Генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, доктор педагогических наук Богомолова, Мария Ивановна

• Богомолова, Мария Ивановна
• доктор педагогических наук
• 2003

Оглавление диссертации доктор педагогических наук Богомолова, Мария Ивановна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Генезис прогрессивных идей межнационального воспитания в истории педагогической мысли (V-I вв. до н.э., V - первая половина XX века)

1.1 Истоки зарождения идей общечеловеческого и национального в воспитании детей.

1.2 Особенности патриотического и гражданского воспитания в античной педагогической мысли.

1.3 Возникновение национального воспитания в V - XVII вв.

1.4 Принципы преемственности и взаимосвязи общечеловеческого, национального, межнационального, планетарного воспитания в педагогической системе Я.А. Коменского, его международные проекты «Об исправлении дел человеческих».

1.5 Национальное и гражданское воспитание в XVIII веке.

1.6 Особенности национального и межнационального воспитания в

XIX - в первой половине XX века.

Выводы к первой главе.

ГЛАВА II. Генезис прогрессивных идей межнационального воспитания в отечественной педагогике (IX - XX вв.)

2.1 Развитие общечеловеческих основ, гражданского и национального воспитания в русской педагогике с IX по XVII в.

2.2 Воспитание «сына Отечества» в XVIII и в первой половине XIX веков как идеал патриотического и национального воспитания

2.3 Становление теории и практики патриотического и межнационального воспитания в педагогике второй половины XIX и начала XX в.

2.4 Тенденция развития космизма, его понимание и оценка в межнациональном, общечеловеческом и планетарном воспитании.

2.5 Проблема двуязычия в системе национального и межнационального воспитания и обучения в наследии русской педагогики. t Выводы ко второй главе.

ГЛАВА III. Двуязычие как одно из ведущих средств межнационального воспитания детей

3.1 Исследование особенностей двуязычия в зарубежной педагогике до XVII века.

3.2 Принципы и порядок изучения родного и иностранных языков в педагогике Я.А. Коменского.

3.3 Развитие двуязычия в XVII - XIX вв.

Выводы к третьей главе.

ГЛАВА IV. Прогрессивные тенденции и закономерности развития национального и интернационального воспитания в отечественной педагогике конца XX века

4.1 Ретроспективный анализ развития теории и практики патриотического и интернационального воспитания детей. 4.2 Народная педагогика в системе средств национального воспитания, гармонизации межнациональных отношений, приобщения к общечеловеческим ценностям.

4.3 Развитие национального воспитания и двуязычия в условиях современного межнационального общения.

4.4 Историко-педагогический анализ проблемы национального и интернационального воспитания детей дошкольного возраста в советской и современной педагогике.

Выводы к четвертой главе.

ГЛАВА V. Реализация концепции межнационального воспитания детей дошкольного возраста

5.1 Обоснование педагогических условий организации и проведения первого этапа экспериментальной работы (1968-1971).

5.2 Организация и проведение констатирующего этапа эксперимента, направленного на выяснение результатов воспитания дружбы между детьми разных национальностей.

Ф 5.3 Организация воспитательно-образовательного процесса, направленного на воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей в старшей и в подготовительной группах.

5.4 Результаты первого этапа исследования.

5.5 Обоснование педагогических условий, организации и проведения второго этапа опытно-поисковой работы (1972-1992).

5.6 Организация и проведение третьего этапа опытно-поисковой работы по национальному и межнациональному воспитанию дошкольников (1992-2002).

Выводы к пятой главе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей»

Актуальность проблемы и темы исследования.

В современную эпоху усиливается взаимозависимость стран и наций, интернационализируются разные стороны человеческой жизнедеятельности, насущными становятся интеграционные процессы международного сотрудничества. Многонациональность населения Земли, большинства государств и регионов, интенсификация экономических, политических и духовных отношений народов усиливают связи людей разных национальностей и конфессий, их работа, учеба, жизнь, как правило, протекают в полиэтнической и поликультурной среде. Вместе с тем в сознании и поведении значительной части населения проявляются пережитки идеологии шовинизма, национальной и религиозной исключительности, что провоцирует межнациональные и межконфессиональные конфликты.

Возникла социальная потребность в организации целенаправленной работы по межнациональному воспитанию детей, молодежи, взрослого населения. Это своеобразный социальный заказ эпохи, настоятельно требующей незамедлительной и оптимальной реализации важнейших проблем. Ведущая роль в их решении принадлежит признанию приоритета общечеловеческих ценностей. Освоение подрастающим поколением общечеловеческих ценностей, приобщение к культуре других народов, сохранение многовековых традиций, создание необходимых условий для их дальнейшего развития является важной частью решения многих социально-экономических проблем современного мира.

Возросший интерес к прошлому ставит перед историей педагогической мысли задачи более глубокого изучения и обобщения культурного наследия каждого народа, отражающего его многовековые традиции, обычаи и нравы, его национальное самосознание. Особенно мало исследован генезис межнационального воспитания детей - происхождение, история зарождения и последующий процесс развития, приведший к современному состоянию, определяющий сущность, содержание, средства, прогрессивные концепции межнационального воспитания детей в истории педагогической мысли.

Прогрессивные концепции межнационального воспитания рассматриваются нами как поступательное движение и развитие педагогических идей, систем взглядов, проектов, технологий и программ, возникших в разные исторические эпохи и являющихся базой для утверждения современных позитивных, гуманистических, человеколюбивых взаимоотношений между детьми и взрослыми в своем ближайшем и отдаленном разнонациональном окружении. Концепция межнационального воспитания базируется на познании истории национальной культуры, в том числе истории становления и развития народного образования и педагогической мысли, включающей в себя концепции национального воспитания. Она составляет «золотой запас» культурных и нравственных ценностей, представляющих собой предмет неизменной гордости всех носителей этноса.

В настоящее время в центре внимания находится этнопедагогическое осмысление процесса формирования нравственного облика детей, придание ему целостного характера. Это способствует выделению граней общечеловеческого в национальном. Без этого невозможна высокая культура межнационального общения, а в целом и межнациональное воспитание.

Межнациональное воспитание рассматривается нами как процесс целенаправленного взаимодействия педагога и воспитуемых с целью приобщения их к богатому опыту культурного наследия, накопленного человечеством, формирования дружественных взаимоотношений, позитивного межнационального общения, проявления дружелюбия и симпатии к своему и другим народам, толерантности и деликатности по отношению к ним. Межнациональное воспитание, в отличие от интернационального, рассматриваемого в советской педагогике в большей мере как наднациональное, включает в себя национальное воспитание как изначальное условие воспитания уважительного отношения к себе, к своему народу и налаживания дружественных контактов с многоэтническим окружением.

Ценные мысли о важности тесного взаимодействия патриотического, национального и межнационального воспитания детей и юношества нашли отражение в трудах выдающихся педагогов прошлого. В том или ином аспекте эта проблема рассматривалась в зарубежной и отечественной педагогике: В.А. Дистервег, Н.А. Добролюбов, Я.А. Коменский, Дж. Локк, П.Ф. Лесгафт, В.Ф. Одоевский, И.Г. Песталоцци, Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский. В их наследии содержатся не просто высказывания, идеи и предложения, но и научно обоснованные и практически развитые педагогические концепции.

Начиная с первой четверти XIX в., в русской педагогике настойчиво утверждается идея необходимости взаимодействия двух направлений воспитания патриотического (национального) с межнациональным, общечеловеческим, ибо, принадлежа своему отечеству, он (человек) принадлежит одновременно и всему человечеству (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев, Н.Г. Чернышевский). С 60-х годов XIX века до начала XX века в русской педагогике интенсивно разрабатывается теория и методика, отбираются средства межнационального воспитания детей дошкольного возраста. В первых дошкольных учреждениях моно и полиэтнических по составу у детей воспитывалось позитивное отношение к другим национальностям, проживающим в России (А.С. Симонович, Е.И. Тихеева). Разработанная теория и практика национального и межнационального воспитания в этот период явились необходимой базой дальнейшего изучения этих вопросов в 20-е и последующие годы XX века, уже в новых общественно-политических и экономических условиях. В 70-е, 80-е гг. XX века проводится целый ряд диссертационных работ, посвященных изучению проблем интернационального воспитания школьников. З.К. Шнекен-дорф раскрывает формы и методы интернационального воспитания школьников, А.Ф. Фаткуллина и Р.А. Полуянова освещают работу по интернациональному воспитанию во внеурочное время. В диссертации З.Т. Гасанова вопросы формирования у подростков дружественных отношений к людям других национальностей рассматриваются с учетом условий и особенностей этнического развития народностей Дагестана. Ш.Б. Саматов ищет возможность осуществлять интернациональное воспитание в связи с изучением иностранных языков.

Интернациональному воспитанию в вузе, формированию интернациональных взглядов и убеждений студентов посвящены труды М.С. Джунусова, П.М. Викторовой, П.М. Рогачева, М.А. Свердлина, А.И. Холмогорова. В работе Г.А. Арслановой исследуется интернациональное воспитание старшеклассников и студентов средствами национального искусства (татарского и народов Поволжья); преемственность в интернациональном воспитании между общеобразовательной школой и вузом показана в исследовании Е.М. Галишниковой.

Первые исследования по интернациональному воспитанию дошкольников осуществлялись на базе опыта, накопленного в воспитании, начиная с 30-х годов XX века, предпринявших попытку определить задачи, принципы и уточнить содержание интернационального воспитания, были К. Дружицкая, Н. Дю-жакова-Главная, Э.И. Залкинд, Н.Д. Кац, Е.И. Козлов, Л.И. Красногорская, Л.Е. Раскин, А. Тумаровская, С.Я. Файштейн, A.M. Федяевская, А.С. Фредгейм, Б. Файнброн, Е.А. Флерина. Заслуживает особого внимания исследование Е.И. Радиной, проведенное в 40-50-е годы прошлого века. Она проделала большую работу по отбору и систематизации конкретного материала, относящегося к жизни и деятельности разных народов.

В 60-х годах XX века большой вклад в разработку проблемы интернационального воспитания внесла Р.И.Жуковская. Она разработала принципы формирования дружеского отношения дошкольников к людям разных национальностей нашей страны. С помощью комплекса эффективных средств у детей развивалась любознательность, потребность в знаниях, воспитывалось положительное отношение к представителям разных национальностей. Разработанные Р.И. Жуковской подходы и принципы, ее методология интернационального воспитания дошкольников получили дальнейшее развитие в 70-80-е годы, когда были сделаны попытки определить объем соответствующих знаний для детей, при перспективном тематическом планировании учитывать постепенное усложнение материала в зависимости от возраста детей (М.И. Богомолова, Э.К.Суслова); ведутся поиски средств по воспитанию дружеских чувств к народам автономных республик (М.И. Богомолова, В.В. Кондратова) и к народам зарубежных стран (М.И. Богомолова, Э.К. Суслова); исследуются значимость и эффективность отдельных средств и использование их в комплексе.

На рубеже 70-80-х годов появились исследования, посвященные изучению разных аспектов патриотического воспитания дошкольников. Авторы работ не ограничиваются рассмотрением только этой темы, а увязывают ее с интернациональным воспитанием (Л.И. Беляева, С.Г. Журат, Г.А. Григоренко, P.M. Кадырова, В.В. Кондратова, Л.А. Мамедова, Л.Е. Никонова, Н.Ф. Самсонюк).

Тем не менее анализ актуальности проблемы и темы исследования, с одной стороны, и теоретический анализ изученной литературы, с другой, показал отсутствие научно-методической литературы, научных теорий, на которых можно построить поливариантные модели, учебные планы, программы, интегрирующие в себе разные аспекты и направления межнационального воспитания, отсутствуют методические пособия и рекомендации по воспитанию детей дошкольного и младшего школьного возраста, обеспечивающие непрерывность в образовании и воспитании по линии: дошкольное образовательное учреждение (далее ДОУ) - школа - семья - вуз.

На основе анализа актуальности и состояния изученности темы и проблемы выявлены противоречия:

• между потребностью в исследовании происхождения истории зарождения и развития прогрессивных концепций межнационального воспитания и отсутствием теоретико-педагогических работ по исследованию генезиса этих концепций;

• между признанием приоритетности общечеловеческих ценностей, возросшим интересом к прошлому, потребности всестороннего осмысления исторического наследия межнационального воспитания детей и отсутствием необходимых условий для решения современных социально-экономических проблем в связи с утратой в последние десятилетия XX в. многовековых позитивных традиций;

• между потребностью сферы образования в развитии системы национального и межнационального воспитания подрастающего поколения в условиях возрождения национальных культур, традиций, с одной стороны, и отсутствием современных исследований, закладывающих теоретические основы межнационального воспитания, создающих научную базу для разработки методик и технологий воспитания, с другой;

• между необходимостью практического решения проблемы межнационального воспитания детей в многонациональных регионах России, с одной стороны, и, с другой — непредставленностью научно-методической литературы, научных теорий об образовании, способствующих созданию непрерывности в воспитании на всех ступенях: ДОУ — школа - семья — вуз. На основе изучения противоречий была сформулирована проблема исследования, заключающаяся в поиске и определении генезиса: появления предпосылок, причин развития и становления прогрессивных концепций межнационального воспитания детей, а также тема «Генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей».

Объект исследования - межнациональное воспитание детей в истории педагогической мысли и образовании с античных времен до конца XX века.

Предмет исследования - генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей в истории педагогической мысли и образовании с античных времен до конца XX века.

Цель исследования - выявить, определить и обосновать генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей в истории педагогической мысли и образовании до конца XX века.

Гипотеза исследования:

1. В генезисе прогрессивных концепций могут прослеживаться этапы научно-педагогического осмысления процесса межнационального воспитания:

• зарождение в опыте народного воспитания первоначальных предпосылок;

• появление идей патриотизма, гражданственности, сочетающихся с идеями дружбы народов;

• становление идей патриотизма, национального самосознания, единения народов;

• развитие идей патриотизма, гражданственности;

• объединение идей патриотизма с гражданственностью и дружелюбием по отношению к другим народам.

2. В процессе генезиса идей, по всей вероятности, выявятся такие тенденции и закономерности, как:

• утверждение на протяжении истории развития педагогической мысли единства, взаимодействия идей национального (человеческого), межнационального (общечеловеческого), мирового, планетарного;

• развитие двуязычия и многоязычия как действующего и объединяющего средства межнационального воспитания.

3. Экстраполяция закономерностей генезиса прогрессивных идей на современную теорию и практику межнационального воспитания детей, очевидно, даст возможность обеспечивать непрерывность, преемственную концептуаль-ность в межнациональном воспитании.

4. Мы предположили, что .условиями, обеспечивающими эффективность, выступают:

• включение в воспитательно-образовательный процесс общечеловеческих и национальных ценностей;

• наличие целостной модели образовательного процесса, построенной на основе взаимодействия эффективных средств межнационального воспитания, включающих искусство, средства народной педагогики, управляемой педагогом, объединяющей эмоциональный, когнитивный и поведенческий компоненты;

• включение детей в активную творческую, познавательную, трудовую, игровую и другие виды деятельности, позволяющие воспринимать общечеловеческие, национальные и гражданские духовные ценности как личностные, необходимые, как высокие нравственные образы.

Задачи исследования: Осуществить философско-историко-педагогический анализ генезиса прогрессивных концепций межнационального воспитания детей, позволяющий выявить происхождение и последующий процесс развития, определяющий сущность, причины появления и развития в истории педагогической мысли.

Обосновать этапы исторического развития теории и практики межнационального воспитания и охарактеризовать особенности взаимодействия национального и общечеловеческого в воспитании по исследованиям зал» рубежных и отечественных педагогов начиная с античного периода до конца XX века, дать оценку прогрессивных концепций, проектов, программ, систем, направленных на решение глобальных, мировых и локальных проблем взаимоотношений наций, рас, человечества.

3. Выявить и определить тенденции и закономерности межнационального воспитания детей в педагогических концепциях и традиционной педагогике в разные исторические периоды. Показать значимость двуязычия в сближении между народами и приобщении их к национальным культурам. Исследовать историческую преемственность и непрерывность в теории и практике общенационального и национального воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста, выявить наиболее значимые из разработанных моделей целостного воспитательно-образовательного процесса.

4. Выявить условия, обеспечивающие эффективность переноса и реализации прогрессивных идей и имеющихся результатов на современную теорию и практику национального (патриотического) и межнационального (интернационального) воспитания детей дошкольного возраста, способствующих оптимизации педагогической деятельности, непрерывности в образовании и воспитании в ДОУ - школе - семье - вузе. Раскрыть сущность и особенности воспитания дружелюбия между детьми разных национальностей с использованием комплекса психолого-педагогических средств формирования сознания и самосознания личности.

5. Отобрать и систематизировать наиболее эффективные средства национального воспитания (дружелюбия между детьми разных национальностей): непосредственное и опосредствованное общение, средства народной педагогики, детские рассказы, игра (народная, дидактическая, сюжетно-ролевая), игрушка (народная, национальная и современная); средства, формы и методы приобщения к национальной культуре народов своей и зарубежных стран детей дошкольного и младшего школьного возраста в современных условиях; формы и виды включения детей в активную творческую, познавательную, трудовую, игровую, изобразительную виды деятельности. Определить научные принципы отбора знаний о народах своей и зарубежных стран.

Методологическую основу исследования составляет аксиологический подход, согласно которому человек рассматривается как высшая ценность общества и цель общественного развития. Исследование генезиса прогрессивных концепций межнационального воспитания детей, связанного с изучением тенденций и закономерностей его становления и развития, утверждением преемственной континуальности межнационального образования и воспитания, единства, взаимодействия идей на протяжении истории развития педагогической мысли национального (человеческого), межнационального (общечеловеческого), мирового, планетарного. В основу конкретной методологии исследования положены принципы единства исторического и логического в педагогическом познании, диалектического единства национального и общечеловеческого как «особенного» и «общего». Анализ философско-теоретического наследия мыслителей прошлого века (Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, В.В. Розанова, B.C. Соловьева, П.А. Флоренского) доказывает не только возможность, но и необходимость единства и взаимосвязи национального, межнационального и общечеловеческого как для развития конкретной нации, так и для человечества в целом.

Особое место в методологии исследования заняли концептуальные положения классиков и современных ученых в области историографии педагогики, философии, возрастной педагогики и психологии, этнологии, антропологии, культурологии и других наук в контексте этнопедагогической проблематики, в которых подвергнуты теоретическому анализу исторический опыт национального и межнационального воспитания, развития образования и педагогической мысли народов; их исторических соседей во взаимосвязи и взаимодействии с другими народами.

Теоретическую основу исследования составили научно-теоретические принципы и положения:

• о взаимосвязи природных, социальных, культурных, этнических, национальных, языковых, художественных элементов нашего мира и их влиянии на духовно-нравственное воспитание человека (В.И. Вернадский, JT.H. Гумилев, Д.С. Лихачев);

• философские положения о социальной сущности личности, теоретические положения о деятельности и системном подходе к формированию личности (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, Э.Ф. Зе-ер, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин);

• психологические аспекты развития национального самосознания и межнационального восприятия (Л.И. Алексеева, Л.А. Алыиевская, В.Ю. Хоти-нец);

• о воспитании высших моральных чувств (А.В. Запорожец, А.Г. Ковалев, Т.А. Репина, П.М. Якобсон);

• о генезисе научного педагогического сознания - поиске закономерностей его развития и становления (С.А. Днепров);

• теоретико-методологические положения об общечеловеческих ценностях, о культуре как о своеобразном феномене общества, о гармонии национального, межнационального и общечеловеческого (Х.М. Асаев, Ю.В. Бромлей, Г.Н. Волков, З.Т. Гасанов, Л.Н. Гумилев, В.Н. Демин, С.В. Лурье, Ш.Б. Саматов);

• о роли эмоционального фактора в формировании личности ребенка дошкольного и младшего школьного возраста; о влиянии социальной среды на формирование личности (О.В. Дыбина, С.А. Козлова, Н.Ф. Виноградова, Т.С. Комарова, P.M. Чумичева).

Теоретическими предпосылками явились фундаментальные исследования по основам национального воспитания (С.Н. Артановский, Э.А. Баграмов, Ю.В. Бромлей, М.С. Джунусов, Л.М. Дробижева); концепции развития диалектики национального и интернационального (А.Ф. Дашдамиров, С.Т. Калтахчан, Н.А. Константинов, А.В. Метелица, Л.Н. Федосеев).

В диссертации автор опирается на современные положения, отраженные в работах по национальному воспитанию, приобщению детей к национальной культуре, воспитанию средствами этнопедагогики М.Т. Аминова, Л.Д. Вавиловой, Р.А. Валеевой, Л.Г. Васильевой, Е.С. Бабуновой, Л.М. Захаровой, Ю.В. Ивановой, Р.И. Изатуллоева, О.В. Леоновой, Г.В. Луниной, О.Л. Моревой, Р.Ш.Маликова, С.Н. Султановой, Э.К. Сусловой, Я.И. Ханбикова, P.M. Чуми-чевой, З.Т. Шарафутдинова.

В настоящее время в связи с повышенным интересом и вниманием к предмету истории педагогики и отдельным ее проблемам конкретному пересмотру 4» подвергается состояние и трактовка национального воспитания, оценка национальных и общечеловеческих ценностей ( Б.М. Бим-Бад, Р.А. Валеева, Г.Г. Габ-дуллин, А.Н. Джуринский, Т.С. Комарова, В.И. Кочисов, Д.И. Латышина, Г.В. Мухаметзянова, Р.А. Низамов, А.И. Пискунов, Т.Н. Петрова, В.Г. Пряникова, З.И. Равкин, К.И. Салмина, Г.М. Тайчинов, Р.В. Шакиров, З.Т. Шарафутдинов, Т.В. Шуртакова).

Отдельные исследования посвящены изучению воспитания подростков из национально-смешанных семей (Е.М. Галкина), использования традиций народной педагогики как ведущего средства воспитания подростков (Г.А. Бах-шиевич, Е.В. Борисова, Р.А. Сахипова, Н.Ф. Сагоякова, О.А. Савченко).

В советский и постсоветский периоды развития педагогики проблема национального, интернационального воспитания изучалась в разных аспектах и направлениях. Изучению эффективности искусства и литературы, народной педагогики, как ведущих средств патриотического и интернационального воспи-* тания младших школьников и подростков посвящены исследования Р.Ш. Маликова, О.А. Моревой, И.Т. Тукаевой.

В исследованиях современных отечественных педагогов показаны неисчерпаемые возможности средств народной педагогики в формировании дружелюбия между народами (Г.Н. Волков, М.Н. Колмакова, Ю.Г. Круглов, В.М. Кларин, Р.Ш. Маликов, Л.В. Моисеева, О.Л. Морева, С.В. Мягченко, З.Г. Ниг-матов, Н.В. Мельникова, Я.И. Ханбиков, А.Г. Хузина).

Стремление создать у ребенка целостное представление об окружающем мире обуславливает необходимость приобщения детей не только к национальной, но и к мировой культуре. Знакомство с мировой культурой, приобщение к общечеловеческим ценностям облегчает ребенку нелегкий путь познания окружающего мира, помогает создать образ «единой, гармоничной карты мира» (Х.М. Асоев, Н.Ф. Виноградова, Г.Н. Волков, С.А. Козлова, Т.В. Чувалова).

Методы исследования. Специфика объекта и предмета исследования определили необходимость использования разнообразных методов, сочетающих изучение и анализ теории и практики национального, межнационального (интернационального) воспитания детей. Для решения поставленных задач использовался метод теоретического анализа и синтеза (историографический, логический, ретроспективный): анализ историографических работ, изучение периодических изданий, первоисточников, архивных документов, сравнительно-сопоставительный анализ фактов, документов; теоретических взглядов педагогов, применение методов абстракции, конкретизации, идеализации, анализа и синтеза, индуктивных и дедуктивных заключений, систематизации и классификации.

Из числа эмпирических методов использовались педагогическое наблюдение, педагогический мониторинг, моделирование, ранжирование. Метод экспертных оценок, опросно-диагностические методы (анкетирование, интервьюирование, беседа, тестирование, рейтинг, изучение продуктов деятельности) были необходимы на этапе анализа современного состояния национального и межнационального воспитания; экспертно-аналитический метод был использован для оценки качества альтернативных, образовательных и учебно-воспитательных программ национального и межнационального воспитания детей. Обработка данных проводилась путем качественного и количественного анализа. В нашем исследовании широко использовался метод опытно-поисковой работы.

Организация и основные этапы исследования. Диссертационная работа обобщает результаты исследования, проведенного автором с 1968 по 2003 гг.

1. Первый этап нашей работы носил экспериментальный характер, проходил с 1968-1971 гг. В этот период выполнялась диссертационная работа на тему: «Воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей нашей страны» (старший дошкольный возраст). Проблема интернационального воспитания детей дошкольного возраста в тот период фактически была не изучена. Наша работа была одной из первых, посвященных воспитанию дружелюбия между детьми разных национальностей в условиях детского сада. Это было отправным моментом в проведении дальнейшего исследования, охватывающего период с 1972-2003 гт.

Последующее исследование предусматривало проведение еще трех этапов. Каждый этап характеризовался тем, что, с одной стороны, осуществлялся исто-рико-педагогический, генетический анализ исследуемой проблемы, с другой, шла опытно-поисковая работа с детьми дошкольного и школьного возраста, студентами педагогического вуза.

Выделенный объект, предмет, цели, гипотеза и задачи исследования определили последовательность его этапов.

Второй этап исследования. В 1972-1992 гг. было осуществлено предварительное ознакомление с актуальными проблемами национального, интернационального воспитания, развития педагогической мысли в зарубежных странах и России, определены основные направления научного поиска. Наряду с проведением опытно-поисковой работы, большое место отводилось методической разработке разных аспектов интернационального воспитания и внедрения их в практику дошкольных учреждений, семью и школу, в средние и высшие педагогические учебные заведения.

Третий этап исследования. В 1992-2000 гг. наша работа посвящалась изучению историко-педагогических, философских, этнографических, литературных и фольклорных источников, давалась оценка состояния межнационального воспитания детей в современных условиях. В этот период были изданы учебные пособия для практических работников дошкольных образовательных учреждений и начальных школ. Опытно-поисковая работа была направлена на формирование у детей представлений о культуре национальностей, об их многообразии, различиях, о самоценности каждого народа, накопление положительного опыта межнационального общения, воспитание у детей эмоционально-положительного отношения к представителям разных народов.

Четвертый этап исследования. 2000-2003 гг. - заключительно -обобщающий этап был связан с систематизацией материала, анализом результатов, внедрения в практику, литературным оформлением работы. Подготовка и издание монографий по теме исследования, его представление в виде докторской диссертации.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обусловлены исходными методологическими позициями; комплексным применением методов теоретического и эмпирического исследования; многолетней опытно-поисковой работой. Достоверность данных подтверждается широкой апробацией и внедрением их в опыт педагогов-практиков.

Обоснованность выводов обеспечивается также адекватностью цели, объекту и предмету исследования, подтверждением гипотезы исследования результатами, выразившимися в позитивных изменениях в поведении детей, их взаимоотношениях, в дружелюбном расположении к детям и взрослым других национальностей, продуктах творческой деятельности, атмосфере группы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем:

1. В процессе изучения генезиса прогрессивных концепций межнационального воспитания детей как важнейшего условия приобщения детей к национальной и мировой культуре, формирования дружелюбия, патриотических и интернациональных чувств выявлены основные этапы, тенденции и закономерности в развитии этих концепций: утверждение единства, взаимодействия идей на протяжении истории развития педагогической мысли национального (человеческого), межнационального (общечеловеческого), мирового, планетарного; развитие двуязычия и многоязычия как средства сближения и 'объединения между народами на протяжении всей истории педагогической мысли; идеи о дружественном сосуществовании между народами прошли длительный путь развития от зарождения первоначальных представлений о дружбе народов в опыте народного воспитания до современных теорий о межнациональном и планетарном воспитании, общечеловеческих ценностях.

2. Дана ретроспективная оценка прогрессивных концепций в истории педагогической мысли, раскрыта сущность и особенности общечеловеческого и межнационального воспитания в разные исторические периоды, выделены прогрессивные идеи, имеющие ценность для современной теории и практики, дана оценка проектов, программ, систем, направленных на решение глобальных, мировых и локальных проблем взаимоотношений наций, рас, человечества. Наряду с развитием гуманистических идей и позитивных отношений между народами истории известны противоположные, регрессивные теории (национализм, фашизм). Этим теориям в исследовании дается объективная оценка.

3. Разработаны научные основы межнационального воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста (воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей), представляющие собой новую концепцию в системе дошкольного и младшего школьного образования и воспитания. Научно обоснован подход к отбору содержания знаний о народах ближайшего и отдаленного национального окружения, определена последовательность и доказана правомерность ознакомления детей с национальностями: на шестом году жизни со своим и народами соседних регионов, на седьмом году жизни круг знакомства расширяется - с народами отдаленных национальных регионов и зарубежных стран.

4. Определены оптимальные условия, средства, формы и методы национального и межнационального воспитания, приобщения к национальным культурам, общечеловеческим ценностям, показана историческая эволюция двуязычия, его роль в формировании межнациональных отношений.

5. Концептуально представлена историко-педагогическая оценка заслуг видных народных просветителей-деятелей культуры и просвещения в зарубежной и отечественной педагогике, изучены и выделены прогрессивные педагогические идеи в народных воспитательных традициях и произведениях устного народного творчества (разных народов).

6. Установлена историческая преемственность и непрерывность в развитии гуманистических, прогрессивных идей в теории и практике межнационального и национального воспитания детей дошкольного, младшего школьного возраста и последующих возрастных групп, в целом непрерывная связь между поколениями.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что: внесен существенный вклад в разработку историко-педагогических, теоретических основ межнационального воспитания детей. В основу определения этапности были положены историческая эпохальность, концептуальные положения цивилизационного, культурологического, аксиологического, системного и целостного подходов, учитывающих политические, экономические, социокультурные особенности развития государств, стран, народов; в определении сущности преемственной связи как объективной закономерности развития, исторической непрерывной линии общечеловеческого, национального и межнационального воспитания в зарубежной и отечественной педагогике; преемственность и связь между поколениями в историческом, эпохальном времени и пространстве, в структуре систем образования: дошкольные учреждения, школа, вуз, семья, профессиональная подготовка специалистов в вузе. Дано определение понятия «преемственность в системе образования» (общечеловеческое, национальное, межнациональное, планетарное); в разработке концептуальной модели национального и межнационального воспитания, приобщения к общечеловеческим ценностям, воспитания культуры межнационального общения; даны определения понятий «межнациональное воспитание», «прогрессивные концепции межнационального воспитания»; введено и обосновано новое педагогическое понятие «воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей», дано его определение (применительно к дошкольникам), нами оно трактуется как одно из проявлений этики межнационального общения на личностном уровне. Практическая значимость состоит: в разработке, обосновании и систематизации наиболее эффективных средств национального и межнационального воспитания (дружелюбия между детьми разных национальностей), приобщения к национальной культуре народов своей и зарубежных стран детей дошкольного и младшего школьного возраста в современных условиях: непосредственное и опосредованное общение, детская художественная литература, художественные картины, иллюстрации, устное народное творчество, музыкальный фольклор, игра, игрушка (народная).

Теоретические материалы и сформулированные по результатам исследования выводы способствуют обогащению лекционных курсов по истории образования, общей и дошкольной педагогике, этнопедагогике, семейной педагогике и домашнему воспитанию.

В помощь практическим работникам изданы четыре методические книги «Дошкольникам о Татарстане», посвященные младшему, среднему, старшему возрасту и подготовительной к школе группе.

Теоретический и практический материал проведенного исследования изложен в учебно-методическом пособии для студентов «Народная педагогика в системах прошлого и на современном этапе» (1995). По теме исследования разработаны и внедрены программы, спецкурсы, учебно-методические комплекты для дошкольных учреждений, начальных классов школы, учебные пособия для высшей школы по вопросам национального и межнационального воспитания.

Диссертант является руководителем разрабатываемой темы по народной педагогике, включенной в план НИР института. Результаты исследования внедрены на факультете дошкольного воспитания Набережночелнинского государственного педагогического института при написании студентами курсовых и дипломных работ.

Апробация результатов исследования.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись параллельно с его ходом на всех этапах. Теоретические положения и методика проверялись в ходе лекционно-практической работы в Ульяновском государственном педагогическом университете им. И.Н. Ульянова, Набережночелнинском государственном педагогическом институте, Елабужском государственном педагогическом университете, в процессе выступлений перед научными и практическими работниками, преподавателями педагогических вузов, родителями и студентами в гт. Москва, Таллинн, Ульяновск, Тольятти, Чебоксары, Набережные Челны, Казань, Елабуга и других городов Татарстана в 1968-2002 гг.

Наряду с использованием ведущих методов, направленных на изучение генезиса прогрессивных идей межнационального воспитания детей в отечественной и зарубежной педагогике, центральное место в нашей работе занимал формирующий социально-педагогический эксперимент. Важной сферой исследования было целенаправленное руководство научной работой студентов и исследовательской деятельностью аспирантов, а также использование спецкурсов и спецсеминаров по данной проблеме в процессе профессиональной подготовки и переподготовки педагогических кадров, внедрение их в практику дошкольных работников, организацию просветительной работы с родителями.

Апробация результатов исследования осуществлялась в ходе проведения семинаров для работников дошкольных учреждений г. Таллинна, а также в форме выступлений на городских и республиканских Педагогических чтениях бывшей Эстонской республики (1968-1972 гг.); по теме исследования прочитан курс лекций для студентов-заочников выпускников МЗГПИ г. Москвы (1971).

Результаты исследования нашли отражение в выступлениях автора на Всесоюзных конференциях, Всесоюзных педагогических чтениях (1968-1985 гг.); Всероссийских конференциях, посвященных патриотическому и интернациональному воспитанию детей и молодежи в Уфе, Чебоксарах (1977), в Чебоксарах (1980); в межвузовских, республиканских и международных конференциях в г. Набережные Челны (1993, 1994, 1995, 1996, 1998, 1999, 2000, 2001, 2002 гг.), Всероссийской конференции в Ульяновске (1997); Всесоюзной (1991), Международной (1992) в Чебоксарах; Всероссийской конференции в Саранске (1992), Международных - в Казани (1998, 1999, 2000, 2001, 2002 гг.).

Внедрение результатов исследования.

Исследование является итогом более чем 30-летней работы, результаты и итоги которой отражены в 70 публикациях общим объемом 187 печатных листов.

Основные идеи автора экспериментальной работы реализуются в практике дошкольных образовательных учреждений и школ г. Набережные Челны и других городов Татарстана, в целом, в городах Российской Федерации, а также в исследованиях аспирантов и соискателей, составивших научную школу автора.

Основные идеи исследования использованы в качестве важных методологических и теоретических положений в кандидатской диссертации Т.Ф. Бабы-ниной на тему «Формирование личности ребенка старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с национальной культурой» (Екатеринбург, 2002), выполненной под научным руководством автора.

Возможность внедрения результатов исследования в практику создают публикации в журнале «Дошкольное воспитание», «Ныукогуде кооль» (на эстонском языке), «Дошкильне виховання» (на украинском языке), «Наука и школа», «Мэгариф» (на татарском языке).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Генезис педагогической мысли по проблеме межнационального воспитания детей в истории педагогической мысли: исторические предпосылки, социально-экономические условия, способствующие накоплению положительного опыта межнационального воспитания; особенности возникновения межнациональных культурно-педагогических связей, формирование дружественных взаимоотношений.

2. Сущность, содержание и особенности межнационального воспитания в разные исторические периоды в зарубежной и отечественной педагогике. Оценка прогрессивных идей, концепций, проектов, программ, систем, направленных на решение глобальных, мировых и локальных проблем взаимоотношений наций, рас, человечества. Характер взаимосвязи, взаимоотношений основных направлений общечеловеческого и национального воспитания. $ 3. Аналитическое представление педагогического наследия выдающихся народных просветителей в зарубежной и отечественной педагогике, их взглядов на ребенка и понимания его как личности. Характер позитивных взаимоотношений между детьми и взрослыми как ведущее условие национального и межнационального воспитания, приобщения к культуре народов.

4. Сложившиеся в классическом наследии зарубежной и отечественной педагогики средства, формы и методы национального и межнационального воспитания и образования детей: родной и иностранные языки как учебные предметы; народная педагогика как педагогическая база межнационального воспитания.

5. Ретроспективная представленность опытно-поисковой работы, этапы и условия приобщения детей к национальной культуре своего и других народов.

Структура диссертации. Она состоит из введения, пяти глав, заключения, ^ списка литературы, содержащего 651 наименование, приложений. Общий объ

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Богомолова, Мария Ивановна

Результаты исследования подтверждают эффективность экспериментальной работы по формированию личности ребенка дошкольного возраста в процессе ознакомления с людьми разных национальностей своей и зарубежных стран, с национальной культурой разных народов. В целях проверки полученных данных был проведен сравнительный анализ уровней развития детей, изменение их представлений о Родине, труде, быте, искусстве разных народов, глубина проявления чувств во время общения с детьми иной национальности в повседневной жизни и в специально созданных условиях. Анализ результатов каждого этапа свидетельствует о том, что произошли значительные качественные изменения.

Впервые нами было дано определение понятия (применительно к дошкольникам) «воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей», рассматриваемое нами как первоначальное простейшее звено интернационального воспитания, в диссертационной работе дана наша интерпретация понятия «национальное и межнациональное».

Знание детьми своей этнической принадлежности, национальности других детей и взрослых в сочетании с доступными представлениями о жизни, труде, быте, искусстве других народов способствует формированию конкретных, наглядных представлений о многонациональном составе нашего государства и о других многонациональных странах мира.

Проведенная нами в течение длительного времени опытно-экспериментальная работа позволила нам отобрать наиболее ценные средства.

7. Определяющим средством формирования дружелюбия между детьми разных национальностей в ближайшей разнонациональной среде является непосредственное общение детей. Организуемое и направляемое воспитателем общение осуществляется на основе удовлетворения познавательных и художественных интересов, сплачивает детей общностью переживаний. Оно заключается в организации целенаправленного общения детей разных национальностей в своем дошкольном учреждении и школе, а также между детьми учебно-воспитательных учреждений, разных по национальному составу. Нами разработаны формы непосредственного общения, которые дали положительный эффект в воспитании. В вышеизложенном материале приводилось их перечисление и организация методики по их использованию.

Формированию дружелюбия способствует и опосредствованное общение: переписка, обмен книгами, фотографиями, детскими работами, сувенирами.

Впервые была продумана и разработана серия писем сверстникам из разных городов, республик и стран с интернациональным содержанием, направленным на воспитание дружелюбных чувств.

Впервые была разработана серия географических цветных карт, предназначенных для наглядного ознакомления детей с многонациональным составом населения страны, богатством флоры и фауны, многообразием труда и профессий людей, проживающих в разных регионах страны.

Одним из существенных факторов, влияющих на воспитание дружеских чувств к людям другой национальности, на социальную направленность детских игр, является художественная литература. И.М. Сеченов утверждал, что, слушая рассказ о героическом, ребенок «свою особу ассоциирует со всеми проходящими через его сознание героями и со всеми их свойствами, сначала, разумеется, чисто внешне».

Иллюстрации к отобранным и составленным нами рассказам занимали одно из центральных мест в построении педагогического процесса.

Кроме книжных иллюстраций, цветных художественных открыток, мы впервые апробировали и способствовали внедрению в практику работы дошкольных учреждений серию картин «Наши маленькие друзья» (составители JI.A. Пеньевская и Е.И. Радина), разработали свою методику и последовательность внесения картин.

Игра в нашем опыте выступала не только как средство уточнения и обогащения знаний, как путь организации взаимоотношений между детьми в деятельности, но и как одно из эффективных средств воспитания дружеских чувств.

Мы установили, что игра может стать средством воспитания дружеских чувств к людям разных национальностей, когда она становится средством познания, то есть тогда, когда дети овладевают знаниями о национальностях.

Большое значение для воспитания дружелюбия, доброты, толерантности имеют игры, сюжет которых побуждает к объединению нескольких групп играющих, раскрывает взаимосвязь, отношения людей разных национальностей, труд, характерный для каждого национального региона нашей страны. Выделенные нами группы игр были именно такими. Они являлись школой воспитания не только высших интернациональных чувств, но и взаимоотношений. Описание и характеристика этих игр дается в нашей диссертации и авторских книгах.

Среди специфических средств воспитания дружеского отношения к детям разных национальностей следует выделить национальную куклу. В экспериментальной работе мы широко использовали это средство, определили условия эффективности ее внесения на занятие и игровую деятельность, дали характеристику отобранным куклам, сгруппировали их в три группы, которые представлены в вышеизложенном материале.

Среди средств, оказывающих воздействие на чувства, эмоции и побуждающих детей к проявлению дружелюбия, средств межнационального воспитания необходимо назвать такие виды деятельности, как занятия изобразительной деятельностью и поощрение ее в связи с игрой (Н.А. Ветлугина, Т.Г. Казакова, Т.С. Комарова, Н.П. Сакулина и другие), труд и его поощрение в процессе игры, в связи с игрой. Наше исследование подтвердило целесообразность связи художественного чтения с наблюдениями и отображением увиденного в рисунке и других видах изобразительной деятельности.

Рисование и другие виды изобразительной деятельности стали одним из средств национального и межнационального воспитания. Содержание рисунков, в которых отражаются знания о народах и эмоциональное отношение к ним, свидетельствуют о том, что они выполнены не просто детьми, а маленькими гражданами своей страны, воспитанными в интернациональном духе. В работах по аппликации, лепке, в оформлении построек (здания, башни, мосты, исторические достопримечательности городов) дети отражали свое представление об архитектурной национальной культуре.

Нами установлено значение выставок как средства национального и интернационального воспитания. Активное участие детей в подготовке выставки, посвященной национальной культуре разных народов, увиденное и пережитое на выставке продолжительное время отражается в творческой деятельности детей.

Исследование показывает, что национальное воспитание, формирование культуры межнационального общения, дружелюбия между детьми разных национальностей находится в прямой зависимости от уровня знаний, наличия эмоционально-познавательных и игровых интересов.

Существует взаимосвязь между развитием интереса к жизни детей, труду людей разных национальностей, организацией детского коллектива и развитием игрового творчества детей: игровое творчество, обращенное к изображению жизни детей и взрослых разных регионов страны, углубляет дружеские чувства к ним, а хорошая организация коллектива детей влияет на понимание более глубоких связей и отношений народов нашей страны.

Национальное воспитание, воспитание дружелюбия осуществляется поэтапно, проделывая путь от заинтересованности, от подражания к самостоятельности и к поиску нового с элементами творчества.

Целенаправленность процесса межнационального воспитания постепенно подводит детей к осознанию существования многоуровневых национальных отношений: свой народ (своя национальность) - часть жителей, граждан России, в то же время Российское государство и его население - неотъемлемая часть мирового сообщества.

Значение праздников как средства национального, межнационального, общечеловеческого воспитания заключается в том, что они создают благоприятную почву для воздействия не только на сознание, но и на чувства дошкольников и младших школьников. Они помогают связывать воспитательную работу с многогранной жизнью страны, способствуют подъему творческой инициативы, повышению активности детей.

В настоящее время не теряется интерес к использованию праздников ^ воспитании детей, об этом можно судить по представленным материалам в последние годы в специальных журналах («Дошкольное воспитание», «Начальная школа» и др.). В последнее десятилетие XX века произошла переориентация, изменился выбор праздников в воспитательных целях. Потеряли свою значимость революционные праздники, хорошо методически разработанные, по содержанию политически обоснованные, занимающие ранее ведущее место в семье и учебно-воспитательных учреждениях (7 ноября, 8 марта, 1 мая и др.), которые являлись вместе с тем и средством патриотического и интернационального воспитания. В постсоветский период политизированное содержание этих праздников было заменено идеей солидарности, мирного труда, отдыха, радости ожидания и прихода весны и т.д. На смену политизированным праздникам пришло возрождение национальных, традиционных, религиозных, направленных на духовное развитие ребенка, воспитание у детей дружелюбия, миролюбия, толерантности, решение задач национального и межнационального воспитания.

Среди множества средств воспитания дружелюбного отношения к людям разных национальностей достойное место занимает народная педагогика.

Национальная самобытность народа, уникальность его культурного наследия наиболее рельефно проявляются в традиционной народной культуре, являясь важнейшей составной частью национальной культуры, которая включает в себя различные виды народно-прикладного искусства, обряды, обычаи, традиции, устное народное творчество и др. Традиционной народной культуре присущи устойчивость и в известной мере консервативность, в силу чего она является «хранительницей» национального своеобразия культурного наследия народа.

В нашей работе широкое применение находил весь богатейший арсенал средств народной педагогики: устное народное творчество (большой и малый фольклор), музыкальный народный фольклор, народные подвижные и дидактические игры, декоративно-прикладное творчество, народно-прикладное искусство, праздники, обряды, обычаи, традиции. Каждый из перечисленных компонентов несет в себе высокий педагогический потенциал, использованный в отдельности и в сочетании с другими средствами. Для всех возрастных дошкольных групп и младших школьников мы произвели отбор произведений народного творчества разных народов и разработали методику по их использованию в соответствии с возрастом.

На всех этапах проводимой нами работы осуществлялась идея приобщения детей к национальной культуре своего и других народов. Наилучшими условиями для организации процесса приобщения детей к национальной культуре является использование различных видов детской деятельности: музыкальной, учебной, игровой, изобразительной, театрализованной, - во взаимосвязи с развитием речи, ознакомлением с окружающим. Иначе говоря, существенное значение по приобщению детей к национальной культуре как важному источнику национального воспитания имеет организация источнику национального воспитания имеет организация педагогического процесса на основе совместной деятельности детей и взрослого, содержательного общения со взрослыми и сверстниками. Ребенок, подражая взрослому и через собственную деятельность (игра, труд, общение), усваивает моральные ценности общества, такие как патриотизм, уважительное отношение к людям других национальностей.

Интерес детей к истории, географии, природе своего края как истинным общечеловеческим ценностям характеризуется обязательными моментами: положительными эмоциями по отношению к деятельности; наличием непосредственного мотива, идущего от самой деятельности в процессе обучения и воспитания. Интерес детей выражается в вопросах, в стремлении пополнить свои знания об интересующем их предмете, событии, используя различные средства информации (книги, наглядный материал, картины, рисунки, игры, телевизионные и радиопередачи).

В ходе исследования выявлены педагогические условия, способствующие приобщению детей дошкольного и младшего школьного возраста к национальной культуре своего и других народов, воспитанию дружелюбия, человечности, чуткости, толерантности по отношению к разным народам.

Такими условиями является продуманное построение воспитателем педагогического процесса на взаимосвязи обучения, игры и других видов деятельности детей, что является отправным моментом для успешного воспитания дружелюбия между детьми разных национальностей в игровой и реальной жизни.

Воспитание дружелюбия как качества личности в сочетании с воспитанием человечности, чуткости, толерантности, уважения к людям должно осуществляться через все виды детской деятельности, в процессе воспитания и обучения детей дошкольного возраста.

С учетом результатов, полученных на разных этапах исследования, в диссертации сделаны общие выводы:

1. Анализ состояния и степень разработанности теоретических, историко-педагогических и этнопедагогических основ межнационального воспитания в их историческом развитии показал, что исследуемая проблема должна изучаться с позиции признания исторической непрерывности развития национального и межнационального воспитания, с учетом определенных временных периодов, названных нами этапами эволюционного развития проблемы. Прослеживая генезис межнационального воспитания детей в зарубежной (с античности до начала XX в.) и отечественной (с IX до конца XX вв.) педагогике мы выделили четыре этапа. Каждый из них характеризуется специфическими особенностями, которые складываются под влиянием социальных, исторических, географических, экономических условий.

Дифференцированность необходима в отборе содержания культур народов. Нельзя представлять народ и его культуру как абстрактный монолит (Г.Н. Волков). Величие культуры каждого народа заключается в его многообразии. Эта идея явилась основой нашего исследования. К изучению каждого народа и его национальной культуры мы подходили дифференцированно, рассматривая их в многообразии и неповторимости. При этом мы стремились выявить общее, связанное прочными нитями с общечеловеческими ценностями и достижениями.

2. Для осуществления национального, межнационального воспитания дошкольников и младших школьников необходима соответствующая подготовка воспитателей и учителей. В профессиональной подготовке специалистов огромное значение имеет хорошее знание историко-педагогического наследия в целом, в том числе педагогическая компетентность в теории и практике национального воспитания, принятие и применение позитивных достижений прошлого в современных условиях, в собственном опыте.

Для педагогической деятельности воспитателей дошкольных учреждений и учителей школ необходимо: осуществление органического единства образования и воспитания; творческий подход к решению стоящих перед ними педагогических и психологических задач; ориентация на эталонную модель личности педагога интегрированного типа (Л.П. Качалова); опора на витагенный опыт, витагенную информацию (А.С. Белкин); понимание сущности этнической идентичности, этнической толерантности как способа существования человеческого сообщества в поликультурном мире (В.Ю. Хотинец); обогащение своего опыта опытом лучших педагогов; умелое сочетание мастерства воспитания с любовью к воспитанникам; совершенствование своих личных качеств как воспитателя. Личные качества педагога как интернационалиста, гуманиста имеют первостепенное значение.

3. Общечеловеческое и национальное взаимодействие является частью всеобщего, глобального взаимодействия в педагогике (Е.В. Коротаева), они находятся в процессе взаимного влияния, обогащения, взаимодействия личности и культуры, взаимодействия между двумя системами в определенный исторический промежуток времени, в особых экономических, политических, полиэтнических условиях, детерминированы определенной целью, передачей знаний и общественного опыта, традиций, обычаев, норм поведения.

Определенный эффект воспитания дает непрерывный процесс, преемственность по линии: дошкольное образовательное учреждение - школа - семья — вуз. Осуществить такое единство возможно при наличии разработанных перспективных проектов, программ, технологий, подготовленных специалистов и просвещенных в этой области родителей.

4. Межнациональное воспитание детей - очень сложный по своему характеру процесс. Он требует не только разнообразных методов, целенаправленности, непрерывности, но главное — длительного времени и начинаться должен с раннего возраста. В современных условиях развития поликультурного общества эта проблема приобретает особую актуальность.

5. Эффективность национального и межнационального воспитания, формирование представлений о Родине, народах, проживающих в России и за рубежом, воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей обеспечивается путем внедрения технологии, предусматривающей:

• отбор содержания, оптимального включения взаимосвязанных элементов национальных культур в педагогический процесс;

• дифференцированный подход, характеризующий особенности и многообразие национальной культуры каждого народа, сложившиеся в условиях исторического развития отдельных регионов, областей России, зарубежных стран;

• реализацию воспитательно-образовательного потенциала национальных культур;

• поэтапное ознакомление с национальностями ближайшего, соседствующего и отдаленного национального окружения, включающего, знакомство с национальными культурами, создание эмоционально воздействующих ситуаций, в которых эмоции и чувства дошкольников доминируют над информационной насыщенностью, деятельность осуществляется в соответствии с их познавательными потребностями.

6. На основе историко-теоретического анализа и экспериментальной работы определены представления детей-дошкольников о людях разных национальностей, их жизни, труде, быте, искусстве, географических, климатических условиях жизни в разных регионах страны, выявлены знания и представления краеведческого и культуроведческого характера, доступные детям дошкольного возраста. Показано, что окружающая социальная и поликультурная среда способствует созданию естественных условий, в которых первая оценка детьми национальных и общественных ценностей происходит на эмоциональном уровне и вызывает потребность в более глубокой информации об увиденном.

7. Успешное решение поставленных задач осуществлено в процессе реализации поли вариантных моделей-программ, интегрирующих в себе разные аспекты и направления национального и межнационального воспитания. Практическое применение этих программ в дошкольных учреждениях способствовало правильной организации воспитания и обучения, созданию в образовательном процессе специальных педагогических, комфортных эмоционально-насыщенных условий: предметно-пространственной среды, обогащенной национальным колоритом, наличие программы приобщения детей к национальной культуре, общечеловеческим ценностям.

8. Экспериментальная работа показала необходимость и достаточность разработанных нами и опубликованных программ, направленных на решение задач национального и межнационального воспитания. Педагогическому эффекту способствовали разработанные нами методические пособия и рекомендации по воспитанию детей дошкольного возраста, включающие перспективные планы, диагностические методики, отобранные тексты для чтения из произведений детской художественной литературы, конспекты занятий, игр, развлечений, сценарии праздников. Они использовались воспитателями дошкольных образовательных учреждений, учителями начальных школ, а также преподавателями педагогических колледжей, вузов в системе подготовки и повышения квалификации педагогических кадров.

9. Проведенная работа показала, что воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей связано с развитием всех сторон личности ребенка. Дети дошкольного и младшего школьного возраста способны осознанно проявлять дружеские чувства к детям разных национальностей, относиться с глубоким уважением и интересом к взрослым ближайшего и отдаленного национального окружения. В этом возрасте начинают складываться первые представления детей о содружестве народов, мечты о радостной встрече со сверстниками других национальностей, которые отражаются и развиваются в творческой ролевой игре.

10. Исследование установило закономерность формирования дружелюбия, человечности, чуткости, толерантности в определенной последовательности: отбор знаний, представлений о быте, труде, искусстве людей из среды ближайшего окружения, воспитание позитивного отношения к детям своего и соседних регионов (республик) на шестом году жизни и переход к воспитанию дружеских чувств к детям отдаленного национального региона на седьмом году. Этот принцип, предусматривающий постепенное усложнение в содержании знаний и представлений от группы к группе, целесообразен и в младшем школьном возрасте.

В нашем исследовании был изучен и проанализирован спектр проблемных вопросов, связанных с раскрытием сущности национального, интернациональD ного воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста. Однако следует отметить, что в процессе научного поиска обозначились новые вопросы и проблемы общечеловеческого, национального воспитания, нуждающиеся в дальнейшем изучении. Требует изучения формирование начальных проявлений дружеского расположения к людям разных национальностей во всех дошкольных группах, которое формируется на примерах гуманных взаимоотношений людей. Возникает необходимость выявления эффективных способов реализации принципов преемственности и взаимосвязи дошкольного образовательного учреждения со школой в этих вопросах. Изучение условий формирования дружеского отношения к людям разных национальностей на разных ступенях дошкольного возраста служит основой для создания единой программы воспитания высших миролюбивых чувств к другим народам, важной и необходимой для улучшения состояния воспитания в массовой практике межнациональных отношений.

Очень важно продолжить поиск эффективных способов оптимизации педагогического процесса, направленного на решение задач формирования личности ребенка в условиях современной полиэтнической среды. Этому может способствовать глубокое изучение истории становления и развития национального и межнационального воспитания детей в разные исторические периоды у разных народов, государств и цивилизаций.

Таким образом, настоящее исследование может являться теоретической базой Для изучения историко-педагогических аспектов национального и межнационального воспитания, для разработки инструментального и технологического обеспечения процесса, направленного на воспитание человеколюбия, дружелюбия, толерантности у детей.

Заключение ф Выполненное диссертационное исследование имеет историкотеоретический и теоретико-экспериментально-поисковый характер. Результаты проведенного теоретического исследования и опытно-поисковой работы в основном подтвердили выдвинутую нами рабочую гипотезу и определили перспективы дальнейших исследований в области национального и межнационального воспитания детей.

1. Исследование подтвердило гипотезу о том, что анализ ретроспективной картины исторических этапов развития теории и практики национального и межнационального воспитания детей, выявление особенностей позитивных межэтнических отношений имеют ценное значение для современной педагогики, источником приобщения детей к национальной и мировой культуре.

Анализ научной, историко-педагогической литературы показал актуальность исследуемой темы и спектра вопросов, связанных с ее изучением на протяжении всей истории развития педагогической мысли. Гражданское, патриоту тическое воспитание, национальное, межнациональное (интернациональное) воспитание - вопросы, которые всегда находились в центре внимания политики, философии, социологии, педагогики. Каждая наука стремилась найти свои подходы для разрешения сложных проблем, связанных с налаживанием контактов и отношений между отдельными людьми и целыми народами.

Прогрессивная классическая педагогика оставила богатое теоретическое наследие, ценные советы, программы, технологии научного и практического решения этих сложных проблем. Изучение и анализ большого историко-педагогического материала, интегрирующего в себе разные области наук стало возможным в связи с его четким хронологическим расположением. В основу определения этапности в зарубежной и отечественной педагогике были поло-о жены историческая эпохальность, политические и экономические особенности развития, свойственные государствам, странам, народам. Расположение изучаемого материала по историческим этапам помогло нам лучше увидеть складывающиеся особенности генезиса прогрессивных концепций межнационального воспитания в определенные исторические эпохи раскрыв его эволюцию от простейших предпосылок и зарождения, становления и последующего развития до утверждения высоких общечеловеческих требований необходимости межнационального, планетарного содружества.

2. В зарубежной педагогике постоянно велись поиски отбора содержания, средств, методов, форм работы с детьми по воспитанию дружелюбия меж» ду детьми, формированию межнациональных отношений. В высказываниях отдельных педагогов, их теоретических обоснованиях появились идеи-находки, предвосхитившие на много лет вперед передовую практику.

Еще на самой ранней стадии развития человеческого общества формировались первые представления об общечеловеческих нормах поведения, общения и взаимоотношений, накапливался изначальный положительный опыт воспитания подрастающих поколений.

В государствах Древней цивилизации впервые закладываются основы патриотического, гражданского воспитания. Цель и содержание воспитания исходили из требований государственного управления. В трактатах древнегреческих философов проектировались «идеальные» государства, отбирались средства, разрабатывались образовательные системы, в которых закладывались основы патриотического воспитания, воспитания законопослушных граждан.

В государствах Древней Греции и Рима впервые появилось понятие «гражданин», представление о его правах и обязанностях.

В эпоху раннего Средневековья появляются труды, в которых высказывается мысль о важности воспитания патриотизма, преданности своему народу. В эпоху Возрождения в произведениях JI. Вивеса, Т. Мора, Т. Кампанеллы, Д. Локка и других педагогов и писателей-гуманистов эти идеи получили свое дальнейшее развитие. Ведущим направлением нравственного воспитания признается патриотическое: любовь к родине, дружба и братство между людьми, обучение на родном языке. В этот период образуется целый ряд самостоятельных, национальных государств, развиваются нации, а вместе с ними появляется национальное воспитание.

Направленность патриотического воспитания тесно взаимодействует с воспитанием национальных чувств, но вместе с тем, авторы упомянутых произведений опираются на общечеловеческие заповеди: «Чего не хочешь самому себе, не делай этого другому» (Т. Кампанелла).

В каждую историческую эпоху педагогическая мысль была ориентирована на проблемы человека, нравственное становление его личности и ее духовное развитие.

В период рабовладельческого и раннефеодального этапов развития человечества выделяется такая форма общности, как народность, при этом, основы народной педагогики окончательно оформляются в виде процесса передачи социального опыта, норм поведения, традиций, той или иной духовной идеологии. Она впитывает в себя обычаи и требования к воспитанию детей. Определяются и основные требования народной педагогики: любовь к Родине, матери, труду, забота о нравственном и физическом здоровье детей. В детях поощряются такие черты и качества, как доброта, честность, уважение к старшим, справедливость, мужественность, совестливость. То есть, в народной педагогике изначально ценятся и формируются общечеловеческие качества.

Принцип единства, преемственности, взаимосвязи, взаимопроникновения национального, межнационального, общечеловеческого был ведущим в педагогической системе Я.А. Коменского. Все его сочинения пронизаны идеями человеколюбия, уважения себя, семьи, своего народа, всех народов Земли. Разработанные им международные проекты, заложенные в них идеи, советы к их практической реализации, стремление обеспечить мир и счастье для всего человечества и в настоящее время поражают своим величием и злободневностью.

Таким образом, исходя из историко-философских основ национального воспитания, можно сказать, что национальное воспитание сформировалось в процессе эволюции человеческого общества. При этом фундаментальная роль национального воспитания оставалась неизменной.

В самый ранний период развития человеческого общества постепенно начинает формироваться свод общечеловеческих норм и правил, обязательных для всех. Соответствие патриотического воспитания и уровня жизни, особенности национального воспитания в разных странах, в разные эпохи мы проанализировали в нашей работе.

Любовь к Родине, патриотизм, национальная гордость, любовь к труду закладываются с раннего детства, с колыбели. Веками у каждого народа из поколения в поколение накапливался опыт воспитания детей. У каждого народа воспитание имеет свои характерные особенности, которые зависят от национально-психологических черт народа. Национальные черты народа формируются под влиянием природных условий, языка, религии, экономики и политики. Однако в национальном воспитании всех народов есть общая особенность — это то, что главное место в воспитании занимает любовь к Родине, матери, предкам, любовь к Земле, человечеству.

В XVIII веке в западноевропейских странах большое внимание уделяется воспитанию гражданина своей страны, патриота, формируются свои специфические особенности воспитания, в зависимости от политических, экономических, исторических условий страны, характера правления государством. В этот период были созданы документы, которые как бы заново открыли историю прав человека. Конституция США (1787), Декларация прав человека и гражданина во Франции (1789) обобщили наиболее передовые достижения юридической и политической мысли своего времени. В основе этих документов лежит идея обеспечения таких естественных прав человека, как свобода, равенство, братство, безопасность, собственность, сопротивление угнетению.

В течение XVIII века в каждой стране у каждого народа вырабатывалось свое особое понятие о свободе личности, собственности, о свободе слова, мысли; исходя из этого, строились законы, регулирующие права и обязанности граждан. В большинстве проектов революционных и общественных деятелей стран Западной Европы XVIII века национальное воспитание рассматривалось в тесной связи с политическим и гражданским.

В начале XIX века появляются высказывания, звучащие как требования: ребёнка надо воспитывать свободно, как можно меньше связывать с гражданскими отношениями; государство должно воздерживаться от попыток прямо или косвенно влиять на нравы и характер нации. (В. Гумбольдт). И.Г. Песта-лоцци одной из главных задач считал просвещение крестьянских семей, где «зреют семена подлинно национальной культуры», воспитательные учреждения должны быть свободны от государственной опеки, за основу национального воспитания он берет средства народной педагогики.

В первой половине XIX века в Англии создается так называемая система «национального воспитания» - это касалось школ для детей дошкольного и младшего школьного возраста, но только для детей бедноты, как основы подготовки к жизни и труду. Главным содержанием «национальных» школ было религиозное и моральное воспитание в духе покорности, веротерпимости и других современных требований, с примитивной программой образования (Д. Кошен, Д. Ланкастер, С. Уильдерспин и другие). Совершенно иную точку зрения выразил Р. Оуэн. Он предлагал ввести в Англии национальную систему воспитания и обучения. Эта система была направлена на воспитание рационального характера в каждом ребенке. Р. Оуэн выразил мечту о том времени, когда исчезнут расовые, национальные, религиозные, классовые перегородки между людьми. Такие высказывания для того времени были новы и неосуществимы.

Среди многих ценных положений зарубежных педагогов особой демократичностью отличались мысли А. Дистервега. В противовес сословности, национализму, шовинизму и узкой конфессиональности он высказал идею общечеловеческого воспитания: школа должна воспитывать людей и граждан. Дис-тервег раскрыл сущность национального и общенационального воспитания, тесно увязав их с идеями народной педагогики.

В конце XIX - начале XX веков с появлением множества реформистских, «прогрессивистских» теорий различным образом затрагивались вопросы патриотического и общенационального воспитания. Они трактовались с разной эмоциональной окраской и содержанием в зависимости от того, интересы какого класса отстаивали (Д. Дьюи и другие).

В Германии в этот период зарождаются многочисленные теории, в которых развиваются скорее не национальные, а националистические и шовинистические идеи (Г. Кершенштейнер, Э. Лай).

В целом, в рассматриваемом периоде, следует отметить богатство и разнообразие развиваемых идей, высказываний, касающихся вопросов национального, гражданского, межнационального воспитания. Их постановка и решение принимали разную эмоциональную и педагогическую окраску.

Во многих классических трудах зарубежной педагогики рассматривались вопросы национального и межнационального воспитания, многие ценные высказывания явились основой для их дальнейшего развития. Что же касается идей народной педагогики, то на ее истоках, традициях все, вышеупомянутые, важные вопросы решались в народных массах самим народом.

Изучение и анализ зарубежного педагогического наследия показало богатство и разнообразие философско-педагогических идей, высказываний, проектов и систем образования, классических трудов, в которых на первый план ставилась проблема изучения родного языка и обучения на родном языке, необходимость изучения языков соседних народов и налаживание с ними международных контактов, широкий взгляд на национальное и гражданское воспитание. Многие педагоги, общественные деятели высказывали ценные мысли о важности национального воспитания детей, дружелюбных взаимоотношений между народами. Среди всех особо выделяются Я.А. Коменский, И.Г. Песталоцци, Р.Оуэн, А. Дистервег. Они разработали педагогические концепции, теоретически обосновали наилучшие условия, содержание, средства и методы национального воспитания детей и перевоспитания взрослых, показали и практически доказали пути взаимодействия общечеловеческого, межнационального и национального. Впервые были разработаны проекты международных организаций, которые решали бы мирным путем все сложные вопросы между народами и государствами. Впервые была высказана идея планетарного воспитания, воспитания дружбы между народами в мировом масштабе.

3. Начиная с периода древневосточных славян, Киевской Руси и в последующие века до конца XIX в. в России постепенно складывались, оформлялись требования к воспитанию гражданина, патриота, «сына Отечества», в связи с чем дается определение этим понятиям, с учетом разных оттенков, отвечающим интересам и запросам разных социальных групп населения; разрабатывались принципы, содержание, средства и методы домашнего и школьного воспитания и обучения детей.

В опыте народного воспитания и педагогической литературе формировалось представление об идеальном образе человека, обладающего наилучшими общечеловеческими качествами, являющегося защитником своего народа и Отечества.

В течение всего XVIII века в трудах прогрессивных педагогов были высказаны ценные мысли о важности воспитания патриотов, истинных граждан. Все были едины в том, что воспитание должно начинаться с раннего возраста, используя для этого средства народной педагогики, опыт народного воспитания. Следует отметить, что в разные годы в понятие «патриот», «патриотический», «сын Отечества» вкладывали разный смысл. Так, в первой половине XVIII века четко была определена цель воспитания патриота-гражданина, полезного человека своему народу (М.В. Ломоносов, Н.И. Новиков и другие); во второй половине XVIII века впервые теоретически был обоснован идеал патриота-революционера «сына Отечества» (А.Н. Радищев). Такая трактовка идеала патриота получила свое дальнейшее развитие и углубление в работах В.Г. Белинского, А.И. Герцена, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова и других.

В течение XVII-XIX веков прогрессивные педагоги, общественные деятели высказывали мысль и отстаивали необходимость развития своей отечественной науки, просвещения, образования. Эти высказывания способствовали формированию национального самосознания. Постепенно формировались идейный смысл и содержание народности воспитания - служение интересам народа. Каждый педагог вносил что-то свое новое в трактовку идеи народности воспитания. И особенно полно теоретически обоснована она была в трудах К.Д. Ушинского. Ученики и последователи продолжали развивать его идеи в своих работах в конце XIX- начале XX веков.

В отечественной педагогике идея народности воспитания рассматривалась как основа общечеловеческого и национального воспитания, путь знакомства детей с миром предполагался через родные, национальные явления.

В XIX веке в России выступила целая плеяда талантливых высокообразованных людей с требованием перестройки всей системы образования, в центре их внимания и обсуждения находились вопросы патриотического и общечеловеческого (интернационального) воспитания, признание силы духа простого народа. Эти идеи способствовали формированию национального самосознания. Отстаивая национальные интересы простого народа в вопросах воспитания и образования, прогрессивные люди России идею народности все больше увязывали с общечеловеческими ценностями.

В тесной связи с общечеловеческим, национальным, межнациональным воспитанием развиваются идеи космизма (как в зарубежной, так и отечественной педагогике).

В педагогическом космизме исследуются, ставятся на обсуждение такие же глобальные вопросы, как и в философии, художественной литературе, естественных науках. В центре внимания находятся научные достижения, человек и все живое во Вселенном пространстве.

Творцы космизма в науке (Н.А. Умов, К.Э. Циолковский, В И Вернадский и другие), в педагогике (Я.А. Коменский, А. Дистервег, Р. Оуэн, В.Ф. Одоевский и другие) пытались научно, а отдельные из них и практически решить глобальные проблемы, сформулировать общечеловеческие ценности, составной частью которых являлись вопросы национальных и межнациональных отношений, забота о сохранении цивилизации, планеты Земля, Вселенной.

Ценные высказывания о космизме в сфере народной педагогики были высказаны Г.Н. Волковым. По его утверждению, теоретическое обобщение предполагает единство анализа и синтеза. Нельзя, к примеру, представлять русских как абстрактный монолит. Необходимо исследовать их традиционную культуру ^ воспитания применительно к Северу, сибирякам, потомственным дворянам и т.д., только все вместе взятое представляет огромное духовно-педагогическое сокровище. Г.Н. Волков подчеркивает, что величие русской культуры именно в этом многообразии. Русский космизм как синтез науки, искусства и религии может быть понят только в таком контексте. К педагогической культуре других народов тоже необходимо подходить дифференцированно.

Изучение и анализ проблемы патриотического и межнационального воспитания в отечественной педагогике показал богатейшую историю и глубокие корни, которые уходят к временам, когда общество, воспитание только зарождалось.

В период с 1917 по 90-е годы в отечественной педагогике происходит дальнейшее развитие теории и практики национального и интернационального (межнационального) воспитания детей. В эти годы происходила большая переоценка имеющихся педагогических достижений в целом, в том числе в вопросах патриотического, интернационального воспитания. В новых политических и экономических условиях изменялись цель, содержание, средства воспитания; многие теоретические и практические достижения в педагогике подвергались критике и отрицанию как «буржуазные», особенно в 20-30 годы.

В первые десятилетия советского периода изначально накапливался опыт патриотического, антирелигиозного, интернационального воспитания детей, строился он на поисках и энтузиазме педагогов, на основании обобщения передового опыта создавались методические руководства. В эти годы в устных выступлениях и публикациях (Н.К.Крупская, А.В.Луначарский, А.С.Макаренко) обосновываются теоретические положения по патриотическому, интернациональному воспитанию. В 40-50-е и последующие годы в исследованиях, посвященных всем возрастным группам детей, разрабатываются теоретические основы, создаются концепции, представляющие перспективу развития теории и практики, начиная от формирования национальных чувств, национального самосознания, до глобальных проблем - межнационального, мирового, планетарного (космического) воспитания.

В русле становления и развития рассматриваемых проблем в педагогике в целом широкий размах получили многочисленные исследования по патриотическому, национальному, межнациональному воспитанию дошкольников. Поиски и достижения в этой области имели ценное значение, ибо наукой доказано, что основы будущей личности закладываются в раннем детстве.

В 90-х годах XX века изменились политические и экономические условия жизни нашей страны, обострились национальные отношения, усилились межнациональные конфликты, потерялась вера в «вечность» дружбы между народами и в силу воспитания. В исследованиях и практике стали избегать употребление слов «интернациональное воспитание», «интернационализм», вкладывая в них чаще всего отрицательный смысл. На смену им пришли понятия «национальное воспитание» (подразумевая и интернациональное), «межнациональное», «межэтническое» воспитание, воспитание межнационального этикета. Вопросы возрождения национальной культуры, родного языка находятся в центре внимания исследователей. В исследованиях 90-х годов XX века делается попытка определить соотношение общечеловеческого и национального в воспитании.

В целом, можно выделить следующие тенденции и закономерности развития и соотношения патриотического, интернационального, национального и общечеловеческого в советской педагогике:

20-30-е годы: патриотическое — интернациональное - атеистическое;

40-50-е: военно-патриотическое - интернациональное;

60-80-е: интернациональное - патриотическое;

90-е: национальное — межнациональное — общечеловеческое; общечеловеческое - национальное - межнациональное.

Этап становления и развития исследуемой проблемы в советский и постсоветский периоды имеет свои просчеты и достижения, которые необходимо учитывать в современных условиях развития теории и практики национального и межнационального воспитания детей и в прогнозировании будущего, представляющего единство человеческого, общечеловеческого, планетарного, космического.

4. Составной и необходимой частью национального и межнационального воспитания выступает проблема двуязычия. Социально-психологические основы и трансформация двуязычия начинаются с времен первых древних государств и заканчивается современностью. Выяснилось, что двуязычие в полном объеме (социально-психологическом) проявляется в зависимости от экономико-политической обстановки в стране.

Уже в древних государствах было известно такое явление, как двуязычие и многоязычие, которые рассматривались в качестве начал патриотизма. В средние века увлечение латынью идет в ущерб родному языку, но не исключает проявления патриотизма видными прогрессивными деятелями, учеными, зреет это чувство и в среде народных масс, особенно в период национально-освободительных войн. В эпоху Возрождения в связи с формированием национальных государств дается высокая оценка родному языку; развитие науки-философии способствует появлению двуязычия и многоязычия, усиливается внимание к вопросам национального воспитания. По-прежнему остается в центре внимания изучение греческого и латинского языка с той лишь разницей, что этим языкам должно предшествовать изучение родного языка. Целью овладения неродными языками становится необходимость налаживания дружественных, политических, экономических, научных контактов, познания культуры народов разных стран. На развитие билингвизма оказывало непосредственное окружение и общение с другими народами, но главное предпочтение отводилось школьному обучению, созданию учебных книг, поиску наиболее эффективных методов обучения.

На протяжении всей эпохи Возрождения обучение языкам тесно связывалось с изучением истории, географии и других наук, способствовавших более глубокому познанию родины, культуры народов, населяющих страну. Идеями патриотизма пронизаны педагогические и литературные сочинения гуманистов, в том числе учебные книги. Стержнем гуманистической педагогики становится внимание к ребенку, вера в его силы, уважение к его личности.

В отечественной педагогике двуязычие находило место уже в жизни древних славян. Оно необходимо было для налаживания деловых, торговых, культурных контактов. С течением времени начинают понимать необходимость специального изучения иностранных языков в семейном воспитании и школьном обучении. Иногда, особенно в высших слоях общества, происходит увлечение неродным языком и забвение собственного. Поэтому, наряду с признанием важности знания иностранных языков, в педагогике остро ставится вопрос о роли родного языка, о необходимости первоначального воспитания и обучения на родном языке.

Первостепенная значимость родного языка и необходимость изучения второго, неродного языка является важным средством национального и межнационального воспитания, условием приобщения к национальным культурам. Несмотря на то, что Россия была многонациональным государством, билингвизм в данном случае связан с увлечением иностранными языками, а не языками других народов, проживающих в России, хотя в процессе повседневного общения на бытовом уровне не только не исключался и такой вид двуязычия, но был более широко известен в народных массах.

Актуальность и значимость данной проблемы в современных условиях связана с интенсивным развитием средств массовой информации и коммуникации (спутниковая связь, компьютерная связь, видео и кабельное телевидение), которые привели к образованию новой системы информационного порядка, приблизив осуществление мечты о «всеземной культуре». Важность разработки проблемы двуязычия заключается еще и в том, что характерной чертой современного мира стало наличие постоянного диалога государств с окружающим их культурным пространством, в результате чего происходит взаимодействие в рамках единой мировой культуры. Сам процесс взаимодействия культур стал носить глобальный характер.

Наиболее благоприятным для изучения второго языка является дошкольное детство, поэтому именно в этом возрасте мы уделяли большое внимание для развития и подготовки необходимой почвы для обучения родному и неродному языкам. В связи с этим, нами изучались и использовались готовые методики, а также для разных возрастных дошкольных групп мы разработали и апробировали свою программу обучения второму (неродному) языку (эстонскому, татарскому, английскому).

Двуязычие в системе современного воспитания как условие сближения между детьми разных национальностей остается актуальным. Оно имеет историю, психологическое обоснование, правовую основу, определенные педагогические наработки. Однако успешность всей работы зависит от грамотного комплексного, планомерного и систематического подхода.

Особое место в исследовании заняло изучение и использование ценностного мировоззренческого потенциала народной педагогики, ее возможности в формировании позитивного отношения детей к общечеловеческим ценностям, в развитии интереса детей к национальной культуре, обычаям и традициям своего и других народов. Разработана методика и программа по использованию комплекса средств народной педагогики в воспитании детей дошкольного и младшего школьного возраста, которые апробированы и нашли отражение в ряде авторских учебных и методических пособий.

В работе дана наша интерпретация понятий «этнос», «народность», «нация», «народ», «народная педагогика», «этнопедагогика», а также составлен краткий терминологический словарь в нашей книге «Национальное воспитание и двуязычие в истории педагогических учений» (Казань, 1998), который дает возможность в процессе изучения данной проблемы осмысливать определенные понятия.

У разных народов, проживающих в России, также развивалась идея народности воспитания, в сфере народной педагогики формировался свод правил, свой «моральный кодекс».

Исторический подход в исследовании проблемы национального воспитания показал ее многогранность, тесную соприкасаемость со многими другими стержневыми вопросами в педагогике. В настоящее время проблема национального, межнационального воспитания приобретает особую значимость, требует дальнейшего глубокого изучения и неотложного практического решения.

В диссертации разработана теория национального, интернационального (межнационального) воспитания, которая аккумулирует в себе тесно взаимодействующие направления в зарубежной и отечественной педагогике:

• идеи взаимосвязи патриотического, гражданского, национального воспитания, воспитание «сына Отечества»;

• идея народности воспитания в отечественной педагогике, ее связь с национальным, гражданским воспитанием;

• идея единства взаимодействия общечеловеческого и национального в воспитании;

• двуязычие как средство общения и познания своей культуры и культуры других народов;

• патриотическое и интернациональное воспитание дошкольников и младших школьников;

• традиционная, этнопедагогическая культура, приобщение детей к национальной и мировой культуре — основа национального и межнационального воспитания;

• взаимодействие общечеловеческого, межнационального и национального в воспитании детей.

5. В русле исследования рассматриваемой проблематики особый акцент автор делает на значимости преемственности и взаимосвязи семьи, дошкольного учреждения, школы и вуза.

В своей работе мы показали историческую преемственность национального воспитания в зарубежной и отечественной педагогике: преемственность и связь между поколениями в историческом, эпохальном пространстве, в структуре систем образования: дошкольные учреждения, школа, вуз, семья; в программных разработках, содержании, средствах, методах.

Исторический процесс поддерживается двумя главными факторами — общением и преемственностью, которые обуславливаются воспитанием и образованием, а также непрерывностью передачи историко-культурного наследия.

Центральное место в общечеловеческом, национальном и гуманитарном образовании, в формировании мировоззрения поколений XXI века занимает переосмысление прошлого, настоящего и будущего общества, судьбы мировых и локальных цивилизаций. В настоящее время особую актуальность приобретает вопрос приобщения ребенка к миру национальной культуры, к гуманным межчеловеческим отношениям.

В работе дано наше определение понятия «преемственность как закономерность в системе образования».

6. Осмыслен отечественный опыт патриотического (национального) и межнационального (интернационального) воспитания детей дошкольного, школьного возраста и студентов вузов. Осуществлен анализ материалов Всесоюзных, Всероссийских и республиканских научно-практических конференций по патриотическому, интернациональному воспитанию, по народной педагогике. На этой основе разработана теория национального и интернационального воспитания детей дошкольного возраста.

На основе педагогического анализа коренных изменений, происходящих в последнее время в России, других странах СНГ, мире раскрыта сущность и содержание национального и межнационального воспитания детей (воспитание патриотизма, дружелюбия, дружбы народов, толерантности). Дано теоретическое обоснование того, что общечеловеческое, национальное воспитание культуры межнационального общения для многонациональной, многоконфессиональной России является важнейшей целью воспитания и образования. В ней отражается социальный заказ государства по формированию у своих граждан российского патриотизма, дружелюбия между детьми разных национальностей, толерантности.

Отношение к людям разных национальностей при условии целенаправленного педагогического воздействия начинает формироваться с дошкольного возраста. Путь его развития следует от проявления чувства симпатии, дружбы к людям других национальностей в период, когда детям еще неизвестно о существовании разных народов, к усвоению определенных знаний о них, пробуждению интереса и осознанного дружеского отношения и уважения к ним.

Диагностическое обследование позволило составить объективное представление о состоянии проблемы на практике и обеспечить надежность контроля за развитием специально созданной опытно-поисковой работы. В начале работы была отмечена нечеткость представлений краеведческого и культуровед-ческого характера у детей старшего дошкольного возраста, ситуативно-неустойчивый интерес к национальной культуре, отсутствие желания встречаться и дружить со сверстниками других национальностей, кратковременность и бедность содержания игр с национальной куклой, отсутствие проявления к ним заботы и ласки.

Преодолению этого пробела способствовала предложенная в нашем исследовании технология формирования дружелюбного расположения дошкольников к сверстникам и взрослым других национальностей.

В нашем исследовании был осуществлен целостный подход в национальном и межнациональном воспитании детей 4-7 лет, разработана система комплексного воздействия на детей, включающая в себя систему средств, доступного содержания, традиционных и нетрадиционных форм работы с учетом ближайшего и отдаленного национального окружения, возрастных и индивидуальных особенностей детей.

Особое значение в поисковой работе имела разработка форм, методов и приемов организации педагогической деятельности. Наряду с традиционными методами в работе с дошкольниками, нами были использованы и нетрадиционные.

Традиционные методы (рассказ, беседа, объяснение, упражнение), наглядные методы знакомили детей с разными народами своей и зарубежных стран, их жизнью, трудом, бытом, национальной культурой, с географическими условиями разных регионов, помогали им в освоении устного и музыкального фольклора. Нетрадиционные методы и приемы использовались для того, чтобы дети почувствовали многоликость человеческого рода, населяющего планету, своеобразие каждой национальной культуры. Это достигается благодаря проведению экскурсий по историческим достопримечательным местам, к архитектурным памятникам и сооружениям города, посещений магазина сувениров и прикладного искусства, участия детей в национальных, традиционных праздниках, организации продуманных непосредственных встреч и опосредованного общения с детьми и взрослыми других национальностей, организаций и просмотра выставок, посвященных природному богатству разных регионов страны и национальной культуре разных народов, населяющих свою и зарубежные страны.

В работе были использованы методы организации творческой деятельности: занятие — труд по изготовлению радиоприемника, создание, украшение национальных костюмов, разных элементов одежды и обуви; методы стимулирования интереса к активному усвоению знаний о народах, республиках, национальной культуре (сооружение из строительного материала зданий, памятников разных городов - кремль, башня, административные здания — их украшение национальными знаками и так далее); составление планов-маршрутов путешествий, планов-карт, макетов зданий и башен, изготовление многочисленной атрибутики к сюжетно-ролевым играм.

Полученные информационные знания о культуре и быте народов стимулировали детскую активность, их стремление к разнообразной деятельности: изобразительной, театрализованной, словесной, музыкальной, трудовой, потому работу по ознакомлению с разными народами, их национальной культурой мы начинали с познавательного, информационного материала, который, прежде Ш всего, был направлен к чувствам, личному опыту детей.

Исследование показало, что отношение дошкольников к другим народам выражается в доброжелательности, внимании, чуткости к детям и взрослым разных национальностей, в проявлении заботы о них, желании порадовать их и поддерживать с ними дружеские отношения в устойчивом и развивающемся интересе к разным народам, к их жизни, быту, культуре.

Симпатия детей по отношению к сверстнику другой национальности выражалось в виде диалогического общения: эмоциональное (ласковое прикосновение, улыбка), избирательное дарение своего рисунка, игрушки, сопереживание, выражение тревоги в случае болезни друга. Организованное и направляемое воспитателем общение осуществлялось на основе удовлетворения познавательных художественных интересов, сплачивало детей общностью переживаний, предоставляло ребенку возможность проявлять активность (интеллектуальную, художественно-творческую, игровую).

Дружеское чувство и отношение к людям разных национальностей воспитываются благодаря усвоению детьми определенного круга знаний о нескольких народах: местожительстве каждого из них; главном городе, родном крае, климатических, исторических, природных условиях края, республики, страны; труде (многообразном, характерном для разных регионов страны); быте (жилище, предметы быта, национальная кухня); о родном и неродных языках, народном творчестве (разные жанры большого и малого фольклора, песни, танцы, национальный костюм, декоративное прикладное и изобразительное искусство, произведения художественной литературы); о высоких нравственных качествах народа, его дружеских взаимоотношениях с людьми разных национальностей.

Формирование, углубление и развитие вышеназванных представлений происходит в различных видах деятельности: учебной, трудовой, игровой и изобразительной, на занятиях и в свободное время, по предложению педагога и инициативе детей.

Национальное воспитание, воспитание у детей дружелюбного отношения к людям разных национальностей — очень сложный по-своему характеру процесс. Он требует не только разнообразных средств, методов, целенаправленности, но главное - длительного времени. В результате систематической, целенаправленной работы по воспитанию дружелюбия, ознакомления с разными народами по тематическому принципу и концентрическому расположению материала у детей к старшему дошкольному возрасту формируются полные, осознанные и дифференцированные представления о многонациональном Российском государстве и других зарубежных странах.

Наиболее легко и быстро формируется интерес у детей к народам своей страны, ближайшему национальному окружению. Этому способствует не только педагогическая работа, проводимая с детьми, но и вся окружающая действительность, социальная среда. Сложнее и длительнее идет процесс формирования интереса к общественной сущности дружбы народов. Здесь недостаточно только знаний о народах, необходимо более глубокое воздействие на чувства детей, на их воображение. Для этого нужно раскрыть перед детьми богатство отношений людей разных национальностей в повседневной жизни, быту, труде, не скрывая при этом сложных, противоречивых, иногда конфликтных отношений.

Список литературы диссертационного исследования доктор педагогических наук Богомолова, Мария Ивановна, 2003 год

1. Абакарова Р.К. Формирование добрых человеческих отношений у учащихся сельской многонациональной школы. Дисс. . канд. пед. наук. Пятигорск. 1995

2. Абдулатипов Р.Г. Человек. Нация. Общество. М., 1991

3. Абсалямова А.Г., Горбачева Ю.С. Этика межнационального общения детей в поликультурной группе. Уфа. 1997. 63с.

4. Аврорин В.А. Двуязычия в школе/Тезисы научной конференции; посвященной проблеме двуязычия и многоязычия. М., 1969. С. 10.

5. Агишева Р.С. Поликультурный аспект содержания образования в дошкольных учреждениях республики Башкортостан. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 2001. 26с.

6. Агурова Н.В., Гоздетская С.И. Английский язык в детском саду. М., 1963

7. Азимова Д.Х. Воспитание у старших дошкольников эмоционально-положительного отношения к сверстникам (на материале многонациональной группы детского сада). Автореферат дис. на соискание ученой степени канд. пед. наук. Ташкент. 1991

8. Актуальные проблемы развития национальных отношений, интернациональное воспитание/Сост. А.А. Баграмов и др. М., 1988

9. Александрова Н.С. Формирование эстетического отношения к дымковскому народному искусству у детей 5-6 лет. Автореферат дис. канд. пед. наук. М., 1995

10. Александрова Н.С. Этнопедагогический феномен русских народных игрушек. Киров. 1998.31с.

11. Алексеев М.П. Восприятие иностранных литератур и проблема иноязы-чия./Труды юбилейной сессии ЛГУ. Секция философских наук 1946. С.201

12. Аль-Фабари. Социально-этические трактаты. Алма-Ата. 1974. С.320-321

13. Аминов М.Т. Использование эстетико-педагогического наследия татарских просветителей в национальной школе. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1999. 21с.

14. Ананьев Б.Г. Психология чувственного познания. М.: АПН РСФСР. 1960

15. Анганова Э.Ш. Нравственное воспитание учащихся на основе бурятских народных традиций. Дисс. . канд. пед. наук. Улан-Удэ. 1995

16. Аникин В.П., Круглов Ю.Г. Русское народное поэтическое творчество. Д.: Просвещение. 1987

17. Аношкин И.Ф. Мы интернационалисты. М., 1980

18. Античная литература. Греция. Антология. Часть 1, 2. Федоров, Мирошен-кова. М., 1989

19. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVII вв. (Сост. С.Д. Бабишин, Б.Н. Митюров). М., 1986. 366с.

20. Антология педагогической мысли России XVIII в. (Сост. И.А. Солоков). М., 1985.480с.

21. Антология педагогической мысли России второй половины XIX начала XX вв. (Сост. П.А. Лебедев). М., 1990. 608с.

22. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. (до реформ 60-х гг.). (Сост. П.А. Лебедев). М., 1987. 558с.

23. Антонова К. Воспитание любви к родному краю.//Дошкольное воспитание. 1979. №11

24. Анцыферова Л.И. К психологии личности как развивающейся систе-ме//Психология формирования и развития личности. М.: Наука. 1981

25. Аратюнов С.Л. Адаптивное значение культурного полиморфизма// Этногр. Обозрение. 1993. №4. С.41-56

26. Аристотель и античная культура/Под ред. М. Гаспарова. М., 1987

27. Аркин Е.А. Ребенок в дошкольные годы/Под ред. А.В. Запорожца, В.В. Давыдова. М.: Просвещение. 1967. 445с.

28. Арманд Д.Л. Научно-техническая информация и проблема многоязычия. М., 1964

29. Арнольдов А.И. Введение в культуроведение. М., 1981. 50с.

30. Арнольдов А.И. Культурология наука познания человека и культуры. М., 1995

31. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры: Введение в культурологию. М.: Издательство МГИК. 1992. 237с.

32. Арсланова Г.А. Интернациональное воспитание старшеклассников и студентов средствами национального искусства (татар и народов Поволжья). Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1990. 165с.

33. Артамонова О. Предметно-пространственная среда; ее роль в развитии личности//Дошкольное воспитание. 1995. №4

34. Артамонова О.В. Организация предметно-пространственной среды в дошкольном учреждении. Тольятти. 1994

35. Артамонова О.В. Формирование у старших дошкольников отношения к творческому началу в личности взрослого человека (на материале ознакомления с предметным миром). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1992. 20с.

36. Артановский С.Н. Историческое единство человека и взаимное влияние исторического единства культур. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Л., 1967.31с.

37. Арутюнов С., Кобычев В. В краю гор, садов и виноградников. Рассказы о народах СССР. М.: Русский язык. 1989. 262с.

38. Асипова Н.Е. Общение школьников в многонациональной сре-де.//Педагогика. 1991. №12. С.21-23

39. Аскинази Е. Куклы в народных костюмах//Дошкольное воспитание. 1960. №7

40. Асоев Х.М. Освоение учащимися подросткового возраста общечеловеческих ценностей (на материале школ Таджикистана). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1995. 18с.

41. Астахов Д.И., Кулагин В.М. Межнациональные отношения, некоторые социально-политические и экономические аспекты. Л., 1989

42. Бабунова Е.С. Формирование у детей старшего дошкольного возраста интереса к русской семейной традиционной педагогике. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1996. 166с.

43. Бабынина Т.Ф. Формирование личности ребенка старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с национальной культурой. Дисс. . канд. пед. наук. Екатеринбург. 2001. 201с.

44. Баграмов А.А. Актуальные проблемы развития национальных отношений, интернациональное воспитание. М., 1998

45. Базыкин С. Стиль куклы//Игрушка. 1938. №8

46. Баймурзин Х.Х. Башкирские народные традиции физического воспитания и их использование в учебно-воспитательном процессе общеобразовательных школ. Дисс. на соиск. уч. степени канд. пед. наук. Казань. 1993

47. Баймурзина В.И. Прогрессивные традиции нравственного и трудового воспитания башкир и их использование в практике учебно-воспитательной работы. Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1992. 191с.

48. Баймурзина В.И. Становление и развитие башкирской народной педагогики. Автореферат дисс. доктора пед. наук. Казань. 1998

49. Балер Э.А. Преемственность в развитии культуры. М., 1969

50. Барахсанова Е.А. Педагогические условия использования якутских народных настольных игр в интеллектуальном развитии детей 4-11 лет. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Якутск. 1995. 158с.

51. Баринова Т.М. Культурные межэтнические традиции как фактор семейного воспитания (на материале семей магаданской обл. РФ). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1998. 24с.

52. Батурина Г.И., Кузина Г.Ф. Народная педагогика в воспитании дошкольников. М.: Ассоциация «Проф. Образование». 1995. 72с.

53. Батчаева Х.Х.-М. Прогрессивные идеи и опыт карачаевской народной педагогики в нравственном воспитании младших школьников. Дисс. канд. пед. наук. Казань. 1992

54. Батыршина А.Р. Нравственное воспитание младших школьников на краеведческом материале. Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1995

55. Белая Е.Б. Подготовка студентов факультета дошкольного воспитания к работе с детьми 5-7 лет по организации эстетической среды средствами художественного конструирования. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 2000. 17с.

56. Белинский В.Г. История России в рассказах для детей/Избр. пед. соч., сост. А.В. Плеханов. М., 1982. С122

57. Белинский В.Г. Подарок на Новый год. Две сказки Гофмана для больших и маленьких детей. Детские сказки дедушки Иринея. Избр. пед. соч. M.-JL, 1948. С.30-65

58. Белинский В.Г., Герцен А.И., Чернышевский Н.Г., Добролюбов Н.А.: Педагогическое наследие. I сборник. М.: Педагогика. 389с.

59. Белозерцев Е.П. О национально-государственном образовании в Рос-сии//Педагогика. 1998. №3. С.30-35

60. Белокурова Анна Викторовна. Обучение старших дошкольников пониманию и воспроизведению иноязычного текста. Автореферат дисс. канд. пед. наук. М., 1998

61. Беляев JI.A. Христианские древности. Введение в сравнительное изучение. Учебное пособие для вузов. М., 1998. 574с.

62. Бердяев Н.А. Судьба России/Опыты по психологии войны и национальности. М., 1990. 269с.

63. Березина Т.И. Трудовое воспитание в народной педагогике русских крестьян Сибири (1861-1917гг). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Новосибирск. 1991.19с.

64. Бересневич Е. Пробуждать добрые чувства//Дошкольное воспитание. 1966. №5

65. Бернард Споудек. Развитие социальных концепций в детском саду. Колумбийский Университет, преподавательский колледж. 1962

66. Бешимов Ж. Народные традиции в нравственном воспитании школьников старших классов (на материале Киргизии). Дисс. . канд. пед. наук. М., 1974

67. Бим-Бад Б.М. Воспитание человека обществом и общества челове-ком//Педагогика. 1996. №5. С.3-9

68. Бим-Бад Б.М. Педагогические течения в начале двадцатого века. Лекции по педагогической антропологии и философии образования. М., 1994. 111с.

69. Бим-Бад Б.М. Путь к спасению: педагогическая антропология Иммануила Канта сегодня. М., 1994. 46с.

70. Бинкевич Е. Через игру к познанию//Игрушка. 1938. №6

71. Богатеева З.А. Мотивы народного орнамента в детских аппликациях, изд.2. М.: Просвещение. 1986. 207с.

72. Богатеева З.А. Пути формирования декоративно-орнаментальной деятельности детей в старшем дошкольном возрасте (на материале аппликации): Дисс. .канд. пед. наук. Л., 1973

73. Богомолова М.И. Воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей нашей страны (старший дошкольный возраст): Дисс. .канд. пед. наук. М., 1971

74. Богомолова М.И. Интернациональное воспитание дошкольников. М.: Просвещение. 1988. 110с.

75. Богомолова М.И. Народная педагогика в системах прошлого и на современном этапе. Учебно-методическое пособие для студентов. Набережные Челны. 1995.40с.

76. Богомолова М.И. Национальное воспитание и двуязычие в истории педагогических учений. Казань. 1998. 440с.

77. Богомолова М.И. Национальные образовательные системы в зарубежных странах и России. Книга 1. Казань. 1999. 304с.

78. Богомолова М.И. Национальные образовательные системы в зарубежных странах и России. Книга 2. Казань. 2000. 324с.

79. Богомолова М.И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане (младший и средний дошкольный возраст). Набережные Челны-Альметьевск.1993. 66с.

80. Богомолова М.И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане (подготовительная к школе группа). Набережные Челны-Альметьевск. 1994. 165с.

81. Богомолова М.И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане (старший дошкольный возраст). Набережные Челны-Альметьевск. 1995. 157с.

82. Богомолова М.И., Шарафутдинов З.Т. Патриотическое и интернациональное воспитание дошкольников. Набережные Челны. 1989. 73с.

83. Богомолова М.И., Шарфутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане (средний дошкольный возраст). Набережные Челны-Альметьевск. 1993. 75с.

84. Богусловская И.Я. Проблема формирования местных художественных особенностей в народном искусстве. М., 1987

85. Бодрова Е. Народное творчество в воспитании детей//Дошкольное воспитание. 1963. №1

86. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1963

87. Божович Л.И. Личность и ее формирование в дошкольном возрасте. М.: Просвещение. 1968. 447с.

88. Большая Советская энциклопедия. Т.20. М.: Просвещение. 1980

89. Боннар Андре. Греческая цивилизация. Книга первая. От Илиады до Парфенона. Книга вторая. От Антигоны до Сократа. Ростов-на-Дону: Феникс.1994. 440с.

90. Боннар Андре. Греческая цивилизация. Книга вторая. От Антигоны до Сократа. Книга третья. От Еврипида до Александрии. Ростов-на-Дону: Феникс. 1994. 444с.

91. Борисова Е.В. Традиции воспитания детей в крестьянской семье в России (1861-1917гг). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1997. 18с.

92. Борисова М. Так пробуждается гражданственность//Дошкольное воспитание. 1969. №9

93. Ботвинник М.Н., Рабинович М.Б., Стратановский Г.А. Жизнеописания знаменитых греков и римлян. Книга для учащихся. М.: Просвещение. 1988. 204с.

94. Ботнарь В.Д. Воспитание у детей эмоционально-положительного отношения к людям разных национальностей посредством игры-драматизации (на материале национальных детских садов Молдовы). Дисс. .канд. пед. наук. М., 1992. 168с.

95. Ботнарь В.Д., Суслова Э.К. Воспитание у детей эмоционально-положительного отношения к людям ближайшего национального окружения путем приобщения к их этнической культуре. Научные труды МПГУ им. В.И. Ленина. М.: Прометей. 1993

96. Брин Ф. Общественно-политическое воспитание в детском са-ду//Дошкольное воспитание. 1930. №4. С.32

97. Бромлей Ю., Подольный Р. Человечество это народы. М.: Мысль. 1990. 391с.

98. Бромлей Ю.В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. М., 1988. С.191

99. Брюханова Т.А. Народное декоративно-прикладное искусство Башкортостана как региональный компонент воспитания дошкольников: Дисс. .канд. пед. наук. М., 1999

100. Бугаева А.Л. Прогрессивные идеи и опыт народной педагогики в нравственном воспитании младших школьников (на материале национальных школ народов Крайнего Севера). Дисс. .канд. пед. наук. М., 1986. 194с.

101. Булатова А.В. Развитие и воспитание дружеских взаимоотношений в подготовительной к школе группе детского сада. Автореферат канд. дисс. Л., 1966

102. Булынина 3. Устное народное творчество в воспитании детей//Дошкольное воспитание. 1973. №1

103. Бутромеев В. Всемирная история в лицах (Древний мир). М., 1998

104. Бык А.С. Воспитание гражданственности старшеклассников в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского. Дисс. канд. пед. наук. Киев. 1985

105. Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. М.: Мысль. Т.1. 1977. 566с.; Т.2. 1978. 574с.

106. Вавилова Л.Д. Педагогические условия приобщения дошкольников к национальной культуре в детском саду республики Коми (4-6 лет). Дисс. . канд. пед. наук. С-П., 1993. 252с.

107. Вагизова Г. О языках и двуязычии //Новая Кама. 1997, 11 июня

108. Валеев Г.Х. Теоретические методы педагогического исследования/Педагогическое образование: гуманистические традиции и новаторство. Материалы VI международной научно-практической конференции. Казань. 1999. С.70-73

109. Валеев P.M. Проблемы изучения и сохранения памятников истории и культуры Республики Татарстан и татарского народа//Вопросы этнической политики Республики Татарстан: Информационный бюллетень №8, ноябрь. Казань. С.55-57

110. Валеев Ф.Т. Западносибирские татары во второй половине XIX — начале XX веков. Историко-этнопедагогические очерки. Казань. 1980. 229с.

111. Валеев Ф.Т. Сибирские татары. Культура и быт. Казань. 1993. 217с.

112. Валеев Ф.Х. Народное декоративное искусство Татарстана. Казань: Татарское книжное издательство. 1984. 171с.

113. НЗ.Валеева Р.А. Теория и практика гуманистического воспитания в Европейской педагогике (первая половина XX века). Казань. 1997. 172с.

114. Васильева Л.Г. Формирование орнаментального образа в рисовании и аппликации детей 4-7 лет (на материале чувашского орнамента). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 2000. 17с.

115. Васильева Л.Г. Чувашское прикладное искусство: Методические рекомендации. Чебоксары. 1992. 47с.

116. Васильевская Л.Е. Мировая художественная культура. М.,1986

117. Васильцева З.Т. Мудрые заповеди народной педагогики. М.,1988

118. Веденов А.В. Потребность в общении//Сов. педагогика. 1967. № 9

119. Веденов А.В. Психологические вопросы формирования личности. М., 1956

120. Веденов А.В. Психологические вопросы формирования личности. М.: изд-во АПН РСФСР. 1962

121. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура. М.: Русский язык. 1983

122. Вернадский В.И. Письма о высшем образовании//Учительская газета. 1988. 26 мая

123. Вертякова Э.Ф. Этнокультурное развитие дошкольников в процессе художественно-творческой деятельности: Автореферат дис. . канд. пед. наук. Челябинск. 1998. 18с.

124. Виннер Б.Р. Искусство Древней Греции. М., 1972

125. Винничук JI. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима. М., 1988

126. Виноградова Н.Ф., Козлова С.А. Наша Родина. М.: Просвещение. 1984

127. Виноградова Н.Ф., Куликова Т.А. Дети, взрослые и мир вокруг. М.: Просвещение. 1993. 128с.

128. Войтех Заморовский. Боги и герои античных сказаний. М., 1994

129. Волков Г.Н. Исследование, изучение, освоение и применение народной педагогики/Народная педагогика и современные проблемы воспитания. Материалы Всесоюзной научной практической конференции. 4.1. Чебоксары. 1991. С.6-21

130. Волков Г.Н. Этнопедагогика чувашского народа. Чебоксары. 1974

131. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М., 1999

132. Волкова Л. Воспитание любви к родному краю//Дошкольное воспитание. 1980. №4

133. Волкович В.А. Национальный воспитатель Константин Дмитриевич Ушинский. СПб М., 1913

134. Волошина Т.А., Астанов С.Н. Языческая мифология славян. Ростов-на-Дону. 1996

135. Вульфсон Б.Д. Управление образованием на Западе: тенденции централизации децентрализации//Педагогика. 1997. №2

136. Выготский J1.C. Воображение и творчество в детском возрасте: Психологический очерк. М.: Госиздат. 1930. 80с.

137. Выготский JI.C. Игра и ее роль в психическом развитии ребенка// Вопросы психологии. 1966. №6

138. Гайфуллин В.Г. Подходы к национальному образованию//Вопросы этнической политики Республики Татарстан: Информационный бюллетень №8, ноябрь. Казань. С.45-47

139. Галишникова Е.М. Преемственность в интернациональном воспитании между общеобразовательной школой и вузом. Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1986. 176с.

140. Галкина Е.М. Этническая идентичность подростков из национально-смешанных семей (по материалам этносоциологического исследования в г. Москве). Автореферат дисс. . канд. пед .наук. -М., 1993. 26с.

141. Гасанов З.Т. Воспитание культуры межнационального общения: Методология, теория, практика. Автореферат дисс. . докт. пед. наук. М., 2000. 44с.

142. Гасанов З.Т. О психологии формирования общенациональных ценно-стей//Педагогика. 1991. №9. С.21

143. Гасанов З.Т. Этническое развитие советских народов и интернациональное воспитание школьников//Сов. педагогика. 1967. № 8

144. Гегель Г.Ф.В. Наука логики. М., 1998. С.94

145. Геллнер Э. Нации и национализм//Перевод с англ. яз. В. Бердникова. М., 1991

146. Гельвеций К.А. О человеке, его умственных способностях и его воспитании. М.,1938. С.403-427

147. Генкин Д.М. Массовые праздники. М.: Просвещение. 1975. 138с.

148. Генри Джонсон. Преподавание истории. Нью-Йорк; Мак-Миллан, 1940

149. Георгенберг О.А. Творческие игры и воспитание между детьми/Творческие игры дошкольников. М., 1957

150. Гербарт И.Ф. Общая педагогика, выведенная из цели воспитания. Избр. пед. соч. Т. 1. М.,1940

151. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. Учебное пособие для вузов. М.: Школа-Пресс. 1995. 447с.

152. Гитлер А. Моя борьба /Перевод с нем. с комментар. редакции. ИТФ Т-ОКО, Лобанов С.Н. М., 1992

153. Гогоберидзе А.Г. Развитие творческой деятельности в процессе освоения детьми народных хороводных игр. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. СПб, 1992

154. Годник С.М. Соотношение национальных и общечеловеческих ценностей как актуальная проблема творческого наследия педагогов Рос-сии//Национальные ценности образования: история и современность. М., 1996

155. Гончаров А.А. Нравственное воспитание учащихся на уроках объяснительного чтения в начальных классах школы. Авореферат дис. канд. пед. наук. М., 1954

156. Гончарова Е.В. Воспитание эстетического отношения к произведениям монументальной скульптуры у детей старшего дошкольного возраста (6-ой год жизни). Автореферат канд. дис. М., 1987

157. Горева К.Л., Николаева Г.Н., Шавтвалишвили Е.Г. Воспитание советского патриотизма и пролетарского интернационализма в обучении географии (Из опыта работы)/Под ред. К.П. Горевой. М.: Просвещение. 1980. 156с.

158. Гракх Бабеф. Сочинения в четырех томах, T.l. М.: Наука. 1975. 390с.

159. Гракх Бабеф. Сочинения в четырех томах, Т.2. М.: Наука. 1976. 526с.

160. Григоренко Г.И. Игры с краеведческим содержанием как средство нравственного воспитания старших дошкольников. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1979. 166с.

161. Григорян А.Б. Формирование нравственного сознания и поведения у подростков на народных традициях хантов и манси. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1999. 23с.

162. Груненышева Н. Растить патриотов//Дошкольное воспитание. 1974. №2

163. Гуйвенко Г. Русские праздники//Дошкольное воспитание. 1996. №10

164. Гумилев JI.H. География этноса в исторический период//География: При-лож. к газ. «Первое сентября». 1993. №21-22

165. Гумилев JI.H. Этногенес и этносфера//Гумилев J1.H. Этносфера: История людей и история природы. М., 1993. С.39-316

166. Гурович, Хитрова и др. Интернациональное воспитание в детском саду и праздник 1 мая//Дошкольное воспитание. 1938. №4

167. Гусак Г.Н. Развитие начального образования в Татарской АССР в 19451985 гг. Дисс. канд. пед. наук. Казань. 2001

168. Гусейнов Р.К. Воспитание советского патриотизма и учащихся начальных классов. Дисс. канд. пед. наук. Баку. 1970

169. Гусманов И.Г. Греческая мифология. Боги. М., 1998

170. Гюнтер К.Х. Германо-советские связи в области педагогики//Сов. педагогика. 1967. №7

171. Дайн Г.Л. Искусство игрушки (художественно-функциональные особенности русской народной куклы XIX-XX веков): Дисс. . канд. истор. наук. М., 1977. 212с.

172. Даль В.И. Пословицы русского народа. М.: ОЛМА-ПРЕСС. 1997. 614с.

173. Девицкая Е.Р. Портреты детей. Без языка//Дошкольное воспитание. 1945. №1

174. Декларация прав ребенка. М., 1998

175. Дерюгина М.П. От колыбели до школы и далее. Минск: Беларусь. 1994. 677с.

176. Дешериев Ю.Д. Закономерности общения и взаимодействия языков в советском обществе. М.,1966

177. Дешериев Ю.Д. Проблема двуязычия//В кн. тез. докл. на IV Международном семинаре преподавателей русского языка. М., 1961. -С.74

178. Дешериев Ю.Д. Русский язык язык межнационального общения и сотрудничества народов СССР. РЯНШ. 1962. №1. С. 10

179. Джеймс (Эд) Престон. Новые точки зрения в изучении географии, 29-й ежегодник. Вашингтон, Национальный Совет по социальному обучению. 1959

180. Дидро Д. Систематическое опровержение книги Гельвеция «Чело-век»/Собр. соч. Т.П. М.,1940. С.120-242

181. Дистервег А. Избранные педагогические сочинения. М.: Госуд. учебно-пед. издательство мин. просвещения РСФСР. 1956. 317с.

182. Дмитриева И.О. Краткая история искусств. М., 1987

183. Дмитриева И.О., Акимова JI.J1. Античное искусство. М., 1987

184. Добролюбов Н.А. О значении авторитета в воспитании. Избр. пед. произв. М., 1952. С.131-155

185. Долганова Л.Н., Морозов И.А., Минасенко Н.Е. Игры и развлечения удмуртов: История и современность. М., 1995. 326с.

186. Доронова Т.Н. Программа «Радуга». М., 1993

187. Древнерусская литература. М.: ACT ОЛИМП. 1996. 604с.

188. Древние цивилизации/ под ред. Бончарова-Левина Г.М. М., 1989

189. Дробижева Л.М. Конфликтная этничность и этнические конфликты. М., 1994

190. Дуброва В., Савченко Л. Народное творчество в трудовом воспитании до-школьников//Дошкольное воспитание. 1989. №11. С.39

191. Дунайцева И.Г. Первые шаги интернационального воспитания (Центральные педчтения). Л., 1969

192. Дурнина А. Воспитание интернациональных чувств в сюжетно-ролевой игре//Дошкольное воспитание. 1983. №8

193. Духовный И.М. Очерки по педагогике. М.: Учпедгиз, 1951. 403с.

194. Дыбина О.В., Руденко И.В., Сергеева О.А. Социокультурная среда дошкольника. Учебно-методическое пособие для студентов и воспитателей. Тольятти. 2001. 63с.

195. Дыбина-Артамонова О.В. Предметный мир как источник познания социальной действительности: Учебно-методическое пособие для студентов факультета дошкольного воспитания. Самара: изд. Самаровского ГПУ. 1997. 104с.

196. Дьюи Д. Школа и общество. Изд. 2. М., 1924. С.34-62

197. Дюжакова-Главная А. Из опыта работы по интернациональному воспита-нию//Дошкольное воспитание. 1930. №6. С.39

198. Ерасов Б.С. Социальная культурология. 4.1, М., 1994

199. Ершова В. Воспитываем любовь к родному краю//Дошкольное воспитание. 1981. №8

200. Ефимов А.И. Народность, эстетичность воспитания в наследии передовых русских педагогов II половины XIX в. и просветителей народов России (учебное пособие). Чебоксары. 1992

201. Жариков А.Д. Растите детей патриотами. М.: Просвещение, 1980. 191с.

202. Жбанкова И.И. Философские принципы в научном познании. Минск. 1974. С. 128

203. Жданов Г.О. О развитии татарско-русского двуязычия//Магариф. 1989. №6. С.39

204. Железнова A.JI. Интернациональное воспитание дошкольни-ков//Дошкольное воспитание. 1988. №11

205. Жирков Е.П. Как возродить национальную школу. М., 1992

206. Жуковская Р.И. Воспитание ребенка в игре. М.: изд-во АПН РСФСР, 1963

207. Жуковская Р.И. Игра в ее педагогическом значении. Дисс. . докт. пед. наук. М., 1968

208. Жуковская Р.И. О воспитании чувства патриотизма у детей дошкольного возраста//Советская педагогика. 1974. №2

209. Жуковская Р.И. Педагогические условия воспитания интереса к игре/В кн.: Педагогика и психология игры дошкольника. М.: Просвещение. 1966

210. Жуковская Р.И., Виноградова Н.Ф., Козлова С.А. Родной край. М.: Просвещение. 1985

211. Жураковский Г.Е. Очерки по истории античной педагогики. М.: Учпедгиз. 1940. 470с.

212. Журат С.Г. Воспитание у детей среднего дошкольного возраста положительного отношения к явлениям общественной жизни. М., 1982

213. Запорожец А.В. Психология личности и деятельности дошкольника. М., 1965

214. Захаров В.Д. Этнос и космос//Человек. 1995. №1. С.41-54

215. Зейлигер-Рубенштейн Е.И. Педагогические взгляды А.И. Герцена. М.: Учпедгиз. 1962. 191с.

216. Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. С-П, 1995

217. Зимняя И.А. Психологические аспекты обучения на иностранном языке. М., 1987

218. Иванова Р. Формирование взаимоотношений детей в игре//Дошкольное воспитание. 1963. №8

219. Иванова Э. Геракл, Персей и другие//Дошкольное воспитание. 1994. №9

220. Иванова Ю.В. Традиции и их роль в политической жизни общества. Автореферат дисс. . канд. филос. Наук. М., 1994. 24с.

221. Игры и развлечения удмуртов: История и современность (Долганова Л.Н., Морозов И.А., Минасенко Е.Н.). М., 1995

222. Изатуллоев Р.И. Развитие гуманистических традиций этнопедагогики в условиях сельского досуга. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Санкт-Петербург. 1993

223. Измайлов А.Э. Народная педагогика; педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана. М., 1991

224. Изобразительное искусство башкирской АССР: Живопись. Графика. Скульптура. Монументально-декоративное искусство. Театрально-декоративное искусство. Народное искусство. М.: Советский художник. 1974

225. Израэлит И. Рецензия на инструктивную и методическую литературу, выпущенную АКП//Дошкольное воспитание. 1932. №9. С.45

226. Искусство Прикамья. Народная роспись по дереву/Составитель В.А. Бара-дуллин. Пермь: Пермское книжное издательство. 1987. 182с.

227. Исламшин Р.А. Педагогический потенциал национального образова-ния//Вопросы этнической политики Республики Татарстан: Информационный бюллетень №8, ноябрь. Казань. 1998. С.48-50

228. Истоки. Базисная программа развития ребенка-дошкольника. Концепция/Новоселова С.Л., Обухова Л.Ф., Парамонова Л.А., Тарасова К.З. М., 1995. 35с.

229. Историко-этнографический справочник «Народы мира»/Под ред. Ю.В. Бромлея. М.: Советская энциклопедия. 1988

230. Историческая этнография татарского народа. Казань. 1990. 89с.

231. История мировой культурологии/Под ред. Ф.С. Капицы М., 1996

232. Исхакова З.А. Двуязычие: типология и функционирование. Казань. 1990.

233. Кабанова С., Утеева К. Содержание образования и формирования культуры межнационального общения//Педагогика. 1991. №9. С.21

234. Кабаченко А.П., Лебедев Г.П. Интернациональное и патриотическое воспитание учащихся. Учебно-методическое пособие//Под ред. Э.Н. Цыганковой. М.: Высшая школа. 1987. 318с.

235. Каган М.С. Этнос и нация: Общие проблемы и их проявления в общественной истории//Вече. Альманах русской философии и культуры. 1997. №10. С.23-38

236. Кадырова P.M. Формирование интернациональных и патриотических чувств у дошкольников и шестилеток — учащихся в процессе обучения их русской разговорной речи. Автореферат канд. дис. на соискание уч. ст. канд. пед. наук. Ташкент. 1990

237. Кадырова Ф.Р. Дидактические игры в обучении детей русской разговорной речи в узбекском детском саду. Автореферат дис. на соиск. уч. ст. канд. пед. наук. М., 1988

238. Казаева Е.А. Воспитание основ гражданственности у детей старшего дошкольного возраста. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Екатеринбург. 2000. 23с.

239. Каллистов В.П. Античный театр. М., 1970

240. Калмыкия/Под общей редакцией Г.Цакирова. Составление А. Грачева. М.: Планета. 1984. 190с.

241. Каменева Т. Детям нужна народная игрушка//Дошкольное воспитание. №1. 1962

242. Кампанелла Т. Город Солнца. М.,1952

243. Каптерев П.Ф. о семейном воспитании. Учебное пособие для студентов высших и средних педагогических учебных высших и средних педагогических учебных заведений/Составитель И.Н. Андреева. М.: Академия, 2000. 165с.

244. Капустина Н.Г. Воспитание у старших дошкольников доброжелательного отношения к людям (на материале ознакомления с людьми разных рас). Дисс. . канд. пед. наук. Екатеринбург. 1996. 261с.

245. Кац Н.Д., Козлов Е.И. Об интернациональном воспитании де-тей//Дошкольное воспитание. 1940. №4

246. Качаева 3. Использование осетинского фольклора в работе воспитате-ля//Дошкольное воспитание. 1989. №9. С.62-63

247. Квинтилиан М.Ф. О воспитании оратора/Хрест. по истории заруб, педаго-гики/Сост. А.И Пискунов. М., 1971. С.40-45

248. Квятковский Е.В. О современном прочтении нравственно-эстетических суждений далекого прошлого//Педагогики. 1997. №2. С.43-46

249. Кершенштейн Г. Школа будущего школа работы/Основные вопросы школьной организации. Изд.2. Пч., 1920. С.80-97

250. Кильдинов Я.И. Интернациональные связи школы//Советская педагогика. 1967. №4

251. Кириллова А.Г. Знакомство с узбекским народом/Сб.: «Нравственное воспитание в детском саду». М.: Учпедгиз. 1959

252. Клебанова JT. Открытие культуры Египта//Наука и школа. 1999. №3,4

253. Климов К. Удмуртские народные искусство. Ижевск: Удмуртия. 1988

254. Кломейцев В. Цивилизация XXI века.// Свободная мысль. 1996. № 9

255. Кнабе Г.С. История, быт. Античность. М., 1988

256. Князева O.JL, Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. Программа. СПб., 1997. 158с.

257. Ковалев А.Г. Психология личности. М.: Просвещение. 1970

258. Ковалева С. 7000 золотых пословиц и поговорок. М.: ООО «Издательство ACT». 2000. 480с.

259. Ковалевская С.Р. Игры с куклами//Дошкольное воспитание. 1947. №2

260. Козлова С.А. Подготовка дошкольных воспитателей в комплексе колледж-вуз//Педагогика. 1998. №3. С.69-73

261. Козлова С.А. Теория и методика ознакомления дошкольников с социальной действительностью. М., 1989

262. Козлова С.А. Формирование общественной направленности дошкольников в процессе познания социальной действительности. Дисс. . докт. пед. наук. М.,1987

263. Козлова С.А. Формирование представлений о явлениях общественной жизни у детей подготовительной группы. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1972. 20с.

264. Коллагова Ф. Патриотическое и интернациональное воспитание де-тей//Дошкольное воспитание. 1978. №10

265. Коломинский Я. О взаимоотношениях в группе детей//Дошкольное воспитание. 1968. №1

266. Колпинский Ю.Д. Искусство Эгейского мира и Древней Греции. М., 1970

267. Комаров В.П. Воспитание культуры межнационального общения в средней профессиональной школе. Казань. 1995. 141с.

268. Коменский Я.А. Всеобщий совет об исправлении дел человеческих. Пед.соч./ред.А.И. Пискунова. М., 1982

269. Коменский Я.А. Материнская школа//Под ред. с вводной статьей и примечаниями проф. А.А. Красновского. М.: гос. уч.-пед. издат. мин. проев. РСФСР. 1947. 102с.

270. Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат. 1967. 383с.

271. Кондорсе Ж.А. Доклад об общей организации народного образова-нияУХрест. по истории заруб, педагогики сост. А.И. Пискунов. М., 1971. С.287-293

272. Кондратова В. Патриотическое воспитание через игру//Дошкольное воспитание. 1979. №9

273. Кондратова В.В. Формирование отношений между взрослыми и детьми в семье и в детском саду. Дисс. канд. пед. наук. М., 1967

274. Конограева Е. Идейно-патриотическое воспитание детей//Дошкольное воспитание. 1980. №5

275. Контаутене З.-Б., Ф. Народные детские игры и их педагогическое значение. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1977. 179с.

276. Концепция дошкольного воспитания//Дошкольное воспитание. 1989. №5

277. Концепция дошкольного воспитания/Дошкольное образование в России. Сборник действующих нормативно-правовых документов и научно-методических материалов. М., 1997. 337с.

278. Корнева Р. Удмуртское национальное искусство в воспитании дошкольни-ков//Дошкольное воспитание. 1983. №10. С.30

279. Корнеева Е.И. Фольклорные праздники и развлечения в патриотическом воспитании дошкольников (средний дошкольный возраст). Дисс. . канд. пед. наук. М., 1995. 181с.

280. Коровин Е. О кукле/Дошкольное воспитание. 1960. №2

281. Коротаева Е.В. Педагогика взаимодействий. Учебное пособие/Урал. гос. пед. ун-т. Екатеринбург. 1999. 147с.

282. Корш М. Краткий словарь мифологии и древностей. Калуга: Золотая аллея. 1993. 208с.

283. Косорукова В.П. Игры на сюжеты художественных произведений как средство формирования дружеских взаимоотношений в октябрьской группе 1 класса. Автореферат. М., 1974. 26с.

284. Костомаров В.Г. Русский язык среди других языков мира. М., 1975. С.68

285. Кочисов В.К. История становления и развития образования и педагогической мысли в Осетии до 1917г. Автореферат дисс. . докт. пед. наук. М., 1997. 49с.

286. Кравцов И.Е. Пролетарский интернационализм, отечество и патриотизм. Киев: Наукова думка. 1967. №1

287. Кравцов Р.Г., Кравцова Е.Е. «Золотой ключик». М., 1990

288. Край мой родной, Татарстан (фотоальбом). Казань: Татарское книжное издательство. 1988

289. Красногорская Jl.И. О веселой игрушке//Дошкольное воспитание. 1934. №5. С.ЗЗ

290. Красовская И.Ч. Формирование у старших дошкольников интереса к явлениям общественной жизни. Автореферат дис. на соиск. уч. ст. канд. пед. наук. Минск. 1988

291. Круглов Ю.Г. Фольклорная практика/Учебное пособие для студентов пед. ин-ов. М.: Просвещение. 1979. 96с.

292. Крупская Н.К. Интернациональное воспитание детей в начальной школе/Крупская Н.К. Избр. пед. произв. Сост. Н.А. Зиневич, И.П. Румянцева. М.: Учпедгиз. 1957. 715с.

293. Крупская Н.К. Национальный учебник/Крупская Н.К. Избр. пед. произв. Сост. Н.А. Зиневич, И.П. Румянцева. М.: Учпедгиз. 1957. С.563

294. Крупская Н.К. Нашим ребятам нужна книжка, которая воспитывала бы их подлинными интернационалистами/Крупская Н.К. Избр. пед. произв. Сост. Н.А. Зиневич, И.П. Румянцева. М.: Учпедгиз. 1957. С.661-663

295. Крупская Н.К. Об интернациональной и национальной культуре, Пед. соч. Т.З. М.: Педагогика. 1979

296. Культура Чувашского края. 4.1: Учебное пособие/В.П. Иванов, Г.Б. Матвеев, Н.И. Егоров и др./Сост. М.И. Скворцов. Чебоксары: Чув. Кн. Изд-во. 1995. 350с.

297. Культурологическое образование детей дошкольного возраста: Методическое пособие. Вып.1: Концепция и программное обеспечение. Ульяновск. 1997. 68с.

298. Культурологическое образование детей дошкольного возраста: Методическое пособие. Вып.2: «Вдохновение». Технология воспитания у детей 4-7 лет культуры чувств и творческих способностей средствами изобразительной деятельности. Ульяновск. 1997. 71с.

299. Культурология. Основы теории и истории культуры. Учебное пособие/Под ред. д.ф.н., проф. И.Ф. Кефели. СПб.: Специальная литература. 1996. 586с.

300. Культурология. Учебник для студентов технических вузов/Под ред. Н.Г. Багдасарьян. М.: Высшая школа. 1998. 510с.

301. Культурология/Малюга Ю.Я. М., 1998

302. Культурология/Под ред. Радугина J1.J1. М., 1997

303. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990

304. Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. Йошкар-Ола. 1997 ЗП.Купач Т.Ю. Культурно-историческая среда в социальном воспитании дошкольников. М.: ООО «Педагогика». 1998. 147с.

305. Куницына А. Интернациональное воспитание//Игрушка. 1938. №6

306. Купецкова С.Ф. Обогащение содержания образа мира у дошкольников. Дис. . канд. пед. наук. М., 1997

307. Курт В Германо-советская дружба в действии/Сов. педагогика. 1967. № 12

308. Кутьева М.В. Этнокультурные аспекты изучения языков//Педагогика. 1998. №3. С.74-79

309. Кучина В. Проблема интернационального воспитания//Дошкольное воспитание. 1978. №2

310. Лай В.А. Школа действия. Спб, 1914. С. 7-9; 58-79

311. Латышина Д.И. По берегам Идели. Татарский народ. Быт, культура, обычаи с древних времен. Учебное пособие по чтению для 3(4) класса. М.: Центр гуманистического образования. 1995. 150с.

312. Левкович В.М. Сущность и значение советских праздников и обрядов//Сов. педагогика. 1968. № 1

313. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1982

314. Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима/Под ред. Нейхардт А.А. М., 1990

315. Ленин В.И. Кратические заметки по национальному вопросу//Полн. собр. соч. Т.24. С. 113-150

316. Леонтьев А.Н. Деятельность и общение//Вопросы философии. 1979. №1. 121с.

317. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. Изд.2-е. М.,1965

318. Леонтьева О.В. Развитие нравственно-волевых качеств личности старшего дошкольника средствами народной педагогики. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Ставрополь. 1996. 18с.

319. Лепелетье Л.М. План национального воспитания/Хрест. по ист. заруб, педагогики. Сост. А.И. Пискунов. М., 1971. С. 294-300

320. Лесгафт П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значения. М.,1991

321. Ли Чу Кын. Культурная экспансия США//Свободная мысль. 1996. №11

322. Литвинова М.Ф. Русские народные подвижные игры: пособие для воспитателей детского сада/Под ред. Л.В. Руссковой. М.: Просвещение. 1986. 79с.

323. Логачева Л. Роль национальных игр в воспитании детей//Дошкольное воспитание. 1982. №5

324. Логинова В.И. Воспитание патриотических чувств//Дошкольное воспитание. 1982. №12

325. Локк Джон. Мысли о воспитании. Пед. соч. М., 1939. С. 72-221

326. Локуциевская Г. Игрушка и эстетическое воспитание детей//Дошкольное воспитание. 1968. №11

327. Ломоносов М.В. О воспитании и образовании/Сост. Т.С. Буторина. М.: Педагогика. 1991. 344с.

328. Лордкипанидзе Д.О. Педагогическое учение К.Д. Ушинского/Под ред. Е.Н. Медынского. Тбилиси. 1948

329. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М., 1991

330. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М.: Мол. гвардия. 1993. 383с.

331. Лукиан. Анахарсис, или об упражнении тела/Собр.соч., изд. «Academia». 1935

332. Луначарский А.В. О народном образовании. М., 1958. С.386; 414

333. Лунина Г.В. Гуманистические идеи русской народной педагогики в воспитании оптимистического мироощущения у дошкольников. Автореферат дис. . канд. пед. наук. М., 1995. 22с.

334. Лурье С.В. Международное взаимодействие//Лурье С.В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов. М., 1997

335. Львова В. Образ куклы и содержание игры//Дошкольное воспитание. 1966. №7

336. Люблинская А.А. Детская психология. М.: Просвещение. 1971

337. Люблинская А.А. Очерки психического развития ребенка. М.: Просвещение. 1965

338. Люси Спраг Митчел. Книга рассказов о «здесь и теперь». Нью-Йорк, Е.П. Датгон. 1921

339. Люси Спраг Митчел. Молодые географы. Нью-Йорк, Джон Дэй. 1934

340. Майданкина Н.Ю., Кулагина Т.Ю. Первые шаги гражданина. Методические рекомендации по гражданско-правовому воспитанию дошкольников. Выпуск 1. Ульяновск. 2001. 501с.

341. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной жизни//Педагогика. 1999. №4. С.3-10

342. Македонская С.К. Роль детской познавательной художественной литературы в умственном воспитании детей старшего дошкольного возраста. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1961

343. Максимова В.Н. Межпредметные связи и совершенствование процесса обучения: книга для учителя. М.: Просвещение. 1984. 143с.

344. Малаева А.Г. Влияние этнокультурных характеристик социальной ситуации развития на формирования личности/Тезисы Международной научно-практической конференции. Воспитание и развитие личности. 4.2. 13-14 мая. М., 1997

345. Маликов Р.Ш. Патриотическое и интернациональное воспитание младших школьников средствами татарской детской литературы и фольклора: Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1995. 226с.

346. Малиновская Н.И. Формирование у младших школьников представлений и понятий о характерных чертах русского народа. Дисс. . канд. пед. наук. Красноярск. 1999. 132с.

347. Малькова З.А., Вульфсон Б.Л. Современная школа и педагогика в капиталистических странах. М.: Просвещение. 1975. 261с.

348. Мамедова Л.А.К. Система работы по воспитанию дружбы народов в детских садах с многонациональным составом. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Баку. 1989. 23с.

349. Маркова Т.А. Воспитание дружеских взаимоотношений детей старшего дошкольного возраста/Формирование коллективных взаимоотношений детей старшего дошкольного возраста. М.: Просвещение. 1968

350. Маркова Т.А. Творческие игры дошкольников по сюжетам детских книг советских писателей. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1950

351. Маркс К. и Энгельс Ф. Морализирующая критика и критизирующая мораль. К истории немецкой культуры. Против Карла Гейнцена//Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.4. С.291-321

352. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О пролетарском интернационализме. 2-е изд. М.,1968

353. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О морали и нравственном воспитании. М.,1985

354. Маршак С.Я. Воспитание словом. М.: Советский писатель. 1965

355. Матвеев Г.Б. Материальная культура чувашей. Чебоксары. 1995

356. Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М.: Госиздат политической литературы. 1955. 238с.

357. Махнёва И.А. Интегрированная игровая технология ознакомления с иноязычной культурой детей дошкольного возраста. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Екатеринбург. 2001. 23с.

358. Мельников М.Н. Русский детский фольклор. М.: Просвещение, 1987

359. Менджерицкая Д.В. Воспитание ребенка в игре/Кн.: «Творческие игры в детском саду». М.: Учпедгиз. 1951

360. Мерцалова М.Н. Поэзия народного костюма. М.: Молодая гвардия. 1988. 224с., ил.

361. Методические рекомендации к «Программе воспитания и обучения в детском саду». М., 1986

362. Методические указания к «Программе воспитания в детском саду» под ред. А.И. Шустова. М.: Просвещение. 1975

363. Методические указания к «Программе воспитания в детском саду». М.: Просвещение. 1964

364. Мехельсон И. Заказ самих детей//Игрушка. 1938. №3

365. Мехельсон И. Кукла «киргиз» (худ. М. Киселева)//Игрушка. 1938. №2

366. Миролюбов А.А. Обучение иностранным языкам в двуязычной аудитории //Сов. педаг. 1991. №10. С. 59-63

367. Михайлова С.М., Коршунова О.Н., Фролова А.П. Формирование культуры межнациональных отношений. Казань. 1996

368. Мифологический словарь/Под ред. Мелецкого Е.М. М., 1991

369. Мифы в искусстве (по Рене Минару). М., 1996

370. Михайлов М.М. Двуязычие: проблемы поиски. Чебоксары. 1989. 160 с.г

371. Михайлова Л.И. О праздниках в детском саду//Дошкольное воспитание. 1947. №2

372. Михайлова Л.И. Первое Мая в детском саду//Дошкольное воспитание. 1936. №3

373. Михалков С.В. Все начинается с детства. М.: Педагогика. 1972

374. Михеева О .Я. Воспитание любви к родному городу/В сб. Воспитание ребенка в детском саду. М.: АПН РСФСР. 1962

375. Моисеева Л.В. Региональное экологическое образование: Теория и практика. Автореферат дисс. . докт. пед. наук. Екатеринбург. 1997. 47с.

376. Мокшин Н.Ф. Этническая история мордвы (Х1Х-ХХвв). Автореферат дисс. . доктора ист. наук. М., 1980

377. Монтень Мишель. Опыты. Избранные главы. Пер. с фр./Сост., вступ. ст. Г. Косикова; Примеч. Н. Мавлевич. М.: Правда. 1991. 656с.

378. Мор Томас. Золотая книжка, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и новом острове Утопия. М., 1953. С.117-149

379. Мордовия. Альбом/Составители: B.C. Ионова, А.П. Тимошкин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1987. 208с.: ил.

380. Морева O.JI. Этнопедагогизация процесса полихудожественного воспитания младших подростков. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 2000. 20с.

381. Морозова JI. Роль игры в патриотическом воспитании//Дошкольное воспитание. 1979. №7

382. Музей истории религии и атеизма. Серия открыток. Л., 1976

383. Мухамедова Р. Татарская народная одежда. Казань: Татарское книжное издательство. 1997. 224с.

384. Мухаметзянова Г.В. Патриотическое и интернациональное воспитание старшеклассников в процессе усвоения основ национальной культуры. Дисс. канд. пед. наук. Казань. 1973

385. Мухаметшин Ю.Г. Татары — кряшены. М., 1977

386. Мухина B.C. Психология дошкольника. М., 1975. 238с.

387. Мясищев В.Н. Основные проблемы и современное состояние психологических отношений человека/Психологическая наука в СССР. М., 1960. Т.2

388. На стыке континентов и цивилизаций . Из опыта образования и распада империй X-XVI вв. М.: ИНСАН, 1996. 768с.

389. Народная педагогика основа воспитания. Тезисы докладов межвузовской научной практической конференции. Казань. 1993. 125с.

390. Народное искусство в воспитании детей/Под ред. Т.С. Комаровой. М., 1997

391. Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сборник документов 1917-1973 гг./Сост.: А.А. Абакумов, Н.П. Кузин, Ф.И. Пузырев, Л.Ф. Литвинов. М.: Педагогика. 1974. 558с.

392. Народное образование в СССР/Под ред. М.А. Прокофьева, П.В. Зимина, М.Н. Колмаковой, М.И. Кондакова, Н.П. Кузина. М.: Просвещение. 1967. 542с.

393. Науменко Г. Русские народные сказки, скороговорки и загадки с напевами. М., 1977

394. Наурузова Д., Качаева 3. Использование осетинского национального фольклора в работе воспитателей//Дошкольное воспитание. 1989. №2. С.67

395. Национальное воспитание дошкольников в игре (новые подходы к воспитанию дошкольников в игровой деятельности). Тезисы докладов Поволжской региональной научно-педагогической конференции. 13-14 ноября 1995. Ульяновск. 1995. С.37-42

396. Национальный Совет по общественному обучению, комитет по «концепциям и оценкам», «Руководство к содержанию общественного обучения». Вашингтон, Национальный совет по общественному обучению, 1958

397. Некрылова А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII начало XX века. JL: «Искусство» Ленинградское отделение. 1988. 200с.

398. Нигматов З.Г. Духовное развитие личности на основе этнокультурных традиций/Педагогическое образование: гуманистические традиции и новаторство. Материалы VI Международной научно-практической конференции. Казань. 1999. 5-8с.

399. Низамов М.Т. Национальный облик культуры//Вопросы этнической политики Республики Татарстан: Информационный бюллетень №8, ноябрь. Казань. С.52-55

400. Низамов Р.А. Народная педагогика и ее роль в воспитании детей и моло-дежи//Вопросы этнической политики Республики Татарстан: Информационный бюллетень №8, ноябрь. Казань. С.58-59

401. Никитина Э. Воспитываем детей патриотами//Дошкольное воспитание. 1986. №2

402. Никонова Л.Е. Воспитание начал патриотизма у детей старшего дошкольного возраста. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Минск. 1987

403. Никонова J1.E. Патриотическое воспитание детей дошкольного возраста. Минск. 1991

404. Новицкая М., Соловьева Е., Царенко JI. Программа «Наследием/Дошкольное воспитание. 1998. №5. С.584120 внесении изменений и дополнений в закон Российской Федерации «Об образовании». М.,1989

405. Одоевский В.Ф. Опыт о педагогических способах при первоначальном образовании детей/Избр. пед. соч. М., 1955. С.120-134

406. Ожегов С.И. Словарь русского языка./Советская энциклопедия. М., 1964. С.378415.0кунев И. Олимпиада праздник братства, дружбы мира//Дошкольное воспитание. 1980. №6

407. Окунев И. Цемент дружбы//Дошкольное воспитание. 1982. №10

408. Орлова М. Детям о разных народах//Дошкольное воспитание. 1967. №11

409. Орловская Т. Интернациональное и патриотическое воспитание дошколь-ников//Дошкольное воспитание. 1986. №5

410. Островская J1. Будущие граждане//Дошкольное воспитание. 1980. №4

411. Островская JI. С этого начинается гражданин//Дошкольное воспитание. 1969. №11

412. Остроградский. Избранные педагогические сочинения. М.: Педагогика. 1985. 349с.

413. Оуэн Р. Новый взгляд на общество, или Опыты об образовании человеческого характера/Избр. отрывки из соч. Р. Оуэна. М., 1940. -С.150-151, 163169,143-146

414. Очерки истории педагогической науки в СССР (1917-1980)/Под ред. И.П. Кузина, М.Н. Колмаковой. М.: Педагогика. 1986. 284с.

415. Очерки истории школы и пед. мысли народов СССР с древних времен до конца XVII в./Под. ред. Э.Ф. Днепрова и др. М., 1989

416. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древних времен до конца XVII в./Отв. ред. Э.Д. Днепров. М.: Педагогика. 1989. 479с.

417. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР(конец XIX начало XX вв./Под ред. Э.Д. Днепрова и др. М., 1991

418. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая половина XIX в./Отв. ред. А.И. Пискунов. М.: Педагогика. 1976. 600с.

419. Очерки педагогики/Отв. редакторы: А.Г. Ковалев, А.К. Бушля, Н.В. Кузьмина. JL: изд-во Ленинградского университета. 1963. 310с.

420. Очерки по истории педагогики/Под ред. Н.А. Константинова. М.: Изд-во Академии пед. наук. 1952. 755с.

421. Паначин Ф.Г. Педагогическое образование в СССР. Важнейшие этапы истории и современное состояние. М.: Педагогика. 1975. 218с.

422. Панкратова Т.И. Чувалова Т.В. Занятия и сценарии с элементами музейной педагогики для младших школьников. М., 2000

423. Панфилова Т.Е., И.К. Дараган. Интернациональное воспитание. М., 1971. 64 с.

424. Парафеева С.В. Ознакомление детей с украинским народом/Сб.: Нравственное воспитание в детском саду. М.: Учпедгиз. 1959

425. Педагогика/Под ред. П.И. Пидкасистого. 2-е издание. М., 1996. 602с.

426. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии: Учеб. пособие для студентов сред. пед. учебн. заведений/С.А. Смирнов, И.Б. Котов, Е.Н. Шиянов, Т.И. Бабаева и др.; Под ред. С.А. Смирнова. М.: Издательский центр «Академия». 1998. 512с.

427. Педагогическая энциклопедия, T.l. М.: Изд-во «Советская энциклопедия». 1963. 832с.

428. Педагогическая энциклопедия, Т.2. М.: Изд-во «Советская энциклопедия». 1965. 911с.

429. Педагогические идеи Роберта Оуэна. Избранные отрывки из сочинений Р. Оуэна. Со вступ. очерком проф. А. Анекштейна. М.: гос. уч-пед. изд. Нар-компроса РСФСР. 1940. 264с.

430. Педагогический словарь в двух томах. М.: Изд-во Академии педагогических наук. 1960. T.I. 774с.; Т.2. 766с.

431. Педагогическое образование в современном обществе. Материалы межвузовской научно-практической конференции. Казань. 2001. 121с.

432. Педагогическое образование: гуманистические традиции и новаторство/Материалы VI Международной научно-практической конференции. Казань. 1999. 415с.

433. Педашенко Н. Об интернациональном воспитании//Дошкольное воспитание. 1963. №4

434. Пеньевская JI.A. Воспитание отзывчивости и развитие простейших форм взаимопомощи у детей четвертого и пятого года жизни: В кн. Нравственное воспитание дошкольников/Под ред. Нечаевой В.Г. М.: Педагогика. 1972

435. Пеньевская JI.A., Жуковская Р.И. Хрестоматия для детей старшего дошкольного возраста. М.: Просвещение. 1981

436. Пеньевская JI.A., Радина Е.И. Методические указания к серии «Наши маленькие друзья». М.: Учпедгиз. 1963

437. Перевезенцева Г. Куклы в национальных костюмах//Дошкольное воспитание. 1973. №5

438. Песталоцци И.Г. Как Гертруда учит своих детей. Избр. пед. произв. в 3-х томах/Под. ред. М.Ф. Шабаевой, Т.2. М., 1963. С.201, 216-233

439. Песталоцци И.Г. Лингард и Гертруда. Избр. пед. произв. в 3-х томах. Т.П. М., 1963. С.391-426

440. Петрова В.Ф. Проектирование национального компонента стандарта подготовки специалистов дошкольного образования (на примере Республики Татарстан). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1999. 20с.

441. Петрова М. Празднование 1 Мая для дошкольников//Дошкольное воспитание. 1932. №3. С.46

442. Петрова Т.Н. История воспитания и педагогической мысли чувашского народа в XV-XVIII вв. Автореферат дисс. . доктора пед. наук. М., 1996. 38с.

443. Петроченко Г.Г. Первые уроки гражданственности./Пособие для учителей по ознакомлению детей шестилетнего возраста с общественной жизнью. Минск. 1952

444. Петрухин В.Я., Раевский Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. Учебное пособие для гуманитарных факультетов высших учебных заведений. М.: Школа «Языки русской культуры». 1998. 383с.

445. Пиаже Жан и Инельдер Барбель. Генезис элементарных логических структур. Классификации и сериации. Пер. с франц. М.: Изд-во иностранная литература. 1963. 448с.

446. Пименов В.В. Удмурты: Опыт компонентного анализа этноса. М., 1977

447. Пирогов Н.И. Вопросы жизни. Быть и казаться. Избр. пед. соч. М., 1953. С. 505-520; 524-525; 527-529

448. Плавник Р. Народное музыкальное творчество детям//Дошкольное воспитание. 1964. №7

449. Платон. Государство, И,VIII. Собр. соч.: В 4т. М., 1993, Т.2

450. Платон. Законы, I,VI,VII. Собр. соч.: В 4т. М., 1993, Т.2

451. Плеханов Г.В. Письма без адреса. Письмо третье. Соч. Т.5

452. Плутарх Избранные жизнеописания. В 2-х т. Т. 1,2. Пер. с древнего/Сост., вступ. ст. прим. М. Томашевской. М.: Правда. 1986. 592с.; 608с.

453. Плюралистические подходы к использованию традиций народной педагогики: Тезисы докладов 4-ой международной научно-практической конференции. Казань. 1997

454. Погаленко И.И. Ощутить себя частью этого мира//Дошкольное воспитание. 1989. №6

455. Позднякова Н. Об интернациональном воспитании//Дошкольное воспитание. 1969. №7

456. Покровский Е.А. Детские игры, преимущественно русские. СПб, 1994. 387с.

457. Полевой В.М. Искусство Греции. М., 1970

458. Политология: Энциклопедический словарь /Общ. ред. и сост. Ю.И. Аверьянов. М., 1993. С.205

459. Политология: Энциклопедический словарь. Изд. «Publiehere», 1993

460. Полуянова Р.А. Особенности воспитания социалистического патриотизма и интернационализма у подростков в детских внешкольных учреждениях. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1970

461. Преемственность народных традиций. Материалы V Международной научно-практической конференции. ч.Н. Казань-Набережные Челны. 1998

462. Программа «Развитие» (основные положения). М.: Новая школа. 1994. 64с.

463. Программа «Шаг за шагом. Ваш ли это выбор?» Видеоприложение//Обуч. 1997. №6

464. Программа воспитания в детском саду. М., 1969

465. Программа воспитания в детском саду. М.: Просвещение. 1978

466. Программа воспитания в детском саду. М.: Просвещение. 1982

467. Программа воспитания и обучения в детском саду/Под ред. Васильевой М.А. М.: Просвещение. 1985. 174с.

468. Программный материал для дошкольных учреждений на весенний квартал (разработано на основе программы НКП). М., 1932

469. Программы восьмилетней школы. Начальные классы. М.: Просвещение. 1968 (I класс. Чтение и развитие речи)

470. Проект программы по дошкольному воспитанию. М., 1932

471. Просвещение в странах мира. М.: Просвещение. 1967. 319с.

472. Пушмина В.П. Воспитание гуманного отношения к людям у детей старшего дошкольного возраста (6-7 лет). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1969

473. Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль: Повесть: Пер. с фран. СПб.: Сов. писатель. 1993. 416с.

474. Радина Е. Некоторые вопросы ознакомления детей с окружающие/Дошкольное воспитание. 1951. № 11

475. Радина Е. Ознакомление детей с окружающим//Дошкольное воспитание. 1969. №5

476. Радищев А.П. Беседа о том, что есть сын отечества. Избр. философские и общественн-политические произв. М.,1952. С.278-283

477. Радуга: Программа и руководство для воспитателей (Т.Н. Доронова, В.В. Гербова, С.А. Якобсон и др.) Сост. Т.Н. Доронова. М.: Просвещение. 1993. 224с.

478. Развитие речи детей дошкольного возраста/Под ред. Сахина Ф.А. М., 1984

479. Райнхард Зигер. Социальная история семьи в Западной и Центральной Европе (конец XVIII-XX вв.). М.: Гуманитарный издательский центр Владос. 1997. 300с.

480. Раскин J1.E. Интернациональное воспитание//Дошкольное воспитание. 1930. №1

481. Рахимова С.И. Татарские народные традиции в эстетическом воспитании и использование их в современной школьной практике. Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1973

482. Резолюции IV Всероссийского съезда по дошкольному воспитанию. М., 1929

483. Резолюции по докладам II Всероссийского съезда по дошкольному воспитанию, М., Наркомпросс. 1921

484. Резолюция и тезисы докладов I Всероссийского съезда по дошкольному воспитанию. М., 1919 (резолюции по докладу Д.А. Лазуркиной, Т. Фрум-киной)

485. Ренан Э. Что такое нация? СПб, 1886. С.23

486. Репина Т.А. Развитие чувств в дошкольном возрасте/Кн.: «Психология личности и деятельности дошкольника». М., 1965

487. Рогачев П.М., Свердлин М.А. Нации-народ-человечество. М., 1967. 190с.

488. Рождественский Ю.В. Введение в культуроведение. М., 1996. 288с.

489. Романова JI. Знакомим детей с архитектурой//Дошкольное воспитание.1998. №1-6

490. Романцева J1. Фольклор в нравственно-эстетическом воспита-нии//Дошкольное воспитание. 1981. №9

491. Руководство для воспитателя детского сада, 1945

492. Руководство для воспитателя детского сада. М., 1954

493. Руководство для воспитателя детского сада. Наркомпросс РСФСР, 1938

494. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Опыт о форме Республи-ки/Сост. Джуринский А.Н., Пед. соч. в 2-х томах. Т.2. М., 1981

495. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании/Сост. Джуринский, Пед. соч. в 2-х томах. Т.1. М., 1981

496. Руссу И.Н. Патриотическое воспитание учащихся I-III классов на уроках чтения и во внеклассных занятиях. (На материале школ Молдавской ССР). Дисс. . канд. пед. наук. М., 1966

497. Рыбина Е. Потешки в младшей группе//Дошкольное воспитание. 1962. №10

498. Савченко О.А. Гуманитарно-культурологические аспекты формирования русского национального самосознания (первая половина XIX века). Автореферат дисс. . канд. культурологических наук. Санкт-Петербург. 1997. 22с.

499. Сагоякова Н.Ф. Воспитание гуманности у младших подростков на этнокультурных традициях хакасов. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М.,1999. 17с.

500. Сажин Д.В. Поликультурализм: теория и образовательная практика/Под ред. Л.Г. Брылевой. Санкт-Петербург. 2001. 84с.

501. Сакулина Н. Национальное искусство и детское творчество//Дошкольное воспитание. 1965. №5

502. Сакулина Н.П., Комарова Т.С. Изобразительная деятельность в детском саду. М.: Просвещение. 1982

503. Саматов Ш.Б. Интернациональное воспитание учащихся Узбекской республики в процессе изучения немецкого языка. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Ашхабад. 1968

504. Саматов Ш.Б. Развитие национальных культур в современных условиях. Ташкент: Узбекистан. 1990. 1667с.

505. Самсонюк Н.Ф. Народные пословицы в патриотическом воспитании детей старшего дошкольного возраста. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1983. 194с.

506. Сатуновский Л.А. Заметки о детских народных играх//Дошкольное воспитание. 1971. №5. С. 102

507. Сафанова В.В. Иностранный язык в двуязычном образовании российских школьников//Иностранные языки в школе. 1997. №1. С.2-4

508. Сафина Ф.Ш. Ткачество татар Поволжья и Урала (конец XIX начало XX веков). Историко-этнографический атлас татарского народа. Казань: Изд-во «ФЭН». 1996

509. Сахипова Р.А. Традиции татарской народной педагогики как средство воспитания заботливого отношения к людям у подростков (на материалах школ-гимназий). Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1996. 218с.

510. Семенов Ю.И. Этнос, нация, диаспора//Этнограф. обозрение. 2000. №2. С. 64-74

511. Сигун М., Макки У.Ф. Образование и двуязычие. М., 1990

512. Ситненко. Герои любимых сказок//Дошкольное воспитание. 1987. №8

513. Славина Л.С. Развитие мотивов игровой деятельности ребенка/Известия АПН РСФСР, вып. 14, 1948

514. Смирнов В.З. Очерки по истории прогрессивной русской педагогики XIX века. М.: 1963. 311с.

515. Снегирев И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. 4.2/Под ред. Кифишина А.Г. М.: Советская Россия. 1990. 80с.

516. Современный философский словарь/Под общ. ред. В.Е. Кемерова. М.: Бишкек, Екатеринбург. 1996. С.74

517. Сокольникова Э.И. Этнопедагогика чувашской семьи: история, теория, практика (XIX-XX века). Дисс. . докт. пед. наук. М., 1998

518. Соловьев Е.В. Гражданское воспитание сегодня//Дошкольное воспитание. 1995. №8. С.8-11

519. Сорокина А.И. Игры с народными дидактическими игрушками. М.: Учпедгиз. 1950

520. Спасская Р. Куклы яркие и разнообразные//Дошкольное воспитание. 1960. №6

521. Спирова JI. Об интернациональном воспитании//Дошкольное воспитание. 1977. №5

522. Стеркина Р.Г. Маленький человек и большой мир//Обруч. 1999. №2

523. Струминский В.Я. Великий русский педагог К.Д. Ушинский. М., 1961

524. Султанбаева К.И. Воспитание культуры межнационального общения подростков в условиях сельской многонациональной школы хакасси. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1995. 17с.

525. Султанова С.Н. Формирование положительной ориентации у детей пятого года жизни на людей ближайшего национального окружения. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1998. 221с.

526. Суслова С.В. Татарские ювелирные украшения. Казань: Татарское книжное изд-во. 1980. 28с.

527. Суслова Э.К. Воспитание у детей этики межнационального общения/Спецкурс. М.:АПО. 1994. 80с.

528. Суслова Э.К. Интернациональное воспитание детей старшего дошкольного возраста (7-ой год жизни). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1974

529. Сухомлинский В.А. Как воспитывать настоящего человека. Киев. 1975. С.21

530. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Киев: Радяньска школа. 1969

531. Тадевосян Э.В. Свобода наций: подлинная и мнимая. М., 1987

532. Тайчинов М.Г. Развитие национального образования в поликультурном, многонациональном обществе//Педагогика. 1999. №2. С.30-35

533. Тамбовцева Г. Кукла в детской игре//Дошкольное воспитание. 1968. №10

534. Татарская поэзия и фольклор в детском саду/Сост. Р.А. Файзуллина. Казань: Татарское книжное изд-во. 19982. 60с.

535. Татары Среднего Поволжья и Приуралья/Под. ред. Н.И. Воробьева. — М.,1968

536. Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. М., 1989

537. Теплов Б.М. Психологические вопросы художественного воспита-ния//Советская педагогика. 1946. №6. С.101-102

538. Тимошенко М.И. Воспитание заботливого отношения к людям старшего дошкольного возраста в детском саду. Автореферат дисс. канд. пед. наук. Л., 1966

539. Тимошина Т.Г. Использование прогрессивных традиций народной педагогики мордвы в воспитании гуманности у младших школьников. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1982. 175с.

540. Тихеева Е.И. Родная речь и пути ее развития. СПБ, 1913

541. Тихонова А.Ю. Воспитание интереса к религиозной культуре у детей старшего дошкольного возраста (на материале художественных ремесел). Дисс. . канд. пед. наук. Ульяновск. 1999. 174с.

542. Ткаченко А.А. Этносоциальные проблемы в Российской Федера-ции//Этнограф. образование. 2000. №6. С.69-81

543. Толстой Л.Н. О народном образовании. Полн. собр. соч. изд. 1913. T.IV

544. Топоркова Ж.В. Особенности этнического самосознания детей 6-0 лет в условиях межэтнического взаимодействия (на материалах исследования детей русской, мордовской и татарской этнических групп). Дисс. . канд. пед. наук. М., 1996. 223с.

545. Традиционное и новое в культуре народов России. Тезисы докладов и выступлений на Всероссийской конференции, Саранск: изд-во Мордовского университета. 1992. 224с.

546. Традиционное хозяйство и культура чувашей. Чебоксары, 1988

547. Тресковская А. Патриотическое воспитание на революционных и боевых традициях//Дошкольное воспитание. 1981. № 12

548. Тукаев И.П. Воспитание любви к Советской Родине у младших школьников (в условиях национальной школы). Дисс. . канд. пед. наук. М., 1965

549. Тульцева JI.A. Традиционные верования, праздники и обряды русских крестьян//Атеизм и религия: история, современность. 1990. №11

550. Тумим-Альмединген Н.А. История дошкольной педагогики. Хрестоматия. Конец средних веков первая половина XIX в.

551. Туркина О. Воспитание патриотизма и интернационализма в преподавании географии. Барнаул. 1967

552. Удмуртские народные сказки. Ижевск. 1976. 323с.

553. Удмуртские узоры. Ижевск: Удмуртия. 1994

554. Умов Н.А. Собр. соч. Т.З. М., 1916. С.436

555. Усачева В. История общественности у детей в игре//Дошкольное воспитание. 1964. №4

556. Усова А.П. Воспитание общественности у детей в игре//Дошкольное воспитание. 1964. №4

557. Усова А.П. Воспитание общественных качеств у ребенка/Сб.: Психология и педагогика игры дошкольников. М.: Просвещение. 1966

558. Усова А.П. Об идейности в воспитательной работе детского са-да//Дошкольное воспитание. 1948. №5

559. Усова А.П. Общественная жизнь в играх//Дошкольное воспитание. 1964. №5

560. Усова А.П. Русское народное творчество в детском саду. М.: Просвещение, 1972. 78с.

561. Успенский В. Мифы Древней Греции. Л., 1989

562. Ушакова О. Знакомить детей с героическим прошлым//Дошкольное воспитание. 1968. №11

563. Ушинский К.Д. Детский мир и хрестоматия. СПб, 1861

564. Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании. Пед. соч. в 6-ти томах. T.l/Сост. С.Ф. Егоров. М.: Педагогика. 1988. 416с.

565. Ушинский К.Д. О нравственном элементе в русском воспитании. Вопросы о народных школах. Родное слово. Пед. соч. в 6-ти т. Т.2/Сост. С.Ф. Егоров. М.: Педагогика. 1988. 469с.

566. Ушинский К.Д. Родное слово. Пед. соч. в 6-ти томах. Т.4/Сост. С.Ф. Егоров. М.: Педагогика. 1989. 528с.

567. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Издание тринадцатое. СПб, 1913. 495с.

568. Файнштейн С.Я. За интернациональное воспитание в дошкольных учреждениях//Дошкольное воспитание. 1932. №3

569. Файнштейн С.Я. Элементарное знакомство детей с жизнью других нацио-нальностей//Дошкольное воспитание. 1934. №1

570. Фаткуллина А.Ф, Интернациональное воспитание подростков во внеклассной деятельности школ с многонациональным составом учащихся. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. М., 1967

571. Фаткуллина А.Ф, Теоретические и методические основы интернационального воспитания молодежи . Материалы Всероссийской научно-практической конференции, проведенной 12-14 мая 1977 г. в г. Уфе. М., 1978. С.63

572. Федосеева А., Белошапкина А. Использование народно-прикладного искусства на занятиях по декоративному рисованию//Дошкольное воспитание. 1986. №1. С.14

573. Федотова С.В. Педагогические условия формирования у детей старшего дошкольного возраста представлений о правах человека. Автореферат дисс. канд. пед. наук. М., 2000. 17с.

574. Филин Ф.П. Современное общественное развитие и проблемы двуязычия/В. кн.: Проблемы двуязычия и многоязычия. М., 1972. С.20, 21

575. Филонов Г.Н. О культуре межнационального общения//Педагогика. 1999. №2. С.119-121

576. Философский словарь/Ред. И.Т. Фролова, 4-е изд. М., 1980

577. Философский словарь/Под ред. И.Т. Фролова. М., 1981. С.50-51

578. Философско-литературное наследие Г.В. Плеханова в трех томах, Т. 1,2. М.: Наука. 1974. 407с.

579. Флерина Е.А. Обеспечим дошкольные учреждения качественной игрушкой/Дошкольное воспитание. 1934. №2

580. Флерина Е.А. Эстетическое воспитание дошкольников. М., 1961

581. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990

582. Фребель Фридрих. Воспитание человека. Пед. соч. Tl. М., 1913. С.39-59; 69-73; 74-104

583. Фрумкина М.Д. О детских учреждениях национальных мень-шинств//Первый Всероссийский съезд по дошкольному воспитанию. М., 1921. С.48

584. Фурье Шарль. Воспитание при строе гармонии. Избр. соч. Т.З. М., 1954. С.336-401; 408-444

585. Футерман З.Я. Иностранный язык в детских садах. Киев. 1984. С.372

586. Халикова Р.Ш. Народное творчество как средство воспитания любви к родному краю у детей старшего дошкольного возраста. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1984. 213с.

587. Харисов Ф.Ф. Национальная культура в воспитательном процес-се//Педагогика. 1999. №2. С.51-57

588. Харисов Ф.Ф., Харисова JI.A. Сабантуй: Методические рекомендации по приобщению дошкольников к традициям национальной культуры. Казань, 1997. 24с.

589. HaugenE. Problems of Bilingualism. Lingua, 1950. №2

590. Blocher Zweisprachigkeit: Vorteile und Nachteile. Handbuch der Padagogik. Langensalza. 1909. Band 10. S. 665

591. Хотинец В.Ю. Этническая идентичность и толерантность. Екатеринбург: изд-во Уральского университета, 2002. 121с.

592. Хрестоматия по истории педагогики. T.IV. История русской педагогики с древнейших времен до 1917 г. Часть I/Сост. Н.А. Желваков. Для высших педагогических учебных заведений. М.: Учпедгиз. 1938. 548с.

593. Хрестоматия по истории педагогики/Сост. В.З. Смирнов. М.: Учпедгиз. 1961. 597с.

594. Хрестоматия по мировой художественной культуре/Зарецкая Д.М. М., 1997

595. Хроменков Н.А. Формирование планетарного мышления учителей/Кн. «Образование. Человеческий фактор. Общественный прогресс». М.: Педагогика. 1989. 192с.

596. Хузина А.Г. Нравственное воспитание детей младшего школьного возраста в семье средствами народной педагогики (на примере татарской семьи). Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1996. 26с.

597. Циолковский К.Э. Космическая философия//Техника молодежи. 1981. №4

598. Циолковский К.Э. Научная этика. Калуга. 1930. С.44

599. Циолковский К.Э. Причина космоса, 1925. С.11

600. Циолковский К.Э. Промышленное освоение космоса. М., 1989

601. Чарикова М. Культура межнационального общения и школа//Сов. педагогика. 1991. №12. С.16

602. Человек в культуре России. Материалы конференции, посвященной Дню Славянской письменности и культуры. Ульяновск: ИПК ПРО, 1996. 100с.

603. Черепнева О. Народное творчество в воспитании детей//Дошкольное воспитание. 1963. №1

604. Черник Т.В. Идеи и традиции русской педагогики в воспитании культурных отношений современных дошкольников. Дисс. . канд. пед. наук. М., 1996. 211с.

605. Чернышевский Н.Г. Критический отзыв о журнале «Ясная поляна» JI.H. Толстого. Полн. собр. соч. 1906. Т.9. С. 124-126

606. Чертова А. Интернациональный детский сад в Туркмении//Дошкольное воспитание. 1932. №4

607. Чижевский А. Теория космических эр//.Три, два, один!/Сост. В.К. Чанту-рия. М., 1989. С.21-22

608. Чистякова Т.А. и др. Обучение иностранным языкам в детском саду/Под. ред. Цетлин B.C. и др. М., 1964

609. Чувашев И.В. Очерки по истории дошкольного воспитания в России (до 1917 г.). М.: Учпедгиз. 1955. 369с.

610. Чувашское народное искусство. Чебоксары: Чувашское книжное изд-во, 1981. 246с.

611. Чумичева P.M. Взаимодействие искусств в развитии личности старшего дошкольника. Дисс. . докт. пед. наук. Ростов-на-Дону. 1995. 448с.

612. Шабалина Л.П. Межнациональная семья микросреда этнических процессов в среднем Поволжье//Гуманитаризация профессионального образования. Материалы областной научно-практической конференции. Ульяновск, 1997

613. Шамси С., Измайлов И. Волжская Булгария в рассказах для детей. Казань: Слово, Магариф. 1995. 79с.

614. Шарафутдинов Д.Р. История становления и развития народных праздников в Татарстане (XX в.). Автореферат дисс. . канд. ист. наук. Казань. 1999

615. Шарафутдинов З.Т. Историческая преемственность в развитии татарского национального образования. Дисс. . докт. пед. наук. Казань. 1999. 82с.

616. Шарафутдинов З.Т. Традиции и преемственность просвещения. Набережные Челны. 1997. 227с.

617. Шарафутдинов З.Т., Ханбиков Я.И. История педагогики Татарстана. Казань, 1998

618. Швыдкая Г.Н. Интернациональное воспитание в детском саду/Сб.: Нравственное воспитание в детском саду. М., 1959

619. Шкалина Г.В., Королева Г.И. Национальное между идеологией и культу-рой//Социально-политический журнал. 1997. №1. С.110

620. Шлютова О. Знакомлю детей с памятными местами//Дошкольное воспитание. 1966. №8

621. Шнекендорф З.К. Воспитание юных интернационалистов. М., 1974.

622. Шнекендорф З.К. Воспитание учащихся в духе культуры, мира, взаимопонимания, прав человека//Педагогика. 1997. №2

623. Шнекендорф З.К. Школьные экспедиции действенная форма патриотического и интернационального воспитания//Советская педагогика. 1966. №5

624. Штур Л. Воспитание у детей любви к Родине//Дошкольное воспитание. 1973. №5

625. Щерба Л.В. О взаимоотношениях родного и иностранного языка//Языковая система и речевая деятельность. Л., 1974

626. Щукина Г.И. Проблема познавательного интереса в педагогике. М.: Педагогика. 1971. 351с.

627. Эйсмонт Г. О патриотическом воспитании//Дошкольное воспитание. 1978. №2

628. Элен Ф. Робисон и Бернард Споудек. Новые направления в детском саду (США)/Калифорнийский Государственный департамент обучения «Построение программы при обучении обществоведческим наукам». 1957

629. Элизабет М. Грюнелиус. Вальдорфский детский сад. Воспитание детей младшего возраста. Перевод с немецкого М.В. Тальской. М.: МПИ «Мир книги». 1992. 66с.

630. Эльконин Д.Б. Основные вопросы теории детской игры: В кн. «Психология и педагогика игры дошкольников. М.: Просвещение. 1966

631. Эльконин Д.Б. Психологические вопросы игры и обучения в дошкольном возрасте. М., 1957

632. Энциклопедический словарь по культурологии. М., 1997

633. Энциклопедия «Что такое? Кто такой?» М.: Просвещение. 1968646. «Я познаю мир» (Детская энциклопедия. История моды.)/Иванова В.Е. М.,

634. Явгильдина З.М. Татарский детский фольклор как средство воспитания музыкально-эстетического интереса у детей младшего школьного возраста. Дисс. . канд. пед. наук. Казань. 1998. 263с.

635. Дцрихинская J1.C. Воспитание культуры межнационального общения детей 5-8 лет в полиэтнической среде. Дисс. . канд. пед. наук. Якутск. 1966. 188с.

636. Якобсон П.М. Психология чувств. М.: Изд-во АПН РСФСР. 1961

637. Якобсон П.М. Эмоциональная жизнь школьника. М.: Просвещение. 1966

638. Янис Милиядис. История из Геродота. М., 1983