ФОРМИРОВАНИЕ РОССИЙСКОЙ УНИВЕРСИТЕТСКОЙ АРАБИСТИКИ В XIX В. (НА ПРИМЕРЕ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.09, кандидат наук Зяппаров Тимур Ильдусович

• Зяппаров Тимур Ильдусович
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Зяппаров Тимур Ильдусович

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИСТОКИ АРАБИСТИКИ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ, В ЕВРОПЕ И РОССИИ

1.1. Арабистика как предмет исследования. Арабистика у арабов

1.2. Европейские представления об арабском Востоке вплоть до XIX в

1.3. Формирование арабистических знаний в России (X - первая половина XIX вв.)

ГЛАВА 2. КАЗАНСКИЙ ЦЕНТР ВОСТОКОВЕДЕНИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ

УНИВЕРСИТЕТСКОЙ АРАБИСТИКИ (ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XIX В.)

2.1. Разряд восточной словесности Казанского университета

2.2. Преподавание и изучение арабской словесности в Казанском университете (методика преподавания, программа, учебники, хрестоматии)

2.3. Направления исследований казанских университетских арабистов первой половины XIX в. (рукописи, коллекции, фонды, статьи и труды, путешествия)

ГЛАВА 3. ОСНОВНЫЕ ЦЕНТРЫ РОССИЙСКОГО ВОСТОКОВЕДЕНИЯ И РАЗВИТИЕ

АРАБИСТИКИ В КАЗАНИ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX - НАЧАЛО XX ВВ.)

3.1. Российские центры арабистики

3.2. Преподавание и изучение арабского языка (словесности) в университете, гимназии и духовных заведениях Казани (вторая половина XIX - начало XX вв.) Error! Bookmark not defined.

3.3. Арабистические исследования в Казани (фонды, рукописи, каталоги, путешествия) во второй половине XIX в

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I. Источники

а) Неопубликованные источники

б) Опубликованные историографические, мемуарные, эпистолярные и справочные источники

в) Труды казанских востоковедов, касающиеся арабистики

II. Литература

а) Литература на русском языке

б) Литература на европейских языках

в) Литература на арабском языке

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «ФОРМИРОВАНИЕ РОССИЙСКОЙ УНИВЕРСИТЕТСКОЙ АРАБИСТИКИ В XIX В. (НА ПРИМЕРЕ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА)»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Возникновение, становление и дальнейшее формирование университетской и академической арабистики в России и мире, процесс ее оформления в отдельную дисциплину, ее особенности и отличия от аналогичных дисциплин, этапы институционализации с сопутствующими проектами и тенденциями развития - все это актуальные теоретико-прикладные проблемы историографии отечественной науки.

На протяжении Х1Х - начала ХХ вв. в России формируется и развивается классическая арабистика - актуальная научная дисциплина мирового востоковедения. Стержнем развивающейся классической арабистики в России становится ориентация академических и университетских центров на изучение арабского языка, исследование памятников арабской классической словесности и материальной культуры арабо-мусульманской цивилизации. На рубеже Х1Х-ХХ вв. академическая и университетская арабистика сформулировала важные мировоззренческие, методологические и исторические выводы об историко-культурном наследии арабского Востока.

Именно в XIX в. арабистика сформировалась как серьезная научная дисциплина российского востоковедения, причем вначале процесс ее формирования происходил, прежде всего, в Казанском университете. В истории и культуре народов Поволжья и Приуралья и казанского востоковедения Х1Х - начала ХХ вв., в особенности университетской ориенталистики, арабистика занимает важное и почетное место. Истоки и развитие казанской научной школы российской арабистики Х1Х - начала ХХ вв. свидетельствуют в основном об историко-филологической и сравнительно-исторической направленности и комплексности исследований.

Объектом данного исследования является педагогическая и научная деятельность российских дореволюционных востоковедов, прежде всего преподавателей Казанского университета, касающаяся вопросов арабистики. Кроме того, мы исследовали деятельность преподавателей арабского языка противомусульманского отделения Казанской духовной академии, ставших в некотором роде продолжателями дела университетских арабистов.

Предмет изучения - основные этапы, направления и особенности формирования и развития университетской арабистики в России в Х1Х в.

Целью данной работы является освещение процесса формирования и развития университетской арабистики в России и, в частности, в Казанском университете с момента ее зарождения в 1807 г. до 1917 г.

Поставленная цель предопределила решение следующих задач:

1) осветить истоки и развитие отечественных арабистических знаний в контексте общемирового развития арабистики как науки и дать обзор основных центров и направлений арабистики в России в XIX в.;

2) проследить историю возникновения и развития арабистики как объекта педагогической деятельности в России и в Казанском университете в XIX в., охарактеризовать методику преподавания, учебные пособия, актуальные проблемы и вопросы преподавания арабской словесности и смежных дисциплин, дополнив это аналогичными сведениями по Казанской гимназии и Казанской духовной академии;

3) выявить персоналии дореволюционных российских арабистов с особым акцентом на преподавателях Казанского университета и Казанской духовной академии вплоть до 1917 г., изучить их взаимодействие, влияние друг на друга, особенности их взаимоотношений;

4) исследовать основные труды казанских арабистов, дать оценку их научной деятельности в контексте общемирового развития арабистики, изучить основные направления работ и научных интересов арабистов;

5) проанализировать такие связанные с казанской арабистикой феномены, как научные путешествия на Ближний Восток, собирание арабских монет, рукописей и сопутствующей литературы, цензурирование и издание книг на арабском языке;

6) выяснить роль казанской университетской арабистики в истории дореволюционного востоковедения России.

Временными рамками исследования выбран период с 1804 г., когда был образован Казанский университет, по 1917 г., время Октябрьской революции и колоссальных перемен в деятельности образовательных учреждений.

Тема исследования выбрана не случайно. Сбор материалов и подготовка к работе начались еще в преддверии двухсотлетнего юбилея Казанского государственного университета (основан в 1804 г.), а также двухсотлетия с момента начала преподавания в нем восточных языков (1807 г.), и непосредственно посвящены одной из славнейших страниц его истории. Восточный разряд Казанского университета в годы своего расцвета составлял гордость отечественного востоковедения, причем его сотрудники (в том числе и арабисты) считались одними из наиболее передовых в Европе. В наше время, когда возрождаются и переосмысливаются традиции прошлого, а научное востоковедение в Казанском университете расширяется, стремится возродить былую славу и тянется к своим истокам, такая работа представляется своевременной и необходимой. По имеющимся у нас данным, по разрабатываемой нами теме еще не проводились комплексные исследования. Это обстоятельство, а также тот факт, что работа выходит в постсоветский период и, следовательно,

не является ограниченной какими-либо идеологическими стереотипами и оценочными методами, также говорят об актуальности данной работы.

О новизне настоящего диссертационного исследования свидетельствуют следующие факторы:

- введение в научный оборот широкого круга архивных источников, в том числе ранее не публиковавшихся;

- использование широкого круга зарубежных востоковедческих и историографических материалов на английском, арабском, немецком, французском и литовском языках;

- изучение и анализ арабистических и исламоведческих работ профессоров Казанского университета и Казанской духовной академии, в том числе на латинском и немецком языках;

- использование сравнительно-сопоставительного метода при рассмотрении казанской дореволюционной арабистики в контексте развития европейского востоковедения;

- разработка концепции типов российских востоковедов, занимавшихся вопросами арабистики, на примере казанских профессоров.

Раскроем эти моменты более подробно. Во-первых, это привлечение широкого спектра иноязычных материалов по историографии западной арабистики, прежде не использовавшихся в отечественной науке. Со времен И.Ю.Крачковского и В.В.Бартольда в русскоязычных трудах по историографии востоковедения не делалось серьезных попыток исследовать взаимосвязь истории западной и отечественной арабистики, установить их преемственность, различия и сходство в тенденциях развития. Мы посчитали необходимым дать основательное введение в историю развития европейских научных дисциплин, связанных с арабами, поскольку отечественная арабистика, с одной стороны, во многом обязана трудам западных ученых, повлиявших на ее формирование посредством личного участия или при помощи учебных пособий и академических трудов, а с другой стороны, российские ученые также внесли свой весомый вклад в исследования европейских арабистов. Данный подход позволил нам установить определенные параллели в методах работы преподавателей и ученых Европы и России, исследовать основные использованные ими арабские источники, рассмотреть причины тенденций развития арабистики в исторически и географически обусловленном контексте. Здесь же следует упомянуть и привлечение нами масштабных исследований по истории востоковедения, вышедших на арабском Востоке.

Во-вторых, новизной является использование архивных материалов, ранее мало привлекавшихся для создания более полной картины развития востоковедения и, в частности, арабистики в России. Здесь прежде всего мы говорим о подготовленной нами в сотрудничестве с Р.М.Валеевым и петербургскими коллегами публикации перевода писем А.К.Казем-Бека Х.Д.Френу с английского, арабского и других европейских и восточных языков, что

предоставило богатейший материал не только для составления общей картины мира университетского профессора Казани первой половины XIX в., но и для ознакомления с конкретными задачами и проблемами, в том числе и связанными с арабистикой, которые стояли перед казанскими учеными.

Кроме того, в рамках нашей работы мы также изучили англоязычные письма А.К.Казем-Бека Б.А.Дорну, архивные материалы на арабском языке, хранящиеся в Казани (например, рукописи А.К.Казем-Бека) и другие малоизученные материалы, до сих пор недостаточно введенные в научный оборот.

Наконец, важным аспектом новизны данной работы стало привлечение и изучение рукописных и печатных трудов профессоров Казанского университета, составленных на латинском, немецком и французском языках, что также ранее усложняло введение их в научный оборот, поскольку историки отечественного востоковедения XX-XXI вв. зачастую ими не владели и потому ограничивались и ограничиваются переписыванием одних и тех же формулировок, касающихся их содержания.

Методика. Разработка изучаемой нами проблематики осуществлялась при помощи нескольких методов. В первую очередь, нами был использован сравнительно-сопоставительный исторический метод исследования, что проявилось в исследовании и сравнении методов, целей и результатов преподавания и изучения арабской словесности в научно-образовательных центрах Европы, России и, в частности, в Казани до конца XIX в. Мы также использовали метод периодизации истории казанской дореволюционной арабистики с целью выявления наиболее важных моментов ее формирования и развития. Кроме того, для более полной оценки деятельности казанских арабистов мы задействовали метод герменевтического анализа при разборе текстов их научных трудов. Метод системного подхода позволил нам обобщить и систематизировать богатый и разнообразный историографический материал, относящийся к различным сферам, непосредственно сопряженным с арабистикой (преподавание арабского языка, литературы, истории, нумизматики; составление учебных пособий и планов; написание научных трудов; собирание коллекций арабских монет, рукописей, книг; организация научных путешествий). Нами также был использован метод типизации и моделирования для выявления особенностей научно-педагогической деятельности казанских дореволюционных арабистов, что показано в заключении диссертации. Мы стремились дать комплексный анализ описываемых феноменов, сочетающий личностный (изучение деятельности каждого ученого) и институциональный (изучение выстраиваемой системы преподавания арабского языка и сопутствующих дисциплин в Казанском университете, Казанской гимназии и Казанской духовной академии, а также в иных высших учебных заведениях страны) подходы. Мы опирались на принцип историзма, состоящий в рассмотрении исторических явлений в динамике

их закономерного развития, и постарались быть свободными от идеолого-догматических установок наших предшественников (философия марксизма-ленинизма или концепция ориентализма Э.Саида).

Источниковая база исследования. Основные источниковые материалы по теме изучались в архивных центрах Казани, Санкт-Петербурга и Москвы. Эти материалы можно классифицировать по трем типам: 1) архивные материалы, такие как рукописи работ востоковедов, эпистолярные, биографические, автобиографические и мемуарные материалы, документы Казанского университета, Казанской гимназии и Казанской духовной академии; 2) опубликованные отчеты о деятельности университета, факультета и кафедр, опубликованные акты, приказы, распоряжения; справочные дореволюционные издания; 3) научные работы казанских и российских арабистов.

К первой группе относятся изученные нами документы, извлеченные из Российского государственного исторического архива (РГИА, г. Санкт-Петербург), Центрального государственного исторического архива Санкт-Петербурга (ЦГИА, г. Санкт-Петербург), Санкт-Петербургского филиала Архива РАН (СПФ АРАН, г. Санкт-Петербург), Архива востоковедов Института восточных рукописей РАН (АВ ИВР РАН, г. Санкт-Петербург), Пушкинского дома, или Института русской литературы РАН (ИРЛИ РАН, г. Санкт-Петербург), архива Восточного факультета СПбГУ (г. Санкт-Петербург), отдела рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ, г. Санкт-Петербург), научно-исследовательского отдела рукописей Российской государственной библиотеки (НИОР РГБ, г. Москва), Национального архива Республики Татарстан (НА РТ, г. Казань), Отдела редких рукописей и книг Научной библиотеки им. Н. И. Лобачевского при Казанском (Приволжском) федеральном университете (ОРРК КП(Ф)У, г. Казань).

Многие важные историографические материалы переехали вместе с Восточным разрядом в Санкт-Петербург и вошли в состав разрозненных коллекций и фондов. Количественно санкт-петербургских архивов, имеющих отношение к казанской университетской арабистике, больше, чем собственно казанских. Мы обнаружили в семи санкт-петербургских архивах интересные материалы для темы нашего исследования.

В РГИА нами были изучены материалы фонда №733 «Министерство народного просвещения», в которых содержатся такие важные документы по нашей тематике, как официальные отчеты о деятельности Восточного разряда Казанского университета и Восточного факультета Санкт-Петербургского университета, распоряжения и рескрипты управляющих Казанским и Санкт-Петербургским учебными округами, а также документы центрального аппарата МНП. В частности, здесь хранятся такие документы, как отчет К.К.Фойгта об успехах Восточного разряда за 1841-1851 гг.; дело об оставлении в Казанском

университете кафедр арабско-персидского и турецко-татарского языков; формулярный список о службе тайного советника Мирзы Казем-Бека за 1864 г.; ряд записок А.К.Казем-Бека, посвященных некоторым аспектам религиозной и правовой жизни мусульман; документы, повествующие о его продвижении по службе в стенах Казанского и Санкт-Петербургского университетов, вручении ему государственных наград и премий.

В ЦГИА представлены материалы, касающиеся непосредственно Восточного факультета Санкт-Петербургского университета и, в частности, профессоров восточной словесности, переведенных из Казанского университета. Так, фонд №14 «Петроградский университет» содержит дела о службе профессоров А.К.Казем-Бека, В.Ф.Диттеля, М.Т.Навроцкого, раскрывающие в подробностях их биографии до перевода.

В СПФ АРАН хранятся документы, относящиеся к возникновению и становлению Российской академии наук, жизни и деятельности ее выдающихся членов. Так, в рукописном фонде находятся важные для нас переписка А.К.Казем-Бека с академиками Х.Д.Френом (ныне опубликованная нами), Б.А.Дорном и Я.И.Шмидтом; протоколы конференций Российской Императорской академии наук, на которых решались вопросы о приеме профессора А. К. Казем-Бека в число ее членов-корреспондентов и вручении ему за успехи в научной работе премии Академии наук; отзывы и рецензии членов АН на научные труды А.К.Казем-Бека; переписка Б.А.Дорна и Н.И.Ильминского. В СПФ АРАН также хранится и переписка Х.Д.Френа с попечителями Казанского учебного округа С.Я.Румовским и М.Н.Мусиным-Пушкиным - одни из наиболее ранних документов по истории казанской арабистики и ориенталистики вообще.

В ИРЛИ РАН содержатся архивные материалы, относящиеся к деятелям словесности, к которым тогда относили и профессоров филологии. В частности, здесь хранятся эпистолярные документы, касающиеся преподавания А.К.Казем-Беком арабского языка в Санкт-Петербургском университете, письма Х.Д.Френа, Ф.И.Эрдмана и И.Ф.Готвальда на немецком языке, а также автобиография Х.Д.Френа, написанная немецким готическим почерком.

Материалы неопубликованных фондов Восточного факультета СПбГУ не слишком обширны, в них содержатся бумаги М.Т.Навроцкого с работами студентов, а также папка «Казем-Бек» с каталогом рукописей. Документы в основном несортированные и некаталогизированные.

Отдел рукописей РНБ, напротив, весьма богат важными для нашей темы материалами. Наибольший интерес у исследователя могут вызвать фонды №351 «Норов А.С.» с мнением А.К.Казем-Бека о плане распределения предметов восточной словесности, №356 «Ковалевский Е.П.» и №37 «Артемьев А.И.» с делами, относящимися к минц-кабинету

Казанского университета. Кроме того, также интересны воспоминания И.П.Корнилова о Ф.И.Эрдмане и некоторые письма, касающиеся И.Ф.Готвальда.

Важнейшие документы представлены в АВ ИВР РАН - в частности, дневники трехлетнего путешествия по Ближнему Востоку на французском и русском языках с походными рисунками И. Н.Березина, которые он вел во время путешествия на Восток, а также биобиблиографический словарь отечественных арабистов, который в течение многих лет составлял Г.Г.Гульбин. В нем кропотливо и добросовестно собрана вся актуальная информация практически по всем лицам, занимавшимся арабистикой в Казани в дореволюционный период.

После перевода Восточного разряда Казанского университета на Восточный факультет Санкт-Петербургского университета в 1851-1855 гг. многие документы, связанные с этим первым периодом комплексного и систематического университетского изучения восточных языков в России, остались в Казани. Наибольшая часть университетского архива сохранилась в фондах Национального архива Республики Татарстан. Так, представляют интерес фонд №977 «Казанский университет» (57220 ед. хр.) с такими описями, как «Ректор», «Совет», «Правление», «Историко-филологический факультет». В частности, в описи «Совет» хранятся такие значимые для нашей работы дела, как выписка из протокола заседания Совета и его переписка с попечителем Казанского учебного округа М.А.Салтыковым об издании арабских стихотворений профессора Х.Д.Френа (дело №124), переписка с попечителем Казанского учебного округа об увольнении кандидата восточной словесности Ярцова в связи с переводом его в Астраханскую губернию, документы о проведении экзамена на степень магистра Ярцова (дело №184), перечень трудов Х.Д.Френа (дело №315), документы об увольнении Ярцова и о приглашении Ф.И.Эрдмана (дело №355), отзыв Х.Д.Френа о трудах Ф.И.Эрдмана (дело №726), переписка с генерал-губернатором Западной Сибири П.М.Капцевичем о лекторе восточных языков А.К.Казем-Беке (дело №1089), переписка попечителя Казанского учебного округа М.Н.Мусина-Пушкина с ректором Н.И.Лобачевским об утверждении лектора А.К.Казем-Бека адъюнктом восточных языков и издании его сочинения «Взгляды на историю языка и словесности арабской» (дело №1537), переписка с правлением и отделением словесных наук о передаче некоторых книг в собственность студентов этого отделения (дело №1791), документы об испытании на звание магистра кандидатов В.Ф.Диттеля, И.Н.Березина и В.П.Васильева (дело №2219), документы об отправлении магистров Березина и Диттеля на три года в ученое путешествие по Европейской Турции, Малой Азии, Персии, Сирии и Египту (дело №2450), документы о составлении подробного распределения преподавания восточных языков, с означением, каким вспомогательным восточным и европейским языкам должны обучаться студенты разряда восточной словесности (дело №2490), в описи «Правление» представляют

интерес документы об определении в Казанский университет учителем восточной каллиграфии Мухамед Галей Махмутова (дело №5202), в описи «Ректор» - дело о присоединении к типографии университета типографии гимназии для печатания на восточных языках (дело №29), о воспрещении печатать Кораны и магометанские книги (дело №644).

В фонде №92 «Попечитель» (52852 ед.хр.) находятся, в частности, материалы о введении преподавания в университете и гимназиях латинского, французского, греческого языков, об открытии восточного отделения в университете и в Первой Казанской гимназии и о преподавании арабского языка, список трудов и ведомости рукописных работ преподавателей и профессоров восточного отделения. Значимые документы для истории арабистики хранятся также в фондах №87 «Первая Казанская мужская гимназия» и №10 «Казанская духовная академия». Кроме того, в НА РТ имеются личные архивные фонды ученых, среди которых для нас важны, во-первых, фонд №1186 «Казем-Бек А.К.» (28 ед.хр.), где, в том числе, хранятся две рукописи его труда об арабских и вообще мусульманских ученых, которые должны были стать основой для «10.000 биографий знаменитых мужей мусульманского Востока» (дела №10 и №11), выписки из Корана (дело №23), черновая глава о Мухаммеде (дело №9), наброски книги о браке у арабов (дело №20), и, кроме того, фонды №969 «Катанов Н.Ф.» (551 ед.хр.), №967 «Машанов М.А.» (320 ед.хр.), «Ильминский Н.А.» (202 ед.хр.).

Любопытный историографический материал для исследователя содержится в фондах ОРРК К(П)ФУ, где выделяется архив И.Ф.Готвальда, переданный после его смерти в Казанский университет. Помимо богатейшего собрания восточных книг и рукописей, архив содержит и деловую корреспонденцию, касающуюся, в том числе, занятий И. Ф. Готвальдом арабистикой. В нем собраны материалы о привлечении носителя арабского языка Ахмеда бен Хуссейна к практическим занятиям в университете (ед.хр. №624), участии Готвальда в конгрессах ориенталистов (ед.хр. №570 и №536), увеличении числа лекций Готвальда по арабскому языку (ед.хр. №683) и т.д. Кроме того, там имеется дело о педагогическом институте - записка о присвоении ученых званий и назначениях на должности по педагогическому институту за период с 1809 г. по 1826 г. (ед.хр. 7660).

Кроме этих архивов, в интернете имеется оцифрованный архив семьи Порфирьевых с большим количеством интересных материалов по Г.С.Саблукову, однако мы не посчитали возможным сослаться на эти материалы в силу того, что они формально не каталогизированы1.

При работе с первой группой источников мы выявили определенные проблемы. Первой проблемой является отсутствие некоторых источников, которые, предположительно, должны

Материалы к биографии Гордия Саблукова. URL:

http://prompter.narod.ru/sablukov/materiali k biografii Gordija Sablukova.htm (дата обращения 12.05.2016).

существовать. К примеру, известно, что академик И.Ю.Крачковский в начале 1930-х гг. изучал полный эпистолярный архив И.Ф.Готвальда, насчитывавший несколько сотен писем и содержавший интересные материалы по истории казанской и санкт-петербургской арабистики (в частности, переписку последнего с шейхом ат-Тантави). Какова была дальнейшая судьба этой части архива нам, к сожалению, неизвестно. Также неизвестно, где находятся письма Х.Д.Френа и Б.А.Дорна А.К.Казем-Беку - хотя «обратная часть» этого эпистолярного наследия сохранилась.

Кроме того, проблемой является нечитаемость или плохая читаемость некоторых архивных документов. В частности, прочтению и анализу мешает готический почерк документов на немецком языке. Примером тому служат некоторые каталоги библиотеки со списками изданий на немецком языке, автобиографии Х.Д.Френа, Ф.И.Эрдмана и т.д. Сейчас осталось немного специалистов, которые могли бы прочитать их. Некоторые важные документы немецких арабистов, работавших в Казани, написаны на латыни, также трудном языке для перевода.

Изучение петербургских и казанских архивных документов, связанных с изучением и преподаванием арабской словесности в Казани, еще далеко от своего окончания и должно продолжаться для более полного освещения этой важной вехи в истории отечественной ориенталистики.

Вторая группа источников - отчеты о деятельности университета, факультета, кафедр, а также публикации официальных документов и периодические издания, относящиеся к истории арабистики. Здесь, в первую очередь, выделяются труды таких ученых, как

2 3

О.М.Ковалевский , К.К.Фойгт и др.

Автором первого (неофициального) обзора преподавания восточных языков в Казанском университете и гимназии стал Ф.И.Эрдман, который разместил такое обозрение за десятилетие 1822-1832 гг. в «Лейпцигской литературной газете»4. К сожалению, мы не смогли найти этот источник и потому не можем судить о его качестве.

Теме изучения восточных языков и культуры в России и, в частности, в Казани была также посвящена речь молодого профессора А.К.Казем-Бека, произнесенная в торжественном собрании Казанского университета и опубликованная в «Журнале Министерства народного просвещения» в 1836 г.5 В ней Казем-Бек затрагивает следующие моменты:

2 Ковалевский О.М. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в Императорском Казанском Университете. - Казань, 1842.

3 Фойгт К.К. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в Императорском Казанском университете за десятилетие с 1842 по 1852 год. - Казань, 1852.

4 Erdmann F. Uebersicht der orientalischen Studien auf der Universitat und dem Gymnasium zu Kazan, wahrend des verflossenen Decenniums // Leipziger Literatur-Zeitung, Leipzig, 1832.

5 Казем-Бек А.К. О появлении и успехах восточной словесности в Европе и упадке ее в Азии // Журнал Министерства народного просвещения, 1836. - М., 1836. - С. 41.

а) кратко говорит об истории и причинах изучения восточных языков на Западе: «Сначала одна нужда открыла тропинку к изучению языка арабов: это была медицина...» и утверждает, что России более, чем другим западным странам, необходимо научное и практическое востоковедение: «Неужели другие страны, отдаленные от Азии, имеют более права покровительствовать восточным языкам и щедро давать средства к их распространению, нежели Россия?»6. Казем-Бек убежден, что изучение восточных языков необходимо с практической точки зрения, и рассказывает о колоссальных убытках, которые несут бухарские и русские купцы, прибегающие к посредничеству «сребролюбивых переводчиков»: «Обе стороны должны были платить своим толмачам более того, сколько могло стоить образование их детей

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Зяппаров Тимур Ильдусович, 2017 год

источники

1. Готвальд И.Ф. Описание арабских рукописей, принадлежащих библиотеке Казанского императорского университета. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1852. - 302 с.

2. Записки Восточного отделения Российского археологического общества. - Т.2. - СПб., 1888. - С. 270-295.

3. Записки о кабинетах и других заведениях при Императорском Казанском университете со времени учреждения каждого из них по 1 мая 1843 г. - Казань, 1843. - 50 с.

4. Казанские известия. - 1811. - № 32.

5. Каталог книг миссионерской библиотеки в г. Казани. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1897. - 202 с.

6. Катанов Н.Ф. Каталог книг, отпечатанных в типографии Императорского Казанского университета с 1800 по 1896 год. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1900. - 80 с.

7. Ковалевский О.М. О знакомстве европейцев с Азией, речь, произнесенная в торжественном собрании Императорского Казанского университета в 8-й день августа 1837 г. ординарным профессором Осипом Ковалевским. - Казань, 1837. - 37 с.

8. Ковалевский О.М. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в Императорском Казанском университете. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1842. - 36 с.

9. Магницкий М.Л. Речь 25 сентября 1825 г. о состоянии КУ // Журнал литературный и политический, изд. М.Катков. - Т.23. - М., 1859. - С. 88-93.

10. Нагуевский Д.И. Обозрение персидских монет, хранящихся в нумизматическом музее Императорского Казанского университета. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1892. - 137 с.

11. Об ученой деятельности императорского Казанского университета с 1827 по 1843 год // Известия об отечественных учебных ученых и учебных заведениях. Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1844. - Ч. XIII. - C. 35-54.

12. Протоколы заседаний Совета Казанской духовной академии за 1911 г. - Казань, 1912. - 54 с.

13. Сведения о состоянии Казанского университета за 1894 и 1-е полугодие 1895 г. // Годичный акт в Императорском Казанском университете 5 ноября 1895 г. - Казань, 1895.

14. Собрание мнений и отзывов Филарета митрополита Московского и Коломенского по учебным и церковно-государственным вопросам. - М., 1887. - Т.4. - Ч.1. - № 607.

15. Университет в 1840-х годах. Из воспоминаний И.И.Михайлова // Литературный сборник к 100-летию Имп. КУ. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1904. - С. 50-60.

16. Фойгт К.К. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в императорском Казанском университете за десятилетие с 1842 по 1852 год. - Казань: Типография Каз. унта, 1852. - 74 с.

17. Эпистолярное наследие российских востоковедов: Письма Мирзы А.К. Казем-Бека академику Х.Д. Френу (1831-1846) / отв. ред. Р.М.Валеев, пер. с англ. Т.И.Зяппарова, М.В.Поникаровской. - Казань: Артифакт, 2015. - 214 с.

18. Эрдман Ф.И. Übersicht des fortschrittes und der Erfolge im Мehrfache der Asiatischen Sprachen an der Universität Kasan. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1842. - 71 с. (Обзор прогресса и успехов в преподавании азиатских языков в Казанском университете), на немецком языке.

19. Его же. Übersicht der orientalischen Studien auf der Universitat und dem Gymnasium zu Kazan, während des verflossenen Decenniums // Leipziger Literatur-Zeitung, Leipzig, 1832. -38 с. (Обзор востоковедения в университете и гимназии в Казани в течение истекшего десятилетия), на немецком языке.

20. Турнерелли Э. Казань и ее жители. - Казань: Глобус, 2007. - 1200 с.

в) Труды казанских востоковедов, касающиеся арабистики

1. Березин И.Н. (Beresine E.). Арабские надписи в Дербенде // Записки С.-Петербургского археологическо-нумизматического общества. - СПб., 1850. - Т. II, вып. I. - 71 с.

2. Его же. Годичный отчет путешествующего по Востоку // Ученые записки Казанского университета. - Б.м., 1845. - 95 с.

3. Его же. Курдские и арабские разбойники // Финский вестник. - СПб., 1847. - 36 с.

4. Его же. Мухаммеданская нумизматика в отношении русской истории. Рецензия на сочинения П.Савельева // Журнал Министерства народного просвещения. -1847.- Ч.55. -180 с.

5. Его же. Нумизматический кабинет Казанского университета // Журнал Министерства народного просвещения . -1855. - Ч. 88. - С. 25-40.

6. Его же. Обзор трехлетнего путешествия по Востоку // Журнал Министерства народного просвещения. - Ч.45. - СПб., 1847.

7. Его же. Очерки Востока // Современник. - СПб., 1848.

8. Его же. Catalogue des monnaies et des medailles du Cabinet numismatique de L'Universite Imperial du Cazan. - Казань, 1855. (Каталог монет и медальонов нумизматического кабинета императорского Казанского университета), на французском языке.

9. Его же. Recherches sur les dialectes musulmans // Ученые записки Казанского университета. - 1848. - Т. II. (Исследования мусульманских диалектов), на французском языке.

10. Готвальд И.Ф. (Gottwaldt I.). Опыт арабско-русскаго словаря на Коран, семь моаллакат и стихотворения Имрулькейса. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1863. - 507 с.

11. Его же. Разбор сочинения Н.Торнау: «Изложение начал мусульманского законоведения».

- СПб., 1850 // ХХ присуждение наград Демидова. - 1851. - С. 210-222.

12. Его же. Разбор сочинения г. Хвольсона «Известия о хозарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах, арабского писателям X века Ибн-Дасты». - СПб.: Тип. Имп. АН, 1869. - 13 с.

13. Под его ред. Хуласету'ль халисет, соч. Алия Бен-Махмуд Бен Мухаммед Арраид Бадахшанского. - Казань, 1851. На арабском языке.

14. Его же. Aus einem Briefe des Bibliothekar Dr. Gottwaldt // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, t.4. - Leipzig, 1850. - С. 243-247. (Из письма библиотекаря д-ра Готвальда), на немецком языке.

15. Его же. Notice d'un manuscrit arabe renfermant une continuation de l'histoire universelle d'Aboulféda. - Paris, 1847. - 24 с. (Замечания по одной арабской рукописи, содержащей в себе продолжение истории Абу-ль-Фида), на французском языке.

16. Под его ред. úf- ('Ayn al-'ilm) - Казань, 1856. - 128 с. (Источник знаний), на арабском языке.

17. Диттель В.Ф. Очерк путешествия по Востоку с 1842 по 1845 г. // Библиотека для чтения.

- Т. 95. - СПб., 1849.

18. Его же. Обзор трехлетнего путешествия по Востоку // Журнал Министерства народного просвещения. - 1847. - Ч. 56.

19. Жузе П.К. (Jawzi, Bandali). Из истории Иерусалимской церкви. - Казань, 1910. - 47 с.

20. Его же. Ислам и просвещение // Православный собеседник. - 1899. - Ч. 2. - С. 530-531.

21. Его же. Коран // Православный собеседник. - 1914. - Ч. 1. - С. 972-994.

22. Его же. Ливан, его краткая история и современное состояние // Сообщения Императорского православного палестинского общества. - 1907. - Т. XVIII. - С. 1-24.

23. Его же. Мутазилиты. Догматико-историческое исследование в области ислама // Миссионерский противомусульманский сборник: Труды студентов миссионерского отделения Казанской духовной академии. - Казань, 1899. - Вып. XXII.

24. Его же. Мухаммед мекский и Мухаммед мединский // Православный собеседник. - 1906. - Январь. - С. 54-69; Апрель. - С. 552-579.

25. Его же. Отчет практиканта арабского языка и лектора французского языка П.К.Жузе о научных занятиях его в течение 1909-1910 учебного года, проведенного им в заграничной командировке // Приложение к Протоколам заседаний Совета Казанской духовной академии за 1910 г. - Казань, 1912.

26. Его же. Полный русско-арабский словарь: в 2 ч. - Казань, 1903. - Ч.1 (А-О); Ч.2 (П-Я).

27. Его же. Происхождение православных жителей Сирии и Палестины // Сообщения Императорского православного палестинского общества. - 1906. - Т. XVII, вып. 2. - С. 162-182.

28. Его же. «Семитические языки и народы» Теодора Нельдеке в обработке А.Крымского // Православный собеседник. - 1905. - 4.III.

29. Его же. Устав Антиохийской православной церкви // Сообщения Императорского православного палестинского общества. - 1906. - Т. XVII. - Вып. 1. - С. 23-42.

30. Его же. Учебник русского языка для арабов: в 2 ч. (пособие при разговорных уроках). -Казань, 1898. - Ч.1; 1899. - Ч.2.

31. Его же. C.Huart. Littérature arabe. Paris // Православный собеседник. - 1905. - Февраль. -С.392-393. (Рецензия на труд К.Хюарта «Арабская литература»), на французском языке.

32. Его же. The History of Intellectual Movements in Islam. - New York, 1996. - 221 с. (История интеллектуальных течений в исламе), на английском языке.

33. Его же 241 -.1971 «^l .^V1 ÎjjSill ¿ASjJl ¿jjÜ ù- .□□□□□□ □□□□□ (Bandalî Al-Gawzî. Min tärih al-harakät al-fikriyah fi al'isläm // Ал-Джаузи Б. Из истории интеллектуальных движений в исламе. - Иерусалим, 1971. - 241 с.), на арабском языке.

34. Его же. jb -<_ij*JI ^ ^^IaL^VIj ¿¿j^lj ^i ^Imlj^ .(jj^JL i .'j^ д

.1977- 328 (BandalT Salibä Al-Gawzî. Dirasät fi al-lugah wa-al-tärih al-'iqtisädl wa-al-igtima'î 'ind al-'arab // Ал-Джаузи Б.С. Работы по языкознанию и экономической и социологической истории арабов. - Бейрут: Дар ат-Талиа, 1977. - 328 с.), на арабском языке.

35. Заборовский А. Мысли аль-Корана, заимствованные из христианства // Миссионерский противомусульманский сборник: Труды студентов миссионерского

противомусульманского отделения при Казанской духовной академии. - Вып. VII. -Казань: Типография Каз. ун-та, 1875. - 224 с.

36. Ильминский Н.И. Выписки из Ибн эль Атира о первом нашествии на кавказские и черноморские страны с 1220 по 1224 г. // Ученые записки Академии наук, 1-е и 3-е отд., II, 1854.

37. Казем-Бек А.К. (Мирза М.Казем-Бек). Распределение преподавания арабского, персидского и турецко-татарского языков в Первой Казанской гимназии. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1836. - 19 с.

38. Его же. Взгляд на обстоятельства, содействовавшие успехам Магомета в политическом и нравственном отношениях // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1844. - №2.

39. Его же. Мюхтасерюль вигкает или сокращенный вигкает. Курс мусульманского законоведения по шкале Ханефидов. - Казань, 1845. - 330 с.

40. Его же. О некоторых политических переворотах, приготовивших поприще Мохаммеду в Аравии и вне ея. - СПб., 1845. - 50 с.

41. Его же. О появлении и успехах восточной словесности в Европе и упадке ее в Азии // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1836. - С.41-45.

42. Его же. План ученого путешествия по Востоку для молодых ориенталистов, кончивших курс в Казанском университете (Березина и Диттеля). - Казань: Типография Каз. ун-та, 1841. - 38 с.

43. Его же. Observations sur le chapitre inconnu du Coran, publie et traduit par M.Garcin de Tassy // Journal Asiatique. - Paris, 1843. (Наблюдения относительно неизвестной главы Корана, опубликованной и переведенной г-ном Гарсином де Тасси), на французском языке.

44. Его же. ч j*ll ja' ^ ^ ^ sjd^ll Ái^íJl. - Казань, 1833. (Подарок ничтожный относительно изящных наук у арабов), на арабском языке.

45. Леопольдов А. Опыт изложения мухаммеданства по учению ханифитов // Миссионерский противомусульманский сборник: Труды студентов противомусульманского отделения при Казанской духовной академии. - Вып. II. - Казань, 1873. - 244 с.

46. Малов Е.А. Моисеево законодательство по учению Библии и по учению Корана: Опыт объяснения одного из очевиднейших противоречий в Коране протоиерея Е. А. Малова. -Казань, 1890. - 362 с.

47. Его же. О таинственной книге Гиллиюн (Против мухаммедан и Евреев). - Казань, 1893. -54 с.

48. Его же. Об Адаме по учению Библии и по учению Корана. Разговоры протоиерея Е.Малова с ученым муллой. - Казань, 1885. - 464 с.

49. Машанов М.А. Отзыв экстраординарного профессора М.А.Машанова о сочинении П.К.Жузе «Полный русско-арабский словарь» часть первая и вторая. - Казань, 1903 // Православный собеседник. - 1908. - Октябрь. - С. 254-259.

50. Его же. Краткий отчет о научных занятиях доцента академии М. Машанова во время командировки его на Восток с 1 октября 1885 г. по 1 октября 1886 г. - Казань, 1887.

51. Его же. Европейские христиане на мусульманском востоке: Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании Казанской духовной академии 8 ноября 1889 г. экстраординарным проф. М. Машановым. - Казань, 1889. - 103 с.

52. Навроцкий М.Т. О русском переводе «Бесед» Харирия, сделанном г.Холмогоровым // Известия императорского Русского археологического общества. - 1861.

53. Его же. Опыт грамматики арабского языка. - СПб., 1867. - 492 с.

54. Остроумов Н.П. Исламоведение. - Ташкент: Типография при канцелярии Туркестанского Генерал-губернатора, 1910. - 278 с.

55. Его же. Критический разбор мохаммеданского учения о пророках // Миссионерский противомусульманский сборник: Труды студентов миссионерского противомусульманского отделения при Казанской духовной академии. - Вып. IV. -Казань, 1874. - 286 с.

56. Православные богословы об исламе. - М., 2006. - 607 с.

57. Раев П. Признаки истинности православного христианства и лживости мухаммеданства // Миссионерский противомусульманский сборник: Труды студентов миссионерского противомусульманского отделения при Казанской духовной академии. - Вып. IX. -Казань, 1875. - 232 с.

58. Саблуков Г.С. Сведения о Коране, законоположительной книге мохаммеданского вероучения. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1884. - 388 с.

59. Его же. Сличение мохаммеданского учения о именах Божиих с христианским о них учением. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1872. - 215 с.

60. Его же (перевод). Коран, законодательная книга мохаммеданского вероучения. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1878. - 542 с.

61. Смирнов Ф. Зависимость мнимобожественных откровений Корана от обстоятельств жизни Мухаммеда // Миссионерский противомусульманский сборник: Труды студентов миссионерского противомусульманского отделения при Казанской духовной академии. -Вып. XIX. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1893. - 394 с.

62. Френ Х.Д. (¥таекн, С.М.). Хронологический список ста сочинений, преимущественно исторического и географического содержания, на арабском, персидском и турецком языках, недостающих большей частью в европейских библиотеках, коих отысканием в

оригиналах или в верных копиях следовало бы заняться для пользы наук особам, имеющим свое пребывание на Востоке. - СПб.: Типография имп. Академии наук, 1834. -28 с.

63. Его же. Некоторые указания, взятые большею частью из историко-географической литературы арабов, персов и турков, преимущественно для наших чиновников и путешественников в Азии. - СПб.: Типография имп. Академии наук, 1845. - 58 с.

64. Его же. Antiquitatis Muhammedanae monumenta varia explicuit C.M. Fraehn. Particula I. Epitaphium Cuficum Melitense. - СПб., 1822. - 76 с. (Древние мусульманские памятники, объясненные Х.Д.Френом. Часть 1. Мальтийские куфические эпитафии), на латинском языке.

65. Его же. Numophylacium orientale Pototianum, leviter adumbravit. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1813. - 80 c. (Собрание восточных монет Пото), на латинском языке.

66. Его же. De auctorum etiam arabicorum libris vulgatis crisi poscentibus emaculari, deque critica conjecturali, probans dicta exemplo historiae Saracenicae Elmacini. - Казань, 1816. - 34 с. (О необходимости употребления критического разбора изданий арабских авторов, с приведенными примерами из сарацинской истории Алмацина), на латинском языке.

67. Его же. De quibusdam Samanidarum et Buidarum numis schediasma, e lingua Arabica in latinam vertit, notulisque instruxit Fr. Erdmann. - Gottingen, 1816. (О некоторых саманидских и буидских монетах, переведено с арабского на латынь и прокомментировано Ф.Эрдманом), на латинском языке.

68. Его же (под псевдонимом Dr. E.Adernson). Die Regenwurmer auf den Feldern der Orientalischen Numismatik. - Leipzig, 1836. - 31 с. (Дождевые черви на полях восточной нумизматики), на немецком языке.

69. Его же. Recensio numorum Muhammedanorum Academiae Imp. Scient. Petropolitanae. - СПб., 1826. - 829 c. (Описание мусульманских монет императорской Академии наук в Санкт-Петербурге), на латинском языке.

70. Его же. Vermischte nachrichten // Jenaische Allgemeine Literatur-Zeitung. - Jena, 1822. - С. 47-49. (Разные новости - рецензии), на немецком языке

71. Его же. jtíb^l jHi^áJl. Carmina Arabica duo quae Lamica dicuntur, alterum Schanfarii, alterum Tograi. - Казань, 1814. (al-qasîdatani al-lamiyatani, араб. «Две касыды лямийи». Рус. название «Арабские поэмы, называемые «Лямийями», Шанфары и Туграи»), на арабском языке.

72. Его же. j ^j^' jäi ^jl*« jj¿ i^te»^ j ^л^л jjj j ¿¡lsl^u jjj 1дjjj^ ^üll ^äij^ii <_iij£ j-yj ü^^^j^. VW^ J^j. - Казань, 1808. (kitab saggat ba'd al-darahim al-latî darabûha banû saman wa banû al-dailamî wa mu'zamuha gayr ma'lûm lidî 'ahl al-'ilm ' îla al-yawm wa

naql hatt kitabatiha al-kûfÏ, рус. название «Монеты восточных династий Саманидов и Буидов, с конца IX до первой половины XI века»), на арабском языке.

73. Холмогоров И.Н. Об основных постановлениях ислама. Речь, произнесенная 30 ноября 1847 г. в Пензенской гимназии // Ученые записки Казанского университета. - 1848. - Вып. I.

74. Его же. Очерки арабской речи и арабской письменности. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1862. - 50 с.

75. Его же редакция и перевод. V^VI Jj^lj ÄjjlkLJl ^bVl ^i ^jüill 4jI£ (kitabuh al-fahr! fi al-'adab al-sultaniyyah wa-al-duwal al-islamiyyah, дословно «Книга ал-Фахри о жизни султанов и исламских государств», рус. название «История восточного халифата аль-Фахри», пер. с араб. яз.) // Приложение к Ученым запискам Казанского университета, 1862, 1863.

76. Эрдман Ф.И. (Erdmann F.). Historia "elij—Il sVjj ^likJlj lájUl" in compendium redactam auctore Takkieddino Muhammede filio Muhammedis f. Aliis etc. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1822. - 71 с. (Исторический труд «Цари, халифы и шерифы Мекки» (al-mulûk wa-al-hulafa' wa-wulat Makkah al-surafa'i) Такиэддина Мухаммеда б. Мухаммеда б. Али), на арабском языке.

77. Его же. Arabsiaden ex noto ignoto Ibn Schonah supplevit et emendavit F. Erdmann. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1823. - 60 с. (Арабески из неизвестной рукописи Ибн Шоны, дополнено и улучшено Ф. Эрдманом), на латинском и арабском языках.

78. Его же. Numi asiatici musei universitatis Caesareae literarum Casanensis. - Pars I. - Казань, 1834. - 827 с. (Азиатские монеты музея императорского Казанского университета), на латинском языке.

79. Его же. Numophylacium universitatis Caesareae literarum Casanensis orientale. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1826. - 124 с. (Восточная нумизматическая коллекция императорского Казанского университета), на латинском языке.

80. Его же. Prodromus ad novam Lexici Wilmetiani editionem adornandam. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1821. - 31 с. (Вступление к новому изданию арабского Лексикона Вильмета), на латинском языке.

81. Его же. Über Muhammed's Geburt und Abrahah's Untergang. - Казань: Типография Каз. унта, 1843. - 48 с. (О рождении Мухаммеда и походе Абрахи), на немецком языке.

82. Его же. Über die Oeffentlichen und Privatbibliotheken (Russlands), vorhandsnen Sammlungen asiatischer Handschriften // Leipziger Literatur-Zeitung, Leipzig, 1834. (О государственных и частных библиотеках (в России), существующие коллекции азиатских рукописей), на немецком языке.

83. Его же. Deux lettres a Mr. Reinaud sur quelques points de la numismatique asiatique // Journal Asiatique, 1842. (Два письма г-ну Рено о некоторых моментах, касающихся азиатской нумизматики), на французском языке.

84. Его же. Zur muhammedanischen Münzkunde Sendschreiben an P. von Saweljew. - СПб., 1856.

- 24 с. (Письма о мусульманской нумизматике г-ну П.Савельеву), на немецком языке.

II. Литература а) Литература на русском языке

1. Абдуллаев М.А. Казем-Бек - ученый и мыслитель (1802-1870) / М.А. Абдуллаев. -Махачкала: Дагестанское книжное изд-во, 1963. - 153 с.

2. Базиянц А.П. Лазаревский институт в истории отечественного востоковедения / А.П. Базиянц. - М.: Наука, 1973. - 224 с.

3. Бартольд В.В. История изучения Востока в Европе и России / В.В. Бартольд. - СПб.: Типография М.М.Стасюкевича, 1911. - 285 с.

4. БатунскийМ. А. Россия и ислам / М.А. Батунский. - М.: Прогресс-Традиция, 2013. - Т. 2.

- 599 с.

5. Бациева С.М. Арабистика // Азиатский музей - Ленинградское отделение Института востоковедения. - М.: Наука, 1972. - С. 269-280.

6. Белова А.Г. Введение в арабскую филологию / А.Г. Белова. - М.: ИВ РАН, 2003. - 68 с.

7. Белова А.Г. Очерки по истории арабского языка / А.Г. Белова. - М.: Восточная литература, 1999. - 167 с.

8. Бобровников А. А. Описи книгам и рукописям, хранящимся в архиве Императорского Казанского университета на арабском, персидском, турецком, татарском, киргизском языках / А.А. Бобровников. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1898. - 30 с.

9. Болдырев А.В. Краткая арабская грамматика в таблицах / А.В. Болдырев. - М., 1827. - 28 с.

10. Боратынская О.А. А.К.Казем-Бек, к его биографии // Русский архив. - 1894. - Кн. 2. - 298 с.

11. Валеев Р.М. Из истории казанского востоковедения середины — второй половины XIX в.: Гордий Семенович Саблуков — тюрколог и исламовед: дис. .канд. ист. наук / Р.М. Валеев. - Казань, 1993. — 104 с.

12. Валеев Р.М. Казанское востоковедение: истоки и развитие (XIX в. - 20-е гг. ХХ в.). -Казань: Изд-во КГУ, 1998. - 380 с.

13. Валеев Р.М. Илья Николаевич Березин, 1818-1896 / Р.М. Валеев, М.-Н.А. Темирбеков. -Казань: Изд-во Каз. ун-та, 2003. - 19 с.

14. Валеев Р.М. Александр Касимович Казем-Бек, 1802-1870 / Р.М. Валеев, М.-Н.А. Темирбеков. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 2005. - 30 с.

15. Валеев Р.М. Отечественная историография истории казанского востоковедения: этапы и направления (Х1Х-ХХ вв.) // Ученые записки Казанского университета. Сер. Гуманитарные науки. - 2007. - №4. - С.165-176.

16. Валеев Р.М. Российское университетское востоковедение в архивных документах: центры, события и наследие (XIX — нач. XX вв.) / Р. М. Валеев, Д. Е. Мартынов. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 2009. - 115 с.

17. Веселовский Н.И. Сведения об официальном преподавании восточных языков в России \ Н.И.Веселовский // Труды третьего Международного съезда ориенталистов в С.Петербурге, 1876. - СПб., 1879-1880. - Т.1. - С.97-256, 605-606.

18. Вигасин А.А. История отечественного востоковедения с середины XIX века до 1917 года / А. А. Вигасин, А.Н. Хохлов, П.М. Шаститко. - М.: Восточная литература, 1997. - 534 с.

19. ГараеваН.Г. Арабографические рукописи // Официальный сайт общества «Ватаным». URL: http://vatanym.ru/?an=vs112_book1 (дата обращения 12.05.2016).

20. Габучан Г.М. Арабистика / Г. М. Габучан, В. В. Лебедев // Лингвистический энциклопедический словарь. - М.: Сов. Энциклопедия, 1990. - 690 с.

21. Гвоздев И. Двадцатипятилетие Казанской духовной академии. Историческая записка / И. Гвоздев // Православный собеседник. - 1868. - Кн. XL. - С.213-215.

22. Гранде Б.М. Введение в сравнительное изучение семитских языков / Б.М. Гранде. - М.: Восточная литература, 1998. - 439 с.

23. Греков Б. Д. Культура Киевской Руси / Б. Д. Греков. - М.: Изд-во АН СССР, 1944. - 220 с.

24. Гулиев В. Азербайджанская школа в российской ориенталистике / В. Гулиев. - Баку: Азернешр, 2002. - 344 с.

25. Гульбин Г.Г. Биобиблиографический словарь арабистов, от А до Л / Неизвестные страницы отечественного востоковедения / сост. В.В. Наумкин и др. - М.: Восточная литература, 2008. - С. 477-647.

26. Густерин Л.В. Русскоязычная коранистика досоветского периода: знакомство с Кораном в досоветский период России / Л.В. Густерин // Вопросы истории. - 1968. - №5. - С.160-166.

27. Данциг Б.М. Ближний Восток в русской науке и литературе / Б.М. Данциг. - М.: Наука, 1976. - 360 с.

28. Дербисали А.Б. Мыслители Центральной Азии и их вклад в развитие исламской цивилизации // Известия Национальной Академии наук Республики Казахстан. 2014. -№1. - С. 41-51.

29. Дульский П. Казанский каллиграф Али Махмудов / А. Дульский // Вестник научного общества татароведения. - №9-10. - Казань, 1930. - С.175-180.

30. Дьяков Н.Н. Мусульманский Магриб. Шерифы, тарикаты, марабуты в истории Северной Африки. Средние века, новое время / Н.Н. Дьяков. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. - С.344.

31. Дьяков Н.Н. Арабская культура и арабистика в Испании / Н.Н. Дьяков // Вестник СПбГУ. Филология. Востоковедение. Журналистика. - 2006. - Сер.9 , вып.3. - С. 94-98.

32. Дьяков Н. Н. Россия и Испания: культура ислама у восточных и западных рубежей Европы / Н.Н. Дьяков // Восток-ОпепБ. - М., 2011. - № 6. - С.110-116.

33. Дьяков Н. Н. Востоковедение и история. Ближний Восток / Н. Н. Дьяков // Концепции современного востоковедения. Под ред. Е.И.Зеленева, В.Б.Касевича. - СПб.: Каро, 2012. -С.110-125.

34. Загоскин Н.П. Деятели Императорского Казанского университета. 1805 г. - 1900 г.: Опыт крат. биогр. слов. профессоров и преподавателей Казан. ун-та за первые 95 лет его существования / Н.П. Загоскин. - Казань, 1900. - 154 с.

35. Загоскин Н.П. История Императорского Казанского университета за первые сто лет его существования, 1804-1904 / Н.П. Загоскин. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1902-1904. -Т. 1-4.

36. Загоскин Н. П. Спутник по Казани: иллюстрированный указатель достопримечательностей и справочная книжка города / Н.П. Загоскин. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1895. - 805 с.

37. Зайцев И.В. Рукописи и шпионаж. Французский востоковед Амеде Жобер в России / И.В. Зайцев // Восточный архив. - 2015. - № 2. — С. 12-13.

38. Ибн-Даста, Абу-Али Ахмед Бен Омар. Известия о хозарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах / пер. Д. А. Хвольсона. - СПб.: Типография Императорской академии наук, 1869. - 199 с.

39. История России: Россия и Восток / сост. С. А. Сандулов- СПб.: Лексикон, 2002. - 736 с.

40. Казанский университет (1804 - 2004). Биобиблиографический словарь. - Казань: Изд-во КГУ, 2002. - С.447.

41. Каримуллин А.Г., Что читал Лобачевский / А.Г.Каримуллин, Б.Л. Лаптев. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1979. - 127 с.

42. Катанов Н.Ф. Восточные заметки. Статьи и исследования / Н.Ф. Катанов. - Казань, 1896 (Совместно с А.А.Диваевым и П.И.Ахмеровым). - 24 с.

43. Катанов Н.Ф. О научных трудах по востоковедению проф. Ильи Николаевича Березина, жившего в 1818-1896 годах / Н.Ф. Катанов // Казанский телеграф. - 1897. - № 1241.

44. Катанов Н.Ф. Императорского Казанского университета, почетный член, профессор и библиотекарь Иосиф Федорович Готвальд / Н.Ф. Катанов. - Казань Типография Каз. унта, 1900. - 230 с.

45. Катанов Н.Ф. О пожертвовании обществу С.И.Порфирьевым библиотеки восточных книг и рукописей, принадлежавшей покойному ориенталисту профессору Казанской духовной академии Г.С.Саблукову/ Н.Ф. Катанов // ИОАИЭ. - 1904. - Т.ХХ, вып. 1/3. - С. 9-10.

46. Катанов Н.Ф. Общество археологии, истории и этнографии за тридцать лет. (Доклад председателя оного в Общ.собрании 18 марта 1908 г.) / Н.Ф. Катанов. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1908.

47. Ким Г.Ф. История отечественного востоковедения до середины XIX века / Г.Ф. Ким, П.М. Шаститко. - М.: Восточная литература, 1990. - 439 с.

48. Колесова Е.В. Востоковедение в синодальных учебных заведениях Казани, середина XIX -начало XX веков: дис. .канд. ист. наук / Е.В. Колесова. - Казань, 2000. - 206 с.

49. Кононов А.Н. Слово о Х.Д.Френе к 200-летию со дня рождения / А.Н.Кононов // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XVII годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). - Часть 1. - М.: ГРВЛ, 1983. -С. 3-11.

50. Костин А. Иностранные профессора Казанского университета 1830-1850-х гг. / А.Костин, Т. Костина // Гасырлар авазы. - Казань, 2013. - № 3-4.

51. Кострюков М.А. Пантелеймон Крестович Жузе (1870-1942): востоковед, исламовед и общественный деятель / М.А. Кострюков, М.З. Хабибуллин. - Казань: Яз, 2012. - 223 с.

52. Кострюков М.А. Пантелеймон Крестович Жузе: жизненный путь и научное наследие видного представителя казанского востоковедения / М.А. Кострюков, М.З. Хабибуллин // Известия Алтайского государственного университета. - Барнаул, 2009. - № 4-2 (64). - С. 95-98.

53. Кострюков М.А. Евфимий Малов / М.А. Кострюков, М.Р. Салахов // Журнал Раифского Богородицкого мужского монастыря. - 2009. - №5. - С. 1-5.

54. Корбут М.К. Казанский государственный университет имени В.И.Ульянова-Ленина за сто двадцать пять лет 1804/5 - 1929-30гг. в 2 т. / М.К. Корбут. - Казань, 1930. Т.1- 209 с., Т.2 382 с.

55. Крачковский И.Ю. Собрание арабских рукописей в Казани / И.Ю. Крачковский // Доклады Российской академии наук. - 1924. - С. 169-172.

56. Крачковский И.Ю. Русские письма академику В.Р.Розену в Азиатском музее Академии наук СССР / И.Ю. Крачковский // Доклады Академии наук СССР. - Серия В. - 1929. - С. 228-235.

57. Крачковский И.Ю. Письма шейха Тантави к И.Ф.Готвальду / И.Ю. Крачковский. -Л.: Изд-во АН СССР, 1929. - 8 с.

58. Крачковский И.Ю. Первое издание арабских стихотворений в России. (Библиографическая справка из казанского периода деятельности Френа) / И.Ю. Крачковский // Библиография Востока. - 1935. - Вып. 8-9. - С. 5-14.

59. Крачковский И.Ю. Над арабскими рукописями. Листки воспоминаний о книгах и людях / И.Ю. Крачковский. -2-е доп. изд. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1946. - 168 с.

60. Крачковский И.Ю. Чернышевский и ориенталист Г.С.Саблуков / И.Ю. Крачковский // Избранные сочинения, Т. 1. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1955. - С. 213-224.

61. Крымский А.Е. Шанфара / А.Е. Крымский // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - СПб., 1890-1907.

62. Куликова А.М. Российское востоковедение XIX века в лицах / А.М. Куликова. - СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. — 192 с.

63. Куликова А.М. Становление университетского востоковедения в Петербурге / А.М. Куликова. - М.: Наука, 1982. - 206 с.

64. Лобачева Е.Э. Роль миссионерского историко-этнографического музея Казанской духовной академии в изучении истории, этнографии и языков народов России / Е. Э. Лобачева, М. З. Хабибуллин // Вестник Чувашского университета. Гуманитарные науки. -2012. - № 4. - С. 32-36.

65. Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете. (Первая половина XIX в.) / Н.А. Мазитова. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1972. - 225 с.

66. Минаев И.П. Изучение Индии в русских университетах / И.П. Минаев // Отчет о состоянии Санкт-Петербургского университета. - СПб., 1884.

67. Мирза Казем-Бек и отечественное востоковедение: докл. и сообщ. науч. конференции / Казанский гос. ун-т; Ин-т социальных и гуманит. знаний; Ин-т языка, лит-ры и искусства им. Г.Ибрагимова; Татар. отд-ние Междунар. тюрк. академии: отв. ред. М.З.Закиев, Р.М.Валеев. - Казань, 2000. - 324 с.

68. Михайлова С.М. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX век) / С.М. Михайлова. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1979. - 224 с.

69. Модзалевский Л.Б. Материалы для биографии Н.И.Лобачевского / Л.Б. Модзалевский. -М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1948. - 828 с.

70. Назипова Г.Р. Ученый-коллекционер: к истории частного коллекционирования в дореволюционной Казани / Г.Р. Назипова // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. - 2008. - Вып. № 5 (45), т. 7. - С. 75-80.

71. Рзаев А.К. Мухаммед Али М.Казем-Бек / А.К. Рзаев. - М.: Наука, Главная редакция науч. литературы, 1989. - 199 с.

72. Розен В.Р. Рецензия на книгу: Малов Е. Об Адаме и Еве по учению Библии и по учению Корана / В Р. Розен. - М. - С. 39-40.

73. Романов Я. С. Краткий очерк истории Научной библиотеки Татарской республики при Казанском гос. Университете / Я.С. Романов. - 1809-1839 гг. - Казань, 1940. - С.12.

74. Салахов М.Р. Роль Е.А.Малова в становлении отечественного востоковедения / М.Р. Салахов // Вестник Чувашского университета. Гуманитарные науки. - 2010. - № 2. - С. 90-95

75. Сафиуллина Р.Р. История книгопечатания на арабском языке в России у мусульман Поволжья / Р.Р. Сафиуллина. - Казань, 2003. - 113 с.

76. Схиммельпеннинк ван дер Ойе, Д. Мирза Казем-Бек и казанская школа востоковедения / Д. Схиммельпеннинк ван дер Ойе // Новая имперская история постсоветского пространства.

- Казань: Центр исследований национализма и империи, 2004. - С. 243-271.

77. Тизенгаузен В.Г. Френовы рукописи и академик Дорн. - Варшава, 1877. - 27 с.

78. Тизенгаузен В.Г. Обзор совершенных в России трудов по восточной нумизматике / В.Г. Тизенгаузен // Труды Третьего международного съезда ориенталистов в С.-Петербурге. -Т.1. - СПб., 1879-1880. - С. 3-31.

79. Тизенгаузен В.Г. Наш Азиатский музей / В.Г. Тизенгаузен // Новое время. - 1883. - 29 декабря. - С. 14-16.

80. Торнау Н.Е. Изложение начал мусульманского законоведения / Н.Е. Торнау. - СПб., 1850.

- 652 с.

81. Фатхи А. С. Собрание восточных рукописей научной библиотеки Казанского университета / А.С. Фатхи // Альберт Фатхи: статьи и воспоминания / сост. Р.Ф. Марданов. - Казань, 2007. - С. 121-130.

82. Фролова О. Б. Рукописное сочинение по истории арабов из хранилищ Ленинграда / О. Б. Фролова, Ю.А. Каменев // Вестник ЛГУ. История, язык, литература. - 1985. - Вып. 2 (№ 9). - С. 30-34.

83. Фролова О.Б. Арабские рукописи восточного отдела научной библиотеки Санкт-Петербургского государственного университета / О.Б. Фролова, Т.П. Дерягина. - СПб.: Петербургское востоковедение, 1996. - 268 с.

84. Хабибуллин М.З. Михаил Александрович Машанов - профессор Казанской духовной академии, миссионер и исламовед: дис. .канд. ист. наук / М.З. Хабибуллин. - Казань, 2006. - 230 с.

85. Хабибуллин М.З. Деятельность миссионерских отделений в Казанской духовной академии (вторая половина XIX - начало XX вв.) / М.З. Хабибуллин, Р.В. Шайдуллин, Р.Р. Батыршин // Вестник Екатерининского института. - 2014. - № 4 (28). - С. 142-147.

86. Шамов Г.Ф. Научная деятельность О.М. Ковалевского в Казанском университете / Г.Ф. Шамов // Очерки по истории русского востоковедения. Т.2. - М.: Восточная литература, 1956. - С. 118-180.

87. Шамов Г.Ф. Роль Н.И. Лобачевского в создании восточного разряда в Казанском университете. «Доклад на краеведческих чтениях». 1955 / Г.Ф. Шамов. - Казань, 1956. -15 с.

88. Шамов Г.Ф. Профессор О.М. Ковалевский: Очерк жизни и деятельности / Г.Ф. Шамов. -Казань: Изд-во КГУ, 1983. - 112 с.

89. Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета / Г.Ф. Шамов, А.С. Шофман // Очерки по истории русского востоковедения. Сб.2. - М., 1956. - С. 418-448.

90. Эрдман Ф.И. (Erdmann F.). De manuscripto persico Iskenderi Menesii, eruditis hue usque incognito / Ф.И. Эрдман. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1822. - 44 с. (Примечания на малоизвестную ученому миру персидскую рукопись Искендера Менезия о великом Аббасе), на латинском языке.

91. Эрдман Ф.И. (Erdmann F.). Nisametdin Muhammed, Die Schöne vom Schlosse / Ф.И. Эрдман. - Казань: Типография Каз. ун-та, 1832. - 144 с. (перевод поэмы М.Низами «Красавица замка»), на немецком и персидском языках.

92. Эрдман Ф.И. О слове гривна / Ф.И. Эрдман // Заволжский муравей. - Казань, 1832. - с. 2527.

93. Юзеев A. Татарская философская мысль конца XVIII-XIX веков: эволюция, основные направления и представители: дис. .канд. ист. наук / А. Юзеев. - М., 1998. - 270 с.

94. Юшманов Н.В. Работы по общей фонетике, семитологии и арабской классической морфологии / Н.В. Юшманов. - М., 1998. - 270 с.

б) Литература на европейских языках

1. Bedwell W. Mahomet Unmasked. Or A Discoverie of the Manifold Forgeries, Falshoods, and Horrible Impieties of the Blasphemous Seducer Mahomet / W. Bedwell. - London: Thomas Dewe, 1624. - 120 p.

2. Bruce J. Voyage en Nubie Abyssinia, et de l'anglais par M. traduit you Cailert / J. Bruce. - Tom I. - Paris, 1790. - 245 p.

3. Cassirer E. The Renaissance Philosophy of Man / E. Cassirer, P.O. Kristeller, J.H. Randall. -Chicago: The University of Chicago Press, 1956. - 404 p.

4. Christie N. Muslims and Crusaders: Christianity's Wars in the Middle East, 1095-1382: from the Islamic Sources / N. Christie. - London: Routledge, 2014. - 185 p.

5. Cowan W. Arabic Grammatical Terminology in Pedro De Alcalá / W. Cowan // Historiographia Linguistica. - 1981. - Vol. 8:2/3. - P. 357-363.

6. De Sacy S. Chrestomathie arabe: ou extraits de divers écrivains arabes / S. de Sacy. - Paris, 1826. - 643 p.

7. Dorleijn G.J., Vanstiphout H.L.J. Cultural Repertoires: Structure, Function, and Dynamics / G.J. Dorleijn, H.L.J. Vanstiphout. - Leuven, 2003. - 254 p.

8. Dugat G. Histoire des Orientalistes / G. Dugat. - Paris, 1868-1872. - T. 1-2.

9. Elmarsafy Z. Debating Orientalism / Z. Elmarsafy, A. Bernard. - N.Y.: Springer, 2013. - 268 p.

10. Fück J. Die arabischen Studien in Europe / J. Fück. - Leipzig, 1955. - 333 S.

11. Geraci R.P. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia / R.P. Geraci. - N.Y.: Cornell University Press, 2001. - 389 p.

12. Hamilton A. William Bedwell. The Arabist / A. Hamilton. - Leiden: Leiden University Press, 1985. - 169 p.

13. Heidemann S. Collections of Oriental Coins in Germany / S. Heidemann // Oriental Numismatic Society Newsletter. - 2004. - No. 179. - P. 5-9.

14. Hitti P.K. The First Book Printed in Arabic / P.K. Hitti // The Princeton University Library Chronicle 4. - 1942. - No. 1. - P. 5-9.

15. Holt P.M. Studies in the History of the Near East / P.M. Holt. - London: Frank Cass, 2014. -280 p.

16. Irwin R Dangerous Knowledge: Orientalism and Its Discontents / R. Irwin. - N.Y.: Overlook Press, 2006. - 409 p.

17. Lewis B. The Question of Orientalism / B. Lewis // New York Review of Books. - 1982. - Vol. 13, No. 29. - P. 46-58.

18. Lockman Z. Contending Visions of the Middle East: The History and Politics of Orientalism / Z. Lockman. - Cambridge: Cambridge University Press, 2004. - 308 p.

19. Loop J. Johann Heinrich Hottinger: Arabic and Islamic Studies in the Seventeenth Century / J. Loop. - Oxford: Oxford University Press, 2013. - 274 p.

20. Macfie A.L. Orientalism / A L. Macfie. - N.Y.: New York University Press, 2004. - 382 p.

21. Mandeville J. The Travels of Sir John Mandeville / J. Mandeville. - London: Penguin Books, 1983. - 206 p.

22. Matar N. Islam in Britain, 1558-1685 / N. Matar. - Cambridge: Cambridge University Press, 1998. - 226 p.

23. Di Cesare M. The Pseudo-Historical Image of the Prophet Muhammad in Medieval Latin Literature: a Repertory / M. di Cesare. - Berlin: Walter de Gruyter, 2012. - 542 p.

24. Mikalauskas V. Lietuvos arabistika XIX-XX a. / V. Mikalauskas // Acta Orientalia Vilnensia, 2001, Nr. 1. - P. 224-247.

25. Mohl J. Vingt-sept ans d'histoire des études orientales: rapports faits à la Société asiatique de Paris de 1840 à 1867 / J. Mohl, F.M. Müller. - Paris, 1879, 2 vols.

26. Russel G.A. The 'Arabick' Interest of the Natural Philosophers in Seventeenth-Century England / G.A. Russel. - Leiden: BRILL, 1994. - 320 p.

27. Saebo M. Hebrew Bible, Old Testament: From the Renaissance to the Enlightenment: The History of Its Interpretation / M. Saebo. - Gottingen: Vandenhoeck & Rurecht, 2008. - 1249 p.

28. Said E. Orientalism. Western Conceptions of the Orient / E. Said. - London: Penguin Books Limited, 2001. - 416 p.

29. Sardar Z. Orientalism / Z. Sardar. - Philadelphia: Open University Press, 1999. - 136 p.

30. SaronM. Studies in Islamic History and Civilization: In Honour of Professor David Ayalon / M. Saron. - Leiden: BRILL. - 611 p.

31. Schimmelpenninck van der Oye, D. Russian Orientalism. Asia in the Russian Mind from Peter the Great to the Emigration / D. Schimmelpenninck van der Oye. - Yale: Yale University Press, 2010. - 298 p.

32. Sofer M. The Global Translator's Handbook / M. Sofer. - Plymouth: Taylor Trade Publishing, 2013. - 337 p.

33. Sonn T. Interpreting Islam: Bandali Jawzi's Islamic Intellectual History / T. Sonn. - Oxford: Oxford University Press, 1996. - 224 p.

34. Toomer G.J. Eastern Wisedome and Learning. The Study of Arabic in Seventeenth-century England / G.J. Toomer. - Oxford: Clarendon Press, 1996. - 391 p.

35. Vrolijk A. O ye Gentlemen. Arabic Studies on Science and Literary Culture / A. Vroljik. -Leiden: BRILL, 2007. - 535 p.

36. Vrolijk A. Arabic Studies in the Netherlands. A Short History in Portraits, 1580-1950 / A. Vroljik, R. van Leeuwen. - Leiden: BRILL, 2014. - 183 p.

37. Wilmet J. Lexicon linguae arabicae en Coranum Haririum et Vitae Timuri / J. Wilmet. -Rotterdam, 1784. - 824 c.

38. Woecock U. German Orientalism: The Study of the Middle East and Islam from 1800 to 1945 / U. Woecock. - N.Y.: Taylor&Francis, 2009. - 335 p.

в) Литература на арабском языке

1. jjSll ÄJI^J ^J^IJI jjSH iLs Äjaläjllj 4JJJJJ]IJ ÄJ^JJII ^ta^Jl : jjk^iiàj U^jj .□□□□, □□□□

284 -2006 'f^yij j^iîlj J^ ^nbmUil j^j^ll : Л1 ^Ij -àu^Jl (Gihäd Sälih. Rüsiyä wa-

Filastin: al-'alaqat al-rühiyah wa-al-tarbawiyah wa-al-taqafiyah mundu al-qarn al-tasi' al-miladi wa-hattá bidayat al-qarn al-'isrin // Салех Д. Россия и Палестина: духовные, образовательные и культурные связи с XIX по начало XX вв. - Рамалла: Ал-марказ ал-филистини ли ад-дирасат ва ан-нашр ва ал-иглям, 2006. - 284 с.).

2. 82 -.2006 ' ÄipJl j^j jljáll ^i ДДЛ ^UJJJÜII úb^b ^J^VI ^ilLáJl. □□□ . □ jjVi □□□□□□ □□□ □□□□□□ (duktür ' Abd al-Razzaq 'Abd al-Magid al-Arw. Al-hitab al-istisraqi wa-al-qur'än al-karim: al-tasrT'at al-maliyah fi al-qur'än namüdagan // д-р Ал-Арв А.Р.А М. Взгляды ориенталистов и священный Коран на примере финансовых постановлений в Коране. - Мадина, 2006 - 82 с.).

3. 346 -.2009 -.HW.Äjl^j ¿I Ш ^bljJl □□□ □□□□□□□

.□□□□□□□ □□□□ (Al-Gawharat bint Bakhit Al-Gahgah. Al-dirasat al-'istisraqiyat li-al-naqd al-'arabi al-qadim 'ila nihayat 1427 // Ал-Джахджах, Ал-Дж. Б. Ориенталистские исследования древних арабов до конца 1427 г.х. - Эр-Рияд, 2009. - 346 с.).

4. 1138 -.2004 «SjAlSlI -.jjäj^l^Jl ^-.□□□D □□□□ .□. (duktür Yahya Murad. Magma' 'asma'i al-mustasriqin // д-р Мурад Я. Словарь имен востоковедов. - Каир, 2004 . -1138 с.).

5. .f 3 -.2004 > iSjAiai -.újSj^S—II .□□□□□□□ □□□□. - :2006 - 3 т. (Nagib al-'Aqiqi. Al-Mustasriqün // Аль-Акики Н. Востоковеды. - Каир: Дар аль-маариф, 2004 - в 3 т.).

6. .^bj! 4jjj ^ fjj^S jljSU ^bjll .□□□□□ □□□□□. - 51 с. (Idris Maqbül. Al-dirasat al-'istisraqiyat li-al-qur'an al-karim fi ru'yat 'islamiyah // Макбул И. Ориенталистские исследования Корана в исламском видении. - Эр-Рияд. - 51 с.).

7. .( 246 -.2006 jil j¿u-^ ^já-Sll ÁJUS^VI; ^IjnñmVl . □ □□□□ □□□□ (Hisam Munawwar. Al-'istisraq: al-'istigabat al-taqafiyat al-garbiyat li-al-ta'rTh al-'arabi // Мунаввар Х. Ориентализм: западный культурный ответ на арабскую историю. - Бейрут: Марказ дирасат аль-вахдат ал-арабийя, 2006. - 246 с.).

8. 307 -.1993 ¿u^l jSili jb -ta* .□□□□ □□□ □□□□ .

(Sawqi Abü Halil. Bandali al-Gawzi, 'asruhu - hayatuhu - ataruhu // Абу Халил Ш. Бандали аль-Джаузи: его век, жизнь и наследие. - Бейрут: Дар ал-фикр ал-ислями ал-хадис, 1993. - 307 с.).

9. ^2002 j^j^ll -L^JJ ÁJ^^VIJ CiI^IJJII ¿JJIj Jj Í^JJII ¿IJJÜ^IVI

425 . □□□□□□ □□□ □□□□□□. ('Abd al-Rahim Atawi. Al-'istisraq al-rüsi, madhal 'ila tarih al-dirasat al-'arabiyah wa-al-'islamiyah fi rüsiya // Атави, А. Р. Российская ориенталистика. Введение в историю арабских и исламских исследований в России. -Марокко: Ал-марказ ас-сакафи ал-араби, 2002.- 425 с.).