Формирование духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы: На занятиях физической культурой тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Ибатуллин, Альберт Габдулхалимович

• Ибатуллин, Альберт Габдулхалимович
• кандидат педагогических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Ибатуллин, Альберт Габдулхалимович

Введение.

Глава 1. Теоретические аспекты формирования духовно-нравственных ценностей учащихся

1.1 Духовно-нравственные ценности и их роль в жизнедеятельности человека.

1.2. Духовно-нравственное значение народных традиций физического воспитания сельских учащихся.

1.3 Технология формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы

Выводы по 1 -й главе.

Глава 2. Анализ хода и результатов эксперимента по внедрению технологии формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы.

2.1. Организация экспериментальной работы

2.2 Констатирующий этап опытно-экспериментальной работы

2.3. Формирующий этап экспериментальной работы и анализ результатов

Выводы по 2-й главе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Формирование духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы: На занятиях физической культурой»

Современное российское общество продолжает переживать переходный период, характеризующийся противоречивостью и сложностью социально-экономических, политических, культурных процессов. В этих условиях формирование духовно-нравственных ценностей молодого поколения становится важным практическим условием решения проблем в системе образования.

Многолетнее отчуждение народов от своих этнодуховных корней привело к глубокой деформации личности. Сегодня проблемы воспитания личности находятся в центре внимания педагогов, ведутся поиски новых подходов в создании концепций воспитания нового поколения людей с духовным видением мира. Речь идет о разработке национально-регионального компонента, в которой интернационально-атеистическая педагогика уступала бы место этнодуховному просвещению в региональной концепции национального образования всех Haft родов России.

Исторический опыт свидетельствует, что государство слабеет и разрушается, если жизнедеятельность его граждан не скрепляется единой, вдохновляющей их идеей, устойчивыми духовными и нравственными ценностями. Во все времена ценности обеспечивали духовную ориентацию и избирательную регуляцию предметной деятельности человека и его общения.

В силу особенностей развития самой цивилизации философское учение о ценностях - аксиология сформировалось сравнительно недавно. Еще позднее, уже по идеологическим причинам, идеи и представления аксиологии стали исследоваться отечественными философами, социологами и культурологами. Это С.Ф.Анисимов, О.Г. Дробницкий, А.Г. Здравомыслов, М.С. Каган, В.В. Кор-f тава, В.Н. Сагатовский, JI.H. Столович, В.П. Тугаринов, Н.З. Чавчавадзе,

В.А. Ядов и др. [3, 83, 89, 98, 190, 205, 206, 207, 224].

Различные проявления ценностного сознания человека исследовали как отечественные психологи: H.A. Батурин, A.A. Бодалев, А.И. Донцов,

Г.Е. Залесский, В.П. Зинченко, И.С. Кон, Б.С. Круглов, Д.А. Леонтьев, Л.И. Рувинский и др. [82, 91, 114, 135, 189] так и зарубежные психологи:

A. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Э. Фромм и др. [184, 216], в работах, которых были предложены методики выявления иерархии ценностей, ценностно-мотивационных аспектов теории деятельности и ценностных отношений. Таким образом, была подготовлена психологическая основа формирования духовно-нравственных ценностей в процессе обучения конкретным учебным предметам.

Ценностные представления стали проникать и в педагогическую науку: вначале как один из элементов содержания образования, который следует учитывать при выборе методов обучения [136], а затем в качестве составляющей при формировании и развитии познавательного интереса к научным знаниям [234], и лишь в последние десятилетия к проблеме ценностей всерьез обратились такие педагоги-исследователи, как Е.В. Бондаревская, Л .Я. Зорина,

B.А. Караковский, Н.Д. Никандров, Л.М. Перминова, З.И. Равкин, P.M. Рогова, В.В. Сериков, В.А. Сластенин, E.H. Шиянов и др. [36,37, 104, 105, 162, 181], доказавших, что ценностный подход должен быть воплощен в повседневный учебный процесс.

Анализ научной педагогической литературы, практического опыта школ, исторического наследия классиков педагогической мысли показал, что проблема формирования у подрастающего поколения духовно-нравственных ценностей всегда была в центре внимания. Видные деятели педагогики прошлого (Я.А. Коменский, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой, П.Ф. Лесгафт, В.А. Сухомлинский), так и современные ученые (М.А. Архипов, В.А. Афанасьев, О.С. Богданова, Г.Н. Волков, З.П. Васильцов, Б А. Кадыров, И.С. Марьенко, З.Г. Нишатов, А.П. Орлова, Я.И. Ханбиков и др.) исследовали значение народных традиций в воспитании подрастающего поколения.

В фундаментальных исследованиях Н.М. Болдырева, Н.К. Крупской, AC. Макаренко, В.А. Сухомлинского, И.Ф. Харламова и др. [34, 124, 146, 147, 200, 201, 220, 221] раскрываются сущность основных понятий теории духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, принципы, содержание, формы и методы, его практической реализации. В работах Т.И. Когачевской, Т.В. Лукиной и др. дан анализ педагогического наследия: писателей, видных ученых-педагогов - внесших значительный вклад в разработку проблем духовно-нравственного воспитания школьников.

Ряд исследователей: М.М. Гей, A.A. Горонидзе, A.A. Калюжный, Т.Ф. Лысенко и др., рассматривают в своих работах проблему подготовки будущих учителей к осуществлению нравственного воспитания школьников.

Ученые НИ. Болдырев, Л.И. Божович, И.О. Марьенко, Л.А. Матвеева, Л.И. Ру-винский и др. [34, 30, 31, 32, 33, 150, 151, 189] исследовали духовно-нравственное воспитание в разных аспектах.

В психолого-педагогических исследованиях последних лет (Т.С. Анисимо-ва, В.И. Бойко, Е.В. Дымина, A.B. Кирьякова и др.) [3, 107, 108, 109, 110] подчеркивается значимость духовно-нравственного воспитания учащихся и отмечается низкий уровень сформированности нравственных ценностей у подрастающего поколения. Согласно данным всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) только 2% россиян удовлетворены состоянием морали и нравственности в стране; 56% граждан не удовлетворяет нынешняя ситуация в этой сфере. В связи с этим большое значение имеют исследования ученых-педагогов, в которых раскрываются национально-культурные ценности народов России (ИА. Арабов, Ю.Н. Асанов, Б.Х. Бражноков, Т.М. Мунзук, Л.В. Котен-ко), в том числе и тюркских народов (Х.Х. Баймурзин) [19, 20].

Проблема соотношения общечеловеческого и национального раскрывается в исследованиях: И.А. Арабова, Г.Н. Волкова, С.К. Венекявичуса, Н. Данилевского, С. Калтахчяна, М.М. Рубинштейна и др.

Педагогическая интерпретация соотношения национальных и общечеловеческих ценностей дается в исследованиях ПП.Блонского, С.И. Гессена, П.Ф. Каптерева, К.Д. Ушинского и др. [27, 209] В работах многих ученых (О.С.Богданова, И.В.Дубровина, Б.С.Круглов, Т.И.Петракова, C.B.Черенкова и др.) [172] подчеркивается значимость формирования ценностной ориентации в подростковом и юношеском возрасте.

Рассматривают в своих работах особенности социализации подрастающего поколения в условиях сельского образа жизни М.П. Гурьянова, И.П. Котова, А.М. Прихожанин др. [76, 77]. Однако в данных работах недостаточно полно рассматриваются особенности формирования личности учащихся в процессе физического воспитания в условиях села.

Развернута работа по созданию региональных концепций воспитания, отражающих национальные идеологические доктрины и задачи региональной политики (гг. Москва, Санкт-Петербург; Республика Башкортостан, Республика Татарстан; Вологодская, Белгородская, Самарская и др. области). В них выделены ценности активной общественной жизни, личного и национального достоинства, общекультурной и профессиональной компетентности, культуры; гражданства, ответственности перед собой и другими - ценности, имеющие непосредственное отношение к исследуемой нами проблеме.

В последнее время появился ряд педагогических исследований на материале республики Башкортостан. В частности, башкирские народные традиции физического воспитания рассматривал Х.Х. Баймурзин [19, 20], теорию и практику башкирской народной педагогики В.И. Баймурзина [21], воспитание духовно-нравственной культуры С.А. Хамматова [217], в которых проанализирован богатый аксиологический потенциал народной педагогики, пути использования этнокультурных традиций воспитания в практике современной школы.

Анализ научной психолого-педагогической литературы и практического опыта школ показывает, что гуманизация современного общества, обращение к общечеловеческим ценностям обусловливает необходимость поиска новых решений проблемы нравственного совершенствования человека, что меняет приоритеты целевой направленности воспитания школьников в сторону усиления реализации его воспитывающей функции, обеспечения единства нравственного и духовного развития.

Учитывая тот факт, что имеется четкое представление о единстве физического и духовного развития в сфере физкультурной деятельности, нами отмечается, что на сегодняшний день в большей степени превалирует ориентация на физическое развитие учащихся.

Мы полагаем, что внедрение игр и видов спорта на уроках физической культуры, на спортивных занятиях по интересам, в процессе культурно-досуговой деятельности и т.д., являются актуальной проблемой повышения не только физического оздоровления подрастающих поколений, но и совершенствования духовно-нравственного становления личности. Внедрение в учебный процесс прогрессивных народных традиций физического воспитания может помочь, на наш взгляд, в решении ряда задач:

- воспитать духовно-нравственные ценностные ориентации личности в единстве с предметными знаниями;

- формировать духовно-нравственные ценностные ориентации сельских учащихся.

В настоящее время происходит взаимообогащение традиций, наполнение их интернациональными элементами. Изменилось представление о народных традициях как о чем-то, фиксирующем только моменты отличия народов. Сложившиеся в прошлом некоторые традиции, выражающиеся в национальной форме, еще не исчерпали своих прогрессивных возможностей и с успехом могут быть использованы в современной школе.

Народные традиции в известной степени отражают историю самого народа, условия ее жизни и быта. Они воплощают в себе определенный жизненный опыт, фиксируют результаты жизненных наблюдений. Кроме того, в традициях закрепляется образ жизни людей. Все это в концентрированном виде находит отражение в национальном характере, поскольку наиболее устоявшиеся народные традиции становятся частью духовного облика человека того или иного народа. Опыт показал, что незнание национальных особенностей этноса, его психологии, традиций, пренебрежительное отношение к его прошлому означает разрушение связи между поколениями.

Большие образовательно-воспитательные возможности в данном аспекте заложены в современном Государственном образовательном стандарте, в частности, в национально-региональном компоненте учебного плана. Исследованиями Ю.А. Копылова установлено, что совершенствование содержания программного материала по физической культуре на основе национально-региональных условий положительно зарекомендовало себя в определенной части национальных субъектов Российской Федерации и в мировой практике (Индия, Китай, Япония). Доказано, что «при использовании национальных средств физического воспитания общий воспитательный эффект очень высокий» [118].

Эффективное влияние на становление мировоззрения учащихся, на наш взгляд, может оказать получение более полных знаний и представлений о потенциале народных традиций в рамках учебного предмета «Физическая культура», раскрытие психолого-педагогического аксиологических аспектов, так как знание психологии позволяет нам раскрыть ценностную сторону структуры личности, а знание педагогики - основные условия формирования духовно-нравственных ценностных ориентаций личности. Реализация потенциала народных традиций в воспитании детей и подростков, когда закладываются основные доминантные установки формирующейся личности, особенно важна и необходима, по нашему мнению, в связи с тем, что в республике Башкортостан наблюдается активный интерес к проблемам возрождения национальной культуры и актуализации ее духовного наследия. Народное физическое воспитание тесно связано и с этнографией. Сообразно с этим традиционное физическое воспитание является одним из видов культуры народа. Её средствами являются народные игры, национальные виды спорта, спортивные состязания.

Народ создал самобытную культуру физического и нравственного воспитания основанную на народных традициях связывающих психофизическое здоровье с состоянием души. «Использование здоровьесберегающих этнопедагогических знаний в практике современного воспитания и образования - один из путей преодоления кризиса здоровья детей», - так считает доктор педагогических наук 3. Цаллагова [222].

Актуальность исследования определяется рядом факторов, среди которых: потребность в разработке и внедрении технологии, обеспечивающей достижение высокого уровня сформированности духовно-нравственных ценностей учащихся в сельской школе; запросы общества на духовно-нравственную и физически развитую личность и недостаточное использование резервов народных традиций.

Изучение состояния данной проблемы в теории и практике позволило выявить противоречие между потребностью в формировании духовно-нравственных ценностей сельских учащихся и недостаточной разработанностью его содержательного и методического аспектов в традиционной системе физического воспитания.

Анализ состояния физического воспитания в целом и духовно-нравственных основ физической культуры учащихся, в частности, выявил следующую проблему исследования, заключающуюся в научно-теоретическом обосновании технологии формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы на занятиях физической культурой.

Актуальность проблемы, её практическая значимость и недостаточная теоретическая разработанность и определили формулировку темы исследования - «Формирование духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы (на занятиях физической культурой)».

Объект исследования - учебно-воспитательный процесс в сельской школе. Предмет исследования - процесс формирования духовно-нравственных ценностей на занятиях физической культурой учащихся сельской школы

Цель исследования - разработка, научное обоснование и экспериментальная проверка эффективности технологии формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы.

В соответствии с целью, объектом, предметом исследования была определена гипотеза, согласно которой формирование духовно-нравственных ценностей сельских учащихся будет наиболее эффективным, если:

- формирование учащихся осуществляется с реализацией технологии, представляющей собой поэтапное целенаправленное порождение в их внутреннем мире новых ценностных образований;

- приобщение учащихся сельской школы к духовно-нравственным ценностям осуществляется на основе использования ценностей народных традиций;

- определены и обоснованы уровни сформированное™ духовно-нравственных ценностей учащихся и выявляющие их диагностические методики.

В соответствии с целью, гипотезой и предметом исследования необходимо решить следующие задачи:

• проанализировать современное состояние проблемы в теории и практической работы сельской школы;

• обосновать и экспериментально проверить эффективность технологии формирования духовно-нравственных ценностей посредством народных традиций на занятиях физической культурой;

• определить критерии и уровни сформированности духовно-нравственных ценностей учащихся.

Общую методологическую основу составили: философские положения о единстве сознания и деятельности; о взаимоотношениях общечеловеческой и национальной культур; о единстве общественного и личного; о формировании и проявлении личности в конкретной социокультурной среде, в деятельности и через деятельность.

Теоретической основой нашего исследования послужили: основополагающие идеи К.Д.Ушинского о народности в воспитании; положения о взаимовлиянии и взаимодействии этнической и общечеловеческой культуры (Г.Н. Волков, А.Э. Измайлов, А.П. Орлова, И.А. Шоров и др.); концептуальные идеи личностно-ориентированного образования (Е.В. Бондаревская, Л.Г. Вяткин, В.В. Сериков, И.С. Якимнская); основные положения теории педагогической диагностики (Н.К. Голубев, А.И. Кочетов Е.А. Михайлычев и др.); идеи о ценностях и ценностной ориентации, представленные в трудах зарубежных (В. Виндельбанд, И. Кант, К. Кггаххон, Р. Линтон, Р.Б. Перри, Т. Паронс, Г. Риккерт и др.) и отечественных (С.Ф. Анисимов, ЛМ Архангельский, ЛИ Буева, В А Василенко, АГ. Здравомыслов, Т.И. Петракова, С. Л. Рубинштейн, В. А. Ядов и др.) ученых; теория разработки педагогических систем и технологий (В.П. Беспалько, В.И. Загвязинский, М.В. Кларин. Г.К. Селевко); исследования по формированию нравственного сознания и поведения в раннем юношеском возрасте (И.С. Кон, И.С. Марьенко, B.C. Мухина, В.А. Петровский, М.И. Шилов и др.); теория и методика физического воспитания (П.Ф. Лесгафт, Л.П. Матвеев, С.Д. Неверкович, В.И. Столяров, Л.И. Лубышева и др.).

На различных этапах проведения исследования использовались следующие методы: методы теоретико-методологического анализа (сравнительно-сопоставительный, системный, логический, моделирование исходных позиций исследования, анализ собственного и передового педагогического опыта); диагностические методы, включающие: наблюдение, беседу, анкетирование, экспертную оценку, обобщение независимых характеристик; эмпирические - констатирующий и формирующий эксперименты; методы математической статистики.

Экспериментальной базой исследования явилась Стерлибашевская средняя общеобразовательная школа № 1 Республики Башкортостан. Диссертационное исследование осуществлялось в три этапа с 1998 по 2004 годы.

Первый этап (поисковый 1998 - 2001гг.) включал изучение и анализ методологической, психолого-педагогической, философской литературы, практической основы формирования духовно-нравственных ценностей у учащихся на занятиях физической культурой. Использовались методы анализа, обобщения научной и научно-методической литературы по теме исследования. Определялись проблема, цель и гипотеза, формулировались задачи исследования.

Второй этап (базовый 2001-2002гг.) включал разработку основных теоретических положений, методику опытно-экспериментальной работы. На основе накопленного эмпирического материала конструировалась модель педагогической технологии, раскрывалась сущность и содержание ее реализации. Основные методы данного этапа: проведение опросов и тестирование показателей физической подготовленности и физического развития.

Третий этап (заключительный 2002-2004 гг.) включал в себя констатирующий и формирующий эксперименты, обобщение исследования и методические рекомендации по рассматриваемой проблеме, статистико-математические методы обработки количественных данных. Проводился анализ и теоретическое обобщение данных опытно-экспериментальной работы. Экспериментально обоснована методика, обеспечивающая повышение уровня духовно-нравственных ценностей учащихся сельских школ на основе использования народных традиций в учебно-воспитательном процессе.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем: теоретически углублены представления о сущности исследуемого понятия, уточнен и дополнен понятийно-терминологический аппарат, характеризующий формирование духовно-нравственных ценностей учащихся посредством народных традиций как процесса, ведущего к накоплению личностных достижений на основе принятия системы общечеловеческий ценностей; научно обоснована и разработана технология формирования духовно-нравственных ценностей средствами народных традиций на занятиях физической культурой; разработан критериально-диагностический аппарат определения уровней сформированности духовно-нравственных ценностей учащихся; разработан научно-методический инструментарий, включающий комплекс учебно-методических материалов, направленный на обеспечение продуктивной реализации технологии формирования духовно-нравственных ценностей учащихся.

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в том, что они вносят вклад в разработку целостной теории формирования личности, дополняя ее вариантом построения целостного педагогического процесса формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы; расширяют сферу применения педагогических технологий, конкретизируя ее выводами об опыте формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы. Широко представлен исторический аспект проблемы становления народных традиций, которые в силу особенностей социокультурной ситуации приобретает сегодня особое значение в формировании духовнонравственных ценностей учащихся. Результаты исследования могут служить теоретической базой для решения проблемы формирования духовно-нравственных ценностей учащихся не только сельских школ, но и в образовательных учреждениях различного типа.

Практическая значимость исследования состоит в возможности использования полученных выводов для совершенствования технологий формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы; предложенная система педагогических средств, форм и методов может быть использована в учебно-воспитательном процессе общеобразовательных школ городского типа, в работе учителей физической культуры, воспитателей групп продленного дня, работников учреждений дополнительного образования; выявленные особенности использования народных традиций и игр в формировании духовно-нравственных ценностей учащихся позволят педагогическим коллективам сельских школ более продуктивно строить учебно-воспитательный процесс; материалы исследования применимы для профессиональной подготовки будущих учителей и повышения квалификации работающих педагогов.

На защиту выносятся:

1. Технология формирования духовно-нравственных ценностей учащихся, представляющая собой целенаправленное порождение в их внутреннем мире новых ценностных образований и использующая совокупность средств, способов и приемов, охватывающих исследуемый процесс от постановки цели до анализа его результатов.

2. В системе педагогических средств формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельских школ наиболее эффективны средства народной педагогики (национальные традиции народов).

3. Критериально-диагностический инструментарий определения сформированное™ духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные идеи и результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики Башкирского государственного университета и Саратовского гшосударственного университета им. Н.Г.Чернышевского; на международной научно-практической конференции (г.Уфа, 2003 г.). Теоретические позиции и методические разработки апробированы в ходе опытно-экспериментальной работы в школах южного региона Республики Башкортостан и используются в учебно-воспитательном процессе общеобразовательных школ Стерлибашевского района Республики Башкортостан.

Структура диссертации. Структура работы определилась задачами исследования, их логической связью, последовательностью и взаимообусловленностью. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Ибатуллин, Альберт Габдулхалимович

Основные результаты исследования:

1. Разработаны и апробированы научно-методические рекомендации, внедрение которых значительно повышает уровень сформированности духовно-нравственных ценностей учащихся.

2. Выявлены и проанализированы содержательные и методические аспекты проблемы формирования духовно-нравственных ценностей личности в педагогическом процессе.

3. Предложена система средств, определены принципы и оптимальные педагогические условия формирования у учащихся духовно-нравственных ценностей в учебном процессе, во внеклассной и внешкольной работе. К ним мы отнесли: учет возрастных и индивидуальных особенностей, жизненного опыта, различных методов; здоровый психолого-педагогической климат в школе, в семье школьника и др.

4. Определено место народных традиций физического воспитания учащихся.

Обобщая результаты исследования, мы пришли к следующим выводам:

1. Реализация поставленной цели обеспечивалась организацией широкого использования накопленного подростками духовно-нравственного опыта в различных ситуациях взаимодействия во время игр и участия на мероприятиях со сверстниками.

2. Эксперимент показал, что в процессе применения народных традиций физического воспитания наблюдались самые разнообразные проявления доброжелательности и гуманности по отношению к сверстникам: от приветливости, одобрительного знака, оценки, до проявления помощи, заботы, доброжелательного сотрудничества, радости от совместных действий.

3. Народные традиции со своими колоритными играми и праздниками близки и понятны детям, не требуют инвентаря и специального оборудования; народные традиции, вызывая интерес учащихся к занятиям физической культурой, способствуют решению проблем свободного досуга.

4. Выявлена необходимость учета этнопсихологических особенностей народной традиций и достижений этнопедагогики в образовательных процессах. Принципа "от близкого, к далекому", с учетом национальных и региональных особенностей традиционного уклада жизни народов, их культурной самобытности.

В интересах повышения эффективности духовно-нравственного воспитания школьников и реализации результатов исследования в массовой педагогической практике целесообразно:

• совершенствовать планы и программы физического воспитания в соответствии с требованиями современной доктрины обучения;

• с учетом особенностей регионов, устоявшихся народных традиций варьировать формы и методы физической подготовки. В целом можно констатировать, что результаты эксперимента подтверждают выдвинутую гипотезу, и доказывают эффективность предложенной технологии.

Отметим, что наше исследование не решает полностью поставленную проблему. Дальнейшие разработки могут идти по следующим направлениям: повышение эффективности формирования духовно-нравственных ценностей у школьников; проведение сравнительного анализа народных традиций различных народов; научное изучение обновления содержания и технология реализации программного материала по физической культуре.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Рассмотренная проблема формирования духовно-нравственных ценностей учащихся сельской школы посредством народных традиций позволяет подвести некоторые итоги теоретической и опытно-экспериментальной работы и делать выводы, подтверждающие верность исходной гипотезы.

Приоритетным направлением в образовании является формирование у человека высоких духовных и нравственных ценностей. Следует отметить, что на формирование духовно-нравственных ценностей учащихся в современных условиях в значительной степени влияет изменившаяся социокультурная ситуация. Это диктует необходимость учета ее особенностей в процессе формирования духовно-нравственных ценностей учащихся в учебном процессе.

В исследовании доказано, что народные традиции физического воспитания являются частью общенациональной культуры, имеющей глубокие корни в истории развития нашей многонациональной страны. Проводя курс на возвращение истинных ценностей, мы тем самым приобщаем школьников к истокам духовности и нравственности.

Результаты проведенного исследования не дают окончательных ответов на вопросы формирования духовно-нравственных ценностей посредством народных традиций физического воспитания. Мы сделали попытку доказать, что важнейшее значение в разработке технологии формирования духовно-нравственных ценностей имеет поиск условий, средств, обеспечивающих успешное функционирование разрабатываемой модели. Полученные количественные результаты констатирующего этапа эксперимента показали, что в традиционной системе формирования духовно-нравственных ценностей сельских учащихся не придавалось должного значения, что подтвердило необходимость внедрения разрабатываемой технологии, позволяющей обеспечить процесс формирования духовно-нравственных ценностей.

На втором этапе (формирующем) - на основании принятых исходных положений была осуществлена реализация технологии формирования духовно-нравственных ценностей посредством народных традиций физического воспитания. Задачей завершающего периода формирующего эксперимента явилась расширение и углубление достигнутых знаний на предшествующих этапах технологии.

Сравнительный анализ экспериментального исследования динамики формирования духовно-нравственных ценностей учащихся позволяет говорить об установлении прочных взаимосвязей и взаимодействия между основными компонентами технологии формирования духовно-нравственных ценностей экспериментальной группы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Ибатуллин, Альберт Габдулхалимович, 2005 год

1. Абраменкова В. В мире детских игр. //Воспитание школьников. -2000. № 7. С. 12- 23.

2. Азбука нравственного воспитания. /Под ред. И.Богдановой М.-Просвещение. 1975.-120 с.

3. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. — М.: Мысль, 1988.-253с.

4. Аннанмедов О.М., Нурмедов М.Н. Теория и практика туркменских игр.-Ашхабад.:Мектеп, 1979. - 30с.

5. Антология педагогической мысли России 20-ой половины XIX начала XX века./ Составил П.А. Лебедев. - М.: Педагогика, 1990. - 608с.

6. Арстанов М.Ж., Пидкадистый П.И., Хайдаров Ж.С. Проблемно-модульное обучение.-Алма-Ата.:Мектеп, 1980. - 208 с.

7. Артюхова И.С. и А.Каирова О.С. Ценности и воспитание, //Педагогика. -1999.-№4.-С 35-37.

8. Архангельский Л.М. Моральные ценности и современность.//В опросы философии. 1983. -№11. - С.88-93.

9. Архангельский Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности. М., 1987. - 64с.

10. Архангельский Н.В. Нравственное воспитание. -М.: Мысль -1979. -216 с.

11. Афанасьева И.Г. Социалистические ценности и ценностные ориентации личности. М., 1986. - 217с.

12. Ахияров К.Ш. Башкирская народная педагогика. Уфа.: Китап, 1996. — 201 с.

13. Ахияров К.Ш., Исхаков Т.К. Народная педагогика и современная школа //Учитель Башкирии. -1991. № 2. - С. 12-13.

14. Ахмедов А.Ш. Дагестанские национальные игры. Махачкала, -1970.-С.12.

15. Ашмарин Б.Н. Методика педагогических исследований в физическом воспитании. -Д.: Лениздат, 1973. 152с.

16. Бабанский Ю.К. Оптимизация процесса обучения. Общедидактический аспект. М.: Просвещение - 1977. - 243.С.

17. Бабанский Ю.К. Оптимизация учебно-воспитательного процесса. Методические основы. М.: Мысль, -1977. -123с.

18. Бабанский Ю.К. Педагогика. М.: Просвещение, 1988. -479с.

19. Баймурзин Х.Х. Башкирские народные игры в учебно-воспитательном процессе общеобразовательных школ. Уфа.: Научно-метод. Центр Гос.ком.науки РБ, -1999.-40 с.

20. Баймурзин Х.Х. Башкирские народные традиции физического воспитания. Монография. — Уфа.: «Восточный университет», 1995.-130 с.

21. Баймурзина В.И. Теория и практика Башкирской народной педагогики. Учебное пособие. Уфа.: «Восточный университет», 1995.-145 с.

22. Бакиров B.C. Ценностное сознание и активизация человеческого фактора. Харьков: Высш.школа, ХГУ, 1988. - 149с.

23. Бардин К.В. Как научить детей учиться. М., 1968. - 234 с.

24. Башарин В.Ф. Место и роль интереса в познавательной деятельности учащихся. /Пед. проблемы интересов учащихся. Д.: изд-во ЛГПИ, 1979. -175 с.

25. Бердяев H.A. Судьба России. Избранное. Ростов-на-Дону, 1997. - С.247-256.

26. Бикимбетов Р.Г. Физическое воспитание и его место в народной педагогике. //Сб. материалов Международной научно-практической конференции.// Уфа.: Рио БашГУ, 2003 С. 237-238.

27. Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 т. М.: Педагогика, 1979. -Т.1. С.256-278.

28. Блюшкин В.А. Мир моральных ценностей. — Москва, 1981. 64 с.

29. Богуславский М.В. Общечеловеческие и национальные ценностные ориентации отечественной педагогики //Педагогика. —1998. № 7. - С.82-84.

30. Божович JI.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М.: Просвещение, 1968. - 464 с.

31. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М.: Знание, 1968.-287 с.

32. Божович Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей /Вопросы психологии. 1975. - № 3. - 62 с.

33. Божович Л.И. Психологические закономерности формирования личности в онтогенезе.//Вопросы философии. — 1976. № 6. — С.45 - 53.

34. Болдырев Н.И. О нравственном воспитании школьников- М.: Просвещение, 1979.-216с.

35. Большой энциклопедический словарь: В 2 т. М., 1991. Т. 1. - С. 475.

36. Бондаревская Е.В. Гуманистическая парадигма личностно ориентированного образования //Педагогика. 1987. - №4.- С.31-32.

37. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания // Педагогика. - 1995. - №4. - с.29-36.

38. Буева Л.Н. Человек, деятельность и общение. М.: Мысль, 1978. - 216с.

39. Буева Л.П. Социальная сфера и формирование гармоничной личности. -М.: Просвещение, 1971. -48 с.

40. Былеева Л.В., Короткое И.М. Подвижные игры.- М.: Физкультура и спорт, 1982.-224 с.

41. Быченкова И.А. на уроках физкультуры Новосибирск. - 2000. - 18 с.

42. Валеев Д.Ж. Нравственная культура башкирского народа: Прошлое и настоящее. Уфа.: Баш.кн.изд-во, 1989. - 256 с.

43. Валеева P.A. Гуманистическое воспитание: Опыт реформаторских школ Европы первой половины XX века. Казань.: КГГГУ, 1996. -176 с.

44. Валеева С.Г. Нравственное воспитание в педагогике башкирского народа. /Совершенствование общего и профессионального образования молодежи — М.: Мысль, 1999.-С.77-79.

45. Васильева З.Н. Нравственное воспитание учащихся в учебной деятельности. М.: Педагогика, 1978. - 389 с.

46. Васильцев Н.П. Воспитание на переходном этапе //Педагогика. 1991. - № 10. -с.49.

47. Василюк Ф.Е. Психология переживания: Анализ преодоления критических ситуаций. М.,1984. - 200с.

48. Вергер Л.А. Игра как вид деятельности //Вопросы психологии. 1978. -№ 3. -С. 163-165.

49. Вилькеев Д.В. Психология обучения и воспитания: Учеб. пособие. — Казань.: КГПУ, 1994.-141 с.

50. Водзинская В.В. Понятие установки, отношения и ценностной ориентации в социологическом исследовании // Философские науки 1968 - № 2.- С. 48-54.

51. Всеволодский Гернгросс В.Н., Ковалева В.Г., Степанова Е.И. Игры народов СССР. - М.-Л.: Академия, 1933.- 563 с.

52. Всегда нам весело: Сб. игр для пионеров и школьников. М.: Молодая гвардия, 1956. -351 с.

53. Габай Т.В. Педагогическая психология. М.: МГУ, 1999.-230 с.

54. Гаврил овец Н.В., Казимирская И.И. Нравственно-эстетическое воспитание школьников. Минск.: Светоч, 1988.- 156 с.

55. Гагиев С.Г. Осетинские национальные игры. Орджоникидзе, 1958.- 80 с.

56. Газман О.С. Концепция основного содержания деятельности классного руководителя //Вестник образования. — 1991. № 8.

57. Галеев Э.Х. Татарские народные традиции физического воспитания и их использование в практике учебно-воспитательной работы: Дис.кандлед.наук.- Казань, 1973.- С. 164.

58. Галеев Э.Х., Ханбиков Я.И. Татарские народные игры и праздники. Кн. для учителя. 2-е изд., перераб.и доп. - Казань.: Китап, 1985. - 104 с.

59. Галяутдинов И.Г. Поиграем вместе, друзья. Уфа.:Китап, 1995.- 240 с.

60. Гарданов Р.Т. Педагогические условия интернационального воспитания школьников. Уфа.: Китап, 1994. -240 с.

61. Гегель Г. Работы разных лет в 2-х томах. Т. 2. М., 1973. - С. 54 - 55.

62. Геллер Е.М. Наш друг игра. Минск.: Народная асвета, 1979. - 96 с.

63. Геращенко И.Г. Духовное развитие учащихся //Физическая культура в школе. 2000. - № 3. -С.53.

64. Гербарт И.Ф. Избранные педагогические сочинения: Соч.:в 3 т. М, -1940. Т.1 -430 с.

65. Гершунский Б.С., Шейерман Р. Общечеловеческие ценности в образовании //Педагогика. 1992.- №5-6. - С.3-13.

66. Гизатулина К.Х. Педагогические условия нравственного воспитания учащихся в многонациональной сельской школе на традициях народной педагогики. -Дис. канд. пед.наук. Уфа, 1999. - 190 с.

67. Гирфанова Л.П. Педагогические условия формирования общечеловеческих ценностей у подростков «группы риска»: Дис. канд.пед.наук. — Уфа, 1997. -180 с.

68. Гориневский В.В. Совместные игры мальчиков и девочек подростков. — М.-Л.: Молодая гвардия, 1930. 136 с.

69. Гориневский В.В., Марц В.Г., Родин А.Ф. Игры и развлечения. М.-Л.: Молодая гвардия, 1924. - 135 с.

70. Горькова М., Казыханова М. Народные игры в воспитании детей //Башкортостан укытыусыЬы. 1990. - № 4 - С.67-69.

71. Греханкина Л.Ф. Региональный компонент в структуре содержания образования //Педагогика. -1999. № 8. - С.45-53.

72. Громцева А.К. Формирование у школьников готовности к самообразованию. М.: Мысль, 1983. -320 с.

73. Гудечек Я. Ценностная ориентация личности //Психология личности в социалистическом обществе./ Под ред. Б.Ф. Ломова. М., 1989. - С. 102 — 110.

74. Гудилина Э.Б. Простые нормы нравственности и их роль в воспитании личности. М., 1975. - 63 с.

75. Гуревич И.А. 300 соревновательно-игровых заданий по физическому воспитанию: Минск.: Высш.шк, 1994. - 319 с.

76. Гурьянова М.П. Сельская среда как педагогический фактор. М.: Педагогическое общество России, 1991. — 122 с.

77. Гурьянова М.П. Сельская школа и социальная педагогика: Пособие для педагогов. Минск.: Светоч, 2000. - 220 с.

78. Демакова И. Гуманизация пространства детства //Народное образование. -2001. № 4. - С.167.

79. Демин М.В. Проблемы теории личности. М.: Знание, 1977.-210 с.

80. Демина И. Игра начало нравственного самовоспитания //Народное образование. - 1987.- № 9. - С. 79-82.

81. Добрынин Н.Ф. и др. Возрастная психология. Курс лекций. М.: Просвещение, 1965.-295с.

82. Донцов А.И. Психология коллектива. М.: МГУ. 1988. - 84 с.

83. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. М., 1977. - 333с.

84. Дядченко И. Воспитание спортом: доброта качество российское //Народное образование. - 2001. - №4 - С. 131.

85. Еговцева Н.И. Народная игра как средство формирования культуры общения у младших подростков: Автореф. дис.канд. пед. наук. Курган, 2000. -24 с.

86. Загвязинский В.И. Реальный гуманизм и тенденции развития образования //Образование и наука. -2000.-№1.- С.10-15.

87. Закон Российской федерации «Об образовании». М.: Новая школа, - 1992. -61 с.

88. Занков Л.В. Избранные педагогические труды. М.: Просвещение, 1990. -413 с.

89. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. -М., 1988. 221 с.

90. Зейлигер-Рубинштейн Е.О. Очерки по истории воспитания и педагогической мысли. Л.: ЛГУ, 1978. - 120 с.

91. Зинченко В.П. О целях и ценностях образования //Педагогика. -1998.- №8 -С. 56-59.

92. Зосимовский A.B. Нравственное воспитание и учитель в условиях социальных перемен //Педагогика. -1998. № 7. - С. 23-24.

93. Зубарева С. Край родной, Югория //Народное образование. 2001. - № 4. -С. 139.

94. Игры обучение, тренинг, досуг. - Кн.1. Под ред. Петрусинского B.B. - М.: Педагогика, 1985. - С.94-95.

95. Игры на воздухе /Сост. Т.Барышникова. СПб.: Кристалл, КОРОНА принт, 1998.-288 с.

96. Ильин B.C. Формирование личности школьника: целостный процесс. — М.: Педагогика, 1984. 144 с.

97. Ильин И.А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1993. - С. 31.

98. Каган М.С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений. — М.: Политиздат, 1988.-315 с.

99. Казакина М.Г. Ценностные ориентации школьников и их формирование в коллективе. Л.: ЛГПИ, 1989. - 83 с.

100. Калюжный A.A. Роль учителя в нравственном воспитании школьников. Алма-Ата.: Мектеп, 1994. 187 с.

101. Каникулы: игра, воспитание: Кн. для учителя / О.С. Газман, З.В. Баянкина, В.М. Григорьев и др.; Под ред. О.С. Газмана. М.: Просвещение, 1988. - 160 с.

102. Кант И. Собр.соч.в 6 т., Т.4., 4.1. М., 1965. - С. 261-262.

103. Кант И. Соч. в шести томах. Т. 4. Ч. 2. М., 1965. - С. 134-136.

104. Караковский В.А. Стать человеком (общечеловеческие ценности — основа учебно-воспитательного процесса). М., 1993. - 79 с.

105. Караковский В.А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса. - М.: Просвещение, 1993. - 176 с.

106. Кефели И. Ф., Сидоров С. А. Нравственность и культура поведения // Культурология. Основы теории и истории культуры / Под ред. И. Ф. Кефели. -СПб.: Специальная литература, 1996. С. 192.

107. Кирьякова A.B. Диагностика и прогнозирование ценностных ориентации школьников // Ориентация и деятельность школьников/ Под ред. Т.К. Ахаян, A.B. Кирьяковой. -М.: Педагогика, 1991. С. 56-70.

108. Кирьякова A.B. Ориентация школьников на социально — значимые ценности: Автореф.дис. докт.пед.наук. СПб, 1991. - 35с.

109. Кирьякова A.B. Ориентация школьников на социально значимые ценности. Теория и диагностика. -JL: ЛГПИ, 1991. - 84с.

110. Кирьякова A.B. Теория ориентаций личности в мире ценностей. — Оренбург, 1996.- 190с.

111. Коган JI.H. Всестороннее и гармоничное развитие личности. М.: Наука, 1981.-342 с.

112. Коменский Я.А. Избр. пед. соч.: В 2 т. М.: Педагогика, 1982. - Т.1. - С.354

113. Комплексная программа физического воспитания учащихся 1-11 классов общеобразовательной школы. Основная часть // Физическая культура. 2002. - №2. -С. 45-68.

114. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984. - 335 с.

115. Конституция Российской Федерации /отв.ред. Ю.А.Тихомиров. — М.: Юридическая литература. -1994. -133 с.

116. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года //Вестник образования: Сборник приказов и инструкций Министерства образования. 2002. - № 6.- С. 15 - 45.

117. Концепция структуры и содержания общего среднего образования (в 12-летней школе) //Народное образование. 2000 - № 2.- С. 236-259.

118. Копылов Ю.А. Национально-региональный компонент учебного предмета //Физическая культура в школе. -2003. № 3. - С. 24-36.

119. Королькова Е.С. Научное знание основа гуманистического воспитания.-М.: Педагогика, 1991. - С. 30.

120. Короткое И.М. Подвижные игры во дворе.- М.: Знание, 1987.- 96 с.

121. Краевский В.В. Соотношение педагогической науки и педагогической практики. — М: Просвещение, 1985. -175 с.

122. Краткий психологический словарь /Под. общ. ред. A.B. Петровского и М.Г. Ярошевского М.: Знание, 1985. - 80 с.

123. Крупина И.В. Этнопедагогика наука о народных средствах обучения и воспитания //Школа.- 2001.-№1. - С.8-13.

124. Крупская Н.К. Педагогические сочинения: В 11 т. М.: Знание, 1985. - Т 3. -360 с.

125. Ксенофонтов В.И. Духовность как экзистенциональная проблема //Философские науки. 1991. - №12. - С. 41-52.

126. Кузнецова Л.П. Воспитание и развитие личности //Воспитание школьников. 1995. -№ 5. - С.45-48.

127. Кузнецова Л.П. Становление и развитие идеала гармоничной личности //Воспитание школьников. 2002. - №4. - С.53.

128. Куликов Л.Н. Воспитать себя: Кн. для учащихся. -М.: Просвещение, 1991. 143 с.

129. Кунц О.Р. Беседы о семейной педагогике. Уфа.: Китап, 1981. - 45 с.

130. Кураков.Л.П. Образование, духовность и нравственность основа развития общества //Интегральная педагогика. -М.: Педагогика, 2001. - С. 3-9.

131. Курган Г.И. Сущность и механизм усвоения индивидом нравственных ценностей: Автореф. дисс.канд.филос.наук. — М., 1977. 17с.

132. Лазутина Л.Н. Гуманистическая система воспитания //Гуманизация воспитательного процесса /Под ред. Н.С. Вощенковой. Калуга: Изд-во Н.Ф.Бочкаревой., 1997. - С.20-26.

133. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян.// Социологические исследования. 1996. - № 5. С. 3 - 23.

134. Лармин О.В. О структуре общественных отношений. В кн.: Очерки методологии познания социальных явлений. - М., 1970.

135. Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. М., 1992. -17 с.

136. Лернер И.Я. Процесс обучения и его закономерности. М.: Педагогика, 1980.-230 с.

137. Лесгафт П.Ф. Сборник педагогических сочинений: В 3 Т. М.: Физкультура и спорт, 1952. Т.2.- С. 131.

138. Лисовский В.Т., Гурьянова М.П., Козлов A.A. Жизненные ориентации и профессиональные намерения выпускников сельских школ: Результаты социологического исследования. М.-СПб.:Веды, 2000. - С. 74-76.

139. Лиханов А. Драматическая педагогика М.: Педагогика, 1983. 365 с.

140. Лихачев А. Е. Воспитание и духовность. М.: Педагогика, 2001. -№3. -С.33-36.

141. Лишин О. Воспитание личности в условиях социального кризиса: (Смена ценностных ориентаций) //Народное образование. 1993. - №5. - с.67-72.

142. Лосский Н.О. Бог и мировое зло/ Сост. А.П. Поляков, П.В. Алексеев, A.A. Яковлев. М.: Республика, 1994. - 432с.

143. Лукманова Л.Ф. Воспитание гуманизма и милосердия у учащихся //Сб. материалов Международной науч.-практич. конф. Уфа.: РИО БашГУ, 2003. — С 292- 293.

144. Лунина Г. Народные традиции жизнерадостности //Народное образование. -1998.-№9-10.-С. 77-78.

145. Львова Ю.Л. Творческая лаборатория учителя. М.: Педагогика, 1980. -125 с.

146. Макаренко A.C. Педагогические сочинения- М.: Просвещение, 1984. Т.4. - С.72.

147. Макаренко A.C. Сочинения: В 5 т. М.: Педагогика, 1960. Т.5. - С.234-240.

148. Маркова А.К. Формирование мотивации учения в школьном возрасте. -М.: Наука, 1983.-236 с.

149. Марц В.Г. Сборник практических указаний по внеклассной работе с детьми. — Москва:, 1920.- С.57.

150. Марьенко И.С. Нравственное становление личности школьника. М.: Педагогика, 1985.- 364 с.

151. Матвеева Л.И. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения. — Л.: Нева, 1989. 89 с.

152. Махмутов М.И. Современный урок. 2-е изд. переработанное и доп. М.: Педагогика, 1985 - 184 с.

153. Мехова Т. Роль народной игры в формировании характера ребенка //Воспитание школьников. 2001. - № 3. - С.49.

154. Михайлова ЫК Игра как средство социальной ориентации старшеклассников. -M : Педагогика, 1986.-245 с.

155. Момов В. Человек, мораль, воспитание. М.: Прогресс, 1975. - 166с.

156. Моральные ценности и личность// Под ред. А.И. Титаренко, В.О. Нико-лаичева. М.: МГУ, 1994. - 176с.

157. Морозова Н.Г. Учителю о познавательном интересе. М.: Наука, 1979. -145 с.

158. Мясищев В.Н. Психология отношений: Избранные психологические труды. Воронеж: Институт практической психологии: МОДЭК, 1995. - 356с.

159. Нагаева Л.И. Башкирские народные праздники, обряды и обычаи. Уфа.: Китап, 1999.- 160 с.

160. Найн АЛ. Современное физкультурно-педагогическое образование: Проблемы гуманизации //Образование и наука. -2000. -№ 1. -С85-93.

161. Национальная доктрина образования в Российской Федерации //Учительская газета.-2000.-№43.- С.6-7.

162. Никандров Н.Д. Ценности как основа целей воспитания //Педагогика. -1988. № 3. - С.27-29.

163. Ничипоров Б.В. Введение в христианскую психологию: Размышления священника-психолога. М.: Школа - Пресс, 1994. - 260 с.

164. Новикова В.И. Использование традиций народной педагогики при воспитании доброты у младших школьников. ТюмГПИ., 2000. - 20 с.

165. Новые времена новые обряды. - Уфа.: Баш.кн.изд-во, 1979. -112 с.

166. Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания /Под ред. ИА Каирова, О.С. Бощановой. М: - Педагогика, -1979. - 350 с.

167. Обухова Л.Ф. Возрастная психология: /Учеб. Для ВУЗов. М.: Российское педагогическое агентство, 1996. - 458 с.

168. Обычаи и культурно бытовые традиции башкир. - Уфа: БФАН СССР, 1980.- 130 с.

169. Осокина Т.И. Детские подвижные игры. М.: Просвещение, 1989. - 123 с.

170. Паламарчук В.Ф. Школа учит мыслить. М.: Наука, 1979. - 210 с.

171. Першуткин Б. Об основных походах к понятию «воспитание» //Воспитание школьников. 1994. - № 6. - С.2.

172. Петракова Т.И. Гуманистические ценности образования в процессе духовно-нравственного воспитания подростков: Автореф.дис.докг.пед.наук. — М., 1999. -62 с.

173. Плотников В.И. Ценностный мир человека и его судьба//12 лекций по философии. Екатеринбург, 1996. - 225с.

174. Подольская Е.А. Ценностные ориентации личности как предмет социально философского исследования: Дис. канд.филос.наук. - М., 1984. — 175с.

175. Покровский Е. Детские игры. Изд. 2-е испр. и доп. М.:Педагогика, 1985. -320 с.

176. Похлебин В.П. Уроки здоровья. М.: Просвещение, 1992. - 125 с.

177. Проблемы развития личности в условиях сельской школы: Сб. научных трудов. -М.: Наука, 1996.-208 с.

178. Программа по предмету «Физическая культура в 1-12 классах общеобразовательных школ» /Сост.: В.А. Крючков, М.Б. Мусакаев, C.B. Туленков. Стерли-тамак.: Уральская Академия, 2000. - 44 с.

179. Программа развития воспитания в системе образования России на 1999 — 2001 годы //Народное образование.-2000.-№ 1.- С.236 259

180. Психическое развитие младших школьников: Экспериментальная психология исследования /Под ред. В.В. Давыдова; НИИ общей и педагогической психологии. Академия педагогических наук СССР. М.: Педагогика, 1990. — 160с.

181. Равкин З.И. Развитие образования в России. Новые ценностные ориентиры (Концепция развития) // Педагогика. 1995. - № 5. - С.87.

182. Рациональное и эмоциональное в морали / Под ред. А.И. Титаренко, E.JI. Дубко. M.: МГУ, 1983.

183. Раченко Н.П. Основы научной организации педагогического труда. М.: Педагогика, 1970. - 145 с.

184. Роджерс A.B. Взгляд на психотерапию. Становление человека. — М., 1994. 480 с.

185. Романова A.C. Духовно-нравственное формирование учащихся в современных условиях: Автореф.дис.канд. пед.наук. Чебоксары, 1999. - 17 с.

186. Рубанцова Т.А. Гуманизация современного образования. М.: Изд-во СО РАН, 2000. -248 с.

187. Рубинштейн C.J1. Проблемы общей психологии. М., 1993.

188. Рубинштейн C.JI. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников. -М.: Просвещение, 1981. 183 с.

189. Рувинский Л.И. Самовоспитание личности. М.: Педагогика, 1982. — 95 с.

190. Сагатовский В.Н. Системный подход к классификации ценно-стей.//Научные исследования и человеческие потребности / ВНИИ системных исследований. М., 1979.— 119с.

191. Сагирова Э. Сабантуй в детском саду //Учитель Башкирии. 1991. - № 7. — С. 48-50.

192. Самбу И.У. Тувинские народные игры. Кызыл.: Мектеп, 1992.- С. 25.

193. Самигуллин Р.З. Национальные физические упражнения и игры башкирского народа //Теория и практика физической культуры. 1971.-№ 5. - С. 50-52.

194. Сиргалина А.Р. Условия эффективной реализации воспитательного потенциала народной педагогики на примере Башкортостана /Сб. материалов Международной науч.-практич. конф. Уфа: Рио БашГУ, 2003 - С.223 - 226.

195. Смирнова И.Ф. Педагогические условия становления жизненных целей старшеклассников: Дис.канд. пед. наук. -Пенза, 1998. - 180 с.

196. Сокольникова М.Н. Воспитание доброжелательных отношений у старших дошкольников на физкультурных занятиях. Автореф.дис. .канд.пед.наук. — СПб., 2001.-16 с.

197. Ступницкий А. И. Социологический анализ криминогенной ситуации на юге России и пути декриминализации региона: Автореф. дисс. канд. филос. наук. Ставрополь: СевКавГТУ, 1998. С. 5.

198. Сулейманов A.M. Наши праздники и обычаи. Уфа: Баш. кн. изд-во, 1985.- 156 с.

199. Сулейманова З.Г. Содержательно-технологические аспекты гуманитаризации образовательного процесса школы: Дис.канд.пед.наук. — Уфа, 1996. 190 с.

200. Сухомлинский В.А. О воспитании. М.: Педагогика, 1973.- 480 с.

201. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. 2-е изд. Киев., 1972. 565 с.

202. Тайчинов М.Г. Этнокультурное образование и усвоение учащимися духовных ценностей народа //Интегральная педагогика. -2000. -№1. -С.51-53.

203. Толстой JI.H. О народном образовании //Толстой JI.H. Пед. соч. - M.-JL, 1948.-360 с

204. Трофимова Н.М. Нравственные ориентиры младшего школьника. М.: Педагогика,- 1997. - №6. - С.59.

205. Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма. — ЛГУ, 1956, С.23 - 44.

206. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. Л.: ЛГУ, 1960. - 156 с.

207. Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. Л.: ЛГУ, 1968. - 124 с.

208. Узнадзе Д.Н. Общее учение об установке //Хрестоматия по психологии: Учебное пособие для студентов пединститутов. Сост. В.В. Мироненко/ Под ред. А.В.Петровского. -М.: Просвещение, 1978. С. 101 - 108.

209. Ушинский К.Д. Материалы к 3-му тому «педагогическая антропология».-Собр. соч. М.-Л.:, 1950. - С. 429 - 430.

210. Федеральная программа развития образования //Вестник образования.-2000.-№ 12. С.3-70.

211. Федорова Л.И. Этнопедагогические традиции нравственного воспитания. — Якутск.: ПГЛУ, 1999.-152 с.

212. Физическая культура и спорт в Башкортостане: достижения, проблемы (60-е- начало 90-х годов): Учеб. пособие. Уфа.: ГП «Принт», 1995. - 130 с.

213. Философский словарь, (под.ред. И.Т.Фролова). -М., 1986. 590 с.

214. Фокина C.JI. Взаимовлияние познавательных умений и интересов учащихся Педагогические проблемы формирования познавательных интересов учащихся. Л.: ЛГПИ. 1981. С.11-14.

215. Фридман Л.М. Школа и общество. М.: Педагогика, - 1991. - № 10. - С. 4346.

216. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности: Перевод / Автор вступит.статьи П.С. Гуревич. М., 1994. - 447с.

217. Хамматова С.А. Воспитание духовно-нравственной культуры учащихся в многонациональном обществе. М.: РИЦ «Альфа», 2002. — 116 с.

218. Хардал Х.Б. Роль воспитания в познании человекаУ/Сб. материалов Международной науч.-практической конфе. Уфа.: РИО Баш.ГУ, 2003. - С.29 -31.

219. Харисов Ф. Школа как центр культуры духовной и физической //Воспитание школьников. -2000. -№ 6. -С.2 - 5.

220. Харламов И.Ф. Кризис воспитания и педагогика. М.: Педагогика. - 1991. -№10.-23 с.

221. Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Юрист, 1990. - 584 с.

222. Цаллагова 3. Этнопедагогические предписания здорового образа жизни. -М.: Народная педагогика. 2001. - 206 с.

223. Цзен И.В., Пахомов Ю.В. Психотренинг: игры и упражнения. М.: Наука, 1997.-215 с.

224. Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. Тбилиси, 1984. - 171с.

225. Шакарян С.М. Русская народная педагогика о нравственном воспитании. — Пятигорск.: ПГЛУ, 1999. -152 с.

226. Шалютин С.М. Что такое общечеловеческие ценности //Человек, его ценности и жизненный путь. 4.1. — Барнаул, 1997. 84с.

227. Шамаев Н.К. Нравственное развитие школьников в процессе традиционного физического воспитания. М.: Академия, 2000. - 205 с.

228. Шамова Г.И. Активизация учения школьников. М.: Знание, 1982. - 82 с.

229. Шаров Ю.В. Проблемы формирования духовных потребностей (лекция). -М.: Знание, 1969.-35 с.

230. Шацкий. Е Утопия и традиция. М.: Прогресс, 1990.- С. 208 - 212.

231. Шеина Л.П. Педагогические условия гуманитаризации процесса школьного образования: Дис. канд. пед. наук. Уфа, 2000. - 210 с.

232. Шилова М.И. Проблема ценностей и цели воспитания //Классный руководитель. 2001. - № 3. - С 26 - 32.

233. Шманева И.В. Ценностные ориентации как фактор активизации учебно — познавательной деятельности старшеклассников: Автореф.дис.канд. пед.наук.- Магнитогорск, 1997. 22 с.

234. Щукина Г.И. Активизация познавательной деятельности учащихся в учебном процессе. М.: Просвещение, 1979. - С.34-36.

235. Щуркова Н.Е. Образ жизни, достойной человека, и его формирование у школьника. Смоленск, 1995. - 63с.

236. Щуркова Н.Е. Этическое воспитание //Воспитание школьников. 1996. - №6. -С.58-59.

237. Эльконин Д.Б. Психология игры. М.: Знание, 1978. - 320 с.

238. Яковлев В.Г. Игры для детей. М.: Физкультура и спорт, 1975. - 95 с.

239. Ямбург Е.А. Школа на пути к свободе: Культурно историческая педагогика.- М.: «ПЕРСЭ», 2000. 351 с.

240. Occasional Speeches and Writings by S. Radhakrishnan. Second Series. Delhi, 1959.-P. 185.

241. Spitzer D.R. Why educational tehnology has failed // Educational technology. -1987.-№9.-P. 18-21.