Философско-антропологическая экспликация самотрансцендирования свободы личности в социокультурном пространстве тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, доктор наук Волохова Елена Викторовна

• Волохова Елена Викторовна
• доктор наук
• 2019

Оглавление диссертации доктор наук Волохова Елена Викторовна

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования самотрансцендирования свободы личности

1.1. Методологические подходы к анализу многообразия видов свободы

1.2. Свобода человека в культурно-исторической перспективе

1.3. Свобода в контексте сущности и существования человека

1.4. Понятие «свобода» сквозь призму философских категорий

Глава 2. Философско-антропологические основания самотрансцендирования свободы личности

2.1. Антропологический смысл самотрансцендирования свободы личности

2.2. Природные, социокультурные и личностные детерминанты свободы

2.3. Конструктивное и деструктивное действие человеческой свободы

2.4. Специфика смысложизненной аксиосферы свободы личности

Глава 3. Ценностно-смысловые аспекты самотрансцендирования

личностной свободы в социокультурном пространстве

конца ХХ - начала XXI века

3.1. Механизмы подавления и реализации свободы в современной культуре

3.2. Свобода личности в контексте индивидуализации и глобализации

3.3. Самотрансцендирование личностной свободы в культуре постмодерна

3.4. Самотрансцендирование свободы в отечественном философском дискурсе

Заключение

Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Философско-антропологическая экспликация самотрансцендирования свободы личности в социокультурном пространстве»

Введение

Актуальность темы исследования. Проблема свободы человека является ключевой проблемой философской антропологии и философии культуры, имеющей неугасающую ценность и актуальность во все исторические эпохи. Не случайно Ф.В. Шеллинг называл свободу началом и концом всей философии. Проблема свободы - это всегда актуальная и неисчерпаемая проблема, что обусловлено «...не столько мыслью, сколько сложностью самого человека, умеющего быть эксцентричным, избыточным, ускользающим от самой мысли»1. Свободу, бесспорно, следует считать важнейшим модусом человеческого мироотношения, находящего в эпицентре его жизненных интенций.

Свобода человека есть везде, где есть личностное Я, способное к выбору и ответственности за его последствия. Поэтому бегство от свободы есть бегство от личности, самоотрицание своего личностного Я, имеющее различные основания, в том числе и социокультурные. Поэтому, несмотря на то, что феномен свободы изучается в философии с момента пробуждения философского сознания, в условиях актуальной социокультурной реальности постоянно предпринимаются обоснованные попытки дефинирования новых значений и интерпретаций его классического понимания. При этом акцент делается на социокультурной обусловленности различных форм проявления свободы, а также и самой методологии ее дефиниции и дескрипции. Не в последнюю очередь это связано с поиском и философским обоснованием кардинально новых способов бытийствования, проявляющихся в новых способах коммуникации, а также самореализации в целом, что требует переоценки старых подходов к толкованию проблемы свободы в ее политическом, социальном, правовом, этическом и особенно в философско-антропологическом и социокультурном аспектах.

1 Пастушкова О.В. Онтологическое пространство свободы: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. -Воронеж, 2005. - С. 1.

Отсутствие в массовом сознании четких представлений о том, что такое свобода, во многом вызвано тем, что данная категория излишне часто используется как позитивно этически окрашенный лозунг. Это приводит к тому, что, являясь объектом постоянных спекуляций в средствах массовой коммуникации и политических дискуссиях, она становится десемантизированной: «В результате, настаивая на свободе, индивид уже не может точно сказать, чего он хочет, и что собственно мешает ему эту свободу реализовать»2. Все это часто становится причиной противоречивого отношения к проблеме свободы не только со стороны массового человека, но и со стороны научного сообщества, что порождает необходимость переосмысления накопленного векового опыта экспликации свободы с учетом не только новых исследований, но и изменившихся социокультурных реалий.

В то же время ценность свободы для человека определяется ее самот-рансценденцией (от лат. ^атсе^епИз - выходящий за пределы) как процессом превращения внутренней активности в изменения во внешнем мире за счет выхода за свои пределы в социокультурное пространство. Именно ей очерчиваются возможные границы жизненного пространства человека. Человек всегда, так или иначе, творит самого себя и это творение себя и есть са-мотрансцендирование. Оно есть раздвигание границ своего «Я» и своего существования в области мира бытия, это «забрасывание» себя в другое, что дает результат не только миру, но и самому человеку. При этом самотрансцен-дирование жизни человека как личности есть в то же время самотрансценди-рование его свободы. Понятие «самотрансцендирование свободы личности», положенное в основу данной работы и ограничивающая тем самым предметную область исследования, эксплицируется нами как активная и продуктивная творческая реализация позитивной свободы личности в рамках позиции фило-софско-антропологического реализма. Сама же позитивная свобода трактуется нами традиционно как «свобода для» в отличие от «свободы от».

2 Андриянова Е.В. Эволюция форм свободы: Социально-философский аспект анализа. Автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.11. Екатеринбург, 2006. С. 4

Иными словами, человек живет, творит, любит, чувствует и думает, работает и отдыхает, т.е. в целом самореализуется лишь в том жизненном пространстве, которое очерчено границами самотрансцендирования его свободы. Поэтому расширение границ собственной свободы, как правило, субъективно воспринимается человеком как увеличение возможностей его самореализации. И, наоборот, лишение или ограничение свободы на протяжении тысячелетий используется в качестве универсального наказания человека. Причем степень ограничения свободы детерминируется тяжестью совершаемого преступления: от незначительного штрафа (ограничение финансовой свободы) до смертной казни (лишение свободы распоряжаться наиболее ценным ресурсом из возможных - жизнью).

Не случайно в западной культуре существует устойчивая тенденция считать свободу критерием прогресса социокультурного целого. При таком подходе вся история человеческой культуры эксплицируется как непрекращающийся процесс эволюции свободы, расширения ее границ и подъема на все более высокие уровни ее развития. В то же время расширение границ человеческой свободы, не сопровождающееся одновременным увеличением меры ее ответственности, создает опасное социокультурное пространство, несовместимое с человеческим жизнеутверждением. Дело в том, что, как верно указал Н.А. Бердяев, свобода, являясь основным условием нравственной жизни, всегда выступает не только свободой добра, но и свободой зла: «Без свободы зла нет нравственной жизни»3. Поэтому свобода может стать и причиной возникновения пространства анархии, «войны всех против всех», террора, деспотизма, девиаций, расцвета преступности и перверсий. В этом состоит парадокс свободы, неоднократно подтверждавшийся в мировой и отечественной истории: любое стремление к ее абсолютизации приводит к противоположному эффекту, т.е. к ее сворачиванию и тотальному, бюрократизированному и механизированному контролю над субъектами социальной жизни, имеющими минимум свободы жизнетворчества.

3 Бердяев Н.А. О назначении человека. - М.: Республика, 1993. - С. 34.

Учитывая опыт изучения природной и социокультурной динамики эволюционного процесса, необходимо констатировать, что жизнь каждого нового поколения людей есть жизнь в постоянно усложняющейся действительности, при которой завоеванием каждого нового поколения является расширение степени социокультурной свободы, отвоеванной у сферы природного, естественного бытия. В то же время увеличивающаяся пропасть между природо-сообразным бытием и существованием человека в условиях индивидуалистической, технократической цивилизации становится не только причиной отчуждения между людьми, но и отрицанием ценности свободы, приводящей к подобному отчуждению.

Все это порождает необходимость выявления философско-антропологической сущности самотрансцендирования свободы личности и изучения степени ее феноменологической представленности в социокультурной реальности рубежа ХХ - XXI веков. Все это возможно только на основе интегрального комплексного анализа, включающего в себя междисциплинарных подход, предполагающий учет достижений современной философии, философской антропологии, философии права, социальной психологии, социологии, естествознания. Причем полноценное изучение свободы в рамках сознательной преобразующей деятельности людей должно быть расширено за счет ее исследования в естественной эволюции природы.

Современные социокультурные практики, отражающие уровень социального, духовного, экономического и политического развития общества, находящегося в состоянии глобального кризиса и выражающегося в необходимости выработки новых подходов к решению актуальных проблем планетарного масштаба, приводят к осознанию беспрецедентности и исторической уникальности положения человека в мире. Это положение, требующее выработки новых мировоззренческих парадигм, которые коренным образом переосмысливали бы не только «субъект-субъектные отношения», с точки зрения проблемы свободы, но и специфику коммуникации в рамках системы «человек -природа - общество». При этом философско-антропологическое и культурфи-лософское исследование самотрансценденции свободы личности должно быть

нацелено также на выработку философской модели решения важнейших глобальных и повседневных аспектов жизни человека в современной социокультурной реальности.

Степень научной разработанности проблемы. Сложность, многоас-пектность и многогранность проблемы свободы, а также важность ее для человека и общества во все времена определили особенно повышенный интерес к этой проблеме со стороны очень многих крупных ученых и философов, которые так или иначе, прямо или косвенно занимались ею. Но, с другой стороны, необходимо заявить о том, что, тем не менее, проблема самотрансценди-рования свободы личности на сегодняшний день еще весьма далека от полного, окончательного или исчерпывающего решения.

В целях наиболее релевантного концептуального моделирования проблемы самотрансцендирования свободы личности в контексте философской антропологии и философии культуры необходимо, прежде всего, тщательное исследование классических подходов к проблеме свободы, осуществленных в рамках основных исторических типов философии.

В античности проблема свободы затрагивалась в контексте социально-политических взглядов Платона, Аристотеля, Эпикура и эпикурейцев (Тита Лукреция Кара), киников (Антисфена, Диогена Синопского и Кратета Фиван-ского), стоиков (особенно Сенеки и Марка Аврелия), неоплатоников (в частности Плотина, Порфирия, Ямвлиха и Прокла) и др.

Среди ключевых фигур средневековой философии, внесших свой вклад в изучение проблемы свободы в рамках христианского мировоззрения, особенно выделяются: гностики (Валентин, Василид и Федот), представители патристики (Боэций, Августин Блаженный) и схоластики (И. Скотт Эриугена, Ан-сельм Кентерберийский, П. Абеляр, Фома Аквинский, И. Дунс Скотт, М. Эк-харт, У. Оккам, Ж. Буридан и др.).

В социально-политических воззрениях эпохи Возрождения наиболее ценным вкладом в разработку проблемы свободы следует считать работы философов гуманистов (Л. Валла, Ф. Петрарки), труды философа-мистика Я. Бёме и представителя неоплатонизма Дж. Пико делла Мирандолы, работы М. де

Монтеня. Переворот в понимании сущности мироздания, а следовательно, и косвенно в понимании проблемы свободы совершили исследования натурфилософов (особенно Н. Коперника, Д. Бруно, Г. Галилея, И. Кеплера). Важной вехой в переосмыслении средневековых взглядов на проблему свободы стали идеи представителей философии Реформации, особенно М. Лютера, Жана Кальвина, Т. Мюнцера, Эразма Роттердамского и др. В этот период утопические представления о свободе (Т. Мор, Т. Кампанелла) сосуществовали с трезвым и реалистичным пониманием границ человеческой свободы, в частности свободы политика (Н. Макиавелли).

В Новое время ключевыми исследованиями проблемы свободы следует считать работы Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка, Б. Паскаля и Б. Спинозы, а в эпоху французского просвещения - Ф. Вольтера, Ш.-Л. Монтескьё, Ж.-Ж. Руссо, Ж. Мелье, Ж. де Ламетри, К. Гельвеция, Д. Дидро, П. Гольбаха, Г. Ма-бли, Ф. Бабёфа, К. Сен-Симона, Ф. Фурье, А. Коллинза, Д. Гартли, Д. Пристли, И.Г. Гердера и др.

Особый вклад в изучение проблемы свободы был сделан в рамках немецкой классической философии И. Канта, И. Фихте, Ф. Шеллинга, Г. Гегеля и Л. Фейербаха. В их работах проблема свободы получила рассмотрение, как в онтологическом, так и в социально-политическом, диалектическом, историческом, политико-правовом и духовно-нравственном измерениях.

Среди наиболее влиятельных концепций свободы европейской философии XIX века выделяются: марксизм (К. Маркс, Ф. Энгельс и их последователи рассматривали свободу в системе общественных объективных закономерностей, особенно социально-экономического детерминизма) и волюнтаризм (Ф. Ницше и А. Шопенгауэр затрагивали проблему свободы в контексте категории воли).

В отечественной философии проблема свободы была ведущей: в творчестве русских религиозных философов (особенно В.С. Соловьева, Н.О. Лосско-го, П.А. Флоренского, С.Л. Франка, С.Н. Булгакова и др.), философии персонализма Н.А. Бердяева, философов демократического направления (А.И. Гер-

цена, В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова и др.), последователей классического марксизма (Г.В. Плеханова, А.А. Богданова и др.).

Отдельные аспекты проблемы свободы исследуются и у выдающихся представителей современной западной философии. Среди них следует особенно выделить представителей психоаналитического направления (З. Фрейда, А. Адлера, Э. Фромма и К. Юнга) и экзистенциализма (К. Ясперса, А. Камю, Ж. -П. Сартра, Н. Аббаньяно). Большую ценность в исследовании проблемы свободы в контексте атрибутивных характеристик личности имеют работы А. Маслоу, К. Роджерса, Г. Олпорта, В. Франкла, Л. Бинсвангера, Р. Мэя и др.

В отечественной философии большое значение в изучении проблемы сущности свободы имеют исследования Г.С. Аптекера, В.Е. Давидовича, Л.Н. Смирновой, Т.И. Ойзермана и др. Среди исследователей сущности свободы в работах представителей Ростовской школы философии следует выделить исследования В.Е. Давидовича, Е.В. Золотухиной-Аболиной, В.П. Кохановского, Л.А. Минасян, А.М. Руденко и др.

В контексте сущности и существования человека различные аспекты свободы рассматривались в отечественных исследованиях Н.А. Васильевой, С.В. Димитровой, Л.Е. Кандалинцевой, М.Л. Клюзовой, И.А. Кушовой, И.М. Лаврухиной, Д.Г. Литинской, В.В. Мануковского, И.В. Настина, С.И., Некрасова, В.В. Платошиной, Н.В. Пашковой, В.Ю. Пименова, А.А. Портных, С.В. Приходько, М.А. Пушкаревой, А.М. Руденко, Н.М. Урманцева, С.В. Чирковой и других. В этих работах были затронуты экзистенциальные проявления характера свободы, что создало необходимый методологический фундамент для целостного философско-антропологического осмысления самотрансцендиро-вания свободы личности в контексте современной культуры.

В контексте таких ключевых философских категорий, как необходимость, ответственность, любовь, право, запрет, закон, мораль, достоинство, воля, самореализация, судьба, творчество, труд, зависимость и т.п., свобода была проанализирована во многих работах. Наиболее ценными из них можно считать не только классические оказались труды В. Виндельбанда и А.И. Герцена, но и исследования таких авторов, как З.А. Абдуллина, О.А. Андреева, В.В. Бате-

женко, Ф.С. Бахитова, А.А. Белоусов, Н.Н. Вопленко, Ю.Н. Давыдов, В.В. Денисов, И.В. Дергачев, Г.А. Гаганов, Х.Й. Зандкюлер, Б.Р. Ишмухаметов, Н.Д. Казакова, Д.Г. Китаев, Н.А. Клименко, Ю.Г. Клименко, А.Э. Ковров, А.И. Ко-ломак, С.Б. Кожевников, В.Н. Кузнецов, Н.Н. Лапупина, Г.Д. Левин, Е.А. Ма-тиенко, В.В. Милосердов, И.С. Морозова, А.Н. Мосиенко, Д.Н. Москаленко, И.И. Мюрберг, А.И. Назарычева, Е.Е. Несмеянова, B.C. Нерсесянц, Р.Н. Ниг-матулин, Н.В. Омельченко, З.И. Палиева, А.А. Пронин, М.Б. Разгильдиева, И.А. Симон, А.П. Скрипник, Л.С. Соловьева, Н.И. Строганова, P.X. Тирацуян, И.В. Упоров, А.Н. Харламов, А.Е. Шуняева, М.В. Юрченко, А.И. Янковский и др.

Методологические трудности анализа феномена свободы в связи многообразием ее видов и подходов к ней, автору данной работы удалось раскрыть на основе экспликации, изучения, адаптации и обобщения фундаментальных трудов И. Пригожина, И. Стенгерс, Р. Арона, С.А. Левицкого, а также работ Н.А. Басенко, А.В. Белецкой, Э.С. Беликовой, С.Ю. Горшкова, Е.В. Дармо-грай, Е.В. Золотухиной-Аболиной, Е.В. Кармазиной, И.В. Макарьева, А.М. Максимова, Т.П. Минченко, О.В. Пастушковой, Д.С. Рузматовой, Д.С. Рязанова, В.Н. Савельева, А.В. Столярова, О.С. Сухих, Н.М. Урманцева, А.А. Хамидова, Е.В. Штифановой и др.

К теоретико-методологическим разработкам, позволяющим раскрыть антропологический смысл проблемы свободы человека, следует отнести зарубежные исследования М. Шелера, X. Плеснера, А. Гелена, Э. Кассирера, Дж. Лакса и Э. Финка. Среди отечественных разработок в данном направлении выделим труды И.А. Аполлонова, Л.А. Богодельниковой, П.С. Гуревича, А.А. Гусейнова, И.А. Егорова, В.К. Иошкина, Г.С. Киселева, А.В. Королева, В.Б. Маркова, Е.Г. Милюгиной, С.Г. Пилецкого, Л.Б. Румянцева, А.М. Руденко, Л.С. Соловьевой, Т.Д. Стерледевой, С.Д. Хайтуна, О.Г. Шумилкиной, Е.И. Ярославцевой.

Аксиологические аспекты экспликации свободы как смысложизненной ценности человека, раскрытие которых представляется необходимым для решения центральной проблемы данного диссертационного исследования, пред-

ставлены в работах Д.Т. Алекпера, Н.А. Бердяева, Л.А. Богодельниковой, А.В. Каримова, С.С. Клименко, Л.Ф. Корецкой, Л.В. Логуновой, А. Мацейны, И.М. Меликовой, А.М. Муталиповой, Н.В. Омельченко, А.В. Петрова, Г.И. Руси, В.П. Сальникова, В.Г. Федотова, В.А. Чаликовой, М.А. Шороховой.

Конструктивное и деструктивное действие человеческой свободы нам удалось выявить на основе анализа и обобщения исследований Е.Г. Андрю-щенко, В.М. Артемова, Б.С. Барабохи, Ю.К. Волкова, И.Л. Галинской, Т.А. Гнилицкой, В.В. Заманской, В.А. Самошина, И.А. Ивченко, Л.А. Когана, Ю.Г. Копытова, А.Н. Коробкиной, И.С. Куренкова, В.В. Лунеевой, Ю.Г. Лобастова, Ф.И. Минюшева, Л.А. Мясниковой, П.В. Рябова, Д.С. Рязанова, Е.В. Сальникова, А.Д. Сахарова, Э. Фромма и Е.К. Хромина.

В исследовании природных, социокультурных и личностных детерминант свободы в условиях современности наиболее ценными представляются зарубежные исследования П.А. Сорокина, 3. Баумана и Б. Малиновского. Среди отечественных наработок на эту тему эвристическим потенциалом обладают труды Г.В. Аллахвердиева, А.В. Антюхиной, Е.Р. Ашибоковой, Н.П. Безугловой, И.А. Беляева, А.М. Максимова, Н.Р. Вакулича, Н.В. Даниелян, С.И. Жылкычиева, Д.А. Зарипова, Е.В. Захаровой, Г.Г. Камардиной, А.В. Каримова, Т.А. Каширской, М.Ю. Келигова, В.Ж. Келле, И.И. Клименко, Г.Н. Лариной, С.В. Максимец, А.М. Максимова, И.А. Беляева, В.В. Маркевич, Л.А. Ми-насян, С.В. Перевальской, А.А. Пелипенко, С.Ю. Пискорской, А.И. Рогулева, Е.Н. Савельевой, Е.В. Субботского, Н.Н. Толстых, Н.В. Тройно-Фунтусовой, А.Г. Хайруллина, О.И. Цыбулевской и Ю.Н. Шевченко.

Наиболее ценными разработками в области исследования особенностей экспликации свободы человека в культуре постмодерна представляются зарубежные труды, прежде всего Ж.-Ф. Лиотара, Ж. Деррида и Ю. Хабермаса. Определенный вклад в исследование данного аспекта свободы вносят и такие отечественные исследователи, как А.А. Алебастрова, В.Н. Волков, В.В. Денисенко, А.Ю. Евдокимов, А.В. Каримов, Г.С. Киселев, В.А. Кутырев, А.Г. Краснова, А.Н. Лукин, М.Г. Митякина, Л.А. Мясникова, Л.В. Низовцева, Л.В.

Пятилетова, А.М. Руденко, Н.В. Смирнягина, А.С. Скутин, Г.Л. Тульчинский, В.И. Холодарев, Ю.А. Шестаков и другие.

Среди работ, освещающих дискурс свободы человека в социокультурном пространстве России, особенно выделяются современные исследования таких авторов, как И. Андреева, Е.В. Бакшутова, Ю.В. Борисова, Т.В. Бузина, В.П. Букреев, Г.К. Вельмога, Ю.В. Вершинина, П.В. Глазков, Л.Ю. Грудцына, А.А. Джамулаев, И.В. Евланникова, Н.Н. Забелина, А.С. Запесоцкий, Е.П. Казбан, А.И. Коломак, С.Н. Кочеров, О.В. Козлова, Г.М. Куанаева, А.Я. Лившин, С.Г. Мальцева, Б.В. Марков, С.И. Митина, М.И. Ненашев, А.В. Петров, Ю.В. Сит-никова, О.Ф. Смазнова, П.А. Солкина, М.И. Суханова, Н.А. Суханова, Е.Е. Тонков, А.А. Гусева, И.Б. Фан, Л.Г. Федотова, Х.А. Халим, Д.А. Цыплаков, Е.П. Чебан, И.Д. Черноусова, Л.М. Шарендо, И.М.Шишкин, М.П. Шубский, А.В. Юревич, И.А. Яковлев и М.В. Якушкин.

В контексте индивидуализации и глобализации отдельные аспекты свободы человека затрагивались в зарубежных исследованиях Р. Дарендорфа, К. Майнцера, Ф. Фукуямы. Интересные, хоть и не всегда систематизированные идеи на эту тему можно встретить в отечественных исследованиях П.Н. Кондрашова, К.Н. Любутина, Колосовой О.Ю., Несмеянова Е.Е., М.Б. Маринова, Б.В. Маркова, В.В. Миронова, Д.Г. Михайличенко, А.А. Мищери-кова, В.И. Пузько, А.Д. Похилько, В.С. Семёнова, В.С. Стёпина, З.А. Таблиа-швили, В.Е. Горозия, Т.И. Тукаева, А.Н. Чумакова, М.П. Челомбицкой и А.Р. Шастиной.

Механизмы реализации свободы в ситуации современности косвенно рассматриваются в зарубежных исследованиях Ф. Фукуямы, Ф. Хайека, А. Велл-мера и М. Кастельса. Элементы постановки и попытки раскрытия данной проблемы можно встретить и в отечественных исследованиях Е.О. Бородина, Л.Г. Брюховской, Д.А. Будюкина, Е.В. Вязовой, Г.К. Гизатовой, О.Г. Ивановой, П.И. Дятленко, А.Н. Иванова, П.Ф. Казначеева, К.С. Калашникова, Е.И. Камышева, Б.Г. Капустина, Р.И. Капелюшникова, Е.В. Кармазиной, С.И. Кащее-ва, Э.С. Клевцовой, И.В. Князевой, С.А. Козлова, В.А. Купцова, Г.Ю. Курско-вой, А.Э. Коврова, А.И. Коломак, И.В. Малыгиной, Е.А. Марченко, Д.Г. Ми-

хайличенко, Д.Н. Москаленко, Г.А. Новичковой, В.Н. Осина, С.В. Павлова, Р.В. Пеннер, К.В. Перегудова, А.А. Попова, В.В. Попова, В.И. Разумова, В.П. Сизикова, А.В. Руднева, В.С. Санниковой, В.Н. Снеткова, М.Б. Софиенко, Р.К. Стерледева, Ш.С. Сулеймановой, В.В. Чендаковой, М.Ю. Чернавского, В.П. Червонного, М.А. Шабановой, С.И. Шарипова, С.В. Шевелевой и Б.Г. Юдина.

Понятие «самотрансцендирование» разрабатывалось многими исследователями, как классиками (Ж.-П. Сартр, А. Вебер, В. Франкл, М. Шелер и др.), так и современными авторами (К.Л. Ерофеева, Е.В. Ширяева, В.А. Кувакин и др.). В то же время неразработанным до сих пор является исследование са-мотрансценденции личностной свободы.

Таким образом, имеющийся уровень разработанности рассматриваемой проблемы позволяет с уверенностью утверждать о достаточности фактологического и эмпирического материала, подлежащего его философско-антропологическому обобщению и концептуализации. Тем более что целостного философско-антропологического осмысления самотрансцендирования свободы личности в социокультурной реальности до сих пор еще не предпринято.

Цель и задачи исследования. Основной целью данного диссертационного исследования является раскрытие философско-антропологической экспликации проблемы самотрансцендирования свободы личности в западной и отечественной социокультурной реальности, а также построение на этой основе целостной и системной концептуальной модели свободы, отражающей ее сущность и динамику социокультурной трансформации во взаимодействии с важнейшими экзистенциалами человеческого бытия.

В соответствии с данной целью в диссертации решаются следующие основные задачи:

- выявить методологические подходы к анализу многообразия видов свободы;

- проследить трансформацию категории «свобода» в культурно-исторической перспективе;

- концептуализировать феномен свободы в контексте сущности и существования человека;

- дать всесторонний анализ понятия «свобода» сквозь призму философских категорий;

- раскрыть антропологический смысл самотрансцендирования свободы личности;

- выявить и представить в системном изложении природные, социокультурные и личностные детерминанты свободы;

- обосновать конструктивное и деструктивное действие человеческой свободы;

- охарактеризовать специфику смысложизненной аксиосферы свободы личности;

- раскрыть механизмы подавления и реализации свободы в современной культуре;

- концептуализировать феномен свободы личности в контексте индивидуализации и глобализации;

- раскрыть особенности экспликации самотрансцендирования личностной свободы в культуре постмодерна;

- охарактеризовать специфику самотрансцендирования свободы в отечественном философском дискурсе.

Объект данного исследования - феномен свободы человеческой личности.

Предметом исследования является самотрансцендирование свободы личности в западной и отечественной социокультурной реальности.

Авторская гипотеза. Исходная гипотеза исследования состоит в том, что становясь личностью, человек, не удовлетворенный наличным социокультурным бытием, обретает шанс творческого выхода за его пределы и достижения подлинного самобытия. Свободная личность, постоянно преодолевая себя, самотрансцендируется, минуя состояние бифуркации как неустойчивости абсолютной возможности и оказываясь в пограничных ситуациях страха и неуверенности, создает свое существование как латентную спонтанность жизни.

Выбор себя предполагает и рефлективное переживание ответственности за собственную темпорализацию и самотрансцендирование в процессе проектирования.

Самотрансцендирование есть отражение процессуальной сущности свободы, приводящей личность не только к действию, но и к бытию. Свобода проявляется в том, чтобы быть и действовать одновременно, приводя к творческим изменениям в окружающем мире. Личность, являясь творцом своей жизнедеятельности, свободна в относительно детерминируемом мире, при этом свобода не тождественна произволу, поскольку именно преодоление человеком внешнего и внутриличностного произвола и составляет ключевую сущностную характеристику свободы, обретаемую в процессе эк-зистирования в активном поиске самобытия, открытии возможностей саморазвития в соответствии с исторически обусловленной социокультурной ситуацией. Попытка избежания конечности существования человека с целью трансцендирования и воссоединения с бытием является фактором самоопределения и позитивного самоограничения, содействующего появлению ощущения стабильности и жизнестойкости. Свобода в этом процессе разжигает пассионарность человека на основе стимулирующей творчество неудовлетворенности, имеющимся положением вещей, выступая экзистенциальным крещендо сущностных сил настоящего к приоритетной смысложизненной цели человека.

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Волохова Елена Викторовна, 2019 год

Библиографический список

1. Абалкин Л.И. Глобализация мирового сообщества и культура // Лекции и доклады членов Российской академии наук в СПбГУП (1993 - 2013): в 3 т. / сост., науч. ред. А.С. Запесоцкий. Т. 3. - СПб.: СПбГУП, 2013. - С. 40

- 42.

2. Аббанъяно Н. Экзистенция как свобода // Вопросы философии. - 1992. -№ 8. - С. 145 - 157.

3. Абдрахманов Д.М. Проблемы влияния глобализации на свободу личности: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.11. - Уфа, 2006. - 17 с.

4. Абдуллина З.А. Проблема свободы личности в процессе ее самореализации: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.11. - Алма-Ата, 1993. - 21 с.

5. Агамов A.A. Проблема свободы в социальной философии: Дисс... док. филос. наук: 09.00. 11. - Ставрополь, 1999. - 318 с.

6. Алебастрова А.А. Проблемы интерсубъективности личности в философии постмодерна // Вестник Тихоокеанского государственного университета.

- 2015. - № 1 (36). - С. 269 - 276.

7. Алексеева А.В., Лапшина И.В. О свободе личности как оптимуме образа мысли и жизни // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2009. - № 3. - С. 16 - 18.

8. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. - М.: Высшая школа, 1990. - 351 с.

9. Андреева И. Концепты «свобода», «справедливость», «закон», «родина» в картине мира русских и американцев // Вопросы культурологии. - 2007. -№ 4. - С. 11 - 14.

10. Андриянова Е.В. Эволюция форм свободы: Социально-философский аспект анализа. Автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.11. Екатеринбург, 2006. - 160 с.

11. Андрющенко Е.Г. Свобода прессы и безадресность массовой информации // Социальная политика и социология. - 2010. - № 4 (58). - С. 21 -42.

12. Антонова К.И. Из истории возникновения прав и свобод человека и гражданина // Студенческая наука и XXI век. - 2012. - № 9. - С. 379 -382.

13. Антюхина А.В. Свобода воли как вид детерминизма: дисс. док. филос. наук: 09.00.11. - Пятигорск, 2001. - 273 с.

14. Алекпер Д.Т. Ценность законности в контексте идеи прав и свобод человека: философско-правовой анализ: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.08. - Ростов-на-Дону, 2012. - 23 с.

15. Аллахвердиев Г.В. Свобода и социальные нормы // Международный научный журнал. - 2010. - № 3. - С. 82 - 88.

16. Алътшуллер Г.С., Верткин И.М. Как стать гением: Жизненная стратегия творческой личности / Минск: Беларусь, 1994. - 479 с.

17. Аполлонов И.А. Субъект этнокультурной идентичности: между личностной свободой и коллективной невменяемостью // Голос минувшего. Кубанский исторический журнал. - 2015. - № 1-2. - С. 212 - 219.

18. Араб-Оглы Э.А. Свобода // Философский энциклопедический словарь. -М.: Советская энциклопедия, 1983. - С. 595 - 597.

19. Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4 / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. - М.: Мысль, 1983. - С. 375 - 644.

20. Арон Р. Эссе о свободах: «Универсальной и единственной формулы свободы не существует» // ПОЛИС (Политические исследования). - 1996. -№ 1. - С. 128 - 137.

21. Артемов В.М. Свобода и нравственность в русском классическом анархизме: дисс... док. филос. наук: 09.00.05. - Москва, 1999. - 396 с.

22. Асмус В.Ф. Диалектика необходимости и свободы в философии истории Гегеля // Вопросы философии. - 1995. - № 1. - С. 52 - 69.

23. Аствацатуров А.Е., Басилаиа М.А. Глобализация и начала космогармо-нии // Век глобализации. - 2009. - № 2. - С. 71 - 80.

24. Ашибокова Е.Р. Типы взаимоотношений личности и общества в контексте категорий свободы и совершенства: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Ростов-на-Дону, 2009. - 20 с.

25. Бакина А.В. Либерально-демократическая парадигма прав и свобод человека как инструмент геополитической экспансии: автореф. дисс... канд. полит. наук: 23.00.02. - Екатеринбург, 2008. - 14 с.

26. Бакунин М.А. Государственность и анархия. - М.: Правда, 1989. - 624 с.

27. Бакшутова Е.В. Отношение к свободе и дискурс либерализма российской интеллигенции // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Серия: Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика. - 2012. - Т. 18. - № 3. - С. 51 - 54.

28. Барабоха Б.С. Десоциализация в местах лишения свободы: социологический анализ: дисс. канд. социол. наук: 22.00.04. - Ставрополь, 2005. -139 с.

29. Барт Р. Избранные работы / Пер. с франц. Сост. Г. К. Косиков. - М.: Прогресс, 1989. - 616 с.

30. Басенко Н.А. Антиномии института политической свободы: Дис. ... канд. полит. наук: 23.00.02. - Ростов н/Д, 2003. - 178 с.

31. Батеженко В.В. Свобода и необходимость как онтологические основания творчества: философско-методологический анализ: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Магнитогорск, 2011. - 22 с.

32. Бауман З. Индивидуализированное общество. - М.: Логос, 2002. - 390 с.

33. Бауман 3. Свобода / Пер. с англ. Г.М. Дашевского. Предисловие Ю.А. Левады. - М.: Новое издательство, 2006. - 132 с.

34. Бауман З. Текучая современность / Пер. с англ.; под ред. Ю.В. Асочакова. - СПб.: Питер, 2008. - 240 с.

35. Бахитова Ф.С. Свобода и ответственность в системе общественных отношений: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Черкесск, 2004. - 122 с.

36. Безуглова Н.П. Человек и культура: свобода или зависимость? // Культура и образование. - 2014. - № 1 (12). - С. 48 - 51.

37. Белецкая А.В. Социально-философский анализ проблемы свободы: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.11. - Москва, 2012. - 22 с.

38. Беликова Э.С. Модернистская интерпретация негативной и позитивной свободы: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 24.00.01. - Томск, 2011. - 24 с.

39. Белоусов А.А. Свобода и запрет: автореф. дис... канд. социол. наук: 09.00.11. - Ростов-на-Дону, 1993. - 18 с.

40. Беляев И.А., Максимов А.М. Мироотношение человека и его свобода // Интеллект. Инновации. Инвестиции. - 2012. - № 2. - С. 112 - 117.

41. Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания // Собрание сочинений. - М.: Московский клуб, 1992. - Т. 1. - 336 с.

42. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского. Философия культуры и искусства // Сочинения: в 2-х т.т. - М.: Мысль, 1994. - Т. II. - С. 143 - 166.

43. Бердяев Н.А. О назначении человека. - М.: Республика, 1993. - 383 с.

44. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии // Царство Духа и царство Кесаря. - М.: Республика, 1995. -383 с.

45. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. - М.: АСТ: Астрель: Поли-графиздат, 2010. - 316 с.

46. Бердяев. Н.А. Самопознание (опыт философской автобиографии). - М.: Международные отношения, 1990. - 336 с.

47. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. - М.: Республика, 1994. - 252 с.

48. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества / Н. Бердяев. М.: Мысль, 1989. - 608 с.

49. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. - М.: Республика, 1995. -383 с.

50. Берлин И. История свободы. Россия. - М.: Новое литературное обозрение, 2001. - 544 с.

51. Библер В.С. Самостоянье человека. «Предметная деятельность» в концепции Маркса и самодетерминация индивида. - Кемерово: АЛЕФ, 1993. -94 с.

52. Блауберг И.И. Анархизм: что мы о нем знаем? // Вопросы философии. -1990. - № 3. - С. 165 - 169.

53. Богоделъникова Л.А. Свобода как самооткровение бытия // Известия Иркутской хозяйственно-экономической академии. - 2005. - № 1 (42). - С. 103 - 106.

54. Богоделъникова Л.А. Свобода как реализация духовной природы человека: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Иркутск, 2004. - 26 с.

55. Большаков Д.В. Соотношение понятий власть и свобода у марксистов // Вестник Пермского университета. Серия: Политология. - 2012. - № 4. -С. 146 - 151.

56. Борисова Ю.В. Этика русского либерализма конца XIX - начала XX в.: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.05. - Санкт-Петербург, 2008. -23 с.

57. Бородин Е.О. Подавляет ли российское телевидение свободу слова? // Актуальные проблемы социальной коммуникации материалы первой международной научно-практической конференции. Нижегородский государственный технический университет им. Р.Е. Алексеева. - Нижний Новгород, 2010. - С. 222 - 223.

58. Брюховская Л.Г. Язык как способ обнаружения и разрешения антиномии судьбы и свободы в бытии человека: дисс. канд. филос. наук: 09.00.01. -Магнитогорск, 2002. - 156 с.

59. Будюкин Д.А. Роль аристократии в становлении традиции свободы: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Липецк, 2003. - 24 с.

60. Бузина Т.В. Представления о свободе, воле, обожении и самообожении в древнерусской литературе // Вестник Бурятского государственного университета. - 2009. - № 10. - С. 164 - 169.

61. Букреев В.П. Свобода как феномен ментальности и жизненного мира: Запад и Россия: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Ростов-на-Дону, 2011. - 33 с.

62. Вакулич Н.Р. Свобода и личность: Социокультурные основания: дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Саратов, 2001. - 131 с.

63. Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли / Под ред. А. X. Горфункеля. - М.: Наука, 1989. - 477 с.

64. Васильева Н.А. Сёрен Кьеркегор: от страха - к свободе // Вестник Иркутской государственной сельскохозяйственной академии. -2012. - № 52. -С. 148 - 153.

65. Вебер А. Третий или четвертый человек. О смысле исторического существования // Избранное: Кризис европейской культуры. - СПб.: Университетская книга, 1999. - 565 с.

66. Веллмер А. Модели свободы в современном мире // Социо-Логос. - М.: Прогресс, 1991. - Выпуск 1. - С. 11 - 38.

67. Вельмога Г.К. Философская антропология русского анархизма: М. А. Бакунин и П. А. Кропоткин: сравнительный анализ: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.13. - Санкт-Петербург, 1999. - 21 с.

68. Вершинина Ю.В. Свобода личности в конституционном праве Российской Федерации: автореф. дисс... канд. юрид. наук: 12.00.02. - Тюмень, 2006. -27 с.

69. Виндельбанд В. Свобода воли // Избранное: Дух и история / Пер. с нем. -М.: Юрист, 1995. - С. 508 - 654.

70. Волков В.Н. Постмодерн и его основные характеристики // Культурное наследие России. - 2014. - № 2. - С. 3 - 8.

71. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Интегральная природа человека: Естественнонаучный и гуманитарный аспекты. - Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. ун-та, 1993. - 288 с.

72. Волков Ю.К. Генеалогия социального зла: историко-типологический уровень комплексного социально-философского исследования: автореф. дисс... док. филос. наук: 09.00.11. - Нижний Новгород, 2007. - 35 с.

73. Володина Л.В. Проблема глобализации современного общества // Глобализация в социально-философском измерении. Сборник материалов конференции. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. -С. 36 - 38.

74. Волохова Е.В. Методологические трудности философской экспликации сущности и многообразия проявлений свободы человека // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 3. - С. 28 - 35.

75. Волохова Е.В. Методологические условия концептуального моделирования проблемы свободы в контексте философской антропологии и философии культуры // Гуманитарные и социально-экономические науки. -2015. - № 2. - С. 30 - 34.

76. Волохова Е.В. Правовое регулирование предпринимательской деятельности по российскому законодательству: теоретико-правовое исследование: дисс... канд. юрид. наук: 12.00.01. - Ростов-на-Дону, 2006. - 27 с.

77. Волохова Е.В. Проблема личностной свободы человека в контексте процессов глобализации // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2015. - № 6. - С. 9 - 12.

78. Волохова Е.В. Проблема свободы человека в отечественной философско-антропологической мысли XVIII - начала XX веков // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 2. - С. 24 - 29.

79. Волохова Е.В. Самотрансцендирование свободы личности в философии немецкого классического идеализма // Гуманитарные и социальные науки. - 2016. - № 3. - С. 26 - 36.

80. Волохова Е.В. Свобода в контексте ключевых категорий современной философской антропологии // Гуманитарные и социальные науки. - 2015. -№ 4. - С. 2 - 10.

81. Волохова Е.В. Свобода личности в свете специфики смысложизненной аксиосферы // Экономические и гуманитарные исследования регионов. -2016. - № 5. - С. 104 - 111.

82. Волохова Е.В. Свобода личности в социокультурном пространстве: фило-софско-антропологический анализ. - Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ ЮФУ, 2015. - 292 с.

83. Волохова Е.В. Свобода человека в современной культуре: анализ деструктивных и конструктивных проявлений // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 4. - С. 53 - 60.

84. Волохова Е.В. Социокультурные и личностные детерминанты самотранс-цендирования свободы человека // Гуманитарные и социальные науки. -2016. - № 5. - С. 2 - 17.

85. Волохова Е.В. Специфика самотрансцендирования личностной свободы в культуре постмодерна // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 5. - С. 22 - 28.

86. Волохова Е.В. Философский анализ динамики свободы в историко-культурном процессе // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2015. - № 4. - С. 31 - 35.

87. Волохова Е.В. Философско-антропологические истоки и смыслы самот-рансцендирования свободы личности // Вестник русской христианской гуманитарной академии. - 2016. - Т. 17. - № 3. - С. 97 - 106.

88. Волохова Е.В. Экзистенциальные парадоксы и антиномии самотрансцендирования личностной свободы // Экономические и гуманитарные исследования регионов. - 2016. - № 3. - С. 126 - 131.

89. Волохова Е.В. Экзистенциальные смыслы свободы в контексте сущности и существования человека // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 1. - С. 47 - 51.

90. Волохова Е.В. Специфика экспликации феномена свободы в философии эпохи возрождения и нового времени // Гуманитарные и социальные науки. - 2015. - № 6. - С. 2 - 11.

91. Вольтер Ф. Философские сочинения. - М.: Наука, 1988. - 750 с.

92. Вопленко Н.Н. Свобода и справедливость: закономерности их взаимодействия // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 5: Юриспруденция. - 2012. - № 1. - С. 7 - 12.

93. Ворожко Ю.Н. Философия самореализации личности в современной культуре / Ю.Н. Ворожко, Е.Е. Несмеянов, А.М. Руденко; под. общ. ред. А.М. Руденко. - Новочеркасск: Лик, 2015. - 168 с.

94. Вязова Е.В. Управление свободой // Вестник Чувашского университета. -2007. - № 4. - С. 81 - 85.

95. Гавронская Т. Философско-правовой дискурс понимания свободы и необходимости в историческом контексте // Гилея: научный вестник. - 2015. -№ 93 (2). - С. 183 - 187.

96. Гаганов Г.А. Социальная ответственность. Социально-философский аспект // Вопросы гуманитарных наук. - 2008. - № 6. - С. 85 - 89.

97. Гаджиев К. Искушение свободой // Свободная мысль. - 2009. -№ 6 (1601). - С. 85 - 96.

98. Гаджиев Р.С. Свобода как познанная случайность // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. -2013. - № 2 (14). -С. 41 - 44.

99. Галинская И.Л. Алан Картер. Мораль и свобода // Культурология. -2004. - № 3 (30). - С. 8 - 9.

100. Гегелъ Г. Лекции по философии истории. - СПб.: Наука, 1993. - 477 с.

101. Гегелъ Г. Учение о праве, долге и религии // Работы разных лет. В 2 т. -М.: Мысль, 1971. - Т. 2. - 630 с.

102. Гегелъ Г. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - 524 с.

103. Гегелъ Г. Энциклопедия философских наук. - М.: Мысль, 1974. Т. 1. - 452 с.

104. Гелен А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии: Переводы / Сост. и послесл. П.С. Гуревича; Общ. ред. Ю.Н. Попова. - М.: Прогресс, 1988. - С. 152 - 201.

105. Герцен А.И. Письмо о свободе воли // Собрание сочинений в 30-ти т. Т. 20, Кн. 1, - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. - С. 438 - 443.

106. Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы философии. - 1994. - № 1. - С. 87 - 101.

107. Гизатова Г.К., Иванова О.Г. Свобода выбора и маргинальность как факторы самоопределения в современном мире // Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2012. - Т. 154. - № 1. - С. 37 - 46.

108. Глазков П.В. Философия свободы М.А. Бакунина: дисс... канд. филос. наук: 09.00.03. - Тамбов, 2004. - 163 с.

109. Гнилицкая Т.А. Свобода как моральное содержание анархистской модели жизнеустройства в философии М.А. Бакунина // Гуманитарный вектор. Серия: Педагогика, психология. - 2008. - № 3. - С. 37 - 41.

110. Гоббс Т. Левиафан. - М.: Мысль, 2001. - 208 с.

111. Гоббс Т. О свободе и необходимости // Избранные произведения: в 2 томах. - М.: Мысль, 1964. - Т. 1. - С. 556, 558.

112. Голубев В.С. Неравенство, экономический рост, развитие // Уровень жизни населения регионов России. - 2015. - № 2 (196). - С. 42 - 51.

113. Голигузов Д.В. Проблема свободы в христиански ориентированной философии XX века: Социально-философский аспект: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Мурманск, 2006. - 148 с.

114. Голъбах П.А. Избранные произведения: в 2 томах. - М.: Соцэкгиз, 1963. Т. 1. - 715 с.

115. Горелик Г.Е. Совпадение больших чисел в космологии XX века // Вейль Г. Математическое мышление. - М.: Наука, 1989. - С. 384.

116. Горшков С.Ю. Теоретико-методологические изыскания категории «свобода» // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. -2011. - Т. 11. - № 4. - С. 55 - 58.

117. Гранин Ю.Д. Глобализация и национализм: история и современность. Социально-философский анализ: автореф. дисс. док. филос. наук: 09.00.11.

- Москва, 2008. - 47 с.

118. Гребенкин А.Н. Право на свободу и личную неприкосновенность в политико-правовой мысли античности, Средневековья и Нового времени // Научные дискуссии. - 2014. - Т. 2. - С. 11 - 17.

119. Гроций Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. -М.: Ладомир, 1994. - 868 с.

120. Грудцына Л.Ю. История возникновения и развития прав и свобод человека и гражданина в России // Современное право. - 2007. № 10-1. - С. 96 -109.

121. Грудцына Л.Ю. Свобода личности и гражданское общество в России // Ученые труды Российской академии адвокатуры и нотариата. - 2011. -№ 1. - С. 56 - 62.

122. Грушин Б.А. Возможность и перспективы свободы // Вопросы философии.

- 1988. - № 5. - С. 3 - 18.

123. Гуляев Ю.Ю. Свободное развитие человека как уникальный процесс // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. - 2008. - № 1. -С. 92 - 101.

124. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М.: Искусство, 1972. -320 с.

125. Гуревич П.С. Философская антропология. - 2-е изд., стер. - М.: Изд-во «Омега-Л», 2010. - 607 с.

126. Гуревич П.С. Философия человека. Часть 1. - М.: ИФ РАН, 1999. - 221 с.

127. Гуревич П.С. Философия человека. Часть 2. - М.: ИФ РАН, 2001. - 209 с.

128. Гуръевская Л.А. Джеймс Битти: свобода и разум // Вестник Университета Российской академии образования. - 2008. - № 5. - С. 30 - 32.

129. Гусев В. Драма свободы // Вопросы философии. - 1990. - № 3. - С. 170 -172.

130. Гусейнов А.А. Возможна ли мораль, независимая от религии? // Лекции и доклады членов Российской академии наук в СПбГУП (1993 - 2013): в 3 т. / сост., науч. ред. А.С. Запесоцкий. Т. 3. - СПб.: СПбГУП, 2013. - С. 216 - 220.

131. Гусейнов А.А. Что же мы такое? // Многомерный образ человека: на пути к созданию единой науки о человеке / Под общ. ред. Б.Г. Юдина. М.: Прогресс-Традиция, 2007. - С. 87 - 103.

132. Давидович В.Е. Грани свободы. - М.: Молодая гвардия, 1969. - 224 с.

133.Давидович В.Е. Проблемы человеческой свободы: автореф. дисс... док. филос. наук. - Ростов-на-Дону, 1968. - 40 с.

134. Давидович В.Е. Проблемы человеческой свободы; отв. ред. В. А. Каспу-шин. - Львов: Изд-во Львов. ун-та, 1967. - 246 с.

135. Давидович В.Е. Социальная справедливость: идеал и принцип деятельности / В. Е. Давидович. - М. : Изд-во полит. лит., 1989. - 255 с.

136. Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы нравственной философии. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Мол. Гвардия, 1989. - 317 с.

137. Далъ В.И. Свобода // Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - Т. IV. - М.: Русский язык, 1982. - С. 151.

138. Даниелян Н.В. Свобода личности и рациональность // Преподаватель XXI век. - 2009. - № 4 (1-2). - С. 258 - 266.

139. Дарендорф Р. Дорога к свободе: демократизация и ее проблемы в Восточной Европе // Вопросы философии. - 1990. - № 9. - С. 69 - 75.

140. Дармограй Е.В. Свобода и научное творчество: дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Саратов, 2010. - 161 с.

141. Денисов В.В. Диалектика свободы: критерии и приоритеты (Проблема иерархии прав человека) // Философия и общество. - 2000. - № 4 (21). -С. 48 - 64.

142. Дергачев И.В. Философские аспекты проблемы прав и свобод человека: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Смоленск, 2004 - 17 с.

143. Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // От структурализма к постструктурализму. - М.: Прогресс, 2000. - 651 с.

144. Деррида Ж. Театр жестокости и завершение представления // От структурализма к постструктурализму. - М.: Прогресс, 2000. - С. 380 - 381.

145. Денисенко В.В. Свобода и права личности в контексте общества постмодерна // Наука и образование: хозяйство и экономика; предпринимательство; право и управление. - 2011. - № 1 (7). - С. 16 - 21.

146. Джамулаев А.А. Проблема свободы воли в философии Н.О. Лосского: ав-тореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.03. - Москва, 2004. - 21 с.

147. Димитрова С.В. Трансцендентальная свобода: от феноменологии действия к онтологии поступка: дисс. док. филос. наук: 09.00.01. - Волгоград, 2011. - 292 с.

148. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы: Роман. В 2-х книгах. Книга 1. -М.: ООО «Изд-во АСТ»; Харьков: Фолио, 2000. - 352 с.

149. Дятленко П.И. Взгляд на современность: проблемы государства, общества и молодежи // Вызовы современности и философия: Материалы «Круглого стола», посвященного Дню философии ЮНЕСКО / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек, 2004. С. 294 - 298.

150. Евдокимов А.Ю. Парадигмы сознания, постмодернизм, личность, свобода // Общество и право. - 2008. - № 1. - С. 290 - 291.

151. Евланникова И.В. Религиозные основания философской интуиции свободы Н.А. Бердяева в контексте православной антропологии: опыт реконструкции: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.13. - Ростов н/Д, 2004. - 22 с.

152. Егоров И.А. Принцип свободы как основание общей теории регуляции // Вопросы философии. - 2000. - № 3. - С. 3 - 21.

153. Ерофеева К.Л. Человек в информационном обществе: сущность и существование. - Иваново: Изд-во ИГЭУ, 2007. - 408 с.

154.Жданов Ю.А., Давидович В.Е. Сущность культуры. Изд. 2-е, перераб. Отв. ред. Ю.Г. Волков. Ростов н/Д: Наука-пресс, 2005. - С. 195 - 438.

155. Жылкычиев С.И. Необходимость и свобода во взаимоотношениях общества и природы: дис... канд. филос. наук: 09.00.01. - Фрунзе, 1984. - 150 с.

156. Забелина Н.Н. Проблема нравственной свободы в наследии Н.П. Огарёва // Вестник МГТУ. Т. 14. - № 2. - 2011. - С. 325 - 329.

157. Завьялова Г.И. Философский анализ трансформаций свободы (Логико-исторический аспект): Автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.01. -Оренбург, 2005. - 22 с.

158. Заманская В.В., Самошин В.А. Гражданское общество России - между свободой и безопасностью // Вестник Казанского юридического института МВД России. - 2012. - № 8. - С. 3 - 15.

159. Зандкюлер Х.Й. Демократия, всеобщность права и реальный плюрализм // Вопросы философии. - 1999. - № 2. - С. 35 - 50.

160. Запесоцкий А.С. Почему Россия проигрывает в глобальной конкуренции национальных культур // Лекции и доклады членов Российской академии наук в СПбГУП (1993 - 2013): в 3 т. / сост., науч. ред. А.С. Запесоцкий. Т. 3. - СПб.: СПбГУП, 2013. - С. 281 - 288.

161. Зарипов Д.А. «Здоровое общество» как проект воплощения идей позитивной свободы (политико-философская концепция Эриха Фромма): авто-реф. дис... канд. полит. наук: 23.00.01. - Москва, 2012. - 23 с.

162. Захарова Е.В. Взаимоопределение свободы и социального: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Самара, 2002. - 167 с.

163. Зимичев А.М., Забарин А.В. Свобода воли как этнопсихологическое основание ценностных ориентаций // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 12: Психология. Социология. Педагогика. - 2011. - № 1. -С. 290 - 295.

164. Золотухина-Аболина Е.В. Философский текст: академичность или свобода? // Эпистемология и философия науки. - 2007. - Т. 11. - № 1. - С. 49 -54.

165. Иванов А.Н. Структурно-функциональные основания правового социума: автореф. дисс... док. филос. наук: 09.00.11. - Нижний Новгород, 2008. -38 с.

166. Илъенков Э.В. Свобода воли (К разговору о Фихте и «свободе воли») // Вопросы философии. - 1990. - № 2. - С. 69 - 75.

167. Ильин И.А. Путь к очевидности. - М.: Республика, 1993. - 432 с.

168. Иноземцев В.Л. «Класс интеллектуалов» в постиндустриальном обществе // Социологические исследования. - 2000. - № 6. - С. 67 - 77.

169. Иошкин В.К. Несвобода и свобода в рациональном осмыслении мира // Вопросы философии. - 2006. - № 8. - С. 15 - 28.

170. Иошкин В.К. Свобода и несвобода в бытии: автореф. дис... док. филос. наук: 09.00.01. - Москва, 2009. - 36 с.

171. Ишмухаметов Б.Р. Духовная свобода как философская категория в творчестве западных мыслителей // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 2010. - № 4. - С. 281 - 286.

172. Казакова Н.Д. Свобода и любовь как атрибуты бытия личности // Социальная политика и социология. - 2007. - № 3. - С. 102 - 110.

173. Казбан Е.П. Понятия «свобода» и «индивидуализм» в русской и западной политической мысли // Власть. - 2009. - № 7. - С. 87 - 90.

174. Казначеев П.Ф. Философия неопрагматизма и теория свободы в современном либерализме: Автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. -Москва, 2002. - 35 с.

175. Калашников К.С. Проблемы национального контроля информации в глобальной сети: защита традиционных ценностей или угроза свободе слова // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2012. -№ 5. - С. 275 - 276.

176. Калинина Н.М. Глобализм и глобализация в свете синергетического ми-ровидения // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. - Бишкек, 2004. - С. 207 - 222.

177. Камышев Е.И. Современный федерализм как форма осуществления необходимости и свободы: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. -Красноярск, 1997. - 18 с.

178. Калямин Г. Права человека накануне XXI века. Российско-американский диалог / Отв. ред. Б. Гросс и др. - М.: Прогресс: Культура, 1994. - 97 с.

179. Калъвин Ж. Наставление в христианской вере. Т.1. Кн. 1 и 2. - М.: Изд-во РГГУ, 1997. - 582 с.

180. Камардина Г.Г. Свобода как родовая характеристика общественного бытия: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Ульяновск, 2004. - 126 с.

181. Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. - М.: Изд-во политической литература, 1990. - 415 с.

182. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1990. - 398 с.

183. Кандалинцева Л.Е. Проблема свободы в социальной философии Франции (А. Камю, Ж.-П. Сартр): дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Москва, 1999. - 173 с.

184. Кант И. Метафизика нравов: Метафизические начала учения о праве // Сочинения. - М.: Мысль, 1965. - Ч. 2. - Т. 4. - С. 221 - 311.

185. Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. - М.: Ками, 1994. - Т. 1. - 586 с.

186. Каграманов Ю.М. Фуга о свободе (историософия Пьера Шоню) // Вопросы философии. - 1993. - № 4. - С. 166 - 179.

187. Капелюшников Р.И. «Дорога к рабству» и «Дорога к свободе»: полемика Ф. А. Хайека с тоталитаризмом // Вопросы философии. - 1990. - № 10. -С. 99 - 112.

188. Капустин Б.Г. Современность - как принуждение и как свобода // Вопросы философии. - 1998. - № 4. - С. 19 - 39.

189. Капустин Б.Г. «Свобода от государства» и «свобода через государство»: о нелиберальности посткоммунистической России и ответственности либералов // Вопросы философии. - 1998. - № 7. - С. 66 - 75.

190. Кармазина Е.В. Свобода в субъект-объектной парадигме: автореферат дис... док. филос. наук: 09.00.11. - Новосибирск, 2012. - 38 с.

191. Кармазина Е.В. Свобода и судьба // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Философия. - 2010. - Т. 8. - № 2. - С. 42 - 47.

192. Каримов А.В. Континуум свободы как социально-аксиологической категории: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Тамбов, 1999. - 205 с.

193. Каримов А.В. Свобода как онтологический принцип в культурфилософ-ской мысли эпохи модерна // Вестник Тамбовского университета. Серия Гуманитарные науки. - Тамбов, 2012. Вып. 8 (112). - С. 233 - 239.

194. Каримов А.В. Свобода как фундамент культуры // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2011. - № 12-1 (104). - С. 299 - 307.

195. Каримов А.В. Становление философско-антропологических концепций свободы // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2012. - № 11 (115). - С. 245 - 250.

196. Каримов А.В. Формирование социально-аксиологических представлений о свободе // Социально-экономические явления и процессы. - 2012. -№ 7-8 (41-42) - С. 244-250.

197. Карпов К.В. Проблема предопределения и свободы воли в культуре позднего средневековья (концепция Григория из Римини): автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.13. - Москва, 2009. - 30 с.

198. Кассирер Э. Опыт о человеке: Введение в философию человеческой культуры // Проблема человека в западной философии. - М.: Прогресс, 1988. -С. 3 - 30.

199. Кастелъс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура Текст. / М. Кастельс. М.: ГУВШЭ, 2000. - 606 с.

200. Каширская Т.А. Трансформация философского понятия свободы в связи с концептуализацией бессознательного: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.13. - Санкт-Петербург, 2004. - 24 с.

201. Кащеев С.И. Онтология свободы: рациональные модели и повседневность: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.01.- Саратов, 2013. - 17 с.

202. Келигов М.Ю. Homo sapiens: Преходящий феномен. - М.: Академический проект; Культура, 2012. - 224 с.

203. Келле В.Ж. Культура и свобода // Философский журнал. - 2008. - № 1. -С. 44 - 53.

204. Кессиди Ф.Х. О парадоксе России // Вопросы философии. - 2000. - № 6. -С. 87 - 91.

205. Кёстлер А., Камю А. Размышления о смертной казни. - М.: Праксис, 2003. - 270 с.

206. Киселев Г.С. «Кризис нашего времени» как проблема человека // Вопросы философии. - 1999. - № 1. - С. 40 - 52.

207. КиселевГ.С. Постмодерн и христианство // Вопросы философии. - 2001. -№ 12. - С. 3 - 15.

208. Киселев Г.С. Свобода и эволюция // Вопросы философии. - 2005. - № 10.

- С. 3 - 15.

209. Кистяковский Б.А. В защиту права // Вестник Московского университета.

- Серия 7. - Философия. - 1990. - № 3. - С. 53.

210. Китаев Д.Г. Свобода и духовность // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. - 2011. - № 1.

- С. 25 - 28.

211. Клевцова Э.С. Социальная свобода человека (Сущность и реализация): Дис... канд. филос. наук: 09.00.11. - Черкесск, 2004. - 141 с.

212. Клименко И.И. Феномен свободы и стратегии образования переходного общества: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Санкт-Петербург, 2012. - 38 с.

213. Клименко Н.А. Проблема свободы в культурном творчестве: дисс. канд. филос. наук: 24.00.01. - Москва, 1999. - 184 с.

214. Клименко С.С. Свобода в системе ценностей российского общества: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Нальчик, 2010. - 21 с.

215. Клименко Ю.Г. Свобода как правовая категория: к вопросу о многообразии понятия // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2006. - № 4 (44). - С. 455 - 459.

216. Клочко В.Е., Галажинский Э.В. Самореализация личности: системный взгляд / Под редакцией Г.В. Залевского. - Томск: Издательство Томского университета, 1999. - 154 с.

217. Клюзова М.Л. Этика как апология жизни (от рационализма к экзистенциализму) // Вопросы философии. - 2005. - № 10. - С. 55 - 67.

218. Князева И.В. Манипуляция общественным сознанием и свобода человека // Вестник Московского государственного областного университета. -Серия «Философские науки». - 2011. - № 1. - С. 29 - 34.

219. Князева С.Е. Идея свободы и инструмент «золотой середины» в теории и практике европейских либералов XIX столетия // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. - 2013. - № 13. - С. 180 -196.

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

Ковалев В.И. Возможности психологического исследования разных периодов личностного времени // Психология личности и время жизни человека. Черновцы, 1991. - С. 5 - 16.

Ковров А.Э. Постановка вопроса о свободе воли // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. - 2010. - № 5. - С. 34-47.

Ковров А.Э. Современные стратегии обоснования свободы воли: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Москва, 2012. - 28 с.

Коган Л.А. Свобода - самость созидания // Вопросы философии. - 2009. -№ 7. - С. 78 - 80.

Козлова О.В. Проблема свободы в русской экзистенциальной философии: автореф. дис... канд. филос. наук: 09.00.03. - Ярославль, 1996. - 25 с.

Козлов С.А. Свобода воли в эпоху информатизации // Человеческий фактор: проблемы психологии и эргономики. - 2006. - № 4. - С. 62 - 64.

Коломак А.И. Западные философы о свободе человека в эпоху техноген-но-массового общества // Наука и Мир. - 2014. - Т. 2. - № 2 (6). - С. 106 -107.

Коломак А.И. Представления о свободе в российской социокультурной традиции // Вестник Северо-Кавказского федерального университета. -2012. - № 4. - С. 116 - 118.

Коломак А.И. Свобода и ответственность в современном мире: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Ставрополь, 2006. - 22 с.

Колосова О.Ю., Несмеянов Е.Е. Социокультурные трансформации в условиях глобализационных процессов // Фундаментальные исследования. -2015. - № 2-14. - С. 3201 - 3204.

Кондрашов П.Н. Любутин К.Н. Глобализация и развитие индивида // Философия и общество. - 2011. - № 4 (64). - С. 50 - 57.

Копытов Ю.Г. Наказание лишением свободы как явление культуры и социокультурный институт: дисс... канд. филос. наук: 09.00.13. - Ростов-на-Дону, 2012. - 120 с.

Корецкая Л.Ф., Богоделъникова Л.А. Свобода как пространство для решения смысложизненных проблем // Известия Иркутской государственной экономической академии. - 2004. - № 4. - С. 82 - 85.

Коробкина А.Н. Свобода человека как проблема информационной свободы и безопасности // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2012. -№ 21. - С. 59 - 63.

Королев А.В. Разум, свобода, ответственность в становлении человека как личности // Личность. Культура. Общество. - 2008. - Т. X. - № 3-4 (4243). - С. 239 - 244.

Косолапов Н.А. Свобода и несвобода в глобальном миропорядке // Международные процессы. - 2004. - Т. 2. - № 6. - С. 4 - 17.

236. Кочеров С.Н. Русская идея как социокультурный феномен: концептуальный, историософский и аксиологический анализ: автореф. дисс... док. фи-лос. наук: 09.00.11. - Нижний Новгород, 2007. - 36 с.

237. Краснова А.Г. Образ фарисейства в современном христианстве: религиозно-психологический аспект // APRIORI. Серия: Гуманитарные науки. -2015. - № 4. - С. 1 - 14.

238. Куанаева Г.М. Особенности понимания личности в русской философии начала XX века // Вестник Астраханского государственного технического университета. - 2007. - № 5. - С. 35 - 40.

239. Кузнецов В.Н. О социологическом преодолении фундаментального противоречия между свободой человека и его безопасностью // Безопасность Евразии. - 2003. - № 2 (12). - С. 7 - 52.

240. Кузьмина Е.И. Психология свободы: теория и практика. - СПб: Питер, 2007. - 336 с.

241. Кумскова Н.В. Глобализация и поливариантность моделей социокультурного развития // Вызовы современности и философия: Материалы «Круглого стола», посвященного Дню философии ЮНЕСКО. Кыргызско-Российский Славянский университет / Под общ. ред. И.И. Ивановой. -Бишкек, 2004. - С. 29 - 38.

242. Купцов В.А. Социальная свобода и ответственность в современном демократическом обществе: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Чебоксары, 2006. - 26 с.

243. Кураптев А.О. Эволюция взглядов на свободу в истории западной культуры // Мир науки, культуры, образования. - 2010. - № 5. - С. 208 - 211.

244. Куренков И.С. Свобода и профессионализм в деятельности человека // Вестник Московского государственного открытого университета. Москва. Серия: Общественно-политические и гуманитарные науки. -2012. - № 2. - С. 40 - 45.

245. Курскова Г.Ю. Система защиты прав и свобод человека в Российской Федерации // Вестник РГГУ. - 2009. - № 11 (сент.). - С. 38 - 49.

246. Кутырев В.А. Культура и технология: борьба миров. - М.: Прогресс-Традиция, 2001. - 238 с.

247. Кушова И.А. Сознание, определяющее свободу, в экзистенциализме Ж.-П. Сартра // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. - 2010. - № 3 (47). - С. 11 - 13.

248. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. - Киев: Airland, 1994. - 504 с.

249. Кьеркегор С. Страх и трепет. - М.: Республика, 1993. - 383 с.

250. Лаврухина И.М. Трансценденция и экзистенция: два измерения свободы // Научный вестник Волгоградского филиала РАНХиГС. Серия: Политология и социология. - 2015. - № 1. - С. 60 - 67.

251. Лакан Ж. Истина буквы в бессознательном, или Судьба разума после Фрейда. - М.: Русское феноменологическое общество, 1997. - 184 с.

252. Ларина Г.Н. Детерминанта актуализации свободы личности в группе // Ярославский педагогический вестник. - 2009. - № 2. - С. 145 - 147.

253. Ларионов И.Ю. Категории свободы в этике Ансельма Кентерберийского: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.05. - Санкт-Петербург, 2005. - 18 с.

254. Лакс Дж. О плюрализме человеческой природы // Вопросы философии. -1992. - № 10. - С. 103 - 111.

255. Лапупина Н.Н. К вопросу о свободе как правовой категории // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2009. -№ 2 (70). - С. 200 - 203.

256. Лапупина Н.Н. «Свобода» как философская категория на фоне исторического развития // Бизнес в законе. Экономико-юридический журнал. -2008. - № 4. - С. 228 - 235.

257. Левин Г.Д. Свобода воли. Современный взгляд // Вопросы философии. -2000. - № 6. - С. 71 - 86.

258. Левинас Э. Избранное: Трудная свобода / Пер. с франц. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. - 752 с.

259. Левицкий С.А. Трагедия свободы: избранные произведения; вступ. Статья и комментарии В.В. Сапова. - М.: Астрель, 2008. - 992 с.

260. Лейбниц Г.В. Два отрывка о свободе // Сочинения: в 4 томах. - Т.1. - М.: Мысль, 1982. - 636 с.

261. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разумении // Сочинения в 4 томах. - Т. 2. - М.: Мысль, 1983. - 686 с.

262. Лейбниц Г.В. Первая часть опытов о справедливости Бога, свободе человека и начале зла // Сочинения в 4 томах: Т. 4. - М.: Мысль, 1989. - 554 с.

263. Лекторский В.А. Глобализация и культурное разнообразие // Лекции и доклады членов Российской академии наук в СПбГУП (1993 - 2013): в 3 т. / сост., науч. ред. А.С. Запесоцкий. Т. 3. - СПб.: СПбГУП, 2013. - С. 386 - 387.

264. Леони Б. Свобода и закон; пер. с англ. В. Кошкина, под ред. А. Куряева. -М.: ИРИСЭН, 2008. - 308 с.

265. Лившин А.Я. Социальный идеал в послереволюционной России: народные представления о свободе и справедливости // Вестник Башкирского института социальных технологий. -2009. - № 4. - С. 27 - 42.

266. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. Перевод с французского Н.А. Шматко. - М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. - 160 с.

267. Литинская Д.Г. Экзистенциальный эскапизм как социокультурный феномен современного общества: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.13.

- Москва, 2012. - 26 с.

268. Личковаха А.В. Свобода как ценность и ее конституционное закрепление В США, КНР, РФ // Вестник Хабаровской государственной академии экономики и права. - 2010. - № 4-5. - С. 90.

269. Лобастов Ю.Г. Проблема свободы: логико-методологический анализ: автореф. дисс. кандидата философских наук: 09.00.01. - Москва, 2014. -27 с.

270. Логунова Л.В. Свобода и ценность прошлого // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. -2009. - № 2. - С. 72 - 75.

271. Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения: В 3 т. Т. 3. -М.: Мысль, 1988. - С. 137 - 405.

272. Локк Дж. Сочинения: в 3 т. - М.: Мысль, 1985. Т. 1. - С. 289 - 299.

273. Лоренц К. Агрессия (так называемое «зло») / пер. с нем. Г. Ф. Швейника.

- М.: Прогресс: Универс, 1994. - 272 с.

274. Лосева И.Н., Рыбинцева Г.В. Философская антропология о свободе // Мир науки, культуры, образования. - 2012. - № 4. - С. 130 - 133.

275. Лосский Н.О. Свобода воли. - М.: Правда, 1991. - 180 с.

276. Лукин А.Н. Постмодерн: раскрепощение личности и (или) деградация культуры? // Социум и власть. - 2014. - № 1 (45). - С. 100 - 105.

277. Лунеев В.В. Свобода лучше, чем несвобода? // Криминология: вчера, сегодня, завтра. - 2012. - № 27. - С. 12 - 22.

278. Лысенко О.Ю. Философские истоки современного учения о субъекте преступления // Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки. - 2012. - № 3. - С. 198 - 200.

279. Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. - М.: Наука, 1987. - С. 291 - 545.

280. МайерсД. Социальная психология. 6-е изд., перераб и доп. - СПб.: Питер, 2002. - 752 с.

281. Майнцер К. Вызовы сложности в XXI веке. Междисциплинарное введение // Вопросы философии. - 2010. - № 10. - С. 84 - 98.

282. Мацейна А. Бог и свобода // Вопросы философии. - 2008. - № 4. - С. 125 -137.

283. Макаръев И.В. Свобода: кажимость и действительность: дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Москва, 2005. - 175 с.

284. Макиавелли Н. Государь. - М.: Планета, 1990. - 80 с.

285. Максимец С.В. Свобода как необходимое условие образовательной среды // Мир науки, культуры, образования. - 2012. - № 4. - С. 3 - 5.

286. Максимов А.М., Беляев И.А. Свобода как проблема природного, социального и духовного существования человека // Известия Оренбургского государственного аграрного университета. - 2006. - Т. 2. - № 10-1. - С. 36 - 40.

287. Максимов А.М. Свобода как противоречие самобытия и инобытия: дисс... док. филос. наук: 09.00.01. - Екатеринбург, 1999. - 269 с.

288. Малыгина И.В. Свобода как доминанта национального культурного развития // Аналитика культурологии. - 2007. - № 7. - С. 72 - 77.

289. Мальцева С.Г. Этический анализ концепта свободы в русской литературно-философской мысли конца XIX - начала XX века: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.05. - Санкт-Петербург, 2010. - 21 с.

290. Мануковский В.В. Свобода как этическое основание существования человека в экзистенциализме Ж.-П. Сартра // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. - 2015. - № 1 (13). - С. 39-45.

291. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. 2-ое изд., изм. и доп. Составление и общая редакция Ю.П. Сенокосова. - М.: Прогресс. Культура, 1992. - 415 с.

292. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. - М.: Прогресс; Культура, 1993. - 352 с.

293. Мамардашвили М.К. Необходимость себя // Лекции. Статьи, Философские заметки / Под общ. ред. Ю.П. Сенокосова. - М.: Лабиринт, 1996. -432 с.

294. Мамардашвили М.К. Трансценденция и бытие // Мой опыт нетипичен. -СПб.: Азбука, 2000. - С. 54.

295. Маринов М.Б. Стратегия жизни личности в индивидуализирующимся обществе: Автореф. дисс. док. филос. наук: 09.00.11. Ростов-на-Дону, 2008. - 42 с.

296. Маркевич В.В. Является ли свобода воли изобретением эволюции? // Культурно-историческая психология. - 2011. - № 1. - С. 42 - 48.

297. Марков В.Б. Философская антропология. - 2-е изд. - СПб: Питер, 2008. -352 с.

298. Марков Б.В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. - СПб.: Але-тейя, 1999. - 304 с.

299. Марков Б.В. Человек и глобализация мира // Отчуждение человека в перспективе глобализации мира. Сб. статей. Выпуск I / Под ред. Маркова Б.В., Солонина Ю.Н., Парцвания В.В. - СПб.: Изд-во «Петрополис», 2001. - С. 100 - 122.

300. Маркс К., Энгелъс Ф. Сочинения. - М.: Госполитиздат, 1961. Т. 20. - 745 с.

301. Маркс К., Энгелъс Ф. Сочинения. - М.: Политиздат, 1952. Т. 25. Ч. 2. -674 с.

302. Марченко Е.А. Судьба человека: философско-антропологический подход: дисс. канд. филос. наук: 09.00.13. Ставрополь, 2004. - 165 с.

303. Маслов В.М. Свобода и виртуальная реальность // Вестник Челябинского государственного университета. - 2008. - № 10. - С. 7 - 17.

304. Матиенко Е.А. Труд как диалектическое единство свободы и творчества в формировании социальной и индивидуальной субъектности человека: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Горно-Алтайск, 2004. - 157 с.

305. Малиновский Б. Свобода и цивилизация // Личность. Культура. Общество. - 2000. - Т. II. - № 4 (5). - С. 148 - 156.

306. Меликов И.М. Свобода как идеал духовной жизни в системе религиозно-философского мировоззрения: дисс... док. филос. наук: 09.00.11. -Москва, 2005. - 332 с.

307. Миллъ Д.С. О свободе // Антология западноевропейской классической либеральной мысли. - М.: Наука, 1995. - С. 288 - 392.

308. Милосердов В.В. Свобода, бизнес и власть // Аграрный вестник Урала. -2007. - № 1. - С. 9 - 16.

309. Милюгина Е. Г. «Быть свободным - это значит быть человеком»: о гранях идеи свободы в мышлении романтиков // Вопросы философии. - 2006. -№ 12. - С. 120 - 136.

310. Минасян Л.А. Вселенная, человек, свободы // Человек, свобода, культура. Материалы конференции, посвященной 90-летию В.Е. Давидовича. - Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ ЮФУ, 2012. - С. 254 - 262.

311. Минченко Т.П. Проблема свободы совести в эпоху постсекулярности: истоки и перспективы: дисс... док. филос. наук: 24.00.01. - Томск, 2011. -243 с.

312. Митина С.И. Ф.М. Достоевский: страдание и свобода // Интеграция образования. - 2001. - № 1. - С. 78.

313. Моделъ И.М., Моделъ Б.С. Свобода как базовая ценность гражданского общества // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. - 2001. - № 2. - С. 107 - 128.

314. Монтескъё Ш.Л. Избранные произведения. - М.: Госполитиздат, 1955. -803 с.

315. Монтескъё Ш.Л. О духе законов. - М.: Мысль, 1999. - 672 с.

316. Минюшев Ф.И. Свобода! Но как ею пользоваться? // Личность. Культура. Общество. - 2000. - Т. II. - № 1 (2). - С. 37 - 48.

317. Миронов В.В. Диалог культур и глобализационные угрозы // Лекции и доклады членов Российской академии наук в СПбГУП (1993 - 2013): в 3 т. / сост., науч. ред. А.С. Запесоцкий. Т. 3. - СПб.: СПбГУП, 2013. - С. 448 -465.

318. Миронов В.В. Современные трансформации культуры // Лекции и доклады членов Российской академии наук в СПбГУП (1993 - 2013): в 3 т. / сост., науч. ред. А.С. Запесоцкий. Т. 1. - СПб.: СПбГУП, 2013. - С. 571 -638.

319. Митякина М.Г. Представление о семье в рамках постмодернистского общества: структурно-функциональный сдвиг // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. -2014. - № 2. - С. 65 - 72.

320. Михайличенко Д.Г. Стремление к свободе современного человека в условиях информационной репрессивности // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. - 2010. - № 3. - С. 30 - 32.

321. Мищериков А.А. Безопасность и свобода личности в информационном обществе: анализ проблемы // Теория и практика общественного развития. - 2011. - № 1. - С. 39 - 42.

322. Морозов А.П. Исторические особенности становления права человека и гражданина на свободу и личную неприкосновенность // Правовая культура. - 2008. - № 2. - С. 81 - 91.

323. Морозова И.С. Кризис ответственности в контексте развития культуры информационного общества: дисс... канд. филос. наук: 09.00.13. -Москва, 2015. - 195 с.

324. Мосиенко А.Н. Свобода воли и проблема ответственности: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Саратов, 1991. - 19 с.

325. Москаленко Д.Н. Свобода выбора и свобода воли: грани соприкосновения // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2013. -№ 4-3 (30). - С. 123 - 127.

326. Москаленко Д.Н. Феномен свободы в социокультурном пространстве трансформирующегося общества: дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. -Пятигорск, 2014. - 157 с.

327. Муталипова А.М. Централизация государственной власти как гарант свободы личности: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Ставрополь, 2001. -181 с.

328. Муравьева М.Е. Трансформация гуманистических идеалов свободы и социальной справедливости в истории философской мысли: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03. - Смоленск, 2005. - 16 с.

329. Мухина В., Басюк В. Инициации подростков как условие личностного роста: проведение инициаций свободой // Развитие личности. - 2010. - № 4.

- С. 37 - 51.

330. Мюрберг И.И. Политика - свобода - мораль: опыт связывания понятий // Вопросы философии. - 2007. - № 4. - С. 24 - 35.

331. Мясникова Л.А. Насилие и свобода // Россия в мире XXI века: между насилием и диалогом: материалы XVI Международной научно-практической конференции Гуманитарного университета, 15 - 16 апреля 2013 года: доклады: в 2 томах. - Екатеринбург: Гуманитарный ун-т, 2013.

- Т. 1. - С. 31 - 34.

332. Мясникова Л.А. Экономика постмодерна и отношения собственности // Вопросы философии. - 2002. - № 7. - С. 5 - 16.

333. Назарычева А.И. Философский анализ соотношения свободы и творчества (Онто-генетический аспект): Дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. -Магнитогорск, 2004. - 128 с.

334. Назарычева А.И. Философский анализ соотношения свободы и творчества (Онто-генетический аспект): Автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Магнитогорск, 2004. - 24 с.

335. Настин И.В. Свобода как экзистенциальная составляющая этики // Современная социальная психология: теоретические подходы и прикладные исследования. - 2009. - № 4. - С. 121 - 129.

336. Некрасов С.И., Платошина В.В. Понимание человека и его свободы в экзистенциализме США // Научный вестник Московского государственного технического университета гражданской авиации. - 2012. - № 182. - С. 79

- 83.

337. Ненашев М.И. Проблема свободы в русской философии XIX века: П. Я. Чаадаев, В.С. Соловьев, Ф. М. Достоевский: автореф. дисс... док. филос. наук: 09.00.03. - Москва, 2000. - 429 с.

338. Нешатаев И.Г. Конкретность свободы в философии Гегеля: дисс. канд. филос. наук: 09.00.03. - Мурманск, 2001. - 112 с.

339. Нешатаев И.Г. Развитие понятия свободы личности в философии Гегеля // Вестник Мурманского государственного технического университета. -2000. - Т. 3. - № 3. - С. 425 - 436.

340. Нигматулин Р.Н. Философский анализ онтологических аспектов судьбы и свободы воли: дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Магнитогорск, 2000.

- 145 с.

341. Низовцева Л.В. Западный индивид: свобода от ограничений и ее последствия // Общество и право. - 2007. - № 1 (15). - С. 80 - 84.

342. Ницше Ф. Сочинения: В 2 томах. - М.: Мысль, 1990. - Т. 1. - 830 с.

343. Ницше Ф. Сочинения: В 2 томах. - М.: Мысль, 1990. - Т. 2. - 831 с.

344. Новгородцев П.И. Об общественном идеале // Власть и право. Из истории русской православной мысли. - Л.: Лениздат, 1990. С. 213 - 239.

345. Новичкова Г.А. Философские проблемы свободы и власти в работах Рай-мона Арона: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.13. - Москва, 1998. - 29 с.

346. Ионин Л.Г. Свобода в СССР / Статьи и эссе. СПб.: Фонд «Университетская книга», 1997. - 368 с.

347. Овдиенко В.И. Проблема свободы воли в античной философии (культурно-исторический аспект): автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03. -Краснодар, 2006. - 22 с.

348. Ойзерман Т.И. К характеристике философии Шеллинга: принцип тождества необходимости и свободы // Вопросы философии. - 1998. - № 2. - С. 108 - 119.

349. Ойзерман Т.И. Философия Гегеля как учение о первичности свободы // Вопросы философии. - 1993. - № 11. - С. 57 - 70.

350. Олехнович И.Б. Зависимая личность в современном российском обществе: формирование, проявление, социальная адаптация: дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. - Ростов-на-Дону, 2015. - 156 с.

351. Омелъченко Н.В. Свобода человека как ценность // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. - 2012. - № 1. - С. 101 - 111.

352. Омелъченко Н.В. Собственность и свобода // Успехи современного естествознания. - 2004. - № 3. - С. 127 - 128.

353. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс: Сб.: Пер с исп. - М.: ООО «Издательство АСТ», 2001. - 509 с.

354. Осин В.Н. Общепризнанные социальные ценности (свобода, право, права и свободы, государство) и правовой менталитет // Вопросы философии. -2012. - № 9. - С. 46 - 55.

355. Павлов С.В. Трансформация свободы и субъектности в современном обществе: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Волгоград, 2008. -24 с.

356. Палиева З.И. Проблема соотношения свободы и ответственности в деятельности личности в условиях развитого социализма: дисс. канд. филос. наук: 09.00.01. - Красноярск, 1984. - 199 с.

357. Пастушкова О.В. Онтологическое пространство свободы: автореф. дисс... канд. филос. наук: 09.00.01. - Воронеж, 2005. - 20 с.

358. Пашкова Н.В. Свобода как необходимая форма существования (философия М.К. Мамардашвили) // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. - 2011. - № 3. - С. 50 - 56.

359. Пеннер Р.В. Феномен современного сериала в контексте дискурсов о свободе человека: дисс... канд. филос. наук: 09.00.13. - Челябинск, 2015. -175 с.

360. Перегудов К.В. Свобода личности и современная власть: Опыт социально-философского анализа: дисс... канд. филос. наук: 09.00.11. - Волгоград, 2002. - 132 с.

361. Петров А.В. Аксиологический смысл метафизики свободы: автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.01. - Омск, 2011. - 22 с.

362. Петров А.В. Философия прав человека в русской культуре: автореф. дисс... док. филос. наук: 09.00.13. - Волгоград, 2009. - 48 с.

363. Перевалъская С.В. Толерантная свобода как форма единства сознания // Омский научный вестник. - 2007. - № 4 (58). - С. 91 - 94.

364. Пико делла Мирандола Д. Речь о достоинстве человека // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли в 5-и томах; перевод Л. Бра-гиной Т.1. - М: Искусство, 1985. - С. 506 - 514.

365. Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // Эстетика Ренессанса: В 2 т. - М.: Искусство, 1981. - Т.1. - С. 248 - 265.

366. Пилецкий С.Г. Размышления о свободе // Вопросы философии. - 2010. -№ 10. - С. 154 - 158.

367. Пелипенко А.А. Свобода в культуре // Культура и образование. -2014. -№ 1 (12). - С. 35 - 42.

368. Пименов В.Ю. Эволюция концепции свободы воли в религиозно-экзистенциальной философии Льва Шестова: дисс... канд. филос. наук: 09.00.03. - Смоленск, 2002. - 197 с.

369. Пискорская С.Ю. Свобода как универсальный стандарт естественности // Вестник Красноярского государственного аграрного университета. -2006. - № 11. - С. 273 - 277.

370. Платон. Государство // Сочинения: в 3 т. - М.: Мысль, 1971. - Т. 3. - Ч. 1. - 610 с.