Феномен терроризма в информационном пространстве культуры тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, доктор культурологии Петухов, Валерий Борисович

• Петухов, Валерий Борисович
• доктор культурологии
• 2008

Оглавление диссертации доктор культурологии Петухов, Валерий Борисович

ВВЕДЕНИЕ.3

ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА ИДЕНТИФИКАЦИИ ТЕРРОРИЗМА КАК СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ЯВЛЕНИЯ

§ 1 Понятия «террор», «терроризм» в контексте информационносемиотической концепции культуры.15

§ 2. Терроризм как форма социокультурной деструктивности.64—

ГЛАВА II. ИНФОРМАЦИОННЫЙ ВЫЗОВ ТЕРРОРИЗМА И СРЕДСТВА МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

§ 1. Освещение терроризма в печатных СМИ.102

§ 2. Телевидение и терроризм.143

§ 3. Интернет как фактор информационного воздействия терроризма на социум.180

ГЛАВА III. ФЕНОМЕН ТЕРРОРИЗМА В КОНТЕКСТЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ РЕФЛЕКСИИ

§ 1. Серебряный век русской культуры и терроризм.218

§ 2. Российская художественная литература рубежа XX — XXI вв. и проблема отношения к терроризму.291

§ З.Терроризм в зеркале кинематографа.338

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен терроризма в информационном пространстве культуры»

Актуальность темы

Проблема терроризма на рубеже XX — XXI вв. приобрела в современном обществе угрожающие масштабы. И это кажется закономерным на фоне глобализации насилия последних лет. Некоторые исследователи заявляют даже о том, что мир вступает в эпоху терроризма, называют терроризм глобальной проблемой современности. В средствах массовой-информации, имеющих многомиллионную аудиторию, почти ежедневно воспроизводятся сообщения о террористических актах, совершающихся то в одном, то в другом уголке земного шара. В тональности этих сообщений преобладает дух сенсационности и высокой эмоциональности. С одной стороны, сквозит жажда бескомпромиссной борьбы и справедливого возмездия террористам, с другой - чувство неопределенности, бессилия властей, подспудного страха и безысходности. Естественно, что вся эта информация вполне адекватно создает в массах ощущение серьезной угрозы человеческой безопасности со стороны террористов.

Специфика терроризма заключается в откровенной демонстративной' природе насильственного действия, рассчитанного на превентивное устрашающее воздействие террора на социум. Эта основная целеполагающая установка характерна для всех направлений терроризма. При проведении террористических, акций их организаторы делают ставку на информационный эффект, который становится категорическим императивом в сознании и практической деятельности экстремистов. Ян Хардман справедливо отметил: «Публичность террористического акта является кардинальным моментом стратегии терроризма. Если террор терпит неудачу в том, чтобы вызвать информационный отклик в; общественных кругах, это будет означать, что он бесполезен как орудие социального конфликта. Логика террористической деятельности не может быть вполне понята без,адекватной оценки показательной природы теракта» .1

Особенности массового общественного понимания терроризма так или иначе пересекаются в пространстве политической' диверсификации; так как именно в политике терроризм обретает свои сущностные черты одной из наиболее опасных социальных болезней. Парадокс заключается в. том, что в политической сфере непредвзятое представление о терроризме весьма проблематично. Реальная, политическая5 борьба, подразумевает постоянное воспроизводство конф л иктогенных ситуаций, в которых противоборствующие стороны, вольно или невольно, будут использовать «террористический фактор» в качестве инструментального средства борьбы за власть. Направленность политических пропагандистских; действий может быть и скрытой протеррористической, и ангажированной антитеррористической, но суть остается одной и той же - манипулирование общественным сознанием в целях получения политических дивидендов. Политические оценки террора всегда относительны. В конечном счете, основной проблемой отношения к террору является проблема так называемого «двойного стандарта». Террор всегда был и остается одним из инструментов политического действия. Как и любой;инструмент, он может быть «полезным» и «продуктивным» - с точки зрения его последователей, и «вредным» и «деструктивным» — с точки зрения его противников. Те, кто применяет террор, всегда находят для него массу оправданий, считая его «полезным» или, по крайней: мере, «вынужденным». Напротив те, против кого применяется террор, обычно не находят ему никаких оправданий. Причем, часто одна и та же сторона* может сама применять террор, и быть жертвой террора со стороны своих политических оппонентов. И тогда «свой» террор будет всегда оправдан, «чу

1 Ilardman J.B.S. Terrorism: A Summing Up in the 1930s. //The terrorism Reader: A Historical Antology. Ed. by Walter Laquer. London. 1979. P. 223. жой» — не будет оправдан никогда. В .чем различие- жирондистского, якобинского и термидорианского террора в период Великой Французской революции? В чем различие «белого» и «красного» террора в России в период гражданской войны? В чем различие «сербского» и «косово-албанского» террора 1990-х гг.? Во всех перечисленных случаях, оценка событий осуществлялась практикой, «двойных стандартов», представляющих одну из противоборствующих сторон «борцами за свободу и справедливость», а другую «исчадием ада». '

Несмотря на явную условность этих диаметрально противоположных оценок террора, его психологическая и общесоциальная сущность остается почти неизменной; Политическая оценка террора соотносится с господствующими в данной среде «нормами» и «правилами», определяется на языке соответствующей идейно-нравственной; риторики; и закрепляется , созданием «своего» социального- мифа и его консервацией в коллективном общественном сознании. Общеизвестное заявление — «террорист — для одного, для другого борец за свободу» стало не только- распространенным клише, но и одним из наиболее трудно преодолимых препятствий в борьбе с терроризмом.

В концептуальном плане эта формула представляет собой идеологизированную бифуркацию, обусловленную политическим противостоянием и субъ

• • ( ективными оценками. Дефиниция терроризма, как и «любой из описательных терминов, касающихся политического насилия, содержит оценочное суждение о мотивации действующих лиц, их взаимоотношениях с широкой общественностью и о легитимности их действий».1 Исследователь, взявшийся за изучение терроризма, с неизбежностью оказывается в ситуации между сциллой гипертрофированного массового представления о нем и харибдой формулы «двойного стандарта»,в его политических оценках. Если в первом случае мы имеем дело с чрезмерным, теоретическим обобщением на основе .массового

1 Cm.: Katz A. The 1981 Irish Hunger Strike: Struggle for Legitimacy or Pathology of Terrorism?//http: www.ict.org. il/articles/articledet.cfm./ сознания, то во втором случае мы сталкиваемся с ситуацией, когда политизированная аксиологическая дихотомия конфликтных ситуаций превалирует над научным их осмыслением.

Специфика настоящего исследования заключается в том, что терроризм рассматривается как социокультурное явление, воздействующее на общество через информационные каналы массовой межкультурной коммуникации. С этой целью было выделено понятие «информационное пространство культуры», под которым подразумевается сфера человеческой деятельности, связанная с созданием, трансляцией, преобразованием и использованием социокультурной информации. Информационное пространство культуры образуется совокупностью субъектов информационного взаимодействия или воздействия: собственно информации, предназначенной для использования социальными субъектами культуры; инфраструктуры, обеспечивающие возможность осуществления »обмена информацией между субъектами; общественных отношений, складывающихся в связи с формированием, передачей, распространением, хранением и обменом информацией внутри общества1. Распространение социально значимой информации осуществляется через такие информационные коммуникативные каналы как СМИ, Интернет, системы образования и воспитания, системы правового и законодательного регулирования, религиозно-нравственные системы, художественную литературу, театр, музыку, кино и другие формы искусства. Представленные информационные каналы культуры оказываются задействованными в информационно-террористическом процессе, направленном на достижение определенных политических или каких-либо иных целей. При этом они выполняют не только функции ретранслятора терророносной информации в общественном сознании, но и могут служить механизмом протеррористического или антитеррористического

1 Данное определение выработано по аналогии со сходным понятием «информационного пространства», предложенным А. И. Смирновым в книге «Информационная глобализация и Россия: вызовы и возможности». М., Изд. дом «Парад», 2005, С. 321. воздействия на социум, преобразуя и интерпретируя террористическое послание, привнося в него соответствующие мифологические акценты.

Выше изложенная ситуация показывает, что узкие политологические и социологические трактовки терроризма недостаточны для выяснения его сущности как социокультурного феномена, и делает актуальным комплексное исследование феномена терроризма в информационном пространстве культуры.

Объектом диссертационного исследования является терроризм как социальный феномен.

Предметом исследования являются формы и способы репрезентации терроризма как социально-значимого явления в пространстве культуры.

Цель диссертационной работы — комплексное исследование воздействия терроризма на социум и рефлексии социума на терроризм как взаимообусловленных процессов.

В связи с намеченной целью автором были поставлены .следующие задачи:

• дать определение информационно-террористического процесса и сконструировать его модель, объясняющую траекторию движения «терророносной» информации в пространстве культуры;

• выявить особенности восприятия, осмысления и интерпретации проблемы терроризма в СМИ; изучить место и роль масс-медиа в сфере террористической и антитеррористической деятельности;

• раскрыть наиболее существенные целевые установки и методы сетевого террористического информационного воздействия на социум через систему Интернет;

• Исследовать художественное отражение феномена терроризма в пространстве игрового кинематографа; выявить специфику катарсиса, вызываемого художественным воспроизведением террористических образов в игровом кино;

• Проанализировать характерные черты осмысления проблемы терроризма в художественной литературе серебряного века и в произведениях российских писателей конца XX - начала XXI вв.;

• Рассмотреть мифологические истоки терроризма, а также сущность и специфику современных мифов, концентрирующихся вокруг феномена терроризма;

• Раскрыть сущность терроризма как формы социокультурной деструктивности.

• Установить закономерности воспроизводства протерро--ристического мироощущения и факторы десоциализации .террористов;

• Исследовать возможности информационного поля культуры в контексте антитеррористической пропаганды.

Методология исследования. Одним из наиболее важных методов данной диссертационной работы является информационно-семиотический. Для-него характерно понимание культуры как социальной информации, которая сохраняется, передается, накапливается, преобразовывается и изменяется в обществе с помощью создаваемых людьми знаковых средств. С этой точки зрения представляется возможным осмысление феномена терроризма в пространстве коммуникативного взаимодействия. Такой подход позволяет в соответствии с современной научной методологией познания построить модель, объясняющую специфику, структуру и динамику терроризма в контексте его информационно-процессуальной обусловленности. В терроризме закодирована социальная информация, представляющая собой многослойный текст, в котором сокрыты разнородные смыслы, ценности, представления, мнения и нормы, исходящие не только от террористов, но и от заказчиков и вдохновителей террора, от социально-политических интерпретаторов. С помощью информационно-семиотического подхода удалось выяснить сопряжение в пространстве культуры различных информационных потоков, репрезентирующих терроризм.

В общеметодологическом аспекте использовалась концепция структурно-функционального анализа Т. Парсонса, сформировавшая представление о системном характере терроризма как упорядоченной^ и особым образом структурированной целостности. Учитывались предложенные Т. Парсонсом характеристики коллективной социальной системы и реверси вно-иерархи-ческий принцип построения структурно-функциональной модели.

На различных этапах диссертационного исследования применялись такие научные методы, как компаративистский (сравнительно-исторический анализ информационного влияния терроризма^на общественное сознание через художественную литературу серебряного' века и художественное творчество отечественных писателей конца XX в. - начала XXI в.); социологический (изучение общественного мнения студенчества по поводу отражения проблемы терроризма в отечественном и зарубежном игровом кино); социолингвистический (анализ текстов периодической печати); психологический (изучение психологических реакций населения на террор) и др.

В методическом арсенале культурологии достойное место занимают образно-символические способы постижения жизненной реальности. В диссертации при рассмотрении терроризма сквозь призму художественной литературы и игрового кино эти методы включены в общий исследовательский контекст, что существенно расширило интерпретационные границы понимания воздействия терроризма через сферу художественного освоения действительности.

Таким образом, изучение концепта терроризма в диссертационном исследовании базируется на комплексном использовании методов различных гуманитарных дисциплин и опирается на принцип комплиментарности (дополнительности).

Степень научной исследованности темы. Необходимо подчеркнуть отсутствие фундаментальных монографических и обобщающих исследований непосредственно по теме диссертации. Тем не менее, в работах многих ученых рассматривались проблемы, тесно связанные с интерпретацией терроризма и характеризующие отдельные аспекты рассматриваемой темы. Так, например, вопросы освещения терроризма в СМИ и Интернете были объектом внимания таких исследователей как И. Александер, Г. Вардлоу, Г. Вейман, К. Поппер, Д. Рубин, Н. Левингстон, А. Коэн, Н. Фридленд, Д. Хайт, Я. Хардман, Б. Хоффман, Д. Энебл, В. Барсамов, М. Гельман, Э. Глинчевский, И. Добаев, И. Додин, А. Дондурей, А. Иващенко, А. Игнатенко, А. Смирнов, О. Хлобу-стов.

Проблемы социокультурного, философского, идеологического и психологического осмысления терроризма освещались в трудах Ж. Бодрийяра, Б. Дженкинса, А. Дерховица, У. Лакера, К. Робертса, П. Уилкинсона, Ю. Ан-тоняна, Н. Афанасьева, О. Будницкого, В. Витюка, И. Данилевича, П. Виттен-берга, Ф. Алескерова, В. Иноземцева, В. Грехнева, Я. Гилинского, Е. Гончаровой, Е. Дубко, К. Морозова, М. Могильнер, В. Кутырева, А. Неклесса, В. Ни-китаева, А. Панарина, Э. Паина, В. Иванова, А. Кацура, Д. Фельдмана, К. Разлогова, В. Розина, В. Римского, М. Одесского, Д. Ольшанского, С. Эфирова, В Федотовой, О. Печерских, М. Требина, Г. Варданянц, Н. Савченковой, А. Юрьева, В. Ярской, В. Кольцовой, Т. Дронзиной, С. Поповой, Н. Власовой, А. Силина, Л. Кулеминой, О. Белькова, Т. Дмитриевой, А. Сентябрева, П. Ге-ниффе, Г. Новиковой, С. Борисова, X. Дзуцева.

Особый блок исследований, связанных с темой диссертации, составляют работы социологов, политологов и правоведов, занимающихся вопросами терминологического определения терроризма, его соотношения с другими видами насилия. Это труды: В. Малисон, С. Малисон, А. Бернгарда, Д. Лонга, Б. Ганора, А. Кэтса, С. Тауншенда, У. Лакера, П. Дженкинса, Д. Лоджа, Р. Соле, Б. Локвуда, К. Гейнцена, М. Бассиоуони, Е. Харкаби, А. Шмидта, Б. Крозье, X. Хофмайстера, Д. Стерлинга, Б. Хоффмана, Р. Фридлендера, П. Уилкинсона, Г. Нонлау, М. Либига, Т. Герцога, Ю. Авдеева, И. Илинского, Б. Крылова, В. Кудрявцева, В. Петрищева, В. Витюка, С. Эфирова, Д. Фельдмана, В. Коми-сарова, А. Попова, В. Емельянова, Б. Мартыненко, В. Замкового, М. Назарки-на, Ю. Антоняна, И. Карпец, В. Васильева, В. Мальцевой, В. Левашова, Ю. Громыко, И. Добаева, А. Пиджакова, М. Мусаеляна, О. Русановой, Ю. До-рожкина, Р. Адельханяна и Ю. Кутахова.

В процессе данного исследования были задействованы философские и культурологические работы, имеющие общеметодологическое значение. Среди авторов - Ж. Бодрийяр, М. Вебер, Ж. Дерида, Э. Кассирер, М. Элиаде, У. Эко, М1. Маклюэн, К. Поппер, Ч. Пирс, Р. Соссюр, Ф. Ницше, 3. Фрейд, Й. Хейзинга, К. Юнг, М. Бахтин, Э. Фромм, Н. Бердяев, А. Ахиезер, Д. Лихачев, Ю. Лотман, А. Потебня, А. Панарин, М. Мамардашвили, К. Разлогов,

B. Рабинович, А. Флиер, В. Розин, X. Яусс.

В работе над диссертацией большую помощь оказали исследования, посвященные теории массовой коммуникации и ее влияния на власть, личность, общество (Э. Тоффлер, М. Маклюэн, Б. Библер, Ю. Лотман, М. Кастельс, К. Разлогов, Н. Кириллова, В. Богданов, В. Глазычев, В. Лившиц, Г. Почепцов,

C. Кара-Мурза, Г. Кузнецов, С. Шайхитдинова, А. Короченский).

Оценивая в целом степень разработанности проблемы диссертационного исследования, можно сделать вывод, что, с одной стороны, в настоящее время существует достаточное количество научных материалов для выполнения целей и задач исследования, с другой — назрела необходимость комплексного и междисциплинарного подхода к осмыслению феномена терроризма.

Научная новизна диссертации

1. В диссертации- предпринята попытка комплексного рассмотрения воздействия терроризма на социум в пространстве культуры через средства массовой коммуникации, художественной литературы, игрового кинематографа.

2. Воспроизведена теоретическая модель информационно-террористического процесса, проанализирована траектория пути терророносной информации.

3. Предложена трактовка феномена терроризма в контексте информационно-семиотического подхода. Терроризм рассматривается как знаково-символическая система со своим языком, кодами передачи реалий действительности, собственной системой ценностей, норм и регулятивов.

4. В качестве научных категорий введены понятия горгонофобия, морти-латрия, терророфония, поясняющие смысловые, психологические, адаптационные и ценностные проявления информационного террористического воздействия.

5. Терроризм обосновывается автором диссертации как форма социокультурной деструкции.

Практическая значимость работы

Основные положения и результаты исследования могут быть применены при анализе и прогнозировании возможных информационных террористических действий, несущих угрозу безопасности социальной жизнедеятельности. Понимание терроризма как информационного процесса можно использовать для разработки методологии эффективной профилактики терроризма посредством более точной его идентификации и корректировки ценностных, нормативных, коммуникативных и политических установок террористов различными дискурсивными средствами.

Материалы и выводы диссертации могут быть использованы в качестве теоретического и методологического инструментария для дальнейших исследований в области террорологии, при подготовке специальных учебных курсов в высшей школе и образовательных учреждениях государственной службы.

Апробация работы

В феврале 2001 г. автору диссертации был присужден индивидуальный грант Института перспективных российских исследований имени Кеннана (США) на реализацию проекта «Феномен терроризма в информационном поле социокультурного влияния на общество» в рамках программы «Межрегиональные исследования в общественных науках», осуществлявшейся при поддержке Министерства Образования РФ, Корпорации Карнеги в Нью-Йорке, Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. Макартуров и Института «Открытое Общество» (КИ-134-1-01). Материалы этого исследования явились основой данной диссертации.

Основные положения диссертации обсуждались на заседаниях сектора прикладной культурологии и культурной политики Российского Института I культурологии, на кафедре истории и культуры Ульяновского государственного технического университета. Многие теоретические проблемы, социокультурные прогнозы и результаты исследований были представлены автором на международных и всероссийских конференциях, круглых столах, в том числе на 1-ом Международном конгрессе по проблемам толерантности в Екатеринбурге в 2002 г.; на Международной конференции «Россия-ЕЭС: стратегия взаимодействия». Екатеринбург, 2002; на Третьем Всероссийском конгрессе политологов: «Выборы в России и российский выбор» (Москва, ИНИОН РАН, 28 - 29 апреля 2003 гг.); на круглом столе «Проблемы терроризма» в Институте социологии РАН (Москва, 2002); на научно-практической конференции «Российский парламентаризм: история и современность», посвященной 10-летию Законодательного собрания Ульяновской области в 2005 г.; на Всероссийской научно-практической конференции «Первая русская революция 1905 - 1907 гг.: исторический опыт разрешения внутриобщественного кризиса и современность», посвященной 100-летию первой русской революции в г. Ульяновске в 2005 г.; на международной научной конференции «Исповедальные тексты культуры» в Санкт-Петербурге 18-19 ноября 2006 г.; на 21-й международной научной конференции «Природа терроризма и психология человека на историческом фоне его угрозы» (Санкт-Петербург, 14 — 15 мая 2007г.); на Международном научном симпозиуме «Время культурологии», посвященном 75-летию Российского института культурологии (Москва, 23 — 26 мая 2007г.), на Втором культурологическом конгрессе (25 - 29 ноября 2008 г.) и на многих других форумах.

Главные идеи диссертации отражены в двух монографиях, учебном пособии к спецкурсу «Терроризм как социокультурное явление», в статьях, журналах, альманахах и научных сборниках.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, восьми параграфов, заключения, списка литературы, включающего 483 наименования, в том числе источников на иностранных языках; перечня неопубликованных архивных материалов (4 наименования) и Интернет-ресурсов (44 наименования). Объем диссертации 418 с.

Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Петухов, Валерий Борисович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги данного диссертационного исследования, можно представить феномен терроризма в информационном пространстве культуры следующим образом.

Терроризм представляет собой сложную социокультурную систему, которая не имеет собственной идеологии, но постоянно мимикрирует, используется различными идейно-политическими течениями для обоснования справедливости акций практического устрашения, превращаясь в идею-метод, идею-способ информационного влияния терроризма на общество в целом и отдельные социальные институты.

Терроризм следует рассматривать как информационно-террористический процесс, суть которого составляет устрашение, апеллирующее к глубоким, на уровне коллективного бессознательного, архетипическим ментальным основаниям.

В процессе информационного воздействия «террористическое послание» претерпевает в коммуникативном пространстве культуры ряд метаморфоз, обрастает новыми значениями и смыслами, расширяющими терророфонический эффект от первоначальной акции устрашения. В культурной среде вырабатываются различные механизмы осмысления террористического послания на различных уровнях: заказчик - исполнитель теракта - рефлексивная реакция социума, закрепленная через средства массовой коммуникации и художественной культуры - формирование ментальных оценочных стереотипов, мифов и мифологем вокруг террористических организаций, их лидеров и непосредственных террористических актов. На основании этого можно выделить следующие сферы бытования терроризма в пространстве культуры:

1. Политическая сфера — здесь действуют конкретные политические или общественные силы, заинтересованные в изменении политической ситуации в своих целях (политические партии, национальные и национально-освободительные и сепаратистские движения, религиозные и общественные течения, профессиональные и коммерческие корпорации, службы безопасности иностранных государств). В этой сфере террорократическая элита формирует определенный тип социокультурного мировоззрения путем манипуляции сознанием и провоцирования соответствующих психологических реакций и ценностно-нормативных ориентаций среди участников созданной ими террористической корпоративной организации: через религиозные течения (например, ваххабизм), увлечение мистикой и паранормальными явлениями, путем апелляции к чувствам национальной гордости и социальной справедливости.

2: Внутритеррористическая сфера — информационное пространство культуры террористических сообществ, для которых характерен сходный с мифологическим способ освоения действительности и экстремистский тип сознания, атрибутами" которого являются иррационализм и мистицизм мировосприятия, жесткое противопоставление «своих» и «чужих», «двойной», сектантски замкнутый образ жизни, месть как главный побудительный мотив террористической деятельности. Эта сфера по меткому замечанию В. Никитаева лежит в ином «культурно-историческом времени». На первом этапе существования внутритеррористическая культурная среда имеет тесную информационно-семиотическую связь с политической сферой. Но по мере организационного оформления террористического движения во внутритеррористической сфере возникает стремление к независимости от патрона-заказчика, так как внутри террористических групп формируется собственная субкультурная среда, определяющаяся характеристиками экстремистского протеррористического сознания, изложенными в первой главе. Это происходит несмотря! на то, что слияние двух информационных потоков (политико-идеологического и экстремистки-мифологического) усиливает поражающий эффект воздействия теракта. Безусловно, эпицентром информационного террористического процесса в данной сфере является момент совершения теракта, когда подается непосредственный информационный вызов, который нередко обнаруживает тенденцию к милитаризации конфликта и заставляет научное сообщество осмысливать происходящее в категориях «война», «партизанская война», «суррогатная война». В процессе непосредственной передачи информационного послания террористов и стоящих за ними заказчиков проявляется важнейшая черта терроризма - театральность, которая многократно усиливается в современных условиях средствами массовой коммуникации. Когда вступают в действие социокультурные институты, транслирующие и трактующие в определенном духе террористическое послание, совершившей теракт группы, происходит переход информационно-террористического процесса в новую фазу, формирование третьей сферы бытования терроризма в информационном пространстве культуры.

3. Медиа-сфера представляет собой информационное пространство культуры, в которое импульс поражающего воздействия терроризма проникает через средства массовой информации. В силу своего функционального назначения СМИ становятся ретранслятором террористической угрозы, выступают, часто сами того не желая, в роли глашатая воли террористов. Однако масс-медиа не являются механизмом простого копирования и воспроизведения точного текста террористического послания, ведь журналисты становятся первыми комментаторами и интерпретаторами теракта. Телевидение, радио, печать, имеют возможности смыслового, стилистического и даже аксиологического преобразования первоначального текста. От того, в какой форме они подадут исходный материал, не преступая границ своей ответственности за правдивую информацию, нередко зависит дальнейшее развитие событий: или по пути эскалации напряжения в обществе, или по пути минимизации последствий теракта. В процессе информационного отражения террористических действий СМИ встречаю объективные трудности. Во-первых, это расчет организаторов теракта на профессиональные особенности работы журналистов: скорость движения оперативной информации, конкуренцию и- соперничество массмедийных органов, погоню за сенсацией, коммерциализация СМИ. Во-вторых, сужение информационного поля в освещении терактов, которое может реально снизить терророфонический эффект террористической деятельности, не выгодно не только террористам, так как это идет в разрез с их планами, но и самим СМИ, потому что утрата «жареной» информации ведет к снижению рейтингов, влияния, прибылей. Более того,,замалчивание террористической информации может вызвать рецидив терроризма вследствие озлобления, и недовольства заказчиков и исполнителей. В результате символический текст террористического послания террористов социуму, попадая в, телеэфир или на страницы газет и журналов, приобретает новые концептуальные смысловые-аксиологические оттенки, изменяющие его конфигурацию в. диапазоне от протеррористического до антитеррористического воздействия. Освещение проблемы, терроризма печатными СМИ оказывается связанным как с конструктивными, так и с деструктивными, тенденциями' в информационном пространстве. Стремление террористов использовать СМИ для достижения своих целей естественно противополагается усилиям государственной власти и правоохранительных органов по предупреждению терактов и их трагических исходов. В этот узел сплетаются также интересы различных внутри- и внешнеполитических сил. В результате газеты, размещающие на своих страницах материалы терроризме, приобретают статус маркеров информационно-психологической войны за влияние на массы. Анализ средств речевого воздействия печатных медиатекстов позволил выделить базовые методы эксцитативного влияния газет на восприятие и оценку террористических событий: эксплицитная и имплицитная интерпретация; аргументированный комментарий; трактовка ключевых понятий как проявление категории субъективной модальности; выдвижение отдельных фрагментов композиции текста для привлечения к ним большего внимания; экспрессивная формулировка заголовков текста; графические акценты; которые ярко демонстрируют возможности социально-психологического воздействия публикаций.

Следует отметить, что большая часть печатных СМИ выступает в фарватере антитеррористического влияния на социум. В отличие от печатных органов, телевидение — не просто информационный канал, несущий сведения о терроре, терроризме и террористах. Оно в большей мере может служить проводником террористического воздействия' на социум, новым типом оружия массового поражения в информационно-психологической войне. С другой стороны, телевидение все же не стоит воспринимать, как культурную среду, в которой деструктивное воздействие терроризма объективно заложено в механизме функционирования- этого, вида масс-медиа. У виртуально-знаковой' телевизионной реальности есть значительные резервы, противодействия, терроризму. Но осуществление этих задач возможно только при условии общественного контроля над СМИ и доброй- воле самих журналистов, понимающих свою ответственность перед обществом.

4. Виртуальная сфера« существования терроризма' в информационном пространстве культуры наиболее актуальной стала во второй- половине XX столетия в связи с грандиозным прогрессом информационных технологий. На рубеже XX и XXI. вв. явлением социокультурной жизни общества стал информационный терроризм, сущность которого составляет злонамеренное использование информационных систем и сетей в целях диверсионных угроз и соответствующего устрашения. Информационный терроризм включает в себя различные элементы деструктивного влияния на мировоззренческие установки и социокультурные стереотипы в поведении, на пернициозные изменения в образе жизни людей. Протеррористическая пропаганда имеет особенный эффект в Интернете, так как для многих пользователей он является символом независимых, свободных и неподцензурных коммуникаций. Террористический Интернет в глобальном информационном пространстве — очень динамичная, мобильная, постоянная меняющая свои внешние конфигуративные очертания система. В подобной ситуации Интернет становится мощнейшим идеологическим инструментом в руках террористов. Помимо засвидетельствованного экспертами роста все более изощренного присутствия террористов во всемирной паутине, обнаруживается хорошо продуманная стратегическая линия исламистского террористического сообщества на формирование собственного мифологизированного образа - могущественной и фантомной силы, вездесущей, всепроникающей и неуязвимой вследствие децентрализованного характера своей организации и функционирования. Потенциальной Интернет-аудиторией террористических групп являются либо широкие либерально-демократические слои общества, которым навязывается миф о необходимости применения террористических методов со стороны экстремистских групп в следствие нарушения общих демократических прав и свобод; либо мусульманская аудитория, на которую направлен поток информации, провоцирующий ее радикализацию и агрессивность. Стремясь объединить мусульман на основе джихадистской концепции ислама, они используют Интернет в качестве аккумулятора и транслятора информационных угроз, а также в качестве инструмента социокультурной дифференциации внутри мусульманского мира. Смоделированная ими картина мира исходит из еще одного искусственно созданного мифа — столкновения двух цивилизаций: западной и восточной. В результате создается мифологическое обрамление информационного вызова исламистского терроризма. Один миф порождает другой и виртуализируется в следующем. И в этих трансформациях, можно видеть определенные перспективы противодействия терроризму. Предпринимаемые административно-ограничительные, подцензурные и законодательно запрещающие меры борьбы с информационным терроризмом в Интернете в социокультурных условиях начала XXI в. обречены на провал. Следует отметить, что контртеррористическая составляющая Интернет-пространства в настоящее время проявляется достаточно слабо. Поиск наиболее эффективных методов противодействия терроризму в Интернете следует сосредоточить в идеологической, контрпропагандистской сфере. Противодействие может проявляться в трех основных сценарных вариантах воздействия: 1) разоблачение мифа и дискредитация его творцов; 2) формирование нового мифа, переориентирующего объект влияния; 3) контаминация отдельных элементов террористической информационной системы со специально внедренными в нее антитеррористическими элементами. Антитеррористическая пропаганда посредством Интернета в настоящее время является необходимым ресурсом в ослаблении информационного воздействия терроризма I на социум.

5. Художественная сфера информационного пространства культуры.

Литературно-художественное отражение проблемы терроризма в зеркале социокультурной обстановки современной России и глобального информационно взаимосвязанного мирового сообщества заставляет обращаться к исторической компаративистике в поисках закономерности относительно информационного феномена терроризма. Классическая прямолинейная схема информационной агрессии (террористическая акция — заявление в прессе по ее итогам — романтизация и героизация террористического движения — распространение его влияния на общество) выглядит прагматически упрощенной и не раскрывает всей сложности информационного воздействия террора на социум. Литературная, образно-художественная форма не просто придает политическому терроризму романтический и героизированный имидж, она способствует его мифологизации в общественном сознании. В конце XIX - начале XX вв. выявились две дихотомически противоположные мифологизированные модели, пре-зентирующие обществу терроризм через художественные тексты. Первая, наиболее распространенная, - леворадикальная, активистская, настроенная на миф о герое-террористе. Вторая - праворадикальная, негативистская, националистическая, настроенная на миф о враге — субъекте террора. Обе модели имели жесткую политическую обусловленность и способствовали социально-политическому расколу и кризису в обществе к 1917 г. Спустя столетие, в начале XXI в., они сохранились и по-прежнему функционируют, хотя и в модифицированном виде. Однако в многократно усложненном современном социально-политическом пространстве возникли новые художественные мифологизированные модели, представляющие терроризм: 1) «катастрофическая», ориентированная на устрашение социума в целом, а также на полную дискредитацию государственной-власти и господствующей политической элиты; 2) «антитеррористическая», прогосударственная, настроенная на патриотическую героизацию борцов с терроризмом и демонизацию самих террористов; 3) «апокалипсическая — пассивистская», рассчитанная на признание обществом неизбежности террора, его постоянном дисперсном присутствии в окружающем мире. Все вышеперечисленные модели отражают противоборство различных политических интересов, использующих общую мифологему терроризма в своих целях. Таким образом, эффективное противодействие терроризму возможно лишь при учете его социокультурной обусловленности и информационно-мифологической- природы, постигаемой и- реализующейся с помощью художественных текстов. Художественная литература- представляет собой1- своеобразный социокультурный« мониторинг общественных настроений, нуждающийся не в цензуре и не в запретительно-силовых методах государственного контроля, а в осмыслении и изучении, что позволит своевременно выявлять негативные тенденции в информационной сфере политической системы России и противопоставлять информационному вызову терроризма адекватные меры, нейтрализующие его.

Восприятие терроризма в массовом общественном сознании и в художественной литературе начала XXI в. характеризуется высокой степенью лабильности, всепроникающей конвергентностью и включенностью в обыденную жизнь. Террор становится фоном, неотъемлемой частью повседневности, ее дисперсным, атрибутивным свойством, приобретающим оттенок всеобщности. Своеобразной чертой отечественного литературного процесса начала XXI в. стало растворение темы терроризма в обыденности, повседневности. Если известные маститые мастера прозы всегда пытаются при освещении означенной темы выйти на уровень широких философских размышлений и сильных эмоционально-художественных переживаний, то писатели среднего звена, ориентирующиеся на массовые потребительские запросы, прибегают к ней по весьма прагматическим мотивам, видя в ней некий символический бренд. Как следствие террор в таких произведениях становится событийным фоном и своеобразным симулякром. В этом случае открытый информационный вызов террористического послания, первично преобразованный и мифологизированный СМИ, повторно кодируется в пространстве художественной культуры, вызывая равнодушное отношение к терроризму, что приводит к снижению морально-нравственного иммунитета к восприятию зла, к дегуманизации культуры. Начало XXI в. отличает представление о семиотической трасформации художественных образов терроризма в реальные факторы действия и о фантомном влиянии этих образов на современную жизнь. Убежденность в том, что виртуальная реальность, созданная творческими усилиями писателей, художников, кинорежиссеров, способна внедряться в объективную действительность и даже изменять ее - это иррационалистическая активированная примета нынешнего времени. Перед нами модель социальной рефракции террора в сознании, в котором принцип символической ирреальности трансформируется в ужасающую реальность. Созданные в Голливуде до трагедии 11 сентября 2001 г. кинофильмы, в сущности, послужили своеобразным проектом дереализации происшедшего, неким имплицитным сценарием, который в последствии был переработан и использован террористами. Кинематограф, отражая проблему терроризма, является мощным средством информационного влияния на социум. Кино в условиях информационной психологической войны способно нести миру стратегические образы, контексты и интерпретации фактов, предопределяя реакции социума на те или иные события, связанные с террористической угрозой. Влияние терроризма на общественное сознание посредством кино может осуществляться опосредованно, так как «важнейшим звеном здесь оказывается социально-культурный контекст и глубинные психологические процессы, в том числе бессознательные, которые управляют поведением людей»1.

Являясь выражением коллективного бессознательного в психике человека, они воспроизводят ее архаические деструктивные тенденции и катализируют процессы социокультурной регрессивности.

Если рассматривать терроризм с позиций теории Карла Юнга о коллек7 тивном бессознательном, то его архетипическая обусловленность становится неотъемлемой атрибутивной чертой данного социального явления. В рамках кинематографа, как и любой, другой информационной системы, она экстраполируется в двух сценариях действия: 1) провоцирование деструктивных действий посредством возбуждения бессознательной сферы человеческой психики или 2) усиление сопротивления сознания деструктивности, скрытой в любом архетипе. При первом сценарии кино может способствовать подражательной агрессивности; культивированию мести; нарастанию ощущения неизбежной социальной катастрофы, апокалисичности; распространению нигилизма и анархизма по отношению к власти; экалации религиозной и этнонациональ-ной вражды и провоцированию экстремистских настроений. При втором сценарии происходит формирование элементов антитеррористического мировоззрения.

Вполне очевидно, что протеррористические тенденции в художественном информационном пространстве культуры опираются, в большей мере, на архаические, мифологические архетипы сознания. В то время как антитеррористический потенциал художественной культуры основывается на рационалистическом, логически обоснованном и прагматически заостренном анализе террористической деструктивности.

1 Разлогов К. Виновато ли кино в распространении терроризма? // Свободная мысль — 2001.-№ 8.-С. 109.

Древнегреческая мифология дала нам впечатляющий образ устрашающего воздействия демонической силы зла, олицетворенный в облике горгоны Медузы. Взгляд, вызывающий ужас, порождающий шок и превращающий все живое в камень — ёмкая и убедительная метафора террора, как системы перманентного устрашения, направленного на социум. Античное мифологическое сознание представляло эту систему в развитии от первичного природного ха-осно-космологического состояния (горгоническая стихия в царстве Таната) к состоянию космологически-упорядоченному, организованному, когда Персей передает смертоносную ужасающую голову Медузы богине Афине Палладе, и та укрепляет её на груди, на своем сверкающем панцире в качестве символа власти. Миф показывал, что человек (Персей) может обуздать стихию «умерщвляющего ужаса», но он бессилен её уничтожить, и даже не желает это сделать. Такова языческая канва представлений древних эллинов о феномене террора, хотя данный термин ещё даже не озвучен. Победа Персея над горгоной Медузой проявила знаменательное явление. Достичь успеха в сражении с «воплощенным ужасом» ему удалось благодаря зеркальному щиту, отражающему смертоносный «окаменяющий» взгляд горгоны. Может быть данный мифологический сюжет является символическим знаком, объясняющим и эффект ужасающего воздействия террора, и способ борьбы с ним, использующий знание его мифологической силы против него самого.

Список литературы диссертационного исследования доктор культурологии Петухов, Валерий Борисович, 2008 год

1. Абдуллаев, А. Ш. Введение в информационный мир / А. Ш. Абдуллаев, И. Б., Новик-М.: Наука, 1991. 225 е.;

2. Абдурахимов, А. Терроризм и экстремизм в политическом конфликте / А. Абдурахимов // Азия и Африка сегодня. 2005. - № 1. - С. 78-79;

3. Авдулов, А. Н. Контуры информационного общества / А. Н. Авдулов, А. Н. Кулькин. М., 2005;

4. Авксентьев, Н. Д. Сверхчеловек. Культурно-этический идеал Ницше / Н. Д. Авксентьев. СПб.: Север, 1906.

5. Агапов, П. В. Организация незаконного вооруженного формирования или участие в нем: политико-правовой, криминологический и уголовно-правовой анализ / П. В. Агапов, А. Г. Хлебушкин. М., 2005.

6. Агеев, В. Н. Семиотика / В. Н. Агеев М.: Изд-во «Весь мир», 2002-. — 256 с.

7. Адельханян, Р. Современный терроризм / Р. Адельханян // Законность. -2004. № 11. - С. 33-36.

8. Айермахер, К. Знак, текст, культура / К. Айермахер М.: доп. интеллектуал, книги, 1998. 260 с.

9. Акунин, Б. Статский советник. Роман. / Б. Акунин. М., 2001. 284 с.

10. Ю.Ал-Бхаиси, М. М. Язык как средство политической пропаганды в заявленияхлидеров организации «Аль-Каида» / М. М. Ал-Бхаиси // Религиоведение. — 2006.-N4.-С. 48-53.

11. П.Алданов, М. Собрание сочинений в 6-ти тт. / М. Алданов. Т. 3. - М.: «Пресса», 1993. 543 е.;

12. Алданов, M. Собрание сочинений в 6-ти тт./ М. Алданов. Т. 6. — М.: «Пресса», 1993. 470с.;

13. Алескеров, Ф. Т. Терроризм, индивидуалистское и общинное поведение / Ф. Т. Алескеров // Полития. 2004. - № 1. - С. 186-197.

14. Америка: Взгляд из России. До и после 11 сентября. М., 2001. 318 с.

15. Андреев, JI. Повести и рассказы / JI. Андреев. Кишинев, 1989. 435. с.

16. Антипенко, В. Ф. Конфликтологический подход в построении международно-правовых антитеррористических механизмов / В. Ф. Антипенко // Московский журнал международного права. 2008. - N 2. - С. 20 - 30.

17. Антипенко, В. Ф. Понятие субъекта преступления терроризм/ В. Ф. Антипенко // Московский журнал международного права. 2004. — № 1. — С. 4554.

18. Антонян, Ю. М. Самоубийственный терроризм / Ю. М. Антонян // Вестник Российской академии наук. 2005. - Т. 75. - № 9. - С. 818 - 824.

19. Антонян, Ю. М. Терроризм: криминологическое и уголовно-правовое исследование / Ю. М. Антонян. М., 2001.

20. Арский, Ю. М. Иносфера: информационные структуры, системы и процессы в науке и обществе. / Ю. М'. Арский, Р. С. Гиляревский, И. С. Туров, А. И. Черный М.: Всерос. ин-т науч. и техн. инф., 1996.- 489 с.

21. Арутюнов, С. Против горизонтали терроризма вертикаль власти бессильна.// Независимая газета. 2005. — 2 ноября.

22. Афанасьев, Н. Н. Идеология терроризма. /Н. Н. Афанасьев. //Социально-гуманитарные знания- 2002. - № 1. - С. 235.

23. Ахиезер, А. С. Социально-культурные проблемы развития России. Философский аспект/ А. С. Ахиезер М.: ИНИОН РАН, 1992.

24. Ахиезер, А. С. Россия: Критика исторического опыта: В 3 т./ А. С. Ахиезер — М.: Философское общество , 1991. Т. 1. 319 е.; Т. 2. 378 е.; Т. 3. 471 с.

25. Бааль, №. Б. Политический экстремизм как социальный феномен (социально-философский анализ),/ Н. Б. Бааль // Вестник Тверского государственного университета. 2007. 31 (Философия). - С. 63 - 69.

26. Багишаев, 3. А. Главное оружие борьбы с терроризмом идеология. / 3. А. Багишаев / 3. А. Багишаев, С. С. Оганесян / Представительная власть — XXI век - 2006. - № 4. - С. 17 - 19.

27. Байкалов, А. Огневой контакт. Роман. / А. Байкалов. М., 2005.

28. Байкалов, А. Школа смертников. Роман. / А. Байкалов. М., 2004.

29. Баконина, М. Девять граммов пластида. Роман. / М. Баконина. М.: Вагри-ус, 2000.

30. Баранов, А. С. Образ террориста в русской культуре конца XIX начала XX века (С. Нечаев, В. Засулич, И. Каляев, Б. Савинков) / А. С. Баранов // ОНС. -1998.-№ 2.-С. 181.

31. Баранов, А. С. Россия и террор: XIX—XX вв. (социокультурный анализ) / А. С. Баранов // Социальная политика и социология. — 2003. 3. -С. 32-47.

32. Барковская, Е. Арабский Восток: подходы к проблеме «исламского терроризма» / Е. Барковская // Азия и Африка сегодня. 2003. — № 8. — С. 11-13.

33. Барсамов, В. А. Контент-анализ газетных материалов. (События в Беслане). // Социс. 2006.- №2. - С. 62 - 64.

34. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Пер. с фр. \ Р. Барт М.: Прогресс, Универс, Рея, 1994. 615 с.

35. Басин, Е. Я. Искусство и коммуникация (очерки изистории философско-эстетической мысли) / Е.Я. Басин — М.: Моск. обществ, науч. фонд; 00 «Издат. центр научных и учебных программ», 1999: 240 с.

36. Бахтин, М. М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук/ М. М. Бахтин СПб.: Азбука, 2000. 332 с.

37. Бахтин, М. М. Проблема текста: опыт философского анализа/ М. М. Бах-тин//Вопросы литературы. -1976 — №10 — С. 122- 151.

38. Белокуров, Г. И. Мотивационная направленность личности террориста / Г. И. Белокуров // Юридическая психология. 2008. - N 2. - С. 16-20.

39. Белый А. Сочинения. В 2-х тт. М., 1990. Т. 2. 411 с.

40. Белый, А. Опять он здесь / А. Белый // Факелы. Кн. 1 - 1906.

41. Белый, О. В. Тайны «подпольного» человека. Художественное слово — обыденное сознание семиотика власти / О. В. Белый. - Киев, 1991.

42. Бельков, О. А. К философии терроризма и борьбы с ним / О. А. Бельков // Власть. 2004. - № 7. - С. 18-25.

43. Бердяев, Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990. -224 с.

44. Бердяев, H. А. Мережковский о революции.// Московский еженедельник. -1908.-25 июня.-С. 3-9.

45. Бережковская, Е. «Уничтожающая лавина терроризма и детская психика»// Независимая газета 2004 - 8 сентября.

46. Берковиц, JT. Агрессия: причины, последствия, контроль / JI. Берковиц. -Спб., 2001. С. 497.

47. Блинов, А. Терроризм не имеет отношения к исламу. Интервью с генсеком ОИК Экмеледдином Ихсаноглу/ А. Блинов // Независимая газета -20069 июня.

48. Блок А. Письма 1898—1921 / А. Блок. -М.-Л., 1962.

49. Блок А. Собрание сочинений в 6-ти томах. М., 1971. Т. 5.

50. Богомолов, Ю. Индульгенция для террористов.// Российская газета — 2004 — 30 марта.

51. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр — М., 2000. 452 с.

52. Бодрийяр, Ж. Система вещей/ пер. с фр. / Ж. Бодрийяр М.: Рудомино, 1995. 224 с.

53. Бодрийяр Ж. Реквием по масс-медиа. / Ж. Бодрийяр // Поэтика и политика. М.-Спб.,1999. С.214.

54. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла./ Ж. Бодрийяр М., 2000. С. 112.

55. Борев, В. Ю. Культура и массовая коммуникация / В. Ю. Борев, А. В. Коваленко М.: Наука, 1986. 301 с.

56. Брюсов, В. Я. Избранное / В. Я. Брюсов. М., 1982. 463 с.

57. Будницкий, О. В. Терроризм в российском освободительном движении: Идеология. Этика. Психология (вторая половина XIX начало XX века) / О. В. Будницкий. — М.: Российская политическая энциклопедия, 2000.

58. Будницкий, О. В. Терроризм глазами историка. Идеология терроризма / О. В. Будницкий // Вопросы философии. — 2004. — № 5. — С. 3-19.

59. Буркин, А. И. Национальная безопасность России в контексте современных политических процессов / А. И; Буркин, А. В. Возженников, Н. В. Синеок. — М., 2005.

60. Вайнонен, Н. Иди и смотри!: Пресса после Беслана / Н; Вайнонен // Журналист. 2004.-№' 11.-С. 16—18.

61. Вакуленко, В. Ф. Терроризм и бандитизм: к вопросу о соотношении составов/ В: Ф. Вакуленко // Закон и право. 2003'. - № 7. - С. 7-8.

62. Вакуленко, В. Ф; Феномен терроризма: методологические аспекты; анализа / В. Ф. Вакуленко // Закон и право. 2004. - № 4. - С. 17-19.

63. Вебер, А. Избранное: Кризис европейской культуры. — Спб., 1999.

64. Вершинин, М. С. Политическая коммуникация в информационном обществе- / М. С. Вершинин СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2001. - 253 с.

65. Вехи: сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990. 216 с.

66. Видоевич, 3. Глобализация, хаотизация и конфликты в современном мире / 3. Видоевич // Социологические исследования. 2005. — № 4. - С. 25-32.

67. Виноградов Н. Н. К истории общепартийных конференций // Н. Н. Виноградов, Иванов В. М.//Вопросы истории. -1988. -№ 5 С. 3-21.

68. Виттенберг, П. М. Террор по-русски / П. М. Виттенберг //Новое литературное обозрение. 2001. - № 47. - С. 346 - 357.

69. Витюк, В. В. Левый терроризм на Западе: история и современность / В. В. Витюк, С. А. Эфиров. М., 1987.

70. Волошин, М. «Средоточье всех путей.». Избранные стихотворения и поэмы / М. Волошин. М, 1989.

71. Волошин, М. Автобиография / М. Волошин // Литературная учеба. 1988. -№5.

72. Второй российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное многообразие: от прошлого к будущему»: Программа. Тезисы докладов и сообщений. СПб.: ЭЙДОС, АСТЕРИОН, 2008. - 560 с.

73. Гадамер, Г. Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики/ Г.-Г. Гадамер - М.: Прогресс, 1988. 699 с.

74. Гайнутдин, Р. Ислам против терроризма / Р. Гайнутдин // Азия и Африка сегодня. 2005. - № 6. - С. 2-7.

75. Гачев, Г. Д. Образ в русской художественной культуре/Г.Д. Гачев. М., 1981.

76. Гейфман А. Революционный террор в России. 1894-1917. М., Кронпресс, 1997.

77. Гельман, 3. «Ислам против террора» «Российская газета» 7 февраля 2006 г.;

78. Генниффе, П. Террор: случайность или неизбежный результат революции? Из уроков французской революции 18 века / П. Гениффе // Новая и новейшая история 2003. - № 3 -61 — 76.

79. Гершуни, Г. А. Разрушенный мол / Г. А. Гершуни. — Берлин, 1903.

80. Гилинский, Я. И. Современный терроризм: кто виноват и что делать? / Я. И. Гилинский // Философские науки. — 2005. № 9. - С. 17-23.

81. Гиппиус 3. Варшавский дневник / 3. Гиппиус // Возрождение. 1969. — № 216.

82. Гиппиус, 3. Не сказано / 3. Гиппиус // Сирин. — СПб., 1914. Сб. 3.

83. Гиппиус, 3. Революция и насилие /3. Гиппиус.// Царь и революция — М.,1999.-С. 116-117.

84. Гиппиус-Мережковская, 3. Дмитрий Мережковский / 3. Гиппиус-Мережковская. Париж, 1951.

85. Гоголицын, Ю. Спонсоры джихада /Ю. Гоголицын М.: Яуза, Эксмо, 2003.-480 с.

86. Голик, Ю. В. Государственная политика в культурной сфере как мировоззренческая основа антитеррористической деятельности /Ю. В. Голик // Культура: управление, экономика, право. 2005. - № 3. — С. 3 — 4.

87. Гончарова, Е. И. Письма 3. Гиппиус к Б. Савинкову: 1908-1909 годы. //Русская литература- 2001- № 3 С. 126 - 159.

88. Гончарова, Е. И. Религиозная общественность и террор. Письма Д. Мережковского и 3. Гиппиус к Борису Савинкову. (1908-1909).//Русская литература. 2003. - № 4- С. 140 - 161.

89. Горичева, Т. Ужас реального / Т. Горичева, Н. Иванов, Д. Орлов, А. Се-кацкий СПб.: Алетейя, 2003. - 288 с.

90. Горшенков, Г. Г. Средства массовой информации и терроризм / Г. Г. Горшенков // Право и государство: теория и практика. 2008. — N 3. — С. 138-139

91. Горшков, М. Террор инкогнито./ М. Горшков// Российская газета 2006. — 24 мая .

92. Горький, М. Рассказы, пьесы. Мать / М. Горький. М., 1977.

93. Грехнев, В. С. Феномен политического терроризма / В. С. Грехнев // Философия и общество. 2002. - № 2. - С. 199.

94. Гриб, В. В. Об отличии гражданской войны от террористической операции на Северном Кавказе / В. В. Гриб // Государственная власть и местное самоуправление. 2004. - № 6. - С. 32 - 35.

95. Грин А. С. Собр. соч. В 6-ти томах. Т. 1./ А. С. Грин. М., 1965. 463 с.

96. Грин А. С. Собр. соч. В 6-ти томах. Т. 2 J А. С. Грин. М., 1965. 400 с.

97. Громыко, Ю. Политическая антропология транснациональной безопасности: можно ли предвидеть и исчислять террористические акты? / Ю. Громыко // Безопасность Евразии. 2005. - № 1. - С. 221-248.

98. Грызлов, Б. В. Терроризм угроза № 1/ Б. В. Грызлов // Труд-2005- 27 июля 2005 г.

99. Гусев, М. Существует ли «Джамаа Исламия»? / М. Гусев // Азия и Африка сегодня. 2004. - № 7. - С. 42-43.

100. Деррида, Ж. Позиции. / Ж. Деррида К., 1996.

101. Дершовиц, А. М. Почему терроризм действует, осознать угрозу и ответить на вызов: пер. с англ./ А. Дершовиц М.: РОСПЭН, 2005. - 255 с.

102. Джихад против ереси. //Литературная газета 2002. — 18 — 24 сентября

103. Дзуцев, X. В. Беслан: после террористического акта / X. В. Дзуцев // Социологические исследования. — 2005. — № 4. С. Ъ28 — 129.

104. Дибиров, А.-Н. Религиозно-политический экстремизм как проблема раскола национальной идентичности, Дагестана / А.-Н. Дибиров, // Россия и мусульманский мир. 2008. —N 6 (192). - С. 78-92.

105. Дмитриев, А. Призрак театра / А. Дмитриев. М., 2004.

106. Дмитриева, JI. М. Современное российское общество: динамика ценностных ориентаций / JI. М. Дмитриева, Е. Ю. Сугурова. — М., 2005.

107. Добаев, И. П. «Новый терроризм» в мире и на Юге России: опыт противодействия / И. П. Добаев // Научная мысль-Кавказа. — 2004. № 4. - С. 15 — 22.

108. До дин, И. С. Информационно-коммуникативные угрозы политической системе региона / И. С. Додин // Власть. 2007. - N 1. - С. 63 - 64.

109. Дондурей, Д. Война за смысл. Телевидение не только информация, но и механизм террора./ Д. Дондурей , А. Роднянский , J1. Радзиховский // Искусство кино - 2004,- № 9. - С. 5— 17.

110. Дорожкин Ю. Современный терроризм: природа, особенности и средства противодействия / Ю. Дорожкин // Экономика и управление. 2005. — № 1. — С. 154-177.

111. Дубин, Б. В. От инициативных групп к анонимным медиа: массовые коммуникации в российском обществе.// Pro at Contra— 2000.— Т.5.- № 4 — С. 39.

112. Дубицкая, В. П. Телевидение. Мифотехнологии в электронных средствах массовой информации /В. П. Дубицкая -М., 1998. .

113. Дубко, Е. Л. Терроризм и нравственность / Е. Л. Дубко // Вестник Московского университета. Сер. 12. Политические науки. — 2005. — № 4. С. 27-38.

114. Дудаева, А. Миллион первый / А. Дудаева.- М.: Ультракультура, культура, 2003.-560 с.

115. Дэвис, Л. Терроризм и насилие. Террор и катастрофы / Л. Дэвис. — Смоленск, 1998.

116. Емельянов, В. П. Терроризм и преступления террористической направленности / В. П. Емельянов. — Харьков, 1997.

117. Ениколопов, С. Н. Психологические последствия терроризма / С. Н. Ени-колопов, А. А. Мкртычян // Вопросы психологии. 2008. — N 3. — С. 71-80.

118. Ермаков, В. Г. Ограничение конституционных прав граждан при государственно-правовом регулировании борьбы с терроризмом / В.Г. Ермаков, О. В. Зубова Елец, 2004.

119. Жаккар Р. Именем Усамы бен Ладена / Р. Жаккар. М., 2002. 381 с.

120. Жаринов, К. В. Терроризм и террористы: ист. справочник / К. В. Жаринов / под общей ред. А. Е. Тараса. Минск: Харвест, 1999.

121. Жолобова, Е. Беслан: трудное исцеление / Е. Жолобова // Истина и Жизнь. 2006. - № 9.- С. 2 - 7.

122. Журавель, В. П. Терроризм, экстремизм, сепаратизм (в выступлениях и статьях) / В. П. Журавель. М., 2005.

123. Журавель, В. П. Хронограф терроризма и антитерроризма (11 сентября 2001 г. 11 сентября 2006 г.) / В. П. Журавель. - М., 2007.

124. Журавель, В. П. Энциклопедический словарь о терроризме, террологии и антитеррористической деятельности / В. П. Журавель, В. Г. Шевченко. М., 2007.

125. Жухрай, В. М. Террор, гении и жертвы / В.М. Жухрай. М.: АСТ-Пресс Книга, 2002. 365 с.

126. Загладин, Н. В. Международный терроризм: истоки, проблемы, противодействия / Н. В. Загладин, Б. Г. Путилин. М., 2006.

127. Земляной, С. Провокация Серебряного века./ С. Земляной // Литературная газета 2003 - 18 - 24 июня.

128. Зензинов, В. Пережитое / В. Зензинов. Нью-Йорк, 1953.

129. Зинченко, Ю. П. Психологический портрет терроризма: истоки терроризма как социальной формы идентичности / Ю. П. Зинченко // Вестник Московского университета. Сер. 14, Психология. 2007. — N 4. - С. 3 — 7.

130. Злобин, Н. Питательный бульон терроризма./ Н. Злобин // Независимая газета — 2004 — 9 февраля.

131. Иванов, В. Н. Феномен терроризма / В. Н. Иванов // Социологические исследования. 2005. - № 7. - С. 63 - 71.

132. Иванов, В. Н. Феномен терроризма: (экспертные суждения и оценки) / В. Н. Иванов // Социально-гуманитарные знания. 2005. -№3.-С. 21— 41.

133. Иванов, Д. В. Виртуализация общества./ Д. В. Иванов СПб., 2002. 177 с.

134. Иванов, И. Е. Психология терроризма. Предупреждение и пресечение террористических атак / И. Е. Иванов. Спб., 2005.

135. Иванова, В. А. Массовая тревожность россиян как препятствие интеграции общества / В. А. Иванова // Социологические исследования. — 2005. — № 2.-С. 22-28.

136. Ивашов, JI. Международный терроризм — инструмент глобализации? /Л. Ивашов // Северный Кавказ. 2004 - 1 сентября.

137. Игнатенко, А. . InterTeppop в России. Улики. М.: Издательство «Европа»; Институт религии и политики, 2005. 112 с.

138. Игнатенко, А. А. Ислам и политика / А. А. Игнатенко М., 2004. 255 с.

139. Известные теракты / авт.- сост. Д. В. Нестерова и др. — М.: Вече, 2003. — 384 с.

140. Илларионов, С. И. Глобальная антитеррористическая война / С. И. Илларионов. М., 2006.

141. Ильинский, И. М. О терроре и терроризме / И. М. Ильинский. М., 2001.

142. Индивидуальный политический террор в России XIX начала XX века. — М., 1996.

143. Иноземцев, В. Л. Расколотая цивилизация / В. Л. Иноземцев. — М., 1999.

144. Иноземцев, В. JI. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В. JI. Иноземцев. — М.: Логос, 2000 — 304 с.

145. Информационная и психологическая безопасность в СМИ: В 2 т. Т. Г. телевизионные и рекламные коммуникации / Под ред. А. И. Донцова, Я. Н. Засурского, Л. В. Матвеевой, А. И. Подольского. М.: Аспект-пресс, 2002.-335 с.

146. Информационная парадигма в науках о человеке: Материалы междунар. науч. симпозиума Таганрог: ТРТУ, 2000. 270 с.

147. Ихсаноглу, Э. Терроризм не имеет отношения у исламу./ Ихсанлглу Э.// Независимая газета 2006 - 9 июня.

148. Каверин, Б. Терроризм и война: общее и различия / Б. Каверин // Власть. — 2002.-№5.-С. 9-14.

149. Кагарлицкий, Б. Анатомия террора / Б. Кагарлицкий // Свободная мысль — XXI. 2005. - № 4. - С. 3-11.

150. Кадыров, Р. У террора нет национальности / Р. Кадыров // Российская газета— 2005 5 августа.

151. Кантор, А. Психология и психопатология терроризма/ А. Кантор//. Независимая газета 2004 - 24 ноября.

152. Кара-Мурза, С. Г. Манипуляция сознанием / С. Г. Кара-Мурза М.: Изд-во Эксмо, 2004. 832 с.

153. Кармин А. С. Культурология/ А. С. Кармин -3-е изд. СПб.,- 2004. 900 с.

154. Кармон, Э. В бой пойдут шахиды-подростки / Э. Кармон // Независимая газета. 2004 - 7 сентября.

155. Кассирер, Э. Технология современных политических мифов // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1990. - № 2.

156. Кастельс, М. Информационная эпоха. Экномика, общество и культура / М.Кастельс. М., 2000. 608 с.

157. Кацура, А. Подчеловек: новый тип террориста / А. Кацура // Знамя. 2004. -№ 7. - С. 197-199.

158. Кибальник, А. Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма / А. Кибальник, И. Со-ломоненко // Законность. — 2007. — № 2. — С. 14 — 16.

159. Кикотя, В. Я. Терроризм. Борьба и проблемы противодействия: учебное пособие / В. Я. Кикотя; под редакцией В. Я. Кикотя. М., 2004.

160. Киселева, Т. Г. Терроризм и культура // Культура: управление, экономика, право / Т. Г. Киселева. 2005. - № 3. - С. 2-3.

161. Кичин, В. . Эфир по сценарию террористов.// Российская газета—2002— 25 октября.

162. Клюс, Э. Ницше в России. Революция морального сознания / Э. Клюс. — Спб.: Гуманитарное агентство «Академический проект», 1999.

163. Ковалев, Н. Д. Девятый вал терроризма/ Н. Д. Ковалев/ Гудок — 2005. — 16 июля.

164. Ковалев, Э. В. За кулисами террора / Э. В. Ковалев. М., 1985.

165. Кожушко, Е. П. Современный терроризм: анализ основных направлений / Е. П. Кожушко. Минск: Харвест, 2000. 448 с.

166. Козлачков, В. И. Конфликт культур и проблема борьбы с терроризмом / В. И. Козлачков // Культура: управление, экономика, право. — 2005. — № 3. —1. С. 4.

167. Козлов, А. А. Проблемы экстремизма в молодежной среде / А. А. Козлов // Система воспитания в высшей школе. М., 1994. - Вып. 4. - С. 5.

168. Козодой, Т. С. К вопросу об определении понятия «терроризм» / Т. С. Козодой // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6, Философия, политология, социология, психология и право. 2007. — N 2. - С. 260 - 266 : Вып. 2, ч. 1.

169. Комиссаров, В. С. Террор, Терроризм, государственный терроризм: понятие и соотношение/, Емельянов В. П. // Вестник Московского университета.— Сер. 11. Право.- 1999. - № 5.- С. 34-45.

170. Кондаков, И. В. Ведение в историю русской культуры / И. В. Кондаков. — М., 1997. 687 с.

171. Коряковцев, В. В. О борьбе с терроризмом: постатейный научно-практический комментарий к Федеральному закону / В. В. Коряковцев, к.В. пи-тулько. СПб: Питер, 2003 - 408 с.

172. Коэн, А. Сон за рулем на скоростной трассе / А. Коэн // Журналист. — 2007.-№ 1.-С. 15-16.

173. Кравченко, Т. Возлюбленная террора / Т. Кравченко. М.: Олимп, 1998. 480 с.

174. Краткий политический словарь. М., 1989.

175. Крысин, М. Ю. Джихад: от Кашмира до Нью-Йорка / М. Ю. Крысин. — М.: Вече, 2005.-478 с.

176. Кудряшова, И. Кто нас взрывает?/ И. Кудряшова // Трибуна» 200417 марта.

177. Кузнецов, Ю. А. Актуальные вопросы информационной безопасности / Ю. А. Кузнецов, А. В. Разгонов, Г. Н. Рукосуев. М., 2006.

178. Кузнецов, Ю. П. Террор как средство политической борьбы экстремистских группировок и некоторых государств / Ю. П. Кузнецов. Спб., 1998.

179. Кулемина, Л. Б. Социальные истоки терроризма в России: учебное пособие / Л. Б. Кулемина; Рос. гос. ин-т интеллектуал, собственности. М.: РГИИС, 2003.

180. Куликов, А. «Терроризм: на войне как на войне». «Литературная газета» 29 сентября 2004 г.;

181. Куликов, А. А. Глобальный ответ глобальной угрозе/ А. А. Куликов //Щит и меч. 2006. - 12 октября.

182. Куликов, В. А. О терроризме как социально-военном феномене XXI века / В. А. Куликов // Военная мысль. 2003. — № 12. - С. 73—75.

183. Куликов, Н. Смертники — это самое страшное /Н. Куликов //Московский комсомолец. -2004. 9 сентября.

184. Культурология XX век: Энциклопедия: в 2 т. СПб.: Университетская книга, 1998. 392. с.

185. Кустарев, А. Конкуренция и конфликт в журналистике/ А. Кустарев // Pro et Contra. 2000. Т. 5. № 4. С.24 26.

186. Кутахов, Ю. J1. Возможность и необходимость глобальной региональной и национальной (государственной) политики предотвращения: (политологический аспект) / Ю. JI. Кутахов // Безопасность Европы. 2005. — № 3. - С. 309-351.

187. Кутырев, В. А. Истоки и смысл глобального терроризма / В. А. Кутырев // Философия хозяйства. 2005. - № 1. - С. 296-307.

188. Кутырев, В. Террор в отношениях между народами. / В. Кутырев / Свободная мысль 2006 - № 2 - С. 156 - 166.

189. Кучерена, А. Пройдемте в средневековье. Под ручку с террористами./ А. Кучерена // Российская газета — 2004 г.- 23 марта.

190. Лазутина Г. В. профессиональная этика журналиста: Учеб. пособие /Г. В. Лазутина. — М.: Аспект-Пресс, 1999. —208 с.

191. Ланцов, С. А. Террор и террористы: словарь / С. А. Ланцов. — Спб., 2004.

192. Латынина, Ю. Война из мелкой корысти. Чем больше нам будут врать о Чечне, тем больше будут заниматься своим чудовищным контр-пиаром чечнские боевики./ Ю. Латынина// Независимая газета 2004 - 7 сентября.

193. Латышева М. Женщины-террористки. / М. Латышева М.: Изд-во Яуза, изд-во Эксмо, 2003. 320 с.

194. Левашов, В. К. Безопасность и терроризм / В. К. Левашов // Социологические исследования. 2005. - № 7. — С. 72-77.

195. Лекарев, С. Агитпроп терроризма / С. А. Лекарев // Независимая газета-2005. 13 мая.

196. Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность / А. Н. Леонтьев. — М., 1975.

197. Леонтьев, В. По законам военного времени/В. Леонтьев //Независимая газета 2004 — 9 сентября.

198. Липман, Ф. Благотворительное убийство / Ф. Липман //Щит и меч 2006. - 18 мая.

199. Литвинов, Н. Д. Антигосударственный терроризм: понятие и прогноз развития в России / Н. Д. Литвинов. Воронеж, 2000.

200. Литвинов, Н. Д. Террористические организации: формирование и деятельность (политико-правовой анализ) / Н. Д. Литвинов. М., 1999. 219 с.

201. Литературное наследство. М., 1976. - Т. 85.

202. Лихачев, Д. С. О философии художественного творчества./ Д. С. Лихачев -СПб., 1990. 189 с.

203. Лич, Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов: К использованию структурного анализа в социальной антропологии./ Э. Лич.-М.: Вое. лит., 2001. 141 с.

204. Лосев, А. Ф. Эстетика Возрождения / А. Ф. Лосев М., 1978.

205. Лотман, Ю. М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. М., 1992.

206. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства / Ю. М. Лотман. СПб.: Академический Проект, 2002.544 с.

207. Лотман, Ю. Семиотика кино и проблемы киноэстетики / Ю. Лотман — Таллин, 1973.

208. Лотман Ю.М. История и типология русской культуры — С-Пб.: «Искусство СПБ», 2002. - 768 с.

209. Луков, В. В. Как Интернет предотвращает терроризм / В. В. Луков // Планета Интернет. 2005. — Окт.

210. Луков, В. В. Международный терроризм: новые подходы российских ученых / В. В. Луков. М., 2007. 328 с.

211. Ляхов, Е. Г. Международные институциональные контртеррористические системы: учебное пособие / Е. Г. Ляхов, Д. Е. Ляхов. — М., 2004.

212. Ляхов, Е. Г. Терроризм: национальный, региональный и международный контроль / Е. Г. Ляхов, А. В. Попов. — М.-Ростов-на-Дону, 1999.

213. Макиавелли, Н. Государь / Н. Макиавелли. М., 1990.

214. Маклюэн, М. Телевидение. Робкий гигант./ М. Маклюэн // Телевидение вчера, сегодня, завтра. Вып. 7./ М. Маклюэн М., 1987.

215. Максимов О. Боевые сводки с фронтов «четвертой мировой»/ О. Максимов //Юридическая газета 2004 - сентябрь.

216. Малашенко А. Время Юга: Россия в Чечне, Чечня в России / А. Малашен-ко, Д. Тренин. М.: Моск. Центр Карнеги, 2002.

217. Мальцева, В. Ю. Глобализация как источник активизации современного терроризма / В. Ю. Мальцева / Вестник Поволжской академии государственной службы. 2006 - № 11- С. 104 - 111.

218. Мальцева, В. Ю. Концептуализация понятия «терроризм» / В. Ю. Мальцева // Российский следователь. 2006. - N 12. - С. 56-58.

219. Мамардашвили, М. К. Культура и мысль / М. К. Мамардашвили // Философская и социологическая,мысль. 1990. -№ 6. - С. 24 — 38.

220. Мамардашвили, М. К. Философские чтения / М. К. Мамардашвили СПб., Азбука - Классика, 2002. - 832 с.

221. Манойло, А. В. Государственная информационная политика в особых условиях: монография / А. В. Манойло -М.: Изд-во МИФИ, 2003. 388 с.

222. Межуев, В. М. Феномен книги и национальное в культуре./ В. М. Межуев // Общество и книга: от Гуттенберга до Интернета М., 2000. С.97.

223. Мейсан, Тьерри. 11 сентября 2001 года. Чудовищная махинация / Тьерри Мейсан. М.: Карно, 2002. 280 с.

224. Мелихов, А. Исповедь террориста / А. Мелихов // Звезда. 2008. — N 7. — С. 178-184.

225. Мелихов, А. Каин сегодняшний: психологические истоки современного терроризма / А. Мелихов// Звезда. 2007. - N 11. - С. 153-158.

226. Мелюхин, И. С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития / И. С. Мелюхин. М.: Изд-во Московск. ун-та, 1999. - 208 с.

227. Мережковский, Д. Царь и революция / Д. Мережковский, 3. Гиппиус, Д. Философов. М., 1999.

228. Мигалин, С. Пиар вместо стабилизации/ С. Мигалин // Независимая газета. 2005. - 29 июля.

229. Мильштейн, И. Общероссийский халифат / И. Мильштейн // Новое время. 2004. - № 40. - С. 12-14.

230. Минаев, С. MEDIA SAPIENS. Дневник информационного террориста / С. Минаев.- М.: Астрель: ACT,2007. 312 с.

231. Мир после 11 сентября 2001 года в оценках аналитиков: реф. сб. / Рос. акад. наук; Ин-т науч. инф. по обществ, наукам; отв. ред. Л. Д. капранова. — М.: ИНИОН, 2003.-188 с.

232. Мишаль, X. «Одна, но пламенная страсть» в газете «Завтра», № 18, май 2005 г.;

233. Млечин, Л. М. Кто взорвал Америку? / Л. М. Млечин. М.: ЗАО Изд-во Центр-полиграф, 2002. - 492 с.

234. Могильнер, М. Мифология «подпольного человека»: радикальный микрокосм в России начала XX века как предмет семиотического анализа / М. Могильнер. М.: Новое литературное обозрение. 1999.

235. Могильнер, М. Российская радикальная интеллигенция перед лицом смерти / М. Могильнер // Общественные науки и современность. — 1994. -№5.-С. 56-66.

236. Моренный, Я. Анархисты будущего (Москва через двадцать лет) /Я. Моренный. -М.: Изд-во В. Л. Чичерина, 1907.

237. Морозов, Г. И. Терроризм — преступление против человечества: международный терроризм и международные отношения / Г. И. Морозов. — 2-е изд. -М., 2001.

238. Морозов, И. Технологии против терроризма / И. Морозов. — М.: ОЛМА-Пресс, 2003.

239. Морозов, К. Н. Поиски ответов на «проклятые» вопросы этики и богоискательство в эсеровской, среде в межреволюционный период (июнь 1907-февраль 1917) / К. Н. Морозов // Международный исторический журнал. 2002. - № 20. - С. 1-76.

240. Москвин С. Агенты «Аль-Каиды» Роман./ С. Москвин. — М.: Эксмо, 2004.

241. Москвин С. Акция возмездия. Роман. / С. Москвин. М., 2003.

242. Моторный, И. Д. Современный терроризм и оценка диверсионно- террористической уязвимости гражданских объектов: монография / И. Д. Моторный.-М., 2004.

243. Назаров, М. М. Массовая.коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований./ М. М. Назаров М., 2002.

244. Неклесса, А. Культура смерти./ А. Неклеса // Азия и Африка сегодня. -2006 — № 2 — С. 3-11.

245. Нестеров, Д. Скины: Русь пробуждается / Д. Нестеров. М.: Ультракультура, 2004.

246. Нестеров, М. Один в поле воин. Роман. / М. Нестеров. М., 2005.

247. Нетаньяху, Б. Война с терроризмом: Как демократии могут нанести поражение сети международного терроризма/ пер с англ. / Б. Нетаньяху. М.: Альпина Паблишер, 2002 — 207 с.

248. Нефедов, Е. Предел./ Е. Неклесса// Завтра — 2004'.- 15 сентября.

249. Нечаев С. Катехизис революционера.// Родина 1990 - № 2 - С. 82 -83.

250. Никаноров, Б. Стратегии современного терроризма / Б. Никаноров '//Красная звезда. -2004- 15 сентября.

251. Никитаев, В. В. Терророфания / В. В. Никитаев // Философские науки. — 2002.-№ 1.-С. 135.

252. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра / Ф. Ницше. — М., 1990. 302 с.

253. Новые аудиовизуальные технологии: Учебное пособие / отв. ред. К. Э. Разлогов М.: Едиториал УРСС,2005. - 488 с.

254. Нравственные ограничения войны: Проблемы и примеры / под общей редакцией Бруно Коппитерса, Ника Фоушина, Рубена Апресяна. — М.: гарда-рики,2002. -407 с.

255. Общество и книга: от Гуттенберга до Интернета. — М.: Традиция, 2000 — 280 с.

256. Общество против терроризма: (материалы круглого стола редакции журнала «Личность. Культура. Общество») // Личность. Культура. Общество. -2005. Т. 7. - № 1. - С. 350 - 368.

257. Овсянникова, Е. А. Ваххабизм и исламский радикализм: теоретические и политические контексты / Е. А. Овсянникова // Власть. 2005. — № 3. — С. 42-47.

258. Оганян, Р. Театр террора / Р. Оганян. М., 2006.

259. Одесский М. Поэтика террора / М. Одесский, Д. Фельдман. М., 1997.

260. Одесский М. Террор как идеологема (к истории развития) / М. Одесский, Д. Фельдман // Общественные науки и современность. — 1994. — № 6. -С. 155.

261. Одесский, М. Поэтика террора (А. Пушкин, Ф. Достовский, Андрей Белый, Б. Савинков)./ М. Одесский, Д. Фельдман // ОНС 1992 - № 2 -С. 81-92.

262. Одна, но пламенная страсть. Беседуют главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов и лидер движения ХАМАС доктор Халед Мишаль.// Завтра. -2005 4 мая .

263. Ожегов, С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. M., 1986. 900 с.

264. Ожиганов, Э. Н. Профиль терроризма: природа, цели и мотивация /Э. Н. Ожиганов / Социс. 2006. - № 2. - С. 52 - 57.

265. Ольшанский, Д. В. Психология террора / Д. В. Ольшанский. — Екатеринбург: Деловая книга, М.: Академический Проект, ОППЛ, 2002. 320 с.

266. Орлов, О. Шахидок породила власть / О. Орлов //Независимая газета — 2004. 27 февраля.

267. Осипова, Н. Г. Теория и практика1 «влияния» средств массовой информации в современной зарубежной социологии. / Н. Г. Осипова — Вестник Московского университета 2001 - № 1 — С. 92 - 103.

268. Осоргин М. Девятьсот пятый год / М. Осоргин // Современные записки. Париж. 1930. № 44. С. 268-294

269. Осоргин, М. Неизвестный по прозвищу Вернер / М. Осоргин // На чужой стороне. 1924. - № 6*.

270. Осоргин, М. Свидетель истории / М. Осоргин // Времена. Екатеринбург, 1992.

271. Павлов, И. Очистка человечества / И. Павлов. М., 1907.

272. Панарин, А. С. Искушение глобализмом / А. С. Панарин — М.: Алгоритм, 2000.

273. Панарин, А. С. Онтология террора / А. С. Панарин // Русскш м1р: научно-популярный и просветительский альманах. М.: ОМП-ПРЕСС, 2002. - № 5. - С. 4 - 7.

274. Панарин, И. Н. Информационная война и выборы / И. Н. Панарин М.: ОАО Издательский Дом «Городец», 2003. - 416 с.

275. Парсонс Т. О структуре социального действия / Т. Парсонс / пер с англ. -М.: Академический Проект. 2002 . — 880 с.

276. Патрушев Н. Фронт против терроризма / Н. Патрушев //Российская газета.— 2005 — 24 ноября.

277. Переслегин, С. Б. Аналитическое послесловие к трагедии в Беслане / С. Б. Переслегин // Соционика, психология и межличностные отношения: человек, коллектив, общество. — 2006 — N 9 — С. 54 — 57.

278. Петрищев, В. Е. Заметки о терроризме / В. Е. Петрищев. М., 2001.

279. Петров, К. Е. Структура концепта «терроризм» / К. Е. Петров // ПОЛИС. — 2003.-№4.-С. 130-141.

280. Петрушевская, Л. Номер один или в садах других возможностей / Л. Пет-рушевская. — М., 2004.

281. Петухов, В. Б. Законодательная власть и проблема информационного противодействия.терроризму/ В. Б. Петухов // Российский парламентаризм: история и современность. Ульяновск. - 2005. - С. 279-292.

282. Петухов, В. Б. Понятие терроризм в лабиринтах современного общественного сознания / В. Б. Петухов // Россия в зеркале времени. — Ульяновск, 2001.-С. 49-56.

283. Петухов, В. Б. Пролетариат и'эсеровская тактика индивидуального.террора в период буржуазно-демократической революции / В. Б. Петухов // Опыт и проблемы политической истории. М., 1991 (рукопись депонирована в ИНИОН РАН). № 44874 от 01.07.1991.

284. Пиджаков, А. Ю. Борьба с политическим терроризмом и экстремизмом: международные и национально-правовые проблемы: монография / А. Ю. Пиджаков. Спб.: Нестор, 2003.- 288 с.

285. Плахов, А. Дневник камикадзе./ А. Плахов // Искусство кино- 2005 № 4. С. 48.

286. Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. 2. - М., 1990.

287. Под созвездием топора. Петроград 1917 года — знакомый и незнакомый. — М., 1991.

288. Полежаев, А. П. Терроризм и антитеррористические меры (организация, методы и средства) / А. П. Полежаев, Савелий М. Ф. // Вопросы и ответы. — М., 2003.

289. Поликанов, Д. В. Российское общественное мнение о проблеме терроризма. / Д. В. Поликанов / Социс. 2006. - № 2. - С. 57 - 61.

290. Политическая психология / под общей редакцией А. А. Деркача, В. И. Жукова, Л. Г. Лаптева. М., 2001.

291. Попков, С. Р. Причины и значение революционного терроризма в России (1866-1911 гг.). / С. Р. Попков // Российский исторический журнал. — 2005. -№ 2. С. 44-48.

292. Попов, С. Е. О соотношении понятий «борьба с терроризмом» и «противодействие терроризму»: теория, право, практика / С. Е. Попов // История государства и права. 2005. — № 3. - С. 52-55.

293. Попова, С. А. Криминологическая характеристика личности террориста и жертвы / С. А. Попова // «Черные дыры» в российском законодательстве. — 2005.-№2.-С. 177-180.

294. Попова, Т. «Норд-Ост» глазами заложницы / Т. Попова. М!, 2002.

295. Потебня, А. А. Слово и миф / А. А. Потебня. М., 1989.

296. Почепцов, Г. Г. Психологические войны/ Г. Г. Почепцов М.: Рефл. -бук: «Ваклер»- 2002. 528 с.

297. Почепцов, Г. Г. Теория коммуникации/ Г.Г. Почепцов — М.; К.: Рефл. -бук: «Ваклер»,2001. 651 с.

298. Права человека. Сборник универсальных и региональных международных документов. М., 1990.

299. Прайсман, Л. Г. Террористы и революционеры, охранники и провокаторы / Л. Г. Прайсман. М., 2001.

300. Примаков, Е. М. Мир после 11 сентября / Е. М. Примаков. М., 2002. 190 с.

301. Программа по изучению шариатских наук. М., 1999.

302. Проханов А. Фрагменты тел, фрагменты власти.// Завтра- 20041 сентября .

303. Проханов, А. Год Беслана. Избиение младенцев / А. Проханов. // Завтра -2005 г.- 31 авг.

304. Проханов, А. Господин Гексаген / А. Проханов // Роман-газета. 2003. -№2.

305. Проханов, А. Россия, кровью умытая / А. Проханов // Завтра. — 2004 — 8 сентября.

306. Проханов, А. Мобилизационный проект или распад России? / А. Проханов //Завтра. — 2004. — 15 сентября.

307. Прохоров, Б. Россия сидит на Чечне как йог на гвоздях./ Б. Прохоров // Северный Кавказ 2004 г. - № 6 -февр.

308. Психологи о терроризме. Круглый стол //Психологический журнал. Т. 16. 1995. №4.

309. Пуховский, Н. Н. Психотравматические последствия чрезвычайных ситуаций / Н. Н. Пуховский М., 2000.-186 с.

310. Пучков, JT. Война без линии фронта Роман./JI. Пучков.-М., 2003.

311. Пучков, JI. Пояс шахида. Роман. / Л. Пучков. М., 2004. ;

312. Пущаев, Ю. В. Либерализм, квазилиберальные мифы и свобода СМИ. (Карл Поппер о роли телевидения в обществе). // Вопросы философии— 2006.- №8.- С. 8.

313. Разлогов, К. Виновато ли кино в распространении терроризма? / К. Разло- 1 гов // Свободная мысль. XXI. -2001.- № 8. - С. 106 - 109. j

314. Разлогов, К. Э. Множественная идентичность в условиях глобализации / К. Разлогов // Свободная мысль 2008- № 10 - С. 117 - 122.

315. Разлогов, К. Э. Экранная культура. // Теоретическая культурология. М. -Екатеринбург, 2005., С. 559.

316. Pap, А. «Битва на "третьем пространстве"»./ А. Pap // Российские вести -2004 .- 15 сентября.

317. Расторгуев, С. П. Философия войны / С. П. Расторгуев — М.: Вузовская книга, 2001.-486 с.

318. Революционная мысль. 1909 - Июль - №5.

319. Римский, В. П. «Человек террористический» в изменяющемся мире модерна и тоталитаризма: к методологии проблемы / В. П. Римский,, С. Н. Борисов / Личность. Культура. Общество Т. VIII. Спец. выпуск 1. — С. 154 -162.

320. Рогов, В. «Столкновение цивилизаций можно избежать: до сих пор мир идет на поводу у террористов». «Независимая газета» 26 июня 2005 г.;

321. Розанов, В. О психологии терроризма / В. Розанов // Новое время. 1909. - 25 июля.

322. Розин, В. М. Визуальная культура и восприятие. Как человек видит и понимает мир / В. М. Розин. М., 1996.

323. Розин, В. М. Терроризм или выразительный симптом кризиса нашей цивилизации? / В. М. Розин // Философские науки. 2002. - № 1. - С. 126-133.

324. Ропшин, В. (Савинков Б.) Книга стихов / В. Ропшин (Б. Савинков). Париж, 1931.

325. Ропшин, В. Внутри круга / В. Ропшин // Русское богатство. № 7. - 1909.

326. Ропшин, В. То, чего не было / В. Ропшин // Заветы. 1912.

327. Руденко, Б. Свобода в тротиловом эквиваленте/ Б. Руденко //Литературная газета. 2005. - 10 августа.

328. Рыжков, В. Власть как плохой боксер пропускает все удары / Независимая газета. 2004. — 6 сентября.

329. Рыклин, М. Террорологики./ М. Рыклин Тарту; М., 1992. 221 с.

330. Савинков, Б. Воспоминания / Сост., автор вступ.ст. и примечаний И.М. Пушкарева/Б. Савинков. -М.: Московский рабочий, 1990. 448 с.

331. Савинков, Б. Избранное / Б. Савинков. М.: изд-во «Новости ( АПН) совместно с «Инновационным фондом», 1990. -432 с.

332. Савченкова, Н.,М. Террор: символический акт или абстрактная агрессия / Н. М. Савченкова // Философские науки. 2005. - № 9. - С. 24-32.

333. Салигов, Л. Кто развяжет чеченский узел?/ Л. Сигалов // Завтра — 2004— №26.

334. Салимов, К. Н. Современные проблемы терроризма / К. Н. Салимов. — М., 2000.

335. Салуцкий, А. Кризис жанра. // Литературная газета 2004. -22-28 сентября.

336. Сальников, Е. Ф. Экстремизм: фантом медиакратии / Е. Ф. Сальников // Вестник Московского университета. Сер. 12, Политические науки. — 2007. — N6.-0. 52-57.

337. Самарина, А. Страну трясет от страха / А. Самарина //Независимая газета.- 2006. 9 сентября.

338. Сатановский, Е. Глобализация терроризма и ее последствия. /Е. Сата-новский // Международная жизнь. 2001. — № 9 — 10 — С. 17-25.355. Сатановский, Е. Полигон XXI века/ Е. Сатановский // Независимая газета.- 2004. -27 сентября.

339. Сатановский, Е. Уроки Дубровки / Е. Сатановский // Ставропольские губернские ведомости. 2002. - 22 ноября.

340. Сафонов, А. Спецслужбы взаимодействуют хуже, чем террористы/ А. Сафонов // Независимая газета — 2005. 16 июля.

341. Свасьян, К. А. Дискурс, террор и еврейство / К. А. Свасьян // Вопросы философии. -2005. -№ 2. -С. 56-71.

342. Седов, Л. Терроризм и мы (Беслан: трагедия два года спустя)/ Л. Седов // Независимая газета. — 2006.-19 сентября.

343. Сентябрев А. Терроризм и идеология: на Земле идет новая тотальная война / А. Сентябрев // Обозреватель-ОЬзегуег. 2004. - № 4. - С. 62-69.

344. Силин, А. А. Духовность против терроризма / А. А. Силин // Вестник Российской академии наук. — 2003. Т. 73. - № 11. - С. 1016-1022.

345. Синай, Д. Тенденции мирового терроризма / Д. Синай // Азия и Африка сегодня. 2005. - № 7. - С. 41-43.

346. Словарь иностранных слов и выражений. — М., 2002.

347. Смирнов, А. И. Информационная глобализация и Россия: вызовы и возможности / А. И. Смирнов -М. : Издательский дом «Парад», 2005. -392 с.

348. Смирнов, М. Джамаат уходит в небо //Независимая газета.- Приложение.- 2004. -30 октября.

349. Современный терроризм и права человека. Материалы круглого стола в Москве 4 декабря 2001 г. М., 2002.

350. Современный терроризм: состояние и перспективы / под ред. А. И. Степанова. М., 2000.

351. Современный терроризм: теория и практика / под ред. В. И. Марченкова.- М., 2002.

352. Соловьев, В. С. Идея сверхчеловека. Избранное / В. С. Соловьев. М., 1990.

353. Соловьев, Э. Г. Трансформация террористических организаций в условиях глобализации / Э. Г. Соловьев. М., 2006.

354. Сонет серебряного века. Русский сонет конца Х1Х-начала XX века. М., 1990.

355. Соссюр, Ф. де. Заметки по общей лингвистике / Ф де Соссюр — М., 1990.

356. Социальная ответственность журналиста: Опыт современного прочтения проблемы / под ред. Ю.В. Казакова: В 2 ч. Ч. 1. Межпрофессиональная экспертиза концепта и контекста. М.: Издательский дом «Стратегия», 2003. — 184 с.

357. Спиридович, А. Записки жандарма / А. Спиридович. М., 1991.

358. Спиридович, А. И. История большевизма в России / А. И. Спиридович. -Париж. 1922; переиз. в Нью-Йорке (1986).

359. Степаков, В. Битва за «Норд-Ост» / В. Степаков. М., 2003.

360. Степняк-Кравчинский, С. М. Андрей Кожухов / С. М. Степняк- Кравчин-ский // Русское богатство. 1917.

361. Степняк-Кравчинский, С. М. Подпольная Россия / С. М. Степняк-Кравчинский. Спб.-1907.

362. Страхи и тревоги россиян. Спб:: Изд-во РХГИ; 2004.— 216 с.

363. Стрельцов, И. Проект «Вайнах». Роман./ И. Стрельцов. М., 2004.

364. Струкова М. Волки без, границ./ М. Струкова // Завтра. 2004. - 22 сентября.

365. Суворов, А. И; Политический терроризм в России в Х1Х-начале XX века и российское общество: учебное пособие / А. И; Суворов. М1, 2000.

366. Суминова; Т. Н; Художественная культура-как информационная система ( мировоззренческие и методологические основания) / Г. Н. Суминова М.: Академический Проек, 2006. 383 с.

367. Сысуева, О. Борис Савинков: "Крестник Зинаиды Гиппиус" / О. Сысуева// Исторический журнал. 2008. - N 1. - С. 82 - 91.

368. Такаева, О: «Уместен ли западный опыт в борьбе с терроризмом?» в газете «Северная Осетия» от 22 сентября 2006 г.

369. Тарабрина, Н. «Жизнь среди катастроф: как справиться со страхом перед террористическими атаками»: «Независимая газета». 20-21 февраля 2004 г.;

370. Тарабрина, Н. В. Представления о теракте у населения различных регионов России/ Н. В. Тарабрина, О. А. Ворона, Ю. В. Быховец // Психологический журнал. 2007. - Т. 28, N 6. - С. 40-50:

371. Тарасов, А. «Терроризм или сюрреализм?» в «Независимой газете» от 11 марта 2004 г.;

372. Тарасов, А. Экстремисты по вызову / А. Тарасов // Свободная мысль. -2003.-№ 7.-С. 63-75.

373. Тарасов, К. А. От насилия в кино к насилию «как в кино». / К. А. Тарасов / Социс. 1996. - № 2. - С. 68 - 82.

374. Телегин, С. Зрителей режут первыми / С. Телегин// Завтра 2005. - № 45.

375. Теоретическая культурология. — М.: Академический Проект; Екатеринбург: деловая Книга; РИК, 2005. 624 с.

376. Терроризм угроза человечеству в XXI веке / отв. ред. Р. Б. Рыбаков. - М., 2003.

377. Терроризм в современном мире. Опыт междисциплинарного анализа (материалы круглого стола).// Вопросы философии. 2005. № 6. С. 24.

378. Терроризм и контртерроризм в современном мире: аналитические материалы, документы, глоссарий: научно-справочное издание / под ред. акад. О. А. Колобова. -М., 2003

379. Терроризм и религия / сост. Л. В. Брятова; науч. ред. В. Н. Кудрявцев; общ.-консульт. совет по проблемам борьбы с международным терроризмом РАН. М., 2005.

380. Терроризм: борьба и проблемы противодействия / под ред. проф. В. Я. Кикотя. М., 2004.

381. Терроризм: новый вызов нового времени / под общ. ред. А. В. Федорова. — М., 2002.

382. Ткач, А. Такой ли должна быть война с терроризмом? / А. Ткач // Парламентская газета -2006.- 28 сентября.

383. Томов, А. Б.Феномен терроризма: к вопросу о формах и идейной сущности / А. Б. Томов // Вестник Московского университета. Сер. 12, Политические науки.-2008.-Ы 1. С. 94 - 103.

384. Тополь, С. С. Буденновск. Репортаж под прицелом / С. С. Тополь. М., 2005.

385. Тополь, Э. Роман о любви и терроре / Э. Тополь. — М., 2003.

386. Тоффлер, О. Футурошок /О. Тоффлер — Спб.: Лань, 1997. 461 с.

387. Требин М. П. Терроризм в XXI веке / М. П. Требин; под общ. ред. А. Е. Тараса. Минск: Харвест, 2004. - 815 с.

388. Трифонов, Ю. В. Как слово наше отзовется./ Ю.В. Трифонов // Новый мир.- 1981.- № 11- С. 243 244.

389. Троицкий, Е. С. Повстанцы и террористы. Диалектика партизанства / Е. С. Троицкий // Вестник Российского философского общества. — 2005. — № 2. — С.131-132.

390. Тулеев, А. Терроризм — это абсолютное зло и в борьбе с ним оправданы любые меры / А. Тулеев //Независимая газета -2004 — 10 сентября.

391. Устинов, В. В. Международный опыт борьбы с терроризмом: стандарты и практика / В. В. Устинов. М., 2002.

392. Устинов, В. В. Обвиняется терроризм / В. В. Устинов. М.: Олма-пресс, 2002.

393. Федеральный Закон Российской Федерации о борьбе с терроризмом. — М., 1998.

394. Федотов, В. Г. Терроризм: от старого к новому / В. Г. Федотов // Философские науки. 2003. - № 5. - С. 5-26.

395. Феофанов, К. А. Цивилизационные истоки международного терроризма / К. А. Феофанов // Социально-гуманитарные знания. 2004. — № 5. — С. 39— 53.

396. Фигнер, В. Запечатленный труд / В. Фигнер.// Избранные произведения в 3-х тт. Т. 3. - М.: Издательство Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев, 1933.

397. Флиер, А. Я. Культура как репрессия./ А. Я. Флиер // Фундаментальные проблемы культурологии: В 4 т. Том I: теория культуры / отв. ред. Д. Л. Спи-вак Спб.: Алетейя, 2008. - С. 242 - 251.

398. Флиер, А. Я. Культурология для культурологов.: Учебное пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии/ А. Я. Флиер — М.: Академический Проект, 2000. 496 с.

399. Флиер, А. Я. Энтропия социально-культурная. / А. Я. Флиер // Культурология. XX век: Энциклопедия: В 2 т. Спб.: Университетская книга, 1998. С. 392.

400. Фочкин, О. 11 сентября 2001 г.: первый день новой эры / О. Фочкин.

401. A. Яшлавский М.: Тайдекс Ко, 2001. - 352 с.

402. Фрейд, 3. Психоанализ. Религия. Культура / 3. Фрейд. М., 1992.

403. Фролов, Э. Д. Огни Диоскуров. Античные теории переустройства общества и государства / Э. Д. Фролов. JL, 1984.

404. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. М., 2004.

405. Фромм, Э. Психоанализ и религия. / Э. Фромм / Сумерки богов/ сост и общ. ред. A.A. Яковлева: перевод. — М.: Политиздат, 1990. С. 143 - 222.

406. Хазагеров, Г. Г. Политическая риторика / Г.Г. Хазагеров. М., 2002.

407. Хазанов, А. Исламский терроризм: «таланты» и поклонники./ А. Хазанов,

408. B. Ушаков / Обозреватель Observer. -2005. № 9. - С. 112 - 119.

409. Хайт, Дж. Трагедии и журналисты / Дж. Хайт // Журналист. 2005. - № 11.-С. 54-56.

410. Халидов, Д. Глобальный и внутристрановый аспекты терроризма: к проблеме стабильности на Северном Кавказе / Д. Халидов // Обозреватель — Observer. -2005. -№ 10.-С. 5-18.

411. Ханбабаев, К. «Религиозно-политический экстремизм и терроризм на юге России» в газете «Дагестанская правда» от 22 сентября 2006 г.

412. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций. /С. Хантингтон .— М., 2003.

413. Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. СПб.: ЕВРОЗНАК, 2001.

414. Харыбынин, В. О мюзикле и его заложниках / В. Харыбынин // Молодая гвардия. 2003. - № 10. - С. 221-230.

415. Хитцер, Ф. Короткие замыкания и переменные токи: эссе о терроризме и антитерроризме / Ф. Хитцер // Иностранная литература. — 2003. № 9. - С. 206-233.

416. Хлебников, И. Содержание и сущность «чеченского» терроризма / И. Хлебников // Власть. 2003. - № 9. - С. 3-9.

417. Хлобустов, О. М. Госбезопасность от Александра I до Путина. / О. М. Хлобустов. М., 2006.

418. Хлобустов, О. М. О стратегии противодействия терроризму / О. М. Хлобустов // Власть. 2003. - № 9. - С. 3-9.

419. Хлобустов, О. М. Терроризм — метка XXI века: чеченский терроризм региональный подвид исламского фундаментализма / О. М. Хлобустов // Обо-зреватель-Observer. - 2004'. - № 5. - С. 47-51.

420. Хлобустов, О. М. Терроризм: реальность сегодняшнего состояния / О. М. Хлобустов, С. Г. Федоров // Современный терроризм: состояние и перспективы. М., 2000. - С. 86-87.

421. Хлобустов, О. М. Что противопоставить терроризму в России? / О. М. Хлобустов // Власть. 2004. - № 3. - С. 30-34.

422. Хоркхаймер, М. Диалектика просвещения / М. Хоркхаймер, Т. Адорно -М., 1997.

423. Хорос, В. «Крона», «корни», «климат» терроризма / В. Хорос // Мировая экономика и международные отношения. 2002. - № 3. - С. 47-49.

424. Хофман, Брюс. Терроризм взгляд изнутри = inside terrorism / Брюс Хоф-ман Пер. с англ. Е. Сажина. -М.: Ультра. Культура, 2003.-264 с.

425. Цветков, A. TV для террористов. Роман. / А. Цветков. М., 2004.

426. Цуладзе, А. Политическая мифология/ А. Цуладзе М.: Изд-во Эксмо, 2003.-384 с

427. Цыркун Н. Без комментариев / Н. Цыркун // Искусство кино. 2006. - № З.-с. 25-32

428. Челышев, В. Не бывает лжи. во спасение / В. Челышев // Журналист. -2004. -№ 10.-С. 15-17.

429. Чехов, А. П. Собрание сочинений в 8-ми тт. / А. П.Чехов. — Т. 5. — М., 1970. 527 с.

430. Шайхитдинова, С. К. информационное общество и «ситуация человека»: Эволюция феномена отчуждения / С. К. Шайхитдинова — Казань: изд-во Казанского ун-та, 2004. 308 с.

431. Шапошников, В'. Н. Хулиганы и хулиганство в России. Аспект истории и литературы XX века / В. Н: Шапошников.- — М., 2000.

432. Шахов, А. Н. Цивилизационные корни и'мотивы политического терроризма / А. Н. Шахов // Власть. 2004. - № 5: - С.43-47.450: Шахов; М. Сюрприз для воинов. Аллаха. Роман. / М. Шахов. М., 2004.

433. Шахов, М. Шанс только один. Роман./ М. Шахов. М.: Эксмо, 2004.

434. Швейцер, И. Женщины другого часового пояса / И1. Швейцер //Новая газета 2006 — 5 - 8 октября«.

435. Шестаков, В. Террор мировая война / В. Шестаков. - М., 2003.

436. Школьник, М. Жизнь бывшей террористки / М. Школьник М., 1927.

437. Шур, Э. М. Наше преступное общество / Э. М. Шур М., 1977.

438. Шурыгин В. Постскриптум к «черной пятнице»/ В. Шурыгин // Завтра. — 2004. Г5 сентября.

439. Эко, У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию/ пер. с ит./ У. Эко СПб.: Петрополис.

440. Элиаде, М. Аспекты мифа / М. Элиаде. М., 1995.

441. Элиаде, М. Священное и мирское./ М. Элиаде. М., 1987.

442. Эткинд, А. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории серебряного века / А. Эткинд. — М;, 1996.

443. Юдаева, А. И. Искусство жить дружно. Для успешной борьбы с терроризмом нужны комплексные меры / А. И. Юдаева // Независимая газета. — 2004. 28 сентября.

444. Юзик,Ю: Невесты Аллаха /Ю. Юзик. М., 2003; -С. 75:

445. Юнг, К. Г. Психология бессознательного. / Пер. с нем./ К.Г. Юнг — М.: Изд-во Аст ЛТД, 1998: 400 с.

446. Юрьев, А. И. Политическая психология терроризма / А. И: Юрьев // Философские науки. 2005. - №10. - G. 18-30.

447. Юцкова, Е. М. Некоторые аспекты криминальной ситуации: в России и СМИ / Е. М. Юцкова // «Чёрные дыры» в Российском Законодательстве. — 2005.-№1. С. 260-262.

448. Яковец, Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю. В. Яковец-М., 2001.

449. Hardman J.B.S. Terrorism: A Summing Up in the 1930s. //The terrorism Reader: A Historical Antology. Ed. by Walter Laquer. London.l979.

450. Jauss H. R. Literaturgeschichte als Provocation der Literatur wissenschaft // H. R. Jauss. Lieratutgeschichte als Hrovocation. Frankfurt, 1970.

451. Jemieson К. H.?'Campbell К. K. The Interplay6 of Influence74 News? Advertising, Politics, and Mass Media. 3 rd ed. Belmont, CA: Wardsworth, 1992.

452. Jenkins B. International Terrorism: A New Mode of Conflict. Research Paper 48. California. Seminar on Arm Control and Foreign Policy. Crescent Publications. — Los Angeles, California, 1974.

453. Jenkins B. The Study of Terrorism: Definitional Problem. Santa Monica (Call.), 1980.

454. Laqueur W. Interpretations of Terrorism Fact, Fiction and Political Science // Journal of Contemporary History. - 1977. - January.

455. Laqueur W. New Terrorism. // Oxford University Press. 1977.

456. Laqueur W. The Age of terrorism. Little Brown. Boston-Toronto, 1987.

457. Levi-Straus C. The Stuctural Study of Myth in Journal of American Folklore. 1953. V.68

458. Levingstone Neil C. The War against terrorism. 8-th Printing. Lexingtone Books. Toronto. 1987. p. 74-75.

459. Lorenz K. Daz Sogenante Bose. Zur Naturgechicte der Aggression.-Wien: Borotha Schloere Verlag, 1963.

460. Townshend Charles / The Process of terror in Irish Politics.// Terrorism, Ideology and Revolution: The Origins of Vodern political Violence.// Westveiw Press. Boulder, Colorado. 1986

461. Vellay C. Discours et Rapports de Robespierre. P., 1908.

462. Wilkinson P. Terrorism and the Liberal State. Second Edition. Mac Milan, Basingstoke and London, 1986.

463. НЕОПУБЛИКОВАННЫЕ АРХИВНЫЕ ИСТОЧНИКИ

464. Государственный Архив Российской Федерации (далее ГАРФ): Ф. 5831.- Савинков Б. В.- Он. 1. Д. 293. Л. 21.

465. ГАРФ. Ф. 6212. Фундаминский И. И. - Он. 1. Д. 2. Л. 92.

466. ГАРФ.Ф. 5831.- Савинков Б. В. Он. 1. Д. 204. Л. 7 об.