Духовно-академическая философия первой половины XIX века в исследованиях отечественных и зарубежных мыслителей и историков философии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.03, кандидат наук Коцюба, Вячеслав Иванович

• Коцюба, Вячеслав Иванович
• кандидат наук
• 2015

Оглавление диссертации кандидат наук Коцюба, Вячеслав Иванович

Введение...............................................................................4

Глава 1 Дореволюционный период изучения

духовно-академической философии...............................18

1.1. Освещение истории духовно-академической философии

в духовно-академических трудах............................................18

1.2. Критика духовно-академической философии

в революционно-демократических изданиях..............................23

1.3. Славянофилы о представителях духовно-академической философии......................................................................28

1.4. Зарубежные дореволюционные издания о духовно-академической философии...................................................30

1.5. Духовно-академическая философия в дореволюционных работах по истории философии............................................33

1.6. Интерес к духовно-академической философии в духовных школах в предреволюционный период....................................42

1.7. Компаративистские работы по истории духовно-академической философии: В.М. Ласкеев о двух моделях православной философии у Карпова и Киреевского..................78

Глава 2. Второй период изучения духовно-академической

философии (с 1917 г. до начала 90-х годов)....................81

2.1. Г.Г. Шпет как историк духовно-академической философии..........81

2.2. Духовно-академическая философия в освещении

мыслителей русского зарубежья...........................................93

2.3. Духовно-академическая философия в церковных, в том числе духовно-академических, изданиях советского времени...............149

2.4. Репрезентация духовно-академической философии в советской историко-философской и религиоведческой литературе.............161

2.5. Освещение духовно-академической философии в зарубежной философской литературе с 1917 по 1990 гг.

(В. Гердт, А. Фрицше и др.)................................................178

Глава 3. Третий период изучения духовно-академической

философии начиная с 90-х годов XX века.....................194

3.1. Исследования 90-х годов.....................................................194

3.2. Монографии М.Ткачук и И.Цвык.........................................„214—

3.3. «Дальневосточная школа» изучения духовно-академической философии........................................................................227

3.4. Исследования первого десятилетия XXI века..............................235

3.5. Работы о духовно-академической философии в духовно-академической среде.............................................................240

3.6. Освещение духовно-академической философии в зарубежной литературе с начала 90-х годов...............................................269

Заключение.............................................................................274

Литература...............................................................................289

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Духовно-академическая философия первой половины XIX века в исследованиях отечественных и зарубежных мыслителей и историков философии»

Введение

Научная актуальность исследования. Духовно-академической философией принято называть философское наследие преподавателей Духовных академий, развивавших свои философские взгляды и концепции на основе христианского мировоззрения. К этому наследию относятся курсы лекций по различным философским дисциплинам (истории философии, психологии, нравственной философии и т.п.), статьи, монографии, выступления, посвященные различным философским вопросам, философским школам и направлениям. Хронологическими рамками духовно-академической философии, как особого направления русской философии принято считать начало XIX века (начиная с реформирования академий на основе нового Устава 1809 г.) и до начала XX века.

История освещения и оценок духовно-академической философии так же, как и само это направление, насчитывает около двухсот лет. Особенный интерес к духовно-академической философии наблюдается среди историков отечественной философской мысли в настоящее время, что отражается в возрастающем числе специальных исследований, посвященных как духовно-академической философии в целом, так и отдельным ее представителям, (здесь можно назвать таких исследователей, как: [А.И.Абрамов], A.B. Аккурантов, А.Э. Барсегова, Е.И. Векслер, Н.К.Гаврюшин, Е.Ю. Гаристова, В.В. Гилева, И.В, Гунькина, Н.А.Куценко, Е.В. Луценко, О.Д. Мачкарина, O.A. Печурина, В.Я.Пинчук, С.В.Пишун, Л.Е.Шапошников, М.В. Шумейко, И.В Цвык и др.).

Интерес к духовно-академической философии обусловлен тем, что она: во-первых, сыграла важную роль в становлении профессионального философского образования в России. Эта тема и по сей день остается мало изученной и вместе с тем, несомненно, важной и интересной для истории отечественной философии;

во-вторых, сама представляла собой профессионально-философское направление европейского типа, в котором, как верно отметила И.В. Цвык,

осуществился «органичный синтез европейского и русского философствования»', так что изучение духовно-академической философии может изменить привычные представления о характере русской философии и ее приоритетах;

в-третьих, оказала влияние на представителей русской светской религиозной философии, которое до сих пор ожидает своего специального исследования;

в-четвертых, наследие духовно-академической философии представляется также ценным и актуальным для современного философского мышления.

в-пятых, история духовно-академической философии может быть интересна и при изучении современного православного богословия, для которого и сейчас остается актуальным вопрос об отношении христианства к философии и о возможности построении философии на принципах христианского вероучения.

Вместе с тем при значительном росте публикаций, посвященных духовно-академической философии, практически полностью отсутствуют работы, в которых предметом анализа и рефлексии стала бы сама история ее изучения, достижения и проблемы этого изучения, методологические установки, с которыми те или иные авторы самых разных взглядов приступали к освещению философии духовных академий и к ее оценке . Между тем, нельзя не согласиться с одним из известных отечественных методологов истории философии З.А. Каменским, выделяющим наряду с двумя традиционными значениями понятия «история философии», а именно, как процессом развития философского знания и воспроизведением этого процесса в историографических текстах, историю философии в третьем значении как науку, делающую предметом рефлексии историю философии в первом и втором значениях3. Третья история философии, без которой в понимании Каменского история философия немыслима как наука, изучает то, как понимают философию ее историки, какие цели ставят перед собой в историко-философских работах, в каких формах и с помощью каких методов их

' Цвык И.В. Духовно-академическая философия в России XIX в. М., 2002. С. 312.

Традиционные несколько страниц в диссертационных исследованиях и монографиях, посвященные предшествующей литературе по выбранной теме, в силу своей краткости, нередко приближающейся к простому перечислению имен, очевидно, совершенно недостаточны для того, чтобы другой исследователь мог ознакомиться с особенностями установок, выводов, оценок и проблемными вопросами своих предшественников. ' Каменский З.А. История философии как наука. М., 1992. С.5-6.

осуществляют. В области изучения духовно-академической философии давно назрела необходимость исследования, осуществляющего рефлексию относительно того, какие подходы были характерны для освещающих и оценивающих это философское направление, что нового вносили последующие исследователи сравнительно с предыдущими в дело его изучения, какие вопросы затронутые ими сохраняют актуальность и по сей день в силу того, что так еще и не получили разрешения.

Актуальность предлагаемого читателю исследования автору видится не только в общей востребованности работ по «третьей истории философии», на отсутствие которых указывал в свое время и сам Каменский, но и в содействии в решении практических задач, стоящих перед современным исследованием духовно-академической философии. Для продвижения вперед историку данного направления русской философской мысли было бы небесполезно ознакомиться с работами, в которых наряду с аналитическим обзором сделанного, указывались бы нерешенные проблемы, требующие критической проверки суждения предыдущих исследователей, освещались бы вопросы методологии изучения философии духовных академий.

Цели и задачи исследования. Целью исследования является анализ истории изучения духовно-академической философии первой половины XIX века для определения общих итогов, проблем и дальнейших перспектив изучения данного направления русской философской мысли. Достижение поставленной цели в исследовании было сопряжено с решением следующих задач:

• выделить хронологические периоды истории изучения духовно-академической философии первой половины XIX века; ----

• проанализировать характер освещения творчества представителей духовно-академической философии первой половины XIX века в дореволюционный период:

a) в самой духовно-академической традиции;

b) в работах их современников - представителей других направлений русской философии;

с) в трудах по истории отечественной философии; (1) в зарубежных изданиях;

• исследовать религиозно-философские взгляды профессора КДА П.П. Кудрявцева для выявления мотивов его интереса к духовно-академической философии, инициировавшего ее изучение в Киевской духовной академии в начале XX столетия;

• осветить отношение к духовно-академической философии первой половины XIX века о. Павла Флоренского, дать оценку его отзывам о представителях данного направления и предположению о влиянии Ф. Голубинского на молодого В. Соловьева;

• охарактеризовать первые обширные специальные работы о духовно-академической философии в начале XX века А. Даниловского и А. Никольского;

• проанализировать подход Г. Шпета к рассмотрению духовно-академической философии первой половины XIX века и дать ему оценку;

• выявить особенности подходов к освещению духовно-академической философии первой половины XIX века у историков философии русского зарубежья (Д. Чижевского, Б. Яковенко, о. Г. Флоровского);

• исследовать эволюцию взглядов о. В. Зеньковского на философию, ее генезис и предназначение и влияние этих взглядов на репрезентацию Зеньковским философии духовных академий;

• проанализировать отношение к духовно-академической философии первой половины XIX века в отечественных церковных и советских, а также зарубежных историко-философских и религиоведческих изданиях XX столетия до начала 90-х годов;

• всесторонне изучить современные отечественные и зарубежные исследования духовно-академической философии первой половины XIX века;

• проанализировать тезис о платонизме духовно-академической философии первой половины XIX века и дать ему оценку;

• определить основные достижения, проблемы, нерешенные вопросы изучения духовно-академической философии первой половины XIX века к настоящему времени, указать возможные пути решения имеющих место проблем и дальнейшие перспективы изучения данного направления русской философии.

Степень разработанности темы исследования. Духовно-академическая философия первой половины XIX века освещалась уже дореволюционными историками философии в работах архим. Гавриила (Воскресенского)4, Н. Колюпанова3, Я.Н. Колубовского6, В.Чуйко7, А.И. Введенского8, Э.Л. Радлова9, историками духовно-академического образования И.А.Чистовичем10, В.Аскоченским", И.И. Малышевским12, С. Смирновым13, П. Знаменским14, в дипломных академических работах15. Но у всех перечисленных авторов при освещении духовно-академической философии никак не затрагивался вопрос о методологии и истории ее изучения. Подобные вопросы впервые стали рассматриваться в начале XX века А. Никольским16, давшим изложение духовно-академической философии как особого течения русской мысли и постаравшимся выявить его общие характерные черты, а также преподавателями духовных

17 18

академий П.П. Кудрявцевым и о. П. Флоренским , выдвинувшими

4 Гавриил архимандрит История философии Казань. 1840 Ч VI 158 с

5 Колюпанов H Биография Александра Ивановича Кошелева М,1889 T1 Ч 1 С 410-436

6 Колубовский Я H Философия у русских//Ибервег-Гейнц История новой философии СПб, 1890 С 529-586, Его же Материалы для истории философии в России // Вопросы философии и психологии 1890 Ч 4 Прил 1 С

1-32

7 Чуйко В Русская философия // Кирхнер Ф История философии с древнейшего до настоящего времени СПб, 1895 С 331-384

8 Введенский А И Судьбы философии в России // А И Введенский, А Ф Лосев Э Л Радлов, Г Г Шпет Очерки истории русской философии Свердловск, 1991 С 3-66

9 Радлов Э Л Очерк истории русской философии // Там же С 96-216

|0ЧистовичИ А История Санкт-Петербургской духовной академии СПб, 1857 С 192-200 " Аскоченский В История Киевской духовной академии по преобразовании ее в 1819 г СПб, 1863 С 37-75

Малышевский И И Историческая заметка о состоянии академии в минувшее пятидесятилетие // Труды Киевской духовной академии 1869 №11 С 64-138

ь Смирнов С История Московской Духовной Академии до ее преобразования (1814-1870) М. 1879 Ч 1 С 45-52 14 Знаменский П История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования Казань, 1892 Вып И 4 1 С 17-51

13 Даниловский А История преподавания философских наук в духовно-учебных заведениях России // ОР РГБ Ф

172 (Архив МДА) Оп 232 Ед хр 10

16 Никольский А Русская духовно-академическая философия как предшественница славянофильства и университетской философии в России//Вера и Разум 1907 №2 С 195-208. №3 С 342-365.№4 С 487-508 №5 С

641-670. №9 С 358-384, №20 С 197-230

17 Кудрявцев П Несколько замечаний об отношении истории философии к богословской науке // Вера и Разум

1898 № 2 С 49-66, Его же Главные моменты в истории вопроса об отношении веры к знанию // Труды Киевской духовной академии 1901 Октябрь С 176-201

перспективные программы исследования данного направления, осуществлению которых помешала революции в России. Однако у названных мыслителей дело так и не дошло до анализа истории изучения и оценок духовно-академической философии. В советский период учения представителей данного направления получили достаточно подробное, хотя и одностороннее, освещение и оценку у Г. Шпета19, рассматривались в историко-философских работах Д. Чижевского20,

21 22 23 24

Г.Флоровского , Б. Яковенко , В.В. Зеньковского , Л. Ганчикова , С.А.

25

Левицкого , М.А. Старокадомского" , но также без рефлексии над историей и методологией изучения философии духовных академий. Среди зарубежных историков философии в XX веке к философии духовных академий обращались

27 28

только немецкие исследователи В. Гердт и его ученик А. Фрицше , выдвинувшие ряд ценных методологических принципов ее изучения, но и они не ставили перед собой задачу изучения и анализа литературы о данном направлении и обсуждения вопросов историко-философской методологии. Гердт ограничился кратким, хотя и содержательным освещением историографии русской философии в целом. Духовно-академическая философия находилось на периферии изучения советских историков философии и вызывала косвенный интерес только у советских религиоведов в контексте рассмотрения темы использования религией идеалистической философии для апологетических целей. В работах М.П. Новикова29, А.Б. Черткова30 был поставлен вопрос о специфике духовно-

18Журналы собраний Совета Московской Духовной Академии за 1912 год// Богословский вестник. 1913. Т.1. № 1. С.225-288.

19 Шпет Г.Г. Очерк истории русской философии // Шпет Г.Г. Сочинения. М., 1989. С. 11-342.

20 Чижевський Д. Нариси з icTopi'í фшософп на Укра'ш // Твори в чотирьох томах. КиТв, 2005. Т. 1. С. 75-80.

Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев, 1991. 599 с.

" Яковенко Б.В. История русской философии. М.. 2003. 510 с.

"J Зеньковский В.В. История русской философии. Ленинград, 1991. Т. 1. Ч. 2. С. 103-124.

24 Ганчиков написал небольшие статьи практически обо всех известных представителях духовно-академической философии первой половины XIX века в итальянской философской энциклопедии. См. Enciclopedia filosófica. Venezia-Roma: Istituto per la collaborazione culturale, 1957 Vol. 2. P. 856. 857. 1635. 1753: Vol. 3. P. 945; Vol.4. P.602.

25 Левицкий С.А. Очерки по истории русской философской и общественной мысли. Frankfurt/Main, 1968. Т.1. С. 165-173.

26 Старокадомский М.А Опыты умозрительного обоснования теизма в трудах профессоров Московской Духовной Академии. Загорск. 1969. 311с.

27Goerdt W. Geistliche Philosophie im 19. und 20. Jahrhundert // Russische Philosophie: Zugänge und Durchblicke. Freiburg&München, 1984. S. 336-351.

28 Fritzsche A. Philosophieren als Christ. Zur russischen „geistlichen" Philosophie am Beispiel V.N. Karpov. Münster. 1987. 292 S.

29 История и теория атеизма (отв. ред. М.П. Новиков). M., 1974. С. 169-173.

академической философии как религиозной философии и ее отличии от богословия и других направлений религиозно-философской мысли. Начиная с 90-х годов прошлого века духовно-академическая философия становится предметом специального углубленного изучения отечественных исследователей. Здесь

31 з?

можно назвать таких исследователей, как: [А.И.Абрамов ], А.Э. Барсегова Е.И. Векслер33, Н.К.Гаврюшин34, Е.Ю. Гаристова35, В.В. Гилева36, И.В, Гунькин37, Н.А.Куценко38, О.Д. Мачкарина 39, O.A. Печурина40, В.Я.Пинчук41, С.В.Пишун42, Л.Е.Шапошников43, М.В. Шумейко44, И.В Цвык4э и др.). Работы этих авторов внесли заметный вклад в дело изучения духовно-академической философии. Анализ данных работ дан в соответствующих разделах диссертации. Но методология и история освещения и изучения данного направления так и не стала

j0 Чертков А.Б. Критика философских основ православия. M., 1978. С.4-6.

'' Абрамов А.И. Русское духовно-академическое философствование как феномен русской философской культуры // Сборник научных трудов по истории русской философии. М., 2005. С. 31-117.

12 Барсегова А.Э. Метафизические основания феномена эстетического в духовно-академическом теизме Х1Х-нач. XX вв.: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03 / Барсегова Анна Эдуардовна. - Хабаровск, 2011. - 23 с. ^Векслер Е.И. Религиозная философия Ф.Ф. Сидонского: опыт реконструкции : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03 /Векслер Елена Игоревна. - Уссурийск, 2007. - 178 с.

34Гаврюшин H.K. У истоков русской духовно-академической философии. Святитель Филарет (Дроздов) между Кантом и Фесслером. // Вопросы философии. 2003. № 2. С. 131 -139; Его же. Черты богословского творчества святителя Иннокентия (Борисова) //Христианское просвещение и русская культура. Материалы X научно-богословской конференции. Йошкар-Ола. 2007. С.11-20; Его же «Столп Церкви»: протоиерей Ф.А. Голубинский и его школа // Исследования по истории русской мысли: Ежегодник за 2008-2009 год [9]. М., 2012. С. 7-51.

35Гаристова Е.Ю. Критика западноевропейского философского позитивизма и прагматизма в русском духовно-академическом теизме XIX - нач. XX века : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Гаристова Екатерина Юрьевна. - Хабаровск ,2010.-23 с.

■^Гилева B.B. Влияние немецкого философского идеализма XVIII - начала XIX веков на русский духовно-академический теизм: дис.... канд. филос. наук: 09.00.13 / Гилева Виктория Валерьевна. - Владивосток, 2009. -171 с.

'7Гунькин И.В. Онтология в русском духовно-академическом теизме XIX века : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03 / Гунькин Игорь Валентинович. - Уссурийск 2006. - 188 с.

',8 Куценко H.A. Духовно-академическая философия в России первой половины XIX века: Киевская и Петербургская школы (Новые материалы). M., 2005; Ее же. Протоиерей Иоанн Скворцов и киевская духовно-академическая школа // Философия религии: альманах / Ин-т философии РАН. М., 2007. С. 393-427; Ее же. Творческое наследие Иннокентия (Борисова), архиепископа Херсонского и Таврического, в философско-богословской и социальной сферах // Философия права. 2009. № 4. С. 20-24.

'9 Мачкарина О.Д. Критическая философия И. Канта в Санкт-Петербургской духовной академии: критика и интерпретация //Вестник МГТУ. 2011. № 1 .С. 155-160; Ее же. Проблема субъективности в философии Ф.А. Голубинского: критическое восприятие идей Канта // Там же. С. 161-169.

40 Печурина O.A. Философское обоснование веры в православной духовно-академической традиции (30 - 90 годы XIX века): автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.06 / Печурина Ольга Алексеевна. - СПб.. 1991. -16 е.; Ее же. Философия в духовных академиях // Начала. 1993. № 3. С. 109-117.

41 Пинчук В.Я. Метафизическая психология в русском духовно-академическом теизме XIX века : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03 / Пинчук Валерия Яковлевна. - Уссурийск, 2003. - 169 с

42 Пишун B.C. Православная персонология и духовно-академическая философия XIX века. М., 1996. 431 с.

4j Шапошников Л.Е. Федоров A.A. Изучение философии и пути развития философской мысли в русских духовных академиях в XIX века// Русская философия: новые исследования и материалы. СПб.. 2001. С. 226-240.

44Шумейко М.В. Абсолют как категория религиозного сознания в русской духовно-академической философии XIX века: дис. ... канд. филос наук: 09 00.13 / Шумейко Максим Викторович. - Благовещенск, 2006. - 217 с.

45 Цвык И.В. Духовно-академическая философия в России XIX в. М., 2002. 333 с.

предметом специальной теоретической и критической рефлексии до настоящего времени в историко-философской литературе, за исключением только нескольких работ. Это заключительный параграф монографии Гайдадыма о философии истории духовно-академических преподавателей , в котором предельно кратко перечисляются и характеризуются работы о духовно-академической философии, и монография М. Ткачук «Киевская академическая философия XIX - начала XX ст.: методологические проблемы исследования» на украинском языке47. Работа Ткачук дает, хотя и ценные, но весьма краткие характеристики историографии духовно-академической философии, из современных работ анализирует преимущественно украинские и в качестве главной темы разбирает вопрос о функциях и значении «академической» профессиональной философии для украинской культуры. Настоящая диссертация призвана восполнить отсутствие работ, исследующих историю, методологию, достижения и проблемы изучения духовно-академической философии начального периода ее существования.

Источниковедческая база работы включает в себя: 1. труды исследователей и мыслителей, освещающие духовно-академическую философию первой половины XIX века; 2. другие научные, философские сочинения данного круга авторов, включая их эпистолярное наследие, а также научную, биографическую литературу о них. Все это требуется для изучения мировоззрения исследователей духовно-академической философии с тем, чтобы выявить их возможные мотивы обращения к изучению философии духовных академий и проследить связь между их философскими взглядами и их оценкой духовно-академической философии; 3. Опубликованное и рукописное наследие самих представителей духовно-академической философии, ознакомление с которым требуется для оценки и анализа интерпретаций их взглядов и сочинений в работах других авторов; 4. Философские сочинения (преимущественно немецких авторов), на которые опирались в своей преподавательской

46 Гайдадым Э.Л. Феникс или забытая статуя Галатеи? Философия истории русского неортодоксального теизма XIX - начала XX вв. Донецк, 1990. С.208-212.

47 Ткачук М. Л. КиТвська академ1чна фшософ1я XIX - початку XX ст.: методолопчш проблеми досгпдження. К., 2000. 248 с.

деятельности и в своих сочинениях представители духовно-академической философии первой половины XIX века; 5. Ученические работы по философии студентов духовных академий, а также журналы заседаний академических конференций. В наибольшей мере, в силу географических факторов, в диссертации используются материалы архивов Московской духовной академии и преподавателей МДА Ф.А. и Д.Ф. Голубинских, имеющиеся в отделе рукописей РГБ.

Научная новизна работы выражается в том, что данная диссертация является первым исследованием, в котором исследуется история, методология, достижения и проблемы изучения духовно-академической философии первой половины XIX века. Кроме того, в рамках данной диссертации:

• рассмотрены религиозно-философские взгляды одного из инициаторов изучения духовно-академической философии профессора философии Киевской духовной академии П.П. Кудрявцева, что позволило выявить философские и религиозные мотивы возросшего интереса к духовно-академической философии в духовно-академической среде в начале XX века;

• показана необоснованность предположения о. П. Флоренского о влиянии прот. Ф. Голубинского на молодого Соловьева;

• показана неправомерность сложившегося в духовно-академической традиции представления о преемственности в философских взглядах преподавателей духовных академий XIX века и о. П. Флоренского;

• в диссертации выявлено наличие двух концепций «философии в православии» в истории отечественной религиозной философии: концепции преподавателей философии духовных академий XIX столетия и концепции мыслителей русского зарубежья Флоровского и Зеньковского, произведено сравнение этих концепций и показано принципиальное их отличие, отразившееся на последующих интерпретациях духовно-академической философии.

• показана неправомерность сложившегося в ряде историко-философских работ мнения о Ф. Голубинском как одном из родоначальников отечественной софиологической традиции.

• в диссертации выявлена и сформулирована проблема различения двух типов платонизма в русской философии: восходящего к традиции неоплатонизма и связанного с немецким идеализмом, проявившего себя в традиции софиологии и философии всеединства, и восходящего к теистическому платонизму Ф. Якоби, популярного в духовно-академической философии первой половины XIX века.

• в диссертации выявлены и сформулированы методологические проблемы прошлого и современного изучения духовно-академической философии, повлекшие за собой наличие необоснованных, а иногда ошибочных суждений в репрезентациях данного течения отечественной философской мысли. Предложены новые направления и методы изучения духовно-академической философии, которые могли бы способствовать решению выявленных проблем.

Положения, выносимые на защиту:

1. Впервые предметом специального историко-философского исследования духовно-академическая философия становится в начале XX века в духовно-академической среде. Внимание к ней было обусловлено не только историческим интересом к духовному образованию, но также стремлением показать важную роль духовно-академической философии, а с нею и духовных академий, в становлении русской философской культуры. Для о. Павла Флоренского и П. Кудрявцева, инициировавших интерес к духовно-академической философии, дополнительным мотивом обращения к ней было стремление отыскать единомышленников среди своих предшественников и тем самым представить собственную философию как продолжение определенной академической традиции.

2. Стремление о. П. Флоренского представить большинство представителей духовно-академической философии как шеллингианцев, близких его пониманию философии, а Ф. Голубинского - как своего предшественника по части софиологии, было необоснованным. Между Флоренским и философами-академистами первой половины XIX века имело место принципиальное

отличие в понимании задач и форм построения философского знания и в оценке платонизма.

3. Предположение о. П. Флоренского о влиянии Ф. Голубинского на молодого Вл. Соловьева является никак не обоснованным и не согласуется с принципиальными отличиями у Голубинского и Соловьева в понимании Абсолюта.

4. Наиболее выдающимся исследованием духовно-академической философии первой половины XIX века до начала 90-х годов прошлого столетия является «Очерк истории русской философии» Г. Шпета. В методологическом отношении к достоинствам работы Шпета следует отнести: а) подробный критический анализ сочинений академистов, б) демонстрацию степени их зависимости от европейской философской традиции; в) верное определение основной задачи духовно-академической философии - решение вопроса о соотношении веры и знания и рассмотрение решения этого вопроса у разных авторов; К недостаткам: а) отсутствие систематичности в изложении, б) односторонняя оценка академистов с точки зрения собственного идеала философии как свободного культурного интеллектуального творчества без внимания к этической и религиозной стороне их мировоззрения.

5. Духовно-академическая философия не получила полноценного освещения и не вызвала специального интереса у религиозно ориентированных историков русской философской мысли (о. Г. Флоровского, о. В.Зеньковского). Одна из основных причин этого заключается в разном понимании идеала православной философии у преподавателей духовных академий и мыслителей русского зарубежья.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Коцюба, Вячеслав Иванович, 2015 год

Литература:

1. Абрамов А.И. Русское духовно-академическое философствование как феномен русской философской культуры // Сборник научных трудов по истории русской философии. -М.: Кругъ, 2005, С. 31-117.

2. Абрамов, А.И. Эпоха "александровского мистицизма" в русской философской культуре первой половины XIX века // Философия и современные проблемы гуманитарного знания. - М., 2000. - Вып. 2. - С. 86-104.

3. Августин (Никитин) архим. Василий Карпов. Очерк жизни и деятельности // Вече Альманах русской философии и культуры - СПбГУ, 1998, Вып. 11, С 5997.

4. Августин (Никитин) архим. Протоиерей Феодор Сидонский - философ и богослов (Биографический очерк) // Вече Альманах русской философии и культуры - СПбГУ, 1996, Вып. 7, С 29-48.

5. Аверинцев С.С. Мистика / Новая философская энциклопедия, - М., 2001. Т. 2. С. 579-580.

6. Аверинцев С.С. Философия VIII—XII вв. // Культура Византии: вторая половина VII -XII в. -М., 1989. С.36-58.

7. Александр I император О мистической словесности // Великий князь Николай Михайлович Переписка императора Александра I с сестрой великой княгиней Екатериной Павловной - СПб. 1910, С. 286-290.

8. Ананьева Е.М. Г.Г. Шпет о метафизике Христиана Вольфа // Философский век.

Альманах №3. Христиан Вольф и русское вольфианство. 1998. С. 290-293.

9. Андреев А.Ю. «Мистический» друг Чаадаева : Жизнь и творческая судьба Д.А.

Облеухова/А.Ю. Андреев//Русская литература. - 1997.-№2. - С.103-123.

»

10. Андреев Ф.К. Московская духовная академия и славянофилы / Ф.К. Андреев // Богословский вестник. - 1915. - Т. 3, № 10/11/12. - С. 563-644 (1-я паг.).

11. Андроник (Трубачев) иг. Священник Павел Флоренский - профессор Московской духовной академии / Андроник (Трубачев) // Московская духовная академия 300 лет (1685-1985) : Богословские труды : Юбилейный сборник. - М.: Изд-во Москов. Патриархии, 1986. - С. 226-246.

12. Античная философия : Энциклопедический словарь. - М.: Прогресс-Традиция, 2008.-896 с.

13. Антонович М.А. Современная философия (Философский Лексикон С.Гогоцкого, Т. I и II) / М.А. Антонович // Современник. - 1861. - Т. 85, отд. II. -С. 249-280.

14. Арсеньев B.C. Воспоминания и дневник / B.C. Арсеньев. - СПб.: Изд-во им. Н.И. Новикова, 2005. - 565 с.

15. Архимандрит Феофан (в миру П.С. Авсенев) : Некролог // Журн. М-ва нар. просвещения, - 1853. - Ч. 77. - С. 101-108 (7-я паг.).

16. Аскоченский В. История Киевской духовной академии по преобразовании ее в 1819 г. / В. Аскоченский. - СПб., 1863. - 252 с.

17. Барсегова А.Э. Метафизические основания феномена эстетического в духовно-академическом теизме XIX-нач. XX вв. : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Барсегова Анна Эдуардовна - Хабаровск, 2011. - 23 с.

18. Барсов Н.И. К биографии Иннокентия, арх. Херсонского и Таврического / Н.И. Барсов // Христианское чтение. - 1883. - №11-12. - С. 629-656; 1884. - №1-2. -С. 188-224.

19. Барсов Н.И. Несколько слов об архиепископе Иннокентии Борисове по поводу новых материалов для его биографии / Н.И. Барсов // Христианское чтение. -1884.-№3-4.-С. 489-531.

20. Барсуков Н. Жизнь и труды М. П. Погодина / Н. Барсуков. - СПб., 1888-1910. -Кн. 1-21.

21. Баумейстер Хр. Метафизика /Христиан Баумейстер ; пер. с лат. проф. Дм. Синьковского. - М., 1789. -XVI, 251 с.

22. Бейль П. Исторический и критический словарь : в 2-х томах / П.Бейль. - М.: Мысль, 1968.-2 т.

23. Белинский В.Г. Статьи и рецензии 1840-1841 гг. / В.Г. Белинский // Полн. собр. соч. : в 13 томах. - М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1954. - Т.4. - С. 285-289.

24. Белоруков A.M. свящ. Внутренний перелом в жизни А.И.Бухарева (архимандрита Феодора) / A.M. Белоруков // Богословский вестник. -1915. -Т.З, № 10/11/12. - С. 785-867 (1-я паг.).

25. Беме Я. Аврора или утренняя заря в восхождении / Я. Беме. - Репринтн. изд. 1914 г.-М.: Политиздат, 1990.-415 с.

26. Беме Я. Простая жизнь во Христе : Антология : пер. с нем. - СПб.: Изд-во СПбГТУ, 2001,- 121 с.

27. Беме Я. Christosophia, или путь ко Христу / Я. Беме. - СПб.: A-cad, 1994, - 222 с.

28. Бердяев о русской философии. Ч. 2 / Н. Бердяев. - Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1991. - 239 с.

29. Бердяев H.A. Философия свободы. Смысл творчества / H.A. Бердяев. - М.: Правда, 1989. - 607 с. - (Из истор. отеч. филос. мысли).

30. Биографический словарь профессоров и преподавателей императорского университета Св. Владимира / под ред. проф. B.C. Иконникова. - Киев, 1884. -815 с.

31. Биографический словарь студентов первых XXVIII курсов С.-Петербургской духовной академии / сост. А. Родосский. - СПб., 1907. - 552 с.

32. Богатов В.В. Философия православия середины XIX века и ее современные апологеты /В.В. Богатов // Против современных фальсификаторов истории русской философии. - М.: Соцэкгиз, 1960. - С. 321-336.

33. Бонецкая Н.К. П.А. Флоренский и «новое религиозное сознание» / Н.К. Бонецкая // П.А. Флоренский : pro et contra. - СПб.: РХГИ, 1996. - С. 645-663.

34. Буткевич Т. свящ. Иннокентий Борисов, бывший архиепископ Херсонский / Т. Буткевич // Русский Златоуст: жизнеописание, слова и проповеди святителя Иннокентия, архиепископа Херсонского. - Единец: Изд-во Единецко-Бричанской епархии, 2005. - С. 12-360.

35. Бухарев A.M. О Филарете Московском как плодотворном двигателе развития православно-русской мысли 14.07.1866 (Из посмертных рукописей A.M. Бухарева) / A.M. Бухарев // Православное обозрение. - 1884. - Т.1, №4. - С. 717-749.

36. Ваганова H.A. Софиология протоиерея Сергия Булгакова / H.A. Ваганова. -М.: Изд-во СПТГУ, 2010. - 464 с.

37. Василий Великий. Творения иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския / Василий Великий. - М., 1845-1848. -4.1-7.

38. Василий Великий. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого : письма / Василий Великий. - Минск: Харвест, 2003. - 495 с.

39. Васильев В.В. Философская психология в эпоху Просвещения / В.В. Васильев. - М.:Канон Плюс, 2010. - 520 с.

40. Введенский А.И. Профессор философии протоиерей Ф. А. Голубинский / А.И. Введенский. - Сергиев Посад, 1898. - 25 с.

41. Введенский А.И. Судьбы философии в России / А.И. Введенский // А.И. Введенский, А.Ф. Лосев, Э.Л. Радлов, Г.Г. Шпет : Очерки истории русской философии. - Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991. - С. 3-66.

42. Векслер Е.И. Религиозная философия Ф.Ф. Сидонского : опыт реконструкции : дис. ... канд. филос. наук. 09.00.03. /Векслер Елена Игоревна. - Уссурийск, 2007.- 178 с.

43. Венок на могилу Высокопреосвященнейшего Иннокентия, архиепископа Таврического : Собрание воспоминаний о нем с приложением избранных проповедей. - М., 1864. - 268 с.

44. Викторов П. свящ. О православном понимании догмата / П. Викторов // Журн. Москов. Патриархии. - 1956. - № 8. - С. 46-53.

45. Викторов П. свящ. Усвоение догматических истин человеческим сознанием / П. Викторов // Журн. Москов. Патриархии. - 1956. - № 6. - С. 46-54.

46. Виндельбанд В. Историяя новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками : в 2-х томах / В. Виндельбанд. - М.: Гиперборея : Кучково поле, 2007. - 2 т.

47. Владиславлев М.И. Протоиерей Феодор Феодорович Сидонский : Некролог / М.И. Владиславлев // Журн. Мин-ва нар. просвещения. - 1874. Ч. 171, отд. 4. -С. 50-55.

48. Влияние мистицизма на русскую церковно-богословскую литературу в первой четверти XIX столетия // Странник. - 1915. - № 7. - С. 834-856; № 8/9. - С. 961-986; № 10.-С. 1151-1168.

49. Волков С.Н. Феномен мистицизма: истоки и современное состояние в России : дис. ... докт. филос. наук : 09.00.11 / Волков Сергей Николаевич. - Саранск, 2004.-319 с.

50. Воронкова Л.П. Критика философской догматики православия / Л.П. Воронкова. - М.: Знание, 1984. - 64 с.

51. Воскресенская М.А. Специфика религиозного миросозерцания российской культурной элиты конца XIX - начала XX века / М.А. Воскресенская // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2008. - № 78. - С. 34-41.

52. Воспоминания о преосвященном Иннокентии // Труды Киевской духовной академии. - 1895. - №4. - С.636-648.

53. Вселенские Соборы. - M.: Церковно-научн. центр Русской Православной Церкви «Православная энциклопедия», 2005. - 223 с.

54. Высокопреосвященнейший Иннокентий Борисов, архиепископ Херсонский и Таврический : Материалы и заметки. - Одесса, 1907. - 138 с.

55. Гавриил архим. История философии. Ч. VI. / архим. Гавриил (Воскресенский). -Казань, 1840. - 158 с.

56. Гаврюшин Н.К. Философия и богословие / Н.К. Гаврюшин // Начала. - 1991.-№3.-С. 4-13.

57. Гаврюшин Н.К. Юнгов остров. Религиозно-исторический этюд / Н.К. Гаврюшин. - М.: Лого-Н, 2001. - 94 с.

58. Гаврюшин Н.К. У истоков русской духовно-академической философии. Святитель Филарет (Дроздов) между Кантом и Фесслером / Н.К. Гаврюшин // Вопросы философии. - 2003. - № 2. - С. 131 -139.

59. Гаврюшин Н.К. Черты богословского творчества святителя Иннокентия (Борисова) / Н.К. Гаврюшин //Христианское просвещение и русская культура : материалы X научно-богословской конференции. - Йошкар-Ола, 2007. - С.11-20.

60. Гаврюшин Н.К. Этюды о разумной вере / Н.К. Гаврюшин. - Минск: Изд-во Белорусской Православной Церкви, 2010. - 656 с.

61. Гаврюшин Н.К. «Столп Церкви»: протоиерей Ф.А. Голубинский и его школа / Н.К. Гаврюшин // Исследования по истории русской мысли: Ежегодник за 2008-2009 год [9] / Под ред. М. А. Колерова и Н. С. Плотникова. - М.: Издательский дом «Регнум», 2012. - С. 7-51.

62. Гайдадым Э.Л. Феникс или забытая статуя Галатеи? Философия истории русского неортодоксального теизма XIX - начала XX вв / Э.Л. Гайдадым. -Донецк: Облполиграфиздат, 1990. - 250 с.

63. Гайденко П.П. Гностические элементы в учениях Шеллинга и Вл. Соловьева / П.П. Гайденко // Знание. Понимание. Умение. - 2005. - № 2. - С. 202-208.

64. Гайденко П.П. Жизнь и творчество Иоганна Готлиба Фихте / П.П. Гайденко // Фихте И.Г. Сочинения. Работы 1792-1801 гг. - М.:Ладомир, 1995. - С. 6-67.

65. Галактионов A.A. История русской философии XI-XIX веков / А.А.Галактионов, П.Ф. Никандров. - Ленинград: Наука, 1970. - 650 с.

66. Галактионов A.A. О серьезных недостатках в освещении истории отечественной философии / A.A. Галактионов, П.Ф. Никандров, В.П. Федотов // Вопросы философии. - 1956. -№ 6. - С. 180-185.

67. Галахов A.A. Обзор мистической литературы в царствование императора Александра I / A.A. Галахов // Журн. М-ва нар. просвещения. - 1875. - 4.182. -С. 87-175.

68. ГаристоваЕ.Ю. Критика западноевропейского философского позитивизма и прагматизма в русском духовно-академическом теизме XIX - нач. XX века : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Гаристова Екатерина Юрьевна. -Хабаровск, 2010. - 23 с.

69. Гелеван В. свящ. Жизненный путь и научное наследие профессора Московской духовной академии М.А. Старокадомского : дис. ... канд. богословия / В. Гелеван. - Сергиев Посад, 2005. - 121 с.

70. Герцен А.И. Былое и думы. Ч. 1-5. / А.И. Герцен. - М.: Художественная литература, 1987.-671 с.

71.Гилева В.В. Влияние немецкого философского идеализма XVIII - начала XIX веков на русский духовно-академический теизм : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13 / Гилева Виктория Валерьевна. - Владивосток, 2009. - 171 с.

72. Гиляров-Платонов Н.П. Из пережитого. Автобиографические воспоминания. В 2 т. Т.2 / Н.П. Гиляров-Платонов. - СПб.: Наука, 2009. - 714 с.

73. Гиляров-Платонов Н.П. Онтология Гегеля / Н.П. Гиляров-Платонов ; прим. редактора - Н.Я.Грота // Вопросы философии и психологии. - 1891. - Кн. 8. -С. 1-27 (2-я паг.).

74. Глаголев С.С. Прот. Ф. А. Голубинский : его жизнь и деятельность / С.С. Глаголев // Богословский вестник. - 1897. - Т.4, № 12. - С.437-482 (2-я паг.).

75. Глаголев С.С. Протоиерей Федор Александрович Голубинский как православно-христианский философ : речь, произнесенная в честь 100-летия со дня рождения профессора философии протоиерея Ф.А. Голубинского / С.С. Глаголев // Вера и Разум. - 1898. -№ 3. - С. 79-107.

76. Глазева A.C. Жизнь и взгляды московского митрополита Платона (Левшина) / A.C. Глазева // Научные ведомости Белгородского государственного университета. - 2009. - № 12. - С. 104-110. - (Серия: История. Политология. Экономика. Информатика ; Т. 15).

77. Голицын А.Н. Рассказы князя Александра Николаевича Голицына : Александр I и его время. / записаны Ю.Н. Бартеневым // Русская старина. - 1884. - Т.41. -С. 123-134.

78. Голубинский Д.Ф. Дневник 1848 г. / Д.Ф. Голубинский // ОР РГБ. Ф. 76/1 (Архив Голубинских). - К. 13. - Ед.хр. 2. - 36 л.

79. Голубинский Д.Ф. Записная книжка с описанием книг, бумаг и вещей 18721876 гг. / Д.Ф. Голубинский // ОР РГБ. Ф. 76/1 (Архив Голубинских). - К. 17. -Ед.хр. 8.-40 л.

80. Голубинский Д.Ф. Письма Д.Ф. Голубинского / Д.Ф. Голубинский // Письма профессоров Москов. дух. акад. Д.Ф. Голубинского [и др.] к прот. Петроградского Казанского собора Александру Алексеевичу Лебедеву // Богословский вестник. - 1916. - Т.З, № 10/11/12. - С.370-396 (2-я паг.).

81. Горбачев Д.В. Фесслер - немецкий мыслитель и общественный деятель / Д.В. Горбачев // Новая и новейшая история. - 2012. - № 3. - С. 217-224.

82. Горский A.B. [Из архива A.B. Горского]: II. Замечания A.B. Горского на богословские сочинения A.C. Хомякова [Предисл. A.A. Спасского] / A.B. Горский // Богословский вестник. - 1900. - Т.З, №11.- С.475-543 (2-я паг.).

83. Григорий Богослов свт. Пять слов о Богословии / Григорий Богослов. - М.: Изд-во храма св. бессребренников и чудотворцев Космы и Дамиана на Маросейке, 2000. - 78 с.

84. Григорий Богослов свт. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиеп. Константинопольскаго / Григорий Богослов. - СПб, 1912. -2 т.

85. Григорий Палама свт. Омилии. Т.1 / Григорий Палама. - М.: Изд-во прихода храма Святого Духа сошествия, 2008. - 496 с.

86. Григорий Палама Сто пятьдесят глав / Григорий Палама ; пер. с греч. и прим. А.И. Сидорова. - Краснодар: Текст, 2006. - 224 с.

87. Григорий Палама св. Триады в защиту священнобезмолвстующих / Григорий Палама. - М.: Канон, 2011. - 384 с.

88. Гунькин И.В. Онтология в русском духовно-академическом теизме XIX века : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Гунькин Игорь Валентинович. -Уссурийск, 2006. - 188 с.

89. Гусев Ф. Теистическая тенденция в философии Фихте младшего и Ульрици / Ф. Гусев // Труды Киев. дух. акад. - 1874. - Февраль. - С. 137-188.

90. Гюйон Ж.М. Краткий и легчайший способ молиться, коим каждый легко может приобрести внутреннюю сердечную молитву и достигнуть чрез то высокого совершенства / Ж.М. Гюйон. - СПб., 1821. - 180 с.

91. Даниловский А. История преподавания философских наук в духовно-учебных заведениях России. 1912 / А. Даниловский // ОР РГБ. Ф. 172 (Архив МДА). -Оп. 232.-Ед. хр. 10.-251 л.

92. Делицын А. Протоиерей Ф.Ф. Сидонский (По поводу 30-летия со смерти) / А. Делицын // Церковный вестник. - 1903. - № 50. - С. 1594-1595.

93. Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при императорской Казанской духовной академии. В 7 т. Т. 5. - Казань, 1913. - 320 с.

94. До icTopiï осв1ти на У крапп. Два невидан! уривки з автобюграф1чно'1 записки Op. М. Новицького / 3 передмовою та примп-ками проф. П. П. Кудрявцева // Записки юторико-фшолопчного вщдшу УАН. - 1927 - Кн. XIII/XIV. - С. 174184.

95. Дунаев М.М. Православие и русская литература. В 6 ч. Ч. IV / М.М. Дунаев. -М.: Христианская литература, 2003. - 784 с.

96. Дютуа-Мамбрини Ж.Ф. О присутствии Божием / Ж.Ф. Дютуа-Мамбрини. -СПб., 1817.-146 с.

97. Евгений (Булгар) архиеп. Рассуждение против ужасов смерти / Евгений (Булгар) // «Из глубины воззвах к Тебе, Господи...» / Платон (Левшин) митроп. Московский. - М.: Паломник, 1996. - С. 297-342.

98. Евлампиев И.И. История русской метафизики в XIX-XX веках : Русская философия в поисках абсолюта. Ч. 1 / И.И. Евлампиев. - СПб.: Алетейа, 2000. -415 с.

99. Ельчуков А. Архиепископ Феофилакт (Русанов), русский проповедник-философ эпохи конца XVIII в. и начала XIX в. / А. Ельчуков // Вера и разум. -1907.-№ 19.-С. 25-50.

100. Ермичев A.A. Историк русской философии Александр Александрович Никольский / A.A. Ермичев // Русский Ориген XIX века Вл. С. Соловьев / A.A. Никольский. - СПб.: Наука, 2000. - С. 3-14.

101. Ермичев A.A. О книге Д.И. Чижевского и возможном развитии ее сюжета / A.A. Ермичев // Гегель в России / Чижевский Д.И. - СПб.: Наука, 2007. - С. 5-17.

102. Ермолаев В. Использует ли Кант «обусловливающий аргумент»? / В. Ермолаев // Кантовский сборник. - 1998. - Вып. 20. - С. 126-144.

103. Журналы собраний Совета Московской Духовной Академии за 1912 год // Богословский вестник. - Т. 1, № 1. - С. 225-288;

104. Журналы собраний Совета Московской Духовной Академии за 1912 год // Богословский вестник. - Т.1, № 4. - С. 385-432.

105. Замалеев А.Ф. Русская религиозная философия: XI-XX вв. /А.Ф. Замалеев. -СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2007. - 208 с.

106. Зеньковский В.В. Автономия и теономия / В.В. Зеньковский // Путь. - 1926. -№ З.-С. 46-64.

107. Зеньковский B.B. Вера и знание / В.В. Зеньковский // Православие в жизни. Сборник статей под ред. С. Верховского. - Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова,1953. - С. 27-53.

108. Зеньковский В.В. Идея православной культуры / В.В. Зеньковский // Православие и культура / под ред. проф. В.В. Зеньковского. - Берлин: Русская книга, 1923. - С. 24-46.

109. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. / В.В. Зеньковский. -Ленинград, 1991. - 2 т.

110. Зеньковский В. протопресв. Мысли о Гоголе / В.В. Зеньковский // Смысл православной культуры. - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. - С. 77-107.

111. Зеньковский В.В. На новом пути /В.В. Зеньковский // Христианская мысль. -1917.-№3/4.-С. 199-206.

112. Зеньковский В. прот. Наша эпоха / В.В. Зеньковский // Русское возрождение. - 1990.-№52.-С. 10-32.

113. Зеньковский В.В. Основы христианской философии / В.В. Зеньковский. - М.: Канон, 1996.-560 с.

114. Зеньковский В.В. Преодоление платонизма и проблема софийной твари / В.В. Зеньковский // Путь. - 1930. - № 24. - С. 3-40.

115. Зеньковский В. протопресв. Проблема творчества (по поводу книги H.A. Бердяева «Смысл творчества. Опыт оправдания человека») / В.В. Зеньковский // Смысл православной культуры. - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007.-С. 165-187.

116. Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии / В.В. Зеньковский. - Клин: Изд-во фонда «Христианская жизнь», 2002. - 271 с.

117. Зеньковский В. протопресв. Пять месяцев у власти (15 мая - 19 октября 1918 г.). Воспоминания / В.В. Зеньковский. - М.: Крутицкое патриаршее подв., 1995.-237 с.

118. Зеньковский B.B. Свобода и соборность / В.В. Зеньковский // Путь. - 1927. -№7.-С. 3-22.

119. Зеньковский В.В. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 3. Проблема психической причинности / В.В. Зеньковский. - М.: Русский путь, 2011. - 416 с.

120. Знаменский В.П. Письма В.П. Знаменского, A.A. Благовещенского и К.А. Неволина к прот. Ф.А. Голубинскому / В.П. Знаменский [и др.] // Богословский вестник. - 1914. -Т.З, № 10/11.-С. 276-313 (1 паг.).

121. Знаменский П. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования. В 3 вып. Вып. II., 4.1 / П. Знаменский. - Казань: тип. Имп. ун-та, 1892. - 327 с.

122. Зубов В.П. Из истории мировой науки: Избранные труды 1921 -1963 / В.П. Зубов ; сост., вступ. статья М.В. Зубовой. - СПб.: Алетейя: СПбУ, 2006. -632 с.

123. Зубов В.П. Избранные труды по истории философии и эстетики (1917-1930) / В.П. Зубов. - М.: Индрик, 2004. - 448 с.

124. Зубов В.П. Русские проповедники: Очерки по истории русской проповеди / В.П. Зубов. - М.: УРСС, 2001. - 231 с.

125. Зубов В.П. Семейные хроники. Зубовы и Полежаевы / В.П. Зубов ; сост. М.В. Зубова. - М.: Нумизматическая литература, 2010. - 752 с.

126. Иванов Вл. прот. Становление богословской мысли в Московской духовной академии (1814-1870) / В. Иванов прот. // Богословские труды. Юбилейный сборник. - М., 1986. - С. 113-147.

127. Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести / Игнатий (Брянчанинов). - СПб: «Шпиль», 1996.- 134 с.

128. Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т.2 / Игнатий (Брянчанинов). - М.: Паломник, 2001. - 639 с.

129. Иеремия. Преосвященный Иеремия, еп. Нижегородский и воспоминания его о преосвященном Иннокентии, архиеп. Херсонском и Таврическом / Иеремия еп. Нижегородский. - Нижний Новгород, 1886. - 136 с.

130. Иероним Стридонский блаженный. Толкование Евангелия / Иероним Стридонский. - Минск: Лучи Софии, 2013. - 320 с.

131. Из записок архиепископа Леонида Ярославского / Леонид архиеп. Ярославский // Русский архив. - 1906. - № 4. - С. 593-611.

132. Из лекций профессора академии архимандрита Иннокентия. Биографическая заметка. Вып. 3. // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии. - Киев, 1869. - С. 1-УП.

133. Иннокентий, архиеп. Херсонский и Таврический : 1800-1857 : Историко-биографический очерк. Гл. II. /(Н. В-в) // Русская старина. - 1878. - Апрель. -С. 547-572.

134. Иннокентий (Просвирнин) О творческом пути священника Павла Флоренского / Иннокентий (Просвирнин) // Журнал Московской Патриархии. - 1982. - № 4. - С. 65-76.

135. Иннокентий (Смирнов) Начертание церковной истории от древнейших времен до XVIII в. [в 2 т.]. Т.2. / Иннокентий (Смирнов) - СПб, 1817. - 614 с.

136. Иоаким (Сабельников) иером. Великая стража : Жизнь и труды блаженной памяти афонских старцев иеросхим. Иеронима и схиархим. Макария. В 3 кн. Кн. 1. Иеросхим. Иероним, старец-духовник Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря. - М.: Изд-во Москов. Патриархии, 2001. - 831 с.

137. Иоанн Дамаскин. Творения : Источник знания / Иоанн Дамаскин прп. - М.: Индрик, 2002.-416 с.

138. Иоанн Златоуст свт. Полное собрание творений / Иоанн Златоуст. - М: Изд-во сестричества во имя свт. Игнатия Ставропольского, 2006-2012. - 12 т.

139. Иоанн Златоуст Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста, Архиеп. Константинопольскаго, в русском переводе / Иоанн Златоуст. — СПб.: Изд. С.-Петербургской Духовной Академии, 1895—1906. - 12 т.

140. Иоанн Кронштадтский св. прав. Моя жизнь во Христе / Иоанн Кронштадтский. - Минск: Изд-во Белорусского экзархата, 2006. - 686 с.

141. Иоанн (Максимович) свт., митр. Тобольский и Сибирский. Илиотропион, или сообразование человеческой воли с Божественной волей / Иоанн (Максимович) митр. - М.: Благовест, 2001. - 510 с.

142. Иосиф Григорьевич Михневич (Некролог) // Киевская старина. - 1885. - № 12.-С. 757-765.

143. Исаак Сирин Творения : Слова подвижнические / Исаак Сирин прп. -Сергиев Посад, 1911.- 443 с.

144. История и теория атеизма / отв. ред. М.П. Новиков. - М.: Мысль, 1974. - 429 с.

145. История русской философии : Учебник для вузов / Редкол.:М. А. Маслин и др. — М.: Республика, 2001. — 639 с.

146. История философии в СССР : в пяти томах. - М.: Наука, 1968-1988. - 5 т.

147. Иустин (Попович) прп. Собрание творений преподобного Иустина (Поповича). Т.2 / Иустин (Попович). - М., 2006. - 603 с.

148. Каменский З.А. А.И. Галич / З.А. Каменский. - М.: ИФ РАН, 1995. - 229 с.

149. Каменский З.А. История философии как наука / З.А. Каменский. - М.: Наука, 1992.-123 с.

150. Каменский З.А. Н.И. Надеждин - эстетик и философ / З.А. Каменский // Сочинения : в 2-х томах. Т.1 / Надеждин Н.И.- Спб.: РХГИ, 2000. - С.5-30.

151. Кант И. Критика практического разума / И. Кант. - СПб.: Наука, 1995. - 528 с.

152. Кант И. Критика чистого разума / И. Кант. - М.: Мысль, 1994. - 591 с.

153. Кант И. Религия в пределах только разума / И. Кант // Собрание сочиений : в 8-ми томах. Т.6. - М.: Чоро, 1994. - С. 5-222.

154. Катасонов В.Н. Бесконечность в философии Канта / В.Н. Катасонов // Философско-религиозные проблемы науки Нового времени. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2005.-С. 118-147.

155. Кимелев Ю.А. Философский теизм: типология современных форм / Ю.А. Кимелев. -М.: Наука, 1993.- 128 с.

156. Киреевский И.В. Письмо к Д.Ф. Голубинскому 17.09.1854 / И.В. Киреевский // ОР РГБ. Ф.76/2 (Архив Голубинских). - К. 10. - Ед.хр. 3. - 2 л.

157. Киреевский И.В. Полное собрание сочинений : в 2 томах / И.В. Киреевский. -СПб., 1911.-2т.

158. Киреевский И.В. Разум на пути к Истине / И.В. Киреевский. - М.: Правило веры, 2002. - 661 с.

159. Книга о Христове подражании / Фома Кемпийский?// ОР РГБ. Ф. 173.2 (Архив M ДА). - № 5. - 225 л.

160. Ковалевский О. Буддийская космология / О. Ковалевский. - СПб., 1837. - 167 с.

161. Козырев А.П. Соловьев и гностики / А.П. Козырев. - М.: Изд. Савин С.П., 2007.-544 с.

162. Койре А. Философия и национальная проблема в России начала XIX века / А.Койре ; пер. с франц. А.М. Руткевича. - М.: Модест Колеров, 2003. - 301 с.

163. Колубовский Я.Н. Материалы для истории философии в России / Я.Н. Колубовский // Вопросы философии и психологии. - 1890. - 4.4, Прил. 1. -С. 1-32.

164. Колубовский Я.Н. Философия у русских / Я.Н. Колубовский // История новой философии в сжатом очерке / Ибервег-Гейнце. - СПб, 1890. - С. 529 - 586.

165. Колюпанов Н. Биография Александра Ивановича Кошелева. В 2 т. / Н. Колюпанов. - М., 1889-1892. - 2т.

166. Корнилов C.B. Философская школа Московской духовной академии : монография / C.B. Корнилов. - Калининград, 2006. - 264 с.

167. Костромское церковно-историческое общество. Теологическая философия Ф. Голубинского и софиология Вл. Соловьева, http. // www.kocio.mrezha.ru.

168. Котович А. Духовная цензура в России (1799-1855) / А. Котович. - СПб., 1909.-641 с.

169. Корсунский И. Святитель Филарет, митрополит Московский, его жизнь и деятельность на Московской кафедре по его проповедям, в связи с

событиями и обстоятельствами того времени (1821-1867) / И. Корсунский. -Харьков, 1894. - 1053 с.

170. Коцюба В.И. "Александровский мистицизм" и православная аскетическая традиция / В.И. Коцюба // Вопросы философии - 2011. - № 10. - С. 92-101.

171. Коцюба В.И. "Александровский мистицизм" и христианская антропология / В.И. Коцюба // Вопросы философии. - 2011. - № 3. - С. 90-100.

172. Коцюба В.И. Антропологические проблемы в наследии Святителя Иннокентия Херсонского (Борисова) / В.И. Коцюба // Вестник ПСТГУ. -2007. - № 2. - С. 67-86. - (Серия: богословие и философия).

173. Коцюба В.И. Взгляды митрополита Филарета (Дроздова) на принципы духовной и социальной жизни человека / В.И. Коцюба // Вестник МГТУ. -2012.-№ 1. - С.132-137.

174. Коцюба В.И. Вопрос об опытном познании человека в духовно-академической философии первой половины XIX века (концепция А.Фишера) / В.И. Коцюба // Вестник МГТУ. - 2011. - № 1. - С. 150-154.

175. Коцюба В.И. Духовно-академическая философия в освещении прот. В. В. Зеньковского. Ч. I. Определение философии и вопрос о соотношении религии и свободы / В.И. Коцюба // Вопросы философии. - 2013. - № 11. - С. 88-98.

176. Коцюба В.И. Духовно-академическая философия в освещении прот. В. В. Зеньковского Ч. II. Становление философии в России, духовно-академическая философия, православная философия / В.И. Коцюба // Вопросы философии. -2013. -№ 12. - С. 78-88.

177. Коцюба В.И. Духовно-академическая философия первой половины XIX века и ее оценка в трудах отечественных и зарубежных мыслителей и исследователей / В.И. Коцюба. - М.: Академика, 2014.-671 с.

178. Коцюба В.И. К вопросу об онтологическом доказательстве (C.JI. Франк - И. Кант) / В.И. Коцюба // Знание и традиция в истории мировой философии : Сборник статей / [сост. H.H. Трубникова, H.H. Шульгин]. - М.: РОССПЭН, 2001. - С.397-412.

179. Коцюба В.И. Кантовская критика онтологического доказательства / В.И. Коцюба // Concept. - 2009. - Сентябрь. - С. 22-38.

180. Коцюба В.И. Критика онтологического доказательства в философии Канта : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Коцюба Вячеслав Иванович. - М., 1998. - 137 с.

181. Коцюба В.И. Лекции протоиерея Феодора Голубинского как предмет историко-философского анализа / В.И. Коцюба // Вестник ПСТГУ. - 2012. № 5 (43). - С. 43-59. (Серия 1. Богословие, философия).

182. Коцюба В.И. Можно ли считать прот. Ф.А. Голубинского провозвестником русской софиологии / В.И. Коцюба // Вопросы философии. - 2012. - № 5. -С. 103-113.

183. Коцюба В.И. К.А. Неволин о пользе изучения истории философии / В.И. Коцюба // Вестник славянских культур. - 2012. - № 4 (XXVI). - С. 5-11.

184. Коцюба В.И. О некоторых аспектах жизни и философии протоиерея Ф.А. Голубинского / В.И. Коцюба // Вестник ПСТГУ,- 2012. - № 2 (40). - С. 32-44. - (Серия 1. Богословие, философия).

185. Коцюба В.И. Прот. Ф.А. Голубинский и софиологическая традиция / В.И. Коцюба//Вопросы философии. - 2012. - № 12.-С. 129-139.

186. Коцюба В.И. Тема познания человека в философской антропологии В.Н. Карпова / В.И. Коцюба // Вестн. славян, культур. - 2011.- № 3. - С. 19-28.

187. Коцюба В.И. Учение о высших способностях человека в духовных академиях Москвы и Киева в первой половине XIX века / В.И. Коцюба // Вестник РГГУ. - 2009. - № 12. - С. 250-262.

188. Коцюба В.И. Учение о человеке и принципах его культурно-исторического бытия в русской духовно-академической философии первой половины XIX века / В.И. Коцюба // Метафизика социокультурного бытия в опыте русской философии / Баранов С.Т. и др. - Ставрополь: Изд-во СевКавГТУ, 2010. -С.132-183.

189. Коцюба В.И. Философская тематика на собраниях первого студенческого общества Московской духовной академии // Вестник РГГУ. - 2011. - № 15. — С. 239-252. - (Серия «Философия. Социология»).

190. Коцюба В.И. Христианский и неоплатонический провиденциализм : понятие о «промысле» у Иоанна Златоуста, Саллюстия и Прокла / В.И. Коцюба // Альфа и Омега. - 2005. - № 43. - С. 153-175.

191. Краевский А. Современное состояние философии во Франции и новая система сей науки основываемая Ботеном / А. Краевский // Журн. М-ва нар. просвещения. - 1834. - Ч. 1. - С.317-377.

192. Крайняя O.A. Диссертационный фонд Киевской Духовной Академии в Институте рукописи Национальной библиотеки Украины им. В. И. Вернадского / O.A. Крайняя // Труди Кшв. дух. акад. - 2009. - № 11. - С. 164-192.

193. Красотин Е.П. Архиеп. Иннокентий (Борисов) и становление религиозно-философской школы в Киевской духовной академии во второй трети XIX века : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13 / Красотин Евгений Петрович. -Уссурийск, 2007. - 145 с.

194. Краткий очерк истории философии / Под ред. М. Т. Иовчука и др. - М.: Мысль, 1981.-927 с.

195. Критика философской апологии религии / Б. А. Лобовик, Н. А. Лисовенко, А. Н. Колодный и др. ; АН УССР. Ин-т философии. - Киев: Наука, 1985. - 278 с.

196. Круглов А.Н. Философия Канта в России в конце XVIII - первой половине XIX веков / А.Н.Круглов. - М.: Канон-Плюс, 2009. - 568 с.

197. Крылов Д.А. Софиологическое направление в русской религиозной философии : дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.03 / Крылов Дмитрий Анатольевич. - М., 2008. - 374 с.

198. Кудрявцев П.П. Абсолютизм или релятивизм. Опыт историко-критического изучения чистого эмпиризма Нового времени в его отношении к

нравственности и религии. Prolegomena / П.П. Кудрявцев. - Киев, 1908. - 307 с.

199. Кудрявцев П. Авсенев Петр Семенович [Феофан]. [Биография и деятельность]. [Рукопись] / П.П. Кудрявцев. - ИР НБУВ. - [Архив АН Украины]. Ф. X. -№ 5344.

200. Кудрявцев П. В добрый путь / П.П. Кудрявцев // Христианская мысль. - 1917. -№3-4.-С. 194-198.

201. Кудрявцев П. Главные моменты в истории вопроса об отношении веры к знанию / П.П. Кудрявцев // Труды Киев. дух. акад. - 1901. - Октябрь. -С. 176-201.

202. Кудрявцев П. Идея св. Софии в русской литературе четырех последних десятилетий / П.П. Кудрявцев // Христианская мысль. - 1916. - № 9. - С. 70-83; №10.-С. 74-97.

203. Кудрявцев П. К вопросу о введении в гимназиях пропедевтического курса философии. По поводу заметки А. Гилярова «Философская пропедевтика в гимназиях» (Киевлянин 1904 г. № 33) / П.П. Кудрявцев // Труды Киевской духовной академии. - 1905. - Январь. - С. 133-148.

204. Кудрявцев П. Несколько заметаний об отношении истории философии к богословской науке / П.П. Кудрявцев // Вера и Разум. - 1898. - № 2. -С.49-66.

205. Кудрявцев П. Связь с отцами в сердце и мысли Владимира Соловьева/ П.П. Кудрявцев. - Киев, 1916. - 34 с.

206. Кудрявцев П. Современная церковно-общественная жизнь / П.П. Кудрявцев // Труды Киевской духовной академии. - 1906. - Январь. - С. 142-168.

207. Кудрявцев-Платонов В.Д. Сочинения. В 3 т. Т. 1, Вып. 1 / В.Д. Кудрявцев-Платонов. - Сергиев Посад, 1893. - 454 с.

208. Кудрявцев-Платонов В.Д. Сочинения. В 3 т. Т. 1, Вып. 2 / В.Д. Кудрявцев-Платонов. - Сергиев Посад, 1893. - 262 с.

209. Кудрявцев-Платонов В.Д. Философия религии / В.Д. Кудрявцев-Платонов. -М.:ФондИВ, 2008.-576 с.

210. Курочкин П.К. Идеология современного православия / П.К. Курочкин. М., 1965.-31 с.

211. Куценко H.A. Духовно-академическая философия в России первой половины XIX века: Киевская и Петербургская школы (Новые материалы) / H.A. Куценко. - М.: ИФ РАН, 2005. - 138 с.

212. Куценко H.A. Протоиерей Иоанн Скворцов и киевская духовно-академическая школа / H.A. Куценко // Философия религии: альманах / Ин-т философии РАН. - М.:Наука, 2007. - С. 393-427.

213. Куценко H.A. Творческое наследие Иннокентия (Борисова), архиепископа Херсонского и Таврического, в философско-богословской и социальной сферах / H.A. Куценко // Философия права. - 2009. - № 4. - С. 20-24.

214. Куценко H.A. Творческое наследие первого профессора философии Киевской духовной академии И.М. Скворцова / H.A. Куценко // Вестник РГГУ. - 2009. - № 12. - С. 263-271. - (Серия: «Философия. Социология»).

215. Куценко H.A. «Формирование профессиональной философской среды в Российской империи в первой половине XIX века» / H.A. Куценко // Вестник РГУ им. И. Канта. - 2008. - Вып.6. - С. 41-51.

216. Ласкеев В.М. Два проекта православно-христианской философии: «Введение в философию» В.Н. Карпова и «О необходимости и возможности новых начал для философии» И.В. Кирееевского / В.М. Ласкеев // Христианское Чтение. - 1898. - № 5. - С. 732-756.

217. Лебедев А. Рукописи церковно-археологического музея Императорской Киевской Духовной Академии. Т. 1 / А. Лебедев. - Саратов, 1916. - 472 с.

218. Лебедев И.Н. Высокопреосвящ. Иннокентий, архиеп. Херсонский и Таврический: (В киевский период его деятельности) / И.Н. Лебедев // Курские епархиальные ведомости. - 1901. - № 1. - С. 9-16; №2. - С. 34-40; № З.-С. 58-65.

219. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философской и общественной мысли. Т.1/ С.А. Левицкий. - Frankfurt/Main: Посев, 1968. - 216 с.

220. Лейбниц Г.Ф. Сочинения : в 4 т. Т.4 / Г.Ф. Лейбниц. - М.: Мысль, 1989. -554 с.

221. Лоргус А. свящ. Душа и дух: природа и бытие / А. Лоргус // Православное учение о человеке: Избранные статьи / [Филарет митр. Минский и Слуцкий и др.]. - Москва-Клин: Синодальная богословская комиссия. Изд. «Христианская жизнь», 2004. - С. 168-188.

222. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время / А.Ф. Лосев. - М.: Прогресс, 1990.-719 с.

223. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм / А.Ф. Лосев. - М.: Act, 2000. - 960с.

224. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика / А.Ф. Лосев. - М.: Ладомир, 1994.-539 с.

225. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / В.Н. Лосский. - М.: Центр СЭИ, 1991. - 288 с.

226. Лукьянов С.М. О Вл. С. Соловьеве в его молодые годы. Материалы к биографии. Кн.1 / С.М. Лукьянов. - Петроград, 1916. - 439 с.

227. Макарий (Иванов) иером. Письмо № 14 / Макарий (Иванов) иером. // Жития оптинских старцев. Преподобный Лев. - Козельск: Изд-во Св.-Введен. Оптиной Пустыни. 2006, - С. 411-418.

228. Макарий митр. Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. В 2 т. / Макарий митр. Московский. - М., 1999. - 2 т.

229. Макарий (Булгаков) митр. Московский и Коломенский. Введение в православное богословие / Макарий (Булгаков) митр. - Киев: Изд-во им. свт. Льва, папы Римского, 2007. - 486 с.

230. Макарий Оптинский прп. Письма к мирским особам / Макарий Оптинский прп. - М.: Оптина пустынь ; Отчий дом, 2011. - 864 с.

231. Максимович М. Письма о Киеве и воспоминания о Тавриде / М. Максимович. - СПб., 1871. - 154 с.

232. Малышевский И.И. Иван Михайлович Скворцов, кафедральный протоиерей Киево-софийского собора (Некролог) / И.И. Малышевский // Труды Киевской духовной академии. - 1863. - №8. - С. 436-490.

233. Малышевский И.И. Историческая заметка о состоянии академии в минувшее пятидесятилетие / И.И. Малышевский // Труды Киевской духовной академии.

- 1869.-№11.-С. 64-138.

234. Материалы для истории Киевской духовной академии // Киевская старина. -1882.-Т.1.№3,-С. 499-519.

235. Мацеевич Л. С. Из неизданных рукописей архиеп. Иннокентия Борисова / Л.С. Мацеевич // Труды Киев. дух. акад. - 1883,- Т. 1, № 4. - С. 652-662.

236. Мачкарина О.Д. Критическая философия И. Канта в Санкт-Петербургской духовной академии: критика и интерпретация / О.Д. Мачкарина //Вестник МГТУ. - 2011. - № 1.-С. 155-160.

237. Мачкарина О.Д. Проблема субъективности в философии Ф.А. Голубинского: критическое восприятие идей Канта / О.Д. Мачкарина // Вестник МГТУ. -2011.-№ 1.-С. 161-169.

238. Мачкарина О. Д. Рецепция критической философии И. Канта в России XIX века : дис. ... док-ра филос. наук : 09.00.03 / Мачкарина Ольга Дмитриевна. -СПб., 2011.-392 с.

239. Мейендорф И. История Церкви и восточно-христианская мистика / И. Мейендорф. - М.: ДИ-ДИК; Изд-во ПСТБИ, 2000. - 576 с.

240. Минаков А.Ю. Правое масонство и русский консерватизм первой четверти XIX века / А.Ю. Минаков // Научн. вед. Белгород, гос. ун-та. - 2010. - № 13(84).-С.123-130.

241. Минин П. Мистицизм и его природа / П. Минин. - Киев: Пролог, 2003.

- 148 с.

242. Миртов Д. Заслуги проф. Василия Николаевича Карпова для русской философской мысли / Д. Миртов // Христианское Чтение. - 1905. - № 5. - С. 708-731.

243. Могилянский М. Жизнь прожить : Сборник воспоминаний, очерков, интервью, эссе, статей / М. Могилянский. - М., 1995. - 343 с.

244. Модзалевский Б. А.Ф.Лабзин / Б. Моздалевский // Русский биографический словарь. Т. 12 / изд. под наблюдением пред. Имп. Рус. ист. о-ва А. А. Половцова. - М., 1914 (репринт 2000). - С. 2-12.

245. Мозговая Н.Г. Последний профессор философии Киевской духовной академии / Н.Г. Мозговая // Сочинения : в 2-х т. Т. 1 / Кудрявцев П.П. ; под ред. А.Г. Волкова. - Мелитополь: Изд. Дом МГТ, 2012. - С. 5-24.

246. Молоков В.А. Философия современного православия / В.А. Молоков. -Минск, 1968.-237 с.

247. Мороз П. свящ. Основные положения богословских воззрений проф. В. Д. Кудрявцева : курсовое соч. по каф. апологетики / П. Мороз сваящ. - Загорск, 1960-1961.-219 с.

248. Мочульский К. Владимир Соловьев: жизнь и учение / К. Мочульский. -Париж, 1951.-268 с.

249. Мустафин В. диак. Проблемы гносеологии в освещении русских христианских мыслителей (Ф. А. Голубинский, В. Д. Кудрявцев-Платонов, В. С. Соловьев и Н. О. Лосский) : курсовое соч. / В. Мустафин диак. - Л., 1973. -IV, 297 с.

250. Мустафин В. прот. Философские дисциплины в Санкт-Петербургской Духовной Академии / В. Мустафин прот. // Богословские труды. Юбилейный сборник Ленинградской Дух. Акад. - М., 1986. - С. 186-191.

251. Найденов A.A. Материалы о святителе Иннокентии Херсонском в фондах ОР РНБ и РГИА / A.A. Найденов // Записки Липецкого областного краеведческого общества. - 2002. - Вып. 3. - С. 31-49.

252. Неволин К.А. Полное собрание сочинений. Т.1. / К.А. Неволин. - СПб., 1857. -501 с.

253. Нестеров C.B. «Словом и житием наставляя...»: Жизнь и труды прп. Макария Алтайского / C.B. Нестеров. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. - 544 с.

254. Нижников С.А. Метафизические истоки «нового религиозного сознания» в культуре серебряного века и его политические последствия / С.А. Нижников //Пространство и Время. -2010. -№ 2. - С. 117-126.

255. Никодим еп. Красноярский. О Филарете Московском моя память / Никодим еп. Красноярский // Чтения в Имп. Обществе Истории и Древностей Российских при Моск. Ун-те. - 1877. - Кн. 2. - С. 1-116 (2-я паг.).

256. Никольский А. Русская духовно-академическая философия как предшественница славянофильства и университетской философии в России / А. Никольский // Вера и Разум. - 1907. - Вып. 2. - С. 195-208; Вып. 3. - С.342-365; Вып. 4. - С. 487-508; Вып. 5. - С. 641-670; Вып. 9. - С. 358-384; Вып. 20. -С. 197-230.

257. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН ; Нац. обществ.-науч. фонд ; преде, научно-ред. совета B.C. Степин. - М.: Мысль, 2000-2001.-4 т.

258. Обмолвки и недомолвки / (Э...ъ) // Вестник западной России. - 1870. - Кн.2, Отд. III.-С. 25-35.

259. Одоевский В.Ф. Русские ночи / В.Ф. Одоевский ; Под редакцией С.А.Цветкова. - М., 1913.-IV, 431 с.

260. Орлов JI. «Религиозный мистицизм в царствование Александра I в связи с историей русского сектанства» (1899 г.) / JI. Орлов // ОР РГБ. Ф. 172 (Архив МДА). - К.328. - Ед.хр. 3.-190 л.

261. Остроумов Н. «Религиозно-мистическое общественное движение в России в конце XVIII в. и первой четверти XIX в., его история и разбор» (1893 г.) / Н. Остроумов // ОР РГБ. Ф. 172 (Архив МДА). - К.330. - Ед.хр. 19. - 181 л.

262. Павел (Максименко) иеродиак. Освещение вопроса о бытии Божием и бессмертии души в русской апологетической литературе : кандидат, соч. / -Павел (Максименко) иеродиак. - Загорск, 1963-1964. - 141 с.

263. Палимпсестов И.У. Мои воспоминания об Иннокентии, Архиепископе Херсонском и Таврическом / И.У. Палимпсестов. - СПб., 1888. - 224 с.

264. Памяти почивших наставников. Издание МДА ко дню ее столетнего юбилея (1814-1 октября-1914). - Сергиев Посад: Изд-е МДА, 1914.-402 с.

265. Паскаль Б. Мысли /Блез Паскаль ; пер. с фр., вступ. статья, коммент. Ю.А. Гинзбург. - М.: Издательство им. Сабашниковых, 1999. - 480 с.

266. Пастушенко Л.А. Церковна та св1тська культура: погляд на проблему очима Петра Кудрявцева / Л.А. Пастушенко // Труди Кшв. дух. акад. - 2009. - № 11. -С. 318-326.

267. Певницкий В. Речь о судьбах богословской науки в нашем отечестве / В. Певницкий // Пятидесятилетний юбилей Киевской Духовной Академии 28 сентября 1869.-Киев, 1869.-С. 139-210.

268. Печурина O.A. Философия в духовных академиях / O.A. Печурина // Начала. - 1993.-№3.-С. 109-117.

269. Печурина O.A. Философское обоснование веры в православной духовно-академической традиции (30 - 90 годы XIX века) : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.06 / Печурина Ольга Алексеевна. - СПб., 1991. - 16 с.

270. Пинчук В.Я. Метафизическая психология в русском духовно-академическом теизме XIX века : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Пинчук Валерия Яковлевна. - Уссурийск, 2003. - 169 с.

271. Писарев Д.И. Схоластика XIX века / Д.И. Писарев // Сочинения в четырех томах. Том 1. Статьи и рецензии 1859-1862. - М.: ГИХЛ, 1955.-С. 97-159.

272. Пишун C.B. Православная персонология и духовно-академическая философия XIX века / B.C. Пишун. - М.: «Прометей», 1996. - 431 с.

273. Пишун C.B. Становление и развитие православной персонологии в России на протяжении XIX века : дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.03 // Пишун Сергей Викторович. - М., 1996. - 335 с.

274. Покровский А. Квиетизм / А. Покровский // Православная Богословская Энциклопедия. Т.9. - СПб., 1908. - С. 348-356.

275. Поливанов М.К. Очерк биографии Г.Г. Шпета / М.К. Поливанов // Начала. -1992.-№2.-С. 4-25.

276. Попов И.В. Идея обожения в древневосточной Церкви / И.В. Попов // Труды по патрологии. Т.1. Святые отцы II—IV вв. - Сергиев Посад: Изд-во МДА, 2004.-С. 17-48.

277. Поспехов Д. Пятидесятилетие ученой деятельности бывшего профессора Киевской духовной академии и Университета св. Владимира С.С. Гогоцкого / Д. Поспехов // Труды Киев. дух. акад. - 1887. - №12. - С. 655-665.

278. Правила Святых Вселенских Соборов с толкованиями. Ч. I.- Тутаев, 2001 (репринтное издание). - 1438 с.

279. Прокл. Первоосновы теологии. Гимны / Прокл ; сост. A.A. Тахо-Годи. - М.: Прогресс, 1993. - 319 с. - (Библиотека журнала «Путь»).

280. Протоиерей Ф. А. Голубинский. Биографический очерк. - M., 1855. - 27 с.

281. Протоиерей Ф.Ф. Сидонский и его философские взгляды (По поводу исполнившегося столетия со дня рождения 1805-1905) // Вера и Разум. -1906.-№7.-С. 230-256.

282. Радлов Э.Л. Очерк истории русской философии / Э.Л. Радлов // А.И. Введенский, А.Ф. Лосев, Э.Л. Радлов, Г.Г. Шпет : Очерки истории русской философии. - Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991- С. 96-216.

283. Родосский A.C. К истории редакции журнала «Христианское чтение» / A.C. Родосский // Христианское чтение. - 1896. -№ 9/10. - С. 343-361.

284. Розанов В.В. Заметки о важнейших течениях русской философской мысли в связи с переводной литературой по философии / В.В, Розанов // Вопросы философии и психологии. - 1890. - Кн. 3. - С. 1-36.

285. Романько Ю.И. Религиозно-философская система Ф.А. Голубинского : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.14 / Романько Юрий Иванович. -Благовещенск, 2012. - 27 с.

286. Ростиславлев Д.И. Петербургская Духовная Академия до графа Протасова / Д.И. Ростиславлев // Вестник Европы. - 1872. - T. V, кн. 9. - С. 152-207.

287. Ростиславлев Д.И. Петербургская Духовная Академия при графе Протасове (1836-1855) / Д.И. Ростиславлев // Вестник Европы. - 1883. - T. IV, кн. 7. - С. 121-187; кн. 8.-С. 581-611.

288. Русская философия первой половины XIX века : Хрестоматия. Раздел VII. / сост. Б.В. Емельянов. - Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1987. - С. 305341.

289. Русская философия : Энциклопедия / под общ. ред. М.А.Маслина, сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. - М.: Алгоритм, 2007, - 736 с.

290. Савва (Тихомиров), архиеп. Тверской и Кашинский [Хроника моей жизни:], Том 1. (1819-1850 гг.) Годы 1846-1848 / Савва (Тихомиров) архиеп. // Богословский вестник. - 1897. - Т.4, № 10. - С. 321-336; №11. - С. 337-368; №12.-С. 369-390 (3-я паг.).

291. Салтыков А. свящ. Очерк истории Московской духовной академии / А. Салтыков свящ. // Богословские труды. Юбилейный сборник. - М., 1986. - С. 73-112.

292. Сборник постановлений по министерству народного просвещения. Т.1. Царствование императора Александра I (1802-1825). - СПб., 1864. - 46 е., 1722 стб. разд. паг.

293. Сборник проповеднических образцов : Проповеди свято-отеческие и церковно-отечественные / сост. П.Дударов. - СПб., 1912. — 717 с.

294. Сербиненко В.В. Василий Васильевич Зеньковский / В.В. Сербиненко // История русской философии / Зеньковский В.В.- М.: Акад. проект, 2011. - С. 5-12.

295. Сербиненко B.B. Русская философия: курс лекций / В.В. Сербиненко. -М.:Омега-J1, 2005.-461 с.

296. Серков А.И. История русского масонства XIX века / А.И. Серков. - СПб.: Изд-во им. Н.И. Новикова, 2000. - 394 с.

297. Сильвестр (Малеванский) еп. Опыт православного догматического богословия (с историческим изложением догматов). Т. 1. / Сильвестр (Малеванский) еп. - Киев, 1892 - 317 с.

298. Симеон Новый Богослов прп. Творения. В 3 т. / Симеон Новый Богослов. -Сенргиев Посад: Изд-во Св.-Троицкой Сергиевой Лавры. - 1993. - 3 т.

299. Смирнов С. История Московской Духовной Академии до ее преобразования (1814-1870) : вЗ ч./С. Смирнов. - М., 1879.-632 с.

300. Смирнова И.Ю. К вопросу о западных влияниях в гомилетике святителя Московского Филарета (размышление над «Келейными записками» святителя) / И.Ю. Смирнова // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2010. - № 3. - С. 224-240.

301. Собрание писем старца Макария Оптинского. Письма к монашествующим / Макарий Оптинский прп. - СПб., 1994. - 928 с.

302. Соловьев B.C. Критика отвлеченных начал /B.C. Соловьев // Сочинения в двух томах. Т.1. -М.: Мысль, 1988.-С. 581-756.

303. Соловьев B.C. София / B.C. Соловьев // Логос. - 1991.- №2. - С. 171-198.

304. Соловьев B.C. Чтения о Богочеловечестве / B.C. Соловьев // Сочинения в двух томах. Т.2. - М.: Правда, 1989. - С. 5-172.

305. Соловьев С.М. Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьева / С.М. Соловьев. - Брюссель, 1977. - 434 с.

306. Старокадомский М.А. Опыты умозрительного обоснования теизма в трудах профессоров Московской Духовной Академии : труд на соискание докторской степени / М.А. Старокадомский. - Загорск, 1969 - 311 с.

307. Столяров A.A. Стоя и стоицизм / A.A. Столяров. - М.: АО Груп, 1995. -448 с.

308. Сухова Н.Ю. Записки святителей Иннокентия (Борисова) и Филарета (Дроздова) о духовных школах / Н.Ю. Сухова // Филаретовский альманах. -2010.-Вып. 6. - С.43-91.

309. Сушков Н.В. Из воспоминаний Н.В. Сушкова / Н.В. Сушков // Филарет (Дроздов) святитель Избранные труды, письма, воспоминания / Филарет (Дроздов) митр. - М.: Изд-во ПСТБи, 2003. - С.837-898.

310. Терновский Ф. Материалы по истории мистицизма в России. Записки К.А. Лохвицкого / Ф. Терновский // Труды Киев. дух. акад. - 1863. - Октябрь. - С. 161-203.

311. Титлинов Б.В. Духовная школа в России в XIX столетии : К столетию духовно-учебной реформы 1808 г. Вып. 1/2. Время Комиссии духовных училищ / Б.В. Титлинов. - Вильна, 1908. - 338 с.

312. Титов Ф. свящ. Преосвященный Иннокентий Борисов, Архиеп. Херсонский и Таврический, как ректор Киевской духовной академии (15 декабря 1800 - 15 декабря 1900) : К столетнему юбилею со дня рождения его / Ф. Титов свящ. // Труды Киев. дух. акад. - 190. - №5. - С.493-521.

313. Тихон Задонский свт. Творения. Т.З / Тихон Задонский свт. - М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2003. - 861 с.

314. Ткачук М. Л. КиУвська академ1чна фшософ1я XIX - початку XX ст.: методолопчш проблеми дослщження / М.Л. Ткачук. - К., 2000. - 248 с.

315. Ткачук М.Л. О роли философии в православном духовном образовании: уроки истории / М.Л. Ткачук // Труди КиУв. дух. акад. - 2010. - № 13. - С. 187-199.

316. Ткачук М.Л. Орест Новицкий: преодолевая забвение // Философская и социологическая мысль. - 1996 - № '/2. - С. 175-191.

317. Ткачук М.Л. Святитель Иннокентий (Борисов) и его роль в истории Киевской духовной академии (к 210-летию со дня рождения) / М.Л. Ткачук // Труди Ки1всько1 духовно'1 академи. - 2010. - № 12. - С. 207-225.

318. Ткачук М. Фшософська думка в Кшвськш духовнш академ1'1 на початку XX ст. / М.Л. Ткачук.- Кшв, 2010. - 460 с.

319. Ткачук M.JI. Фшософська спадщина Кшвсько1 духовно! академп: стан i перспективи дослщження/ M.J1. Ткачук // Труди Khi'b. дух. акад. - 2009. - № 11.-С. 205-214.

320. Толстой J1.H. Собрание сочинений : в 20-и томах / J1.H. Толстой. - М.: Художественная литература, 1960-1965. - 20 т.

321. Толстой М.В. Мои воспоминания / М.В. Толстой // Русский архив. - 1881. -Кн. 1.-С. 245-313.

322. Трахтенберг О.В. Общественно-политическая мысль в России в XV-XVII вв. / О.В. Трахтенберг //Из истории русской философии: Сборник статей / [Под общ. ред. И.Я. Щипанова ; Моск. ун-т им. М.В, Ломносова ; Филос. фак. Каф. истории рус. философии. - М.: Госполитиздат, 1949. - С. 71-99.

323. Трубецкой С.Н. О природе человеческого сознания / С.Н. Трубецкой // Сочинения. - М.: Мысль, 1994. - С. 483-592. - (Философское наследие. Т. 120).

324. У Троицы в Академии 1814-1914. Юбилейный сборник исторических материалов / Издание бывших воспитанников Дух. акад. - М., 1914. - 772 с.

325. Угринович Д.М. Философские проблемы критики религии / Д.М. Угинович. -М., 1965.-349 с.

326. Федоров A.A. Европейская мистическая традиция и русская философская мысль (последняя треть XVIII - первая треть XIX в.) / A.A. Федоров. -Н-Новгород: Изд-во Нижегор. гуманит. центра, 2001. - 231 с.

327. Федотов А. свящ. Взаимоотношения веры и знания по трудам профессора В. Д. Кудрявцева : курсовое соч. / А. Федотов свящ. - Загорск, 1966. - 76 с.

328. Федотова М.А. Общественно-политические взгляды и деятельность Н.П. Гилярова-Платонова : 1824-1887 : дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Федотова Мария Александровна. - М., 2004. - 217 с.

329. Фенелон. Бытие Бога, доказанное познанием природы и человека / Фенелон, Франсуа де Салиньяк де Ла Мот. - М, 1809. -309 с.

330. Фенелон. Творения Фенелона, архиепископа Камбрийского. В 2 ч. / Фенелон, Франсуа де Салиньяк де Jla Мот. - M., 1799. - 254+252 с.

331. Феодор (Бухарев) архим. Письма к A.A. Лебедеву / Феодор (Бухарев) архим. // Богословский вестник. - 1915. - Т.З, № 10/11/12. - С. 413-544 (1-я паг.).

332. Феофан Затворник свт. Письма о вере и жизни / Феофан Затворник свт. - М.: Правило веры, 1999. - 509 с.

333. Феофан Затворник свт. Толкование посланий апостола Павла к Солунянам, к Филимону, к Евреям / Феофан Затворник свт. - М.: Правило веры, 2005. -623 с.

334. Филарет архиеп. Черниговский и Нежинский. Обзор русской литературы: 1720 -1858. Кн.2. / Филарет (Гумилевский). - СПб., 1861.- 212 с.

335. Филарет архиеп. Черниговский. Православное догматическое богословие. Т. 1 / Филарет (Гумилевский).- Чернигов, 1865. - 375 с.

336. Филарет митр. Минский и Слуцкий. Священник Павел Флоренский / Филарет (Вахромеев) митр. // Богословские труды. - 2007. - № 41. - С. 423-426.

337. Филиппов М.М. Судьбы русской философии / М.М. Филиппов // Русское богатство. - 1894. - № 1. - С. 86-115.

338. Философский энциклопедический словарь / редколл. С.С. Аверинцев и др. -М.: Советская энциклопедия, 1989. - 815 с.

339. Флоренский П. А. Общечеловеческие корни идеализма: [Пробная лекция] / П.А. Флоренский // Богословский вестник. - 1909. - Т. 1, № 2. - С. 284-297 (2-я паг.).

340. Флоренский П. А. Разум и диалектика [Вступительное слово перед защитою на степень магистра книги «О Духовной Истине». М., 1912 г.] / П.А. Флоренский // Богословский вестник. - 1914. - Т.З, № 9. - С. 86-98 (1-я паг.).

341. Флоренский П. А. Сочинения : в 2-х томах / П.А. Флоренский. - М.: Правда, 1990.-2 т.

342. Флоренский П.А. Сочинения : в 4 т. Т.2 / П.А. Флоренский. - М.: Мысль, 1996.-877 с.

343. Флоринский Н. свящ. Воспоминания об отце Феофане (Авсеневе) / Н. Флоринский свящ. // Душеполезное чтение. - 1867. - Июль. - С. 113-126 (2-я паг.).

344. Флоринский Н.И. Памяти прот., д-ра богословия Иоанна Михайловича Скворцова, как профессора философии и богословия / Н.И. Флоринский. -М., 1899.- 15 с.

345. Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли / Г.В. Флоровский // Из прошлого русской мысли. - М.: Аграф, 1998. - С. 7-27.

346. Флоровский Г. прот. Оправдание знания / Г.В. Флоровский // Вера и культура : Избр. тр. по богословию и философии. - СПб.: Изд-во РХГИ, 2002. - С. 343-349.

347. Флоровский Г.В. Пути русского богословия / Г.В. Флоровский. - Киев: Путь к истине, 1991 (репринт). -599 с.

348. Флоровский Г.В. Спор о немецком идеализме / Г.В. Флоровский // Путь. -1930.-№25.-С. 51-80.

349. Хомяков A.C. О современных явлениях в области философии. Письмо к Ю.Ф. Самарину / A.C. Хомяков // Всемирная задача России. - М.: Институт русской цивилизации, 2008. - С. 424-453.

350. Хомяков A.C. «Семриамида». И<сследование> и<стины> и<сторических> и<дей> / A.C. Хомяков // Сочинения : в 2 т. Т.1. - М.: Моск. филос. фонд : Изд-во Медиум, 1994. - С. 15-446. - (Из истории отчеств, филос. мысли).

351. Хондзинский П. свящ. Святитель Филарет Московский : богословский синтез эпохи: Историко-философское исследование / П. Хондзинский свящ. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2010. - 304 с.

352. Хоружий С.С. Неопатристический синтез и русская философия / С.С. Хоружий // Вопросы философии. - 1994. - № 5. - С. 75-88.

->

J J z

353. Цвык И.В. Духовно-академическая философия в России XIX в. / И.В. Цвык. -М.: Изд-во РУДН, 2002. - 333 с.

354. Цицерон Философские трактаты / Марк Туллий Цицерон ; отв. ред. и автор вступ. ст. Г.Г. Майоров ; пер. М. Рижского. - М.: Наука, 1985. - 381 с.

355. Чаадаев П.Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т.2 / П.Я. Чаадаев. - М.: Наука, 1991. - 660 с. - (Памятники философ, мысли).

356. Чернов С.А. Фридрих Якоби: вера, чувство, разум / С.А. Чернов, И.В. Шевченко. - М.: Прогресс-Традиция, 2010. - 620 с.

357. Чернышевский Н.Г. Полное собрание сочинений в 15 томах. Т.1 / Н.Г. Чернышевский. -М.:ГИХЛ, 1939. - 857 с.

358. Чернышевский Н.Г. Сочинения : в двух томах / Н.Г. Чернышевский. - М.: Мысль, 1987. - 2 т. - (Философское наследие ; т. 100, 101).

359. Черняев A.B. Г.В. Флоровский как философ и историк русской мысли / A.B. Черняев. - М.: ИФ РАН, 2010.- 199 с.

360. Чертков А.Б. Вопреки разуму (Критика иррационализма и «рационализма» в современном православном богословии) / А.Б. Чертков. - М., 1971. - 39 с.

361. Чертков А.Б. Критика философских основ православия / А.Б. Чертков. - М.: Знание, 1978. - 63 с.

362. Чертков А.Б. Православная философия и современность : Критический анализ «метафизики всеединства» и ее роли в идеологии современного православия / А.Б. Чертков. - Рига, 1989. - 364 с.

363. Чистович И.А. История Санкт-Петербургской духовной академии / И.А. Чистович. - СПб.: в Тип. Якова Трея, 1857.-458 с.

364. Чижевский Д.И. Гегель в России / Д.И Чижевский. - СПб.: Наука, 2007. -410 с.

365. Чижевський Д. Нариси з icTopii фшософй' на УкраТш / Д. Чижевський // Твори в 4 т. Т. 1. / шд заг. ред. В. Лисового. - КиГв: Смолоскип, 2005. - С. 3-162.

366. Чуйко В. Русская философия / В. Чуйко // История философии с древнейшего до настоящего времени / Кирхнер Ф. - СПб., 1895. - С. 331-384.

367. Шапошников Л.Е. Изучение философии и пути развития философской мысли в русских духовных академиях в XIX века / Л.Е. Шапошников, А.А.Федоров // Русская философия: новые исследования и материалы. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского гос. ун-та, 2001. - С. 226-240.

368. Шапошников Л.Е. История русской религиозной философии / Л.Е. Шапошников, А.А.Федоров. - М.: Высшая школа, 2006. - 447 с.

369. Шапошников Л.Е. Русская религиозная философия XIX- XX веков / Л.Е. Шапошников. - Н-Новгород.: Волго-Вятское книжн. изд-во, 1992, - 222 с.

370. Шевченко И.В. Проблема непосредственного знания в философии Ф.Г. Якоби : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Шевченко Ирина Васильевна. -СПб., 2005.-200 с.

371. Шевырев С. Взгляд на современную русскую литературу / С. Шевырев // Москвитянин. - 1842. - №3. - С. 153-191.

372. Шевырев С.П. Поездка в Кирилло-Белоозерский монастырь / С.П. Шевырев. -М., 1850. -170 с.

373. Шеллинг Ф.В.Й. Бруно, или О божественном и природном начале вещей. Беседа / Ф.В.Й. Шеллинг // Сочинения : в 2 т. Т.1. - М.: Мысль, 1987. - С. 490-588.

374. Шеллинг Ф.В.Й. Философия откровения. Т. 1 / Ф.В.Й. Шеллинг. - СПб.: Наука, 2000. - 699 с.

375. Шильдер Н.К. Император Александр I. Его жизнь и царствование. В 4 т. / Н.К. Шильдер. - СПб, 1897-1898. - 4 т.

376. Шохин В. Святитель Филарет, митрополит Московский и "Школа верующего разума" в русской философии / В. Шохин // Вестник РХД. - 1997. - N 1 (175). - С.82-108.

377. Шохин В. К. Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский как реформатор преподавания философии: некоторые размышления / В.К. Шохин // Вопросы философии. — 2000. — № 9. - С. 93-101.

378. Шпет Г.Г. Мудрость или разум? / Г.Г. Шпет // Мысль и слово. Философский ежегодник / под ред. Г. Шпета. - М., 1917. - С. 1-69.

379. Шпет Г.Г. Очерк истории русской философии / Г.Г. Шпет // Сочинения. - М.: Правда, 1989. - С. 11-342. - (Из истории отчеств, филос. мысли).

380. Шпет Г.Г. Очерк истории русской философии. II. Материалы / Г.Г. Шпет : реконструкция Татьяны Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2009. - 845 с.

381. Шпет Г.Г. Рационализм восемнадацатого века. Фрагменты второй главы - книги «История как проблема логики» // Г.Г. Шпет / Философский век.

Альманах №3. Христиан Вольф и русское вольфианство. - 1998. - С. 294-344.

382. Шумейко М.В. Абсолют как категория религиозного сознания в русской духовно-академической философии XIX века : дис. ...канд. филос. наук : 09.00.13 / Шумейко Максим Викторович. - Благовещенск, 2006. - 217 с.

383. Щедрина Т.Г. "Я пишу как эхо другого...": Очерки интеллектуальной биографии Густава Шпета / Т.Г. Щедрина. - М.: Прогресс-Традиция, - 2004. -415 с.

384. Щетинин А. «Русский религиозный мистицизм последней четверти XVIII в. и первой четверти XIX в. (1909 г.) / А. Щетинин // ОР РГБ. Ф. 172 (Архив МДА). - К.436. - Ед.хр. 16. - 148 л.

385. Эккартсгаузен К. Ключ к таинствам натуры. В 2 т. / К. Эккартсгаузен. - СПб., 1804.-347+350 с.

386. Юнг-Штиллинг И.Г. Угроз Световостоков. Кн. 1. / И.Г. Юнг-Штиллинг. -СПб., 1806, —83 с.

387. Юнг-Штиллинг И.Г. Угроз Световостоков. Ч. 5/ И.Г. Юнг-Штиллинг ; [Пер. А.Ф. Лабзина]. - СПб., 1813. - 311 с.

388. Яковенко Б.В. История русской философии / Б.В. Яковенко. - М.: Республика, 2003. - 510 с.

389. Янцен В. Другая философия : переписка Д. И. Чижевского и Г. В. Флоровского (1926-1932, 1948-1972) как источник по истории русской мысли / В. Янцен // Исследования по истории русской мысли : Ежегодник за