Чувство природы в женской прозе конца XX века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Гаврилина, Ольга Вадимовна

• Гаврилина, Ольга Вадимовна
• кандидат филологических наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Гаврилина, Ольга Вадимовна

Введение.

Глава I. Чувство природы и образ героини: поиск женской идентичности в прозе Светланы Василенко и Ирины Полянской.

1. Чувство природы как предмет изучения.

2. Природное начало и «зооморфные» образы.

3. Рождение и смерть как смыслообразующие константы в женском образе мира.

Глава II. Природа и «значимые другие» в прозе Светланы Василенко и Ирины Полянской.

1. «Значимые другие»: смысл, художественная функция.

2. Природные образы и их функции в разграничении женского и мужского миров.

3. Образы юродивых и убогих: значение и художественное своеобразие.

Глава III. Художественное пространство и образ мира в женской прозе конца XX века.

1. Женское пространство: тендерный аспект изучения.

2. Открытое пространство в произведениях С. Василенко, И. Полянской и О. Славниковой.

3. Времена года и небесные светила в женской картине мира.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Чувство природы в женской прозе конца XX века»

В конце XX века активно заявили о себе пишущие женщины. Наряду с известными еще в 70 - 80-е годы Людмилой Петрушевской, Татьяной Толстой, Викторией Токаревой, И. Грековой (псевдоним Елены Венцтель) и другими появляется целое поколение молодых писательниц, объединившихся под условным названием «Новые амазонки». В это объединение входили такие авторы, как Светлана Василенко, Ирина Полянская, Нина Горланова, Валерия Нарбикова, Елена Тарасова, Татьяна Набатникова, Лариса Ванеева. «Амазонки» выступили со сборниками прозы и поэзии «Не помнящая зла» (1990) и «Новые амазонки» (1991). Спустя десятилетие выходят сборники «Брызги шампанского» (2002) и «Тринадцать фантазий» (2009). От своих предшественниц они отличаются тем, что определяющими в их творчестве становятся феминистические позиции, в то время как писательницы старшего поколения избегают самого определения «женский» по отношению к своему творчеству. Кроме того, в этот период необыкновенную популярность приобретают любовные и детективные романы, написанные женщинами (или мужчинами, предпочитающими писать под женскими псевдонимами).

Параллельно с бурным «вторжением» в современный литературный процесс писателей-женщин шло активное обсуждение этого явления и самой женской литературы. Обращение к этой теме зачастую сводилось к одному: надо ли «делить» литературу на мужскую и женскую. В качестве аргумента, однако, приводится лишь известное утверждение, что литература бывает плохой и хорошей, а по признаку пола она не делится. На деле подобная однозначность сводится к тому, что о женском творчестве, если и говорят, то только как о второстепенном по отношению к творчеству мужскому (даже достоинства авторской манеры той или иной писательницы чаще обозначаются как «мужской стиль», «пишет по-мужски»1). Причины подобного отношения к

1 А. Приставкин, в частности, характеризуя творческую манеру С. Василенко, в предисловии к одной из журнальных публикаций отмечает: «Светлана Василенко -серьезный писатель, который владеет словом, как говорится, от бога, жестким мужским стилем, точным глазом» [13]. женскому творчеству следует искать не только в сложившемся еще в XIX веке (под влиянием работ В.Г. Белинского1) стереотипе будто женское творчество значительно уступает мужскому в идейно-художественном содержании, но и в том, что современная школьная программа представляет литературный процесс практически полностью мужскими именами (исключение составляет лишь поэзия Анны Ахматовой, Марины Цветаевой, хотя круг женщин-авторов XIX-XX веков значительно шире).

Причиной негативного отношения к женскому творчеству является отчасти и то, что зачастую обращение к нему ведется через призму патриархальных стереотипов2 (например, работы К.Д. Гордович [13В], Д.В. Рыковой [170], А. Викторовой [128], Д. Валиковой [126]): «Естественно, что чаще всего в основе сюжетов (произведений, написанных женщинами -О.Г.) - любовь. Любовь как смысл жизни - и трагедия отсутствия любви; любовь духовная, самоотверженная - и любовь плотская; любовь вне зависимости от брака - и проблема семейных отношений» [136; с. 297]. Кроме того, даже при беглом знакомстве с подобного рода статьями становится очевидно, что авторы обращаются лишь к писательницам старшего поколения, которые изначально позиционируют свое творчество как «мужское».

О причинах подобного «отречения» рассуждала Е. Гощило в статье 1991 года «Перестройка или «домостройка»? Становление женской культуры в условиях гласности» [139]. По мнению исследовательницы, это явление вызвано ничем иным как постепенно сформировавшимся негативным оттенком, приписанным слову «женский», которое все чаще выступает синонимом слова «плохой». К той же проблеме обращается Н. Габриэлян в статье «Взгляд на женскую прозу» (1993), выделяя две причины: «объективная причина заключается в поразительной взаимозависимости и взаимопроницаемости всех предметов, явлений и структур космоса» [130; с. 103], а субъективная состоит во «взаимной мифологизации» полов [130; с. 103]. Обе причины относят

1 Подробнее об этом см. в диссертации Н.В. Воробьевой [129].

2 Псевдогендерные исследования - «те, где это понятие (гендер - О.Г.) используется как якобы синоним слова пол или как синоним социополовой роли» [237; с. 22]. 4 проблему разделения полов к разряду иррациональных, что осложняет поиск ее решений. Н. Габриэлян намечает возможный путь развития женской прозы: «Не агрессия против мужчины, но обнаружение собственных глубин, сосредоточение на своем внутреннем космосе, а не на внешнем раздражителе» [130; с. 108]. На наш взгляд, вести речь о женской литературе нужно не в контексте «деления» литературы на мужскую и женскую, а лишь подразумевая «умножение», расширение литературного пространства за счет утверждения самобытности и творческой индивидуальности пишущих женщин.

Постепенно сменяется направление обсуждения женской литературы. Вместо феминистического критицизма появляется тендерное литературоведение, которое своей первостепенной задачей ставит не утверждение существования женской литературы, а исследование специфики появившихся женских текстов и обращение к практически неизвестным широкому кругу читателей произведениям, написанным женщинами в XVIII-XIX веках. Ведущим направлением становится попытка воссоздания истории женской литературы и определение роли и места женского творчества в традиционном литературном процессе. Особого внимания в этом ряду заслуживают работы Е. Трофимовой, И. Савкиной, Н. Габриэлян, И. Жеребкиной. Обратимся к некоторым из них.

В статье «О книжных новинках современной женской прозы» (1995) [183]

Е. Трофимова осмысливает появление женской прозы в контексте литературного движения 90-х годов. Исследовательница начинает статью с анализа прозаических произведений писательниц XIX века и прослеживает некоторую линию тематической преемственности: проблема эмансипации, отрицание некоего списка «положительных качеств, которыми должна обладать идеальная женщина, и табу, которые ей не следует преступать» [183; с. 108].

Исследовательница справедливо отмечает, что отличие женской литературы от мужской следует искать в «подсознательной и эмоциональной сфере» авторов

183; с. 110]: «женщина одну и ту же ситуацию общего или частного порядка видит несколько иначе, нежели мужчина, что часто выражается не столько в 5 самих логических заключениях по тому или иному поводу (они могут в достаточно большой мере совпадать), сколько в их эмоциональной окраске» [183; с. 110].

В статье «Феминизм и женская литература в России» (1997) Е. Трофимова оспаривает утвердившееся мнение, что в художественном творчестве «женских имен намного меньше, нежели мужских» [185; с. 50]. Исследовательница отмечает, что долгое время «занятия литературой или живописью считались для женщины предосудительными, невозможными, неприличными» [185; с. 50], а традиционно женские виды искусства (рукоделие, жанры устного народного творчества) зачастую маркируются как «низшие», не заслуживающие внимания, часто позиционируются как народные, коллективные - иными словами, безымянные. Кроме того, женщины вплоть до середины XIX века практически не имели возможности получить высшее образование.

В статье «Женская литература и книгоиздание в современной России» (1998) [181], проанализировав развитие женской литературы на современном этапе, Е. Трофимова делает вывод о многообразии жанров женской литературы: «Женские романы, повести, рассказы написаны по-разному, поднимают различные темы, представляют разнообразные сюжеты и жанры. Можем ли мы всегда и во всех случаях говорить о мелкости и узости тем, примитивности сюжетов, о жеманстве, сентиментальности произведений только потому, что они созданы женщинами? Думаю, нет» [181; с. 155]. В контексте женской литературы Е. Трофимова дает положительную оценку такому явлению, как «дамский роман», у которого, по ее мнению, в России были иные функции, нежели на Западе: «одна из них - восстанавливающая жизненные силы, психотерапевтическая, вторая - стабилизирующая, третья - познавательная, поскольку освещение производственных вопросов было интересным для читательниц» [181; с. 155].

И. Савкина в статье «Образ Богоматери и проблема идеально-женского в русской женской поэзии XX века» (1995) [175] предлагает определение понятия женская литература» — это «произведения, написанные женщиной и 6 отражающие женский взгляд на мир и человека, который помимо общечеловеческого содержания обладает и определенной спецификой» [175; с. 155]. Пожалуй, именно работы И. Савкиной положили начало в русскоязычном пространстве собственно литературоведческому анализу женских текстов, оставляя на втором плане психологические и социальные различия полов. В приведенной статье исследовательница рассматривает образ Богоматери и проблему идеально-женского на материале женской поэзии начала XX века. Данный аспект дает возможность не только обратиться к особенностям творчества каждой из выбранных поэтесс, но и отметить схожие черты воплощения исследуемого образа. В заключение И. Савкина очерчивает круг проблем, нуждающихся в изучении: «Как реализуют себя представления о природе «женского», «женственного», «идеально-женственного» в женской поэзии и прозе XX века, с помощью каких литературных «двойников» и «прототипов» актуализируется эта проблема в творчестве разных авторов, имеются ли здесь какие-то общие закономерности или нужно говорить каждый раз только об индивидуальном и особенном» [175; с. 160] - по сути, это те направления, которые необходимо обозначить при изучении женских текстов с точки зрения любого традиционного метода.

Позднее в статье «Говори, Мария! (Заметки о современной русской женской прозе)» (1996) [172] И. Савкина вновь обращается к проблеме женственности, рассматривая ее на материале современной прозы. Исследовательница отмечает, что писательницы стремятся разрушить устоявшийся в русской культуре канон женственности, для чего они перемещают героиню в больницу, на кухню коммунальной квартиры, в родильный дом, где царят хаос и разрушение, унижение и боль, противоречащие самой женской сути. В этой же статье И. Савкина, ссылаясь на работы зарубежных исследователей, определяет специфику развития современной женской прозы в России, которая заключается в смешении и доведении до предела трех стадий самовыражения женщины в мире патриархальных норм: «1) имитация мужских стандартов (феминная стадия); 7

2) фаза протеста (феминистская); 3) фаза самоопределения (фемальная)» [172; с. 63].

В статье «Кто и как пишет историю русской женской литературы?» (1997) [174] И. Савкина систематизирует западный опыт. В статье представлены основные подходы к изучению женской литературы. «Нейтральный» подход, направленный на решение проблемы библиографического описания массива женской литературы, но не изучения, то есть история женской литературы представлена упрощенно, логика ее развития подчиняется традиционной периодизации литературного процесса. Но данный подход видится исследовательнице нецелесообразным: «Женщины выходят на сцену во время культурных переломов, разлома культурных парадигм и переустройства канона» [174; с. 370]. Второй подход - гендерноориентированный, учитывающий специфику женского опыта, чаще всего оказывается противоречив и непоследователен, ориентируется «на деконструкцию любой, в том числе и линеарной упорядоченности» [174; с. 367]. И. Савкина приходит к выводу, что история женской литературы в России - «прерывистая и фрагментарная история, которую нельзя пытаться выстроить в телеологическом порядке» [174; с. 369]. Автором статьи также поднимается вопрос специфики жанров, избранных женщинами: «автобиография, «светская» и «провинциальная» повесть, «женский роман», «сенсационный роман» [174; с. 367] - именно эти жанры являются наименее регламентированными в классическом каноне.

Как мы видим, предпринятая в начале 90-х годов попытка осмысления женского творчества уже к концу того же десятилетия из разрозненных голосов превратилась в стройный хор исследований, направленных на разностороннее изучение специфики данного явления в литературе. 2000-й год можно считать рубежным для отечественного тендерного литературоведения, поскольку начинают активно издаваться сборники статей и монографии, посвященные женскому творчеству. В марте выходит очередной номер журнала

Филологические науки», полностью посвященный изучению женской 8 литературы. Во многом работы, вошедшие в этот выпуск, подводят итог десятилетнему существованию тендерного литературоведения в России. Статьи посвящены не столько анализу специфики творчества той или иной писательницы, сколько различным теоретическим вопросам.

Также в 2000 году выходит компакт-диск «Российские женщины в XX веке. Опыт эпохи» (Т. Клименкова, Т. Тройнова, Е. Трофимова), на котором собраны статьи социологической и культурологической направленности. В 2002 году тот же коллектив авторов выпускает компакт-диск «Женский дискурс в литературном процессе России конца XX века», в котором создатели стремятся «отразить формирование представлений о женственности и женщинах на протяжении 90-х годов ушедшего века», на этом диске в большей степени представлены литературоведческие материалы, а также произведения женщин-писательниц. Формат компакт-диска оказывается наиболее приемлемым для редакторов, поскольку позволяет включить больший объем статей (по сравнению с печатным сборником), следовательно, представить самые разные точки зрения по поставленным проблемам. В настоящее время весь этот материал доступен в интернете1.

В это же время начинают издаваться учебные пособия для вузов. Формат спецкурса позволяет авторам отойти от традиционного понимания литературного процесса. Одним из первых становится пособие Т. Мелешко «Современная отечественная женская проза: проблемы поэтики в тендерном аспекте» [154], обращенное не только к проблемам поэтики в тендерном аспекте, но и к типу авторского сознания.

В 2002 году издается «Словарь тендерных терминов» (под редакцией А.А. Денисовой) [237], который включает ряд статей, посвященных женскому творчеству. В частности, приводится развернутая статья о сути женской литературы и женской прозы. Е. Трофимова предлагает следующее определение женской литературы: «Это, по сути, то, что создано в литературе женщинами» [237; с. 97]. Кроме того, Е. Трофимова формулирует цель актуализации

1 См. http://www.a-z.ru/women cdl женского творчества, которая состоит не в том, чтобы «наделить его некими уникальными качествами, а чтобы, поддерживая дискурс, поднять статус женщины (писательницы, художницы, драматурга, поэтессы)» [237; с. 98], то есть поставить историю женской литературы в один ряд с литературой, созданной мужчинами.

В 2000 году выходит в свет монография И. Жеребкиной «Прочти мое желание.» [143], посвященная концепциям постмодернизма, психоанализа и феминизма в контексте женского творчества. Книга представляет собой систематизацию наиболее значимых западных работ. В 2007 году издается книга «Субъективность и тендер: тендерная теория субъекта в современной философской антропологии» [144], в которой Жеребкина структурирует и дополняет материал предыдущей книги. В частности, предисловие, в первой книге обозначенное как «слишком идеологическое», позднее заменяется развернутым ответом на вопрос, вынесенный в заглавие, - «Что оставлено феминизму и тендерной теории (в современной философии)?». В предисловии рассматривается суть тендерного подхода, его методологическая основа («1) постмодернизм / постструктурализм, 2) психоанализ и 3) феминизм, которые деконструируют классического философского субъекта и тем самым создают дискурсивные возможности для логического обоснования феномена сначала женской, а затем и тендерной субъективности» [144; с. 12]), раскрывается содержание понятия «женская субъективность», а также уделяется внимание английской и французской теориям феминизма. Основной материал — концепции постмодернизма, психоанализа и феминизма — в более поздней работе существенно не изменяется. Кроме того, появляется заключение, в котором исследовательница обращается к сути постсоветского феминизма.

Тогда же, в 2007 году, появляется монография И. Савкиной «Разговоры с зеркалом и Зазеркальем: автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века» [177], которая также является доработанным переизданием выпущенной в 2001 году в Финляндии книги

10

Пишу себя.» [176]. Среди особенностей женских автобиографических текстов можно отметить, например, диалогичность женского текста, а также наличие в сюжете «значимых других», служащих ориентирами самоопределения героини («причем другие-шужчтш. занимают. не такое уж большое место» [177; с. 401], «гораздо большее и более важное место в самоописании и самоопределении занимают изображенные в текстах другие женщины» [177; с. 401]) и телесность («в эмоциональных (истерических) срывах, в разговоре о болезни, одежде, красоте / некрасивости. метонимически - через пейзаж и вообще через символизированное пространство, с которым женский автор себя отождествляет (мотив «своего сада», «своей комнаты»)» [177; с. 400]).

Отметим также диссертационные работы И.П. Олеховой [146], Г.А. Пушкарь [151], Т.А. Ровенской [152], Е.Г. Кашкаровой [135], Н.В.Воробьевой [114], И.Н. Зайнуллиной [55], Е.В. Широковой [177], появившиеся в этот период. Например, исследовательница Е.В. Широкова (2005) обращается к категории времени в женской прозе конца XX века и делает вывод, что «женский взгляд на время ломает традиционное, рациональное представление о прямолинейном течении времени, имеющем начало и конец. Таким образом преодолевается энтропийность времени» [177; с. 21].

Н.В. Воробьева (2006) прослеживает динамику развития женской прозы последних двух десятилетий XX века, акцентируя внимание на отношении критики и литературоведения к изучаемому явлению. Исследовательница приходит к выводу, что «отечественная женская проза - это историко-типологическое явление, которое периодически актуализируется в литературном процессе» [129; с. 17]. В работе выделяется две ипостаси: женская проза и дамская повесть, а также промежуточные жанры женской беллетристики. Итак, активное участие авторов-женщин в литературном процессе конца XX века и научный интерес к женской литературе со стороны исследователей свидетельствуют об актуальности темы нашей диссертационной работы.

Обзор основных работ и их анализ позволили нам сформулировать некое рабочее определение женской литературы, связанное с двумя основными значениями, вкладываемыми в это понятие. В широком смысле - это все произведения, написанные женщинами, вне зависимости от того, придерживается ли автор в своем творчестве позиции феминизма или следует патриархальным традициям. И в узком понимании — это круг текстов, в основе которых лежит собственно женский взгляд на традиционные общечеловеческие проблемы (жизни и смерти, чувства и долга, взаимоотношения человека и природы и многие другие), а также затрагиваются специфически женские темы (беременность, аборт и другие); чаще всего эти тексты опираются на феминистические позиции. В настоящей диссертации мы обращаемся к творчеству Светланы Василенко и Ирины Полянской как представительниц женской литературы в узком значении этого понятия (обе входили в группу «Новые амазонки»).

Специфика женской прозы проявляется на всех уровнях художественной структуры. В то же время для адекватного и продуктивного её осмысления чрезвычайно важно исследовать своеобразие художественного мышления авторов-женщин, особенности их мировосприятия. Этой цели, на наш взгляд, вполне соответствует изучение содержания чувства природы и выявление его художественной функции в прозаических текстах. Полученные результаты помогут не только уточнить смысл понятия «женская литература», но и определить место женских текстов в литературном процессе, уровень поэтического дарования писательниц, чем и обусловлена научная новизна нашей работы.

Объектом диссертационного исследования является женская литература конца XX века.

Предметом изучения - чувство природы в русской литературе конца XX века на материале женской прозы.

Материалом диссертационного исследования стали рассказы Светланы

Василенко (сборники «Звонкое имя», «Дурочка»), повесть «Шамара» и роман

12

Дурочка», произведения Ирины Полянской (романы «Прохождение тени», «Как трудно оторваться от зеркал», «Горизонт событий», повесть «Предлагаемые обстоятельства», «Посланник» и ряд рассказов), роман Ольги Славниковой «Стрекоза, увеличенная до размеров собаки», рассказ Татьяны Набатниковой «На память» и рассказ Виктории Токаревой «День без вранья».

Целью диссертационной работы является исследование чувства природы в женской прозе конца XX века с выявлением в ней истоков и динамики женского восприятия природы, через соотнесение с древними представлениями человека о ней и со сложившимися в традиционной литературе способами воплощения образа природы.

Эта цель определяет основные задачи диссертации:

1) выявить основные подходы к изучению чувства природы в художественной литературе;

2) раскрыть характер восприятия природы героиней в ее поиске самоидентичности;

3) проанализировать природные мотивы, служащие созданию образов «значимых других», раскрыть специфику их мировосприятия;

4) изучить художественные особенности женского пространства и образа мира с точки зрения чувства природы, реализуемого в них;

5) выявить традиционное и новое, отличающее восприятие природы в женском творчестве.

Новизна работы заключается в следующем:

1) впервые предпринимается попытка целенаправленного исследования чувства природы в женском творчестве с целью определения его специфики;

2) самобытность женского творчества выявляется в русле тендерного литературоведения, а также через изучение особенностей мировосприятия женщины-автора, воплощающегося в изображении природы;

3) детальному изучению подвергается творчество Светланы Василенко и Ирины Полянской как представительниц современной женской прозы;

4) обосновывается концептуальная взаимосвязь взглядов на природу женщин-писательниц с древнейшими представлениями человека о природе, что позволяет опровергнуть тезис о подражательности и второплановости женской литературы по отношению к мужской;

5) в связи с природностью мироощущения женщин-писательниц особое внимание уделяется фольклорному по происхождению образу дурака (дурочки), имеющего типологическое значение, и раскрывается специфика его воплощения;

6) при анализе пространства в женской прозе обращается внимание на смысл инициации, что позволяет более убедительно раскрыть запечатленный в ней процесс разрушения патриархальных стереотипов, приписывающих женщине существование в ограниченном пространстве дома.

В последние три десятилетия значительно возрос интерес к проблеме отношений человека и природы, с этим связана и актуальность изучения чувства природы в художественном тексте. Серьезный вклад в разработку понятая «чувство природы» внесли работы И.О. Шайтанова «Мыслящая муза («Открытие природы» в поэзии XVIII века»)» (1989) [115], Т.Я. Гринфельд-Зингурс «Природа в художественном мире М.М. Пришвина» (1989) [84], М.Н. Эпштейна «Природа, мир, тайник вселенной.»: Система пейзажных образов в русской поэзии» (1990) [119], А.И. Смирновой «Не то, что мните вы, природа.»: Русская натурфилософская проза 1960-1980-х годов» (1995) [103], Н.В. Кожуховской «Эволюция чувства природы в русской прозе XIX века» (1995) [91] и JI.B. Гурленовой «Чувство природы в русской прозе 1920-1930-х гг.» (1998) [86], а также коллективная монография «Чувство природы» в русской литературе» (1995) [114].

По наблюдению исследователей, в художественном тексте тема природы может быть воплощена по-разному. В творчестве Ф. Тютчева, С. Клычкова,

JI. Леонова, А. Платонова, Н. Заболоцкого на первый план выходят представления о природе - «как правило, это свойственно произведениям философской, социальной и «научной» прозы и поэзии, художественным

14 произведениям о путешествиях писателей и естествоиспытателей» [86; с. 15]. Преобладающим в художественном тексте может быть и «чувственное восприятие естественной среды, реализующееся в произведении прежде всего в пейзаже» [86; с. 15] - такова, к примеру, писательская манера А. Серафимовича,

A. Грина, С. Есенина, М. Шолохова. Нередко в произведении чувственное и естественнонаучное восприятие тесно переплетаются — это характерно для творчества В. Арсеньева, М. Пришвина, К. Паустовского, для которых тема природы является главнейшей. Художественное переосмысление темы человека и природы, связанное с актуализацией нравственно-философской и экологической проблематики, представлено в творчестве писателей второй половины XX века: В. Астафьева, С. Залыгина, В. Распутина, А. Кима, Ч. Айтматова, В. Белова и других. Чувство природы в их творчестве приобретает натурфилософский аспект1.

Теоретико-методологическую базу исследования составили труды по общей поэтике (М. Бахтин, Ю. Лотман, Г. Поспелов, Б. Томашевский), работы, посвященные как специфике женского творчества (Н. Габриэлян, И. Жеребкина, Т. Мелешко, И. Савкина, Е. Трофимова), так и изучению изображения природы в художественном творчестве (Т. Гринфельд, JI. Гурленова, Н. Кожуховская,

B. Саводник, А. Смирнова, Г. Филиппов, И. Шайтанов, М. Эпштейн). Представление о художественном мифологизме базируется в работе на идеях А. Афанасьева, Г. Гачева, А. Лосева, Е. Мелетинского, В. Топорова.

Методология работы обусловлена необходимостью решения указанных задач и основывается на комплексном подходе, синтезирующем различные методы исследования: сравнительный, описательный, структурный, историко-генетический.

Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что в ней уточняется содержание понятия «женская литература», разрабатывается исследовательская модель по изучению чувства природы в женских текстах.

1 Подробнее об этом см. работы Г. Белой [79], Г. Филиппова [110], А. Смирновой [105] и др.

15

Практическое значение работы связано с возможностью использовать его результаты в вузовском образовательном процессе: в лекционных курсах по истории русской литературы конца XX века, в спецкурсах и спецсеминарах, посвященных натурфилософии и женской литературе; а также в школьных элективных курсах по современному литературному процессу. Положения и выводы диссертации могут быть использованы в работе специалистов, занимающихся изучением чувства природы, женской литературы, а также творчества С. Василенко и И. Полянской.

Апробация работы. Положения, представленные в диссертационном исследовании, были апробированы на международных научных конференциях «X Виноградовские чтения» (МГПУ, 15-17 ноября 2007 года), «XIX Научные чтения» (Даугавпилсский университет, 29-30 января 2009 года), «Women's Nature Writing: New Perspectives on Russian Literature» (Университет Тампере, 29-30 мая 2009), «XI Виноградовские чтения» (12-14 ноября 2009 года), «XX Научные чтения» (Даугавпилсский университет, 28-29 января 2010 года).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы, насчитывающего 243 наименования, и трех приложений, включающих сведения о жизни и творчестве И.Н. Полянской и С.В. Василенко, а также интервью с С.В. Василенко.

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Гаврилина, Ольга Вадимовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Чувство природы в женской литературе на данный момент практически не изучено, существуют лишь немногочисленные статьи, посвященные творчеству отдельных авторов. Однако, завершая наше исследование, мы приходим к выводу, что обращение к этой теме является достаточно продуктивным с точки зрения осмысления женского мировосприятия. Чувство природы может быть по-разному реализовано в творчестве различных писательниц, но могут быть выделены некоторые общие тенденции.

В первой главе настоящего исследования мы приходим к выводу, что специфика чувства природы в женской литературе может раскрываться в контексте славянских поверий, фольклорных и мифологических образов. Большинство традиционных образов классической (русской) литературы, переосмысливается женщинами-авторами с точки зрения их соответствия женскому взгляду на мир.

Анималистические образы в женской прозе наделены тремя основными функциями. Во-первых, связь с миром предков, обращение к многовековой природной мудрости, обретение спасения от человеческой жестокости в природе. Этой функцией обладают живые существа, которых славяне относили к группе хтонических животных (змея, бабочка, стрекоза). Во-вторых, построение женской идентичности, реализующаяся в условном «зооморфизме» - героиня способна метафорически «принимать облик» того или иного животного. К этому ряду относятся лягушка, рыба, рысь. Кроме того, бабочка, стрекоза, а также рысь связаны с мотивами взгляда, зрения, прозрения. Связь с природой позволяет героине лучше видеть, понимать происходящее. В-третьих, через анималистические образы раскрывается специфика мировосприятия мужчин и женщин, которая проявляется в изображении различий в отношении героев к животным (например, свинье, верблюду), а также растениям (деревья, цветы).

При обращении к ряду образов писательницы переосмысливают сложившиеся в фольклоре, литературе и культуре традиции. Так, например, образ лягушки (жабы) перекликается со сказочным сюжетом о царевне-лягушке, но если в сказке превращение в лягушку трактуется как потеря себя, то в женской прозе снятие одежды и «превращение» в лягушку символизирует освобождение женщины от нелепых социумных установок.

Особое значение в женской литературе приобретает образ рыбы, который сочетает в себе и христианскую, и языческую символику. С одной стороны, рыба символизирует избранность героини, а с другой - является метафорой «женской немоты», то есть невозможности открыто говорить о себе, о своих желаниях и потребностях.

Образ русалки в женской литературе включает в себя и воззрения древних славян, и сюжетные мотивы романтических произведений XIX-XX вв. Традиционными остаются представления о русалке как о смертельно опасном для человека существе. Новизна интерпретации этого образа состоит в том, что русалка - одно из воплощений живущей женщины, а не посмертное ее превращение.

Специфическими темами в женской литературе становятся темы рождения и смерти, также раскрываемые по-своему. Тема счастливого материнства практически не находит отражения в творчестве С. Василенко и И. Полянской, которые исследуют причины нежелания женщины иметь ребенка (это причипы социального и морально-этического происхождения).

На страницах женской литературы проблеме отказа женщины от материнства не дастся нравственная оценка, это не входит в задачи автора. Искусственное прерывание беременности рассматривается писательницами не как убийство, а как внутренняя смерть, которая соотносится с переживанием героиней внутренней пустоты.

Тема смерти также находит специфическое раскрытие в женской прозе и связана она прежде всего с телесными переживаниями.

Значимые другие» в женской прозе служат своеобразным «зеркалом», в котором героиня видит себя. Во второй главе мы приходим к выводу, что в прозе С. Василенко и И. Полянской функции этих персонажей выполняют как женские образы (мать или подруга), так и мужские (отец или муж, а также сын). Рассмотрение чувства природы позволяет выявить различия в мировосприятии мужчин и женщин.

Отношение героини с матерью, образ матери занимает в женской прозе важное место. С образом матери связано несколько мотивов: во-первых, непонимание между матерью и дочерью и дальнейшее примирение; во-вторых, мотив воспитания настоящего мужчины в сыне; в-третьих, мотив смерти матери.

Конфликт «матерей и дочерей» (в противовес традиционному конфликту «отцов и детей») раскрывается, например, через отношение к домашнему животному, в частности, к свинье (мать ассоциирует ее с ребенком, кормилицей, восприятие же этого животного дочерью резко негативное).

Мотив воспитания сына реализуется в стремлении героини вырастить настоящего мужчину, но отсутствие достойного «образца» (отца или мужа) сводит усилие матери на нет.

Значимым является мотив смерти матери, который в женской литературе связывается с обретением свободы дочерью. Отметим, что трагическое влияние на судьбу дочери оказывает как ранняя смерть матери, так и ее слишком долгое, тягостное участие в судьбе детей.

В женской прозе особой символикой наделены растительные и животные образы. Срезанные или засушенные цветы хранят в себе память о лучших моментах жизни героини, о погибших или без вести пропавших возлюбленных. Цветы, посаженные женщиной отражают ее индивидуальность, душевную тонкость, стремление к красоте. В тесной связи с образами детей в прозе С. Василенко представлены образ суслика и мотив конца света. Это животное, некогда наделенное славянами сакральным значением, оказывается единственным существом в рассказе, способным на настоящие человеческие чувства (переживание, сострадание, благодарность).

Природность» мужского мира выражается в женской литературе в двух ведущих направлениях: образ зверя и образ мужчины, влюбленного в природу.

Превращение мужчины в зверя происходит под воздействием окружающего мира, наполненного жестокостью, войнами. Этот мир некогда и был создан мужчинами. Но если в женском персонаже зооморфизм связывается с обновлением, возрождением, обретением внутренней целостности, возвращением к природе, то по отношению к мужскому образу можно говорить о внутренней и даже внешней деградации героя. Мужчина в женской прозе часто оказывается лишенным зрения, лица, физической силы. В последнем случае он может прятаться внутри «железного динозавра», бронетранспортера, что делает его еще более жестоким.

Другая ипостась - мужчина, влюбленный в природу, - также лишена положительного значения. Мужчина, топко переживающий красоту природы, оказывается лишенным элементарных бытовых навыков, не может выжить без женского ухода. Впрочем, любовь к природе чаще всего шаблонна: персонаж любит лишь традиционно считающиеся красивыми состояния природы. Своеобразия, индивидуальной внутренней красоты такой мужчина не может понять и принять ни в природе, ни в людях.

Специфика мировосприятия прозаиков-жен щин воплощается и в обращении к образу дурочки или образу физически неполноценного человека. В прозе С. Василенко образ дурочки соотносится с женской сущностью, нереализованными телесными желаниями. В творчестве И. Полянской образ неполноценного человека связан с проблемой социальной адаптации людей с умственными или физическими недостатками. Писательницами отмечаются особые отношения таких героев с природой: они изображаются как ее продолжение, неотъемлемая ее часть.

В третьей главе анализируется художественное пространство в женской прозе конца XX века. В критической литературе обмечалась тенденция к расширению женского локуса в художественном тексте, однако природные образы в этом контексте не исследовались.

Описания внутреннего убранства дома в прозе С. Василенко и И. Полянской практически лишены каких-либо природных образов. В произведениях И. Полянской возникает специфический мотив дома, обустроенного мужчиной, в котором женщине практически нет места. Можно выделить три основных этапа выхода женщины за пределы дома, расширения ее пространства. Сначала это балкон, па котором героиня впервые ощущает свою силу, способность противостоять патриархальным установкам; далее - сад или двор, а также степь и поле. Сад чаще предстает как некая граница между чужим и своим пространством, известным и неизвестным. Кроме того, сад часто является продолжением дома, хранящим свои секреты.

Говоря о пространстве города, писательницы часто вводят в повествование образ дерева: тополя или вяза. Тополь в женской прозе является символом разрушения, смерти. А вяз, напротив, наделен функцией упорядочивания деталей окружающего мира. Кроме того, смена одних деревьев другими в городе может говорить о формировании урбанистического, потребительского мировоззрения в обществе. Образ дерева часто возникает как один из компонентов сравнения, когда речь идет о человеческой жизни.

Особенно значимым оказывается в женской прозе выход за пределы городского пространства, детали которого во многом схожи с древнейшим обрядом инициации. Именно оказавшись наедине с природой, женщина обретает новое понимание жизни, новое знание о себе и своем теле.

В женской прозе очень редко встречается традиционное в фольклоре пространство леса, героиня может лишь идти вдоль леса, но никогда не заходит внутрь. Писательницы избирают открытые локусы поля или степи, а также некое возвышенное пространство (например, караульная вышка). В этих эпизодах важное значение, прямое или косвенное, имеет фигура отца или его знакомых, которые помогают героине покинуть привычное пространство, а также выйти из-под влияния матери.

Степь и поле наполнены различными фольклорными и религиозными атрибутами, которые позволяют наделить эти локусы символическим значением.

Водоемы (река, пруд, озеро) в женской прозе наряду с прямым значением имеют и символическое: сохранение памяти предков, и оказываются более близкими образу матери. Нахождение героини рядом с водой приводит к новому пониманию себя. Мотив погружения в воду соотносится с погружением в околоплодные воды, с символическим возвращением в лоно матери-природы (и, соответственно, со вторым рождением героини) и, в большей степени, с христианским обрядом крещения.

Природность мироощущения авторов-женщин выражается и в специфической художественной функции изображаемого времени года, очередность которых не обеспечивает линейной последовательности сюжета. Повествование оказывается «разорванным» многочисленными экскурсами в прошлое, а также сближением различных времен года в сравнениях.

Излюбленными временами года в женской прозе являются зима и весна, в отличие от лета и осени. Зима, как и ее главный атрибут снег, чаще соотносится с миром родителей, а также ее образ наполняется философским содержанием. Для героев-подростков зима - время общения друг с другом, беззаботное время.

Весна в женской прозе, как и в классической литературе, - время обновления, взросления. Но в женской литературе эти процессы протекают очень тяжело, вызывают телесные и душевные страдания. Это время влюбленности, но влюбленности недолговечной.

В женской модели мира важны образы небесных светил. Солнце сопровождает героиню в самые разные периоды ее жизни. В прозе С. Василенко появляются специфические образы «неуничтоженного» и нового» солнца. Луна же чаще сопутствует трагическим событиям в жизни героини, что соответствует мифопоэтическому содержанию образа. Звезды в женской прозе тесно связаны со смертью, с абортом.

Близкими женщине оказываются сумерки, именно тогда героиня чувствует себя более уверенно и свободно. В то же время заходящее солнце может быть предвестником трагических перемен в судьбе героини.

Обращаясь к образам небесных светил, писательницы ориентируются не столько на сложившиеся в «мужской» литературе традиции, сколько на древнейшие представления о солнце, луне, звездах.

Дальнейшие перспективы изучения чувства природы в женской литературе связаны для нас с расширением исследуемого материала (произведения авторов-женщин XIX — XX веков) с целью выявления закономерностей и динамики развития концепции природы в женском творчестве, а также модификаций женского образа мира в творчестве писательниц. Плодотворно, на наш взгляд, и рассмотрение русской поэзии в избранном аспекте. Кроме того, важно проследить фольклорно-мифологические традиции в воплощении чувства природы в женской прозе, а также исследовать ее в контексте литературного процесса.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Гаврилина, Ольга Вадимовна, 2010 год

1. Материалы и источники

2. Айтматов, Ч. Т. Плаха Вступ. ст. Е. Суркова. / Ч. Т. Айтматов. М.: Молодаягвардия, 1987. 302 с.

3. Астафьев, В. П. Царь-рыба: Повествование в рассказах / В. П. Астафьев //

4. Собрание сочинений: в 15 т. Красноярск: Офсет, 1997. - Т. 6. - 430 с.

5. Ахматова, А. А. Собрание сочинений: в 6 т. / Сост., подгот. текста, коммент.,ст. Н.В. Королевой. — М.: Эллис Лак, 1998.

6. Бажов, П. П. Малахитовая шкатулка / П. П. Бажов. М.: Художественнаялитература, 1992. 303 с.

7. Берггольц, О. Ф. Собрание сочинений : в 3 т. Л.: Художественнаялитература, 1973.

8. Брюсов, В. Я. Русалка / В.Я. Брюсов // Собрание сочинений : в 7 т.

9. М.: Художественная литература, 1973. Т. 1. - С. 502-503.

10. Василенко, С. В. Город за колючей проволокой / С. Василенко // Новый мир.2006.-№5.

11. Василенко, С. В. Дурочка: Роман, повесть, рассказы / С. Василенко.

12. М. : Вагриус, 2000. 333 с.

13. Василенко, С. В. Елка, или Прекрасный летчик // Тринадцать фантазий:повести и рассказы. / сост. С.В. Василенко, И.С. Горюнова. М. : Астрель : Олимп, 2009.-С. 133-141.

14. Василенко, С. В. Звонкое имя: Видеопоэма и рассказы / С. Василенко. -М. : Молодая гвардия, 1991. 264 с.

15. Василенко, С. В. Тополь, дочь тополя. Песнь песней / С. Василенко // Преображение. Русский феминистский журнал. М., 1995. - № 3. — С. 112-114.

16. Василенко, С. В. Русалка с Патриарших прудов: глава из романа «Красныйфламинго» Электронный ресурс. / С. Василенко. Режим доступа: http://www.a-z.ru/womencdl/html/vasilenkoh.htm.

17. Василенко, С. В. Счастье. Кто их полюбит? / С. Василенко // Работница.1989. -№.10. С. 18-22.

18. Горький, М. Сказки об Италии / М. Горький // Полное собрание сочинений.

19. Художественные произведения. Т. 12. М.: Наука, 1971.

20. Достоевский, Ф. М. Идиот / Ф.М. Достоевский // Собрание сочинений : в17 т. Т. 8.-Л. : Наука, 1973.

21. Думбазде, Н. Закон вечности. Белые флаги / Н. Думбазде. М.: Советскийписатель, 1980. 360 с.

22. Жуковский, В. А. Ундина / В.А. Жуковский // Собрание сочинений : в 4 т.

23. М. : Госполитиздат, 1959. Т. 2. - С. 331-400.

24. Ким, А. Лотос / А. Ким // Белка. М. : Центрполиграф (Современная проза). - 2001. - С. 329-456.

25. Лермонтов, М. Ю. Русалка / М.Ю. Лермонтов // Собрание сочинений : в 2 т.-М. : Правда, 1988.-Т. 1.-С. 145-146.

26. Маршак, С. Я. Двенадцать месяцев / С .Я. Маршак // Собрание сочинений : в8 т. М. : Художественная литература, 1968. - Т. 2 : Произведения для детей. - С. 307-376.

27. Набатникова, Т. А. День рождения кошки: Рассказы / Т.А. Набатникова. М.1. Вагриус, 2001.-318 с.

28. Народные русские сказки. Из сборника А.Н. Афанасьева / Вступ. статья В. Аникина. М. : Правда, 1982. - 576 с.

29. Пастернак, Б. Л. Детство Люверс / Б.Л. Пастернак // Избранное : в 2 т. -М.: Просвещение, 1991. Кн. 2 : Проза. - С. 3-50.

30. Платонов, А. П. Никита / А.П. Платонов // Собрание сочинений : в 3 т. М. :

31. Советская Россия, 1985. Т. 1. - С. 200-206.

32. Полянская, И. Н. Горизонт событий: Роман / И.Н. Полянская. -М. : ООО «Издательство «Олимп» : ООО «Издательство «АСТ», 2002. 4142. с.

33. Полянская, И. Н. Как трудно оторваться от зеркал. Электронный ресурс. /

34. И. Полянская // Новый мир. 2005. - № 8. - Режим доступа : http://magazines.russ.rU/novyimi/2005/8/pol4-pr.html.

35. Полянская, И. Н. Между Бродвеем и Пятой авеию: Повести и рассказы / И. Полянская. М. : Дет. лит., 1998. - 315 с.

36. Полянская, И. Н. Плацкарта / И. Полянская // Октябрь. 1999. - № 8. -Режим доступа: http://magazines.russ.ru/october/1999/8/polyans-pr.html.

37. Полянская, И. Н. Прохождение тени: Роман, рассказы / И. Полянская -М. : Вагриус, 1999. 446 с.

38. Полянская, И. Н. Восковая даль. Дикий виноград. Условность. Утюжок и мороженое. Снимок / И. Полянская // Знамя. 2003. - № 1. - Режим доступа: http://magazincs.russ.rU/znamia/2003/l/polian-pr.html.

39. Полянская, И. Н. Високосное чувство. Детские «секреты». Сады в облаках /

40. И.Полянская // Новый мир. 2004. - № 10. - Режим доступа: http://magazines.russ.ru/novyimi/2004/10/pol4-pr.html.

41. Полянская, И. II. О себе. Боль. Крылов. Желтые бананы / И. Полянкая // Знамя. 2009. - №5. - Режим доступа: http://magazines.mss.rU/znamia/2009/5/po9-pr.html.

42. Полянская, И. Н. Чистая зона / И. Полянская // Новые амазонки: Сборник /сост. С.В. Василенко). -М. : Моск. рабочий, 1991. С. 32-51.

43. Полянская, И. Н. Читающая вода / И. Полянская // Новый мир. 1999. - №10.11. Режим доступа: http://magazines.russ.ru/novyimi/1999/10/polya-pr.html и http://magazines.russ.rU/novyimi/1999/l 1/polya-pr.html.

44. Пушкин, А. С. Русалка / А.С Пушкин // Собрание сочинений : в 3 т. М. :

45. Худож. лит., 1985. Т. 1. - С. 203.

46. Распутин, В. Собрание сочинений : в 3 т. / В. Распутин, предисл. В. Курбатова. М. : Молодая гвардия, 1994. - Т. 2: Последний срок. Прощание с Матерой. Пожар. - 416 с.

47. Русские народные сказки Сибири о чудесном коне / Сост. Р.П. Матвеева. -Новосибирск, 1984. 335 с.

48. Сервантес Сааведра М. де. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский : в 2 т. : пер. с исп. / Сааведра М. Сервантес. М. : Худож. лит., 1951.

49. Славникова, О. А. Стрекоза, увеличенная до размеров собаки: Роман / О. Славникова. М.: Вагриус, 2007. - 512 с.

50. Токарева, В. День без вранья / В. Токарева. М., 2005. - С. 576-601.1. Труды по поэтике

51. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Ролан Барт / Пер. с фр. / Сост., общ. ред. И вступ. Ст. Г. К. Косикова. М.: Прогресс, 1989. 616 с.

52. Бахтин, М. М. Вопросы литературы и эстетики / М. М. Бахтин. М.: Художественное творчество, 1975. - 504 с.

53. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества / Бахтин М. М. -М.: Искусство, 1986. -444 с.

54. Виноградов, В. В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика / В. В. Виноградов. М.: Изд-во АН СССР, 1963. 256 с.

55. Жерар, Ж. Фигуры. Работы по поэтике / Ж. Жерар. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998. -472 с.

56. Жирмунский, В. М. Теория литературы: Поэтика. Стилистика / В. М. Жирмунский. Л.: Наука, 1997. С. 404.

57. Лихачев, Д. С. Внутренний мир литературного произведения / Д. С. Лихачев

58. Вопросы литературы. 1968. - № 8. - С. 74 - 87.

59. Лотман, Ю. М. Об искусстве / Ю.М. Лотман. СПб. : Искусство - СПБ,1998.-702 с.

60. Лотман, Ю. М. Структура художественного текста / Ю.М. Лотман. М., 1970.-383 с.

61. Ляпина, Л. Е. Топос балкона в русской классической литературе / Л.Е. Ляпина // Славянские чтения VI. Daugavpils: Daugavpils Universitates Akademiskais apgads «Saule», 2008. C. 87-96.

62. Поспелов, Г. H. Теория литературы / Г.Н. Поспелов. М., 1978. - 351 с.

63. Тело в русской культуре. Сборник статей / Сост. Г. Кабакова и Ф. Копт. -М. : Новое литературное обозрение, 2005. 400 с.

64. Томашевский, Б. Теория литературы. Поэтика / Б. Томашевский. -М., 1998.- 333 с.

65. Успенский, Б. Поэтика композиции / Б. Успенский. СПб. : Азбука, 2000. - 352 с.

66. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления / Мартин Хайдеггер / Пер. с нем. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. -447 с.

67. Эпштейн, М. Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии XIX XXвеков / М. Н. Эпштейн. М. : Советский писатель, 1988. - 416 с.

68. Эпштейн, М. Н. Постмодерн в русской литературе: Учеб. пособие для вузов / М.Н. Эпштейн. М.: Высшая школа, 2005. - 495 с.

69. Труды по мифологии, мифопоэтике, фольклористике

70. Абрамян, Л. А. Первобытная мифология: границы истолкования / Л.А. Абрамян // Первобытный праздник и мифология. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1993. с. 86-90.

71. Афанасьев, А. Н. Древо жизни: избранные статьи / А.Н. Афанасьев. -М. : Современник. 464 с.

72. Афанасьев, А. Н. Поэтические воззрения славян на природу / А.Н. Афанасьев // Собрание сочинений : в 3 т. М. : Современный писатель, 1995.

73. Гачев, Г. Национальные образы мира: курс лекций / Г. Гачев. М.: Academia, 1998.-429 с.

74. Гсннеп, А. Ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов / А. Геннеп. М. : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999.- 198 с.

75. Ефимкина, Р. Три инициации в «женских» волшебных сказках / Р. Ефимкина // Российский гештальт. 2003. - Вып. 4. — С. 18-37.

76. Зайнуллина, И. Н. Миф в русской прозе конца XX начала XXI веков: автореф. дис. . канд. филол. Наук / И.Н. Зайнуллина. — Казань : Казан, гос. ун-т, 2004.-21 с.

77. Лосев, А. Ф. Знак. Символ. Миф / А. Ф. Лосев. М.: Изд-во МГУ, 1982. -480 с.

78. Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура / А.Ф. Лосев. М.: Политиздат, 1990. - 524 с.

79. Любимова, Г. В. К вопросу о статусе переходных обрядов в восточнославянской культурной традиции / Г.В. Любимова // Сибирский этнографический вестник. Новосибирск. - 2000. - № 1(2). - Режим доступа: http://www.sati.arhaeology.nsc.m/Home/pub/Data.

80. Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа / Е.М. Мелетинский. М. : Вост. лит., 2006. - 407 с.

81. Потебня, А. А. Символ и миф в народной культуре: Собрание трудов / А.А. Потебня. М.: Лабиринт, 2000. - 480 с.

82. Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В.Я. Пропп. М.: Лабиринт, 2007. - 323 с.

83. Топоров, В. Н. Модель мира (мифопоэтическая) / В. Н. Топоров // Мифы народов мира: Энциклопедия : в 2 т. М.: Сов. энциклопедия, 1991. - Т. 2. -С. 161-166.

84. Топоров, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное / В. Н. Топоров. М.: Изд. группа «Прогресс» : Культура, 1995. - 621 с.

85. Фрейденберг, О. М. Миф и литература древности / О. М. Фрейденберг. -М.: Вост. лит. РАН, 1998. 798 с.

86. Элиаде, М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения / М. Элиаде. М. - СПб.: Университетская книга, 1999. - 356 с.

87. Эстес, К. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях / К. Эстес. М. : Издательский дом «София», 2005. - 496 с.

88. Юдин, Ю. И. Дурак, шут, вор и черт (Исторические корни бытовой сказки) / Ю.И. Юдин. М. : Лабиринт, 2006. - 336 с.

89. Юнг, К. Г. Душа и миф: шесть архетипов / К. Г. Юнг / Пер. с англ. Киев: Совершенство Порт-Рояль, 1997. - 384.

90. Исследования, посвященные проблеме «человек и природа» вхудожественной литературе

91. Белая, Г. Художественный мир современной прозы / Г. Белая. М.: Наука. -1983.- 192 с.

92. Бизе, А. Историческое развитие чувства природы / А. Бизе. -СПб., 1890.-391 с.

93. Вахитова, Т. М. Природные стихии в творчестве Леонида Леонова / Т.М. Вахитова // Русская литература. 2005. - № 3. - С. 73-90.

94. Герасимчук, А. А. Человек и природа. Критика религиозно-идеалистической интерпретации экологических проблем / А.А. Герасимчук. Киев, 1981.- 144 с.

95. Гиренок, Ф. И. Экология. Цивилизация. Ноосфера / Ф.И. Гиренок. -М. : Наука, 1987. 182 с.

96. Гринфельд-Зингурс, Т. Я. Природа в художественном мире М.М. Пришвина / Т.Я. Гринфельд-Зингурс. Саратов: Саратовский госуниверситет, 1989. -196 с.

97. Гуриненко, Н. А. Человек и природа в лирике Ф.И. Тютчева / Н.А. Гуриненко // Русская речь. 2005. - № 6. - С. 9-12.

98. Гурленова, Л. В. Чувство природы в русской прозе 1920-1930-х гг. / Л. В. Гурленова. — Сыктывкар: Сыктывкарский госуниверситет, 1998. -179 с.

99. Дары природы или плоды цивилизации: Экологический альманах. Выпуск 2 / Редакторы-составители И.П. Олехова, М.В. Строганов. — Тверь: Марина, 2008. 244 с.

100. Замотин, И. Чувство природы и жизни и его понимание в русской художественной литературе XIX стол / И. Замотин. Варшава, 1910. - 14 с.

101. Зотов, И. А. Человек и природа в творчестве М. Пришвина: пособие для учителей / И. А. Зотов. М.: Просвещение, 1982. - 80 с.

102. Кожуховская, Н. В. Роль «чувства природы» в эволюции идейно-художественных особенностей русской литературы XIX века / Н.В. Кожуховская. Сыктывкар: Сыктывкарский госуниверситет, 1996. -12с.

103. Кожуховская, Н. В. Эволюция чувства природы в русской прозе XIX века / Н.В. Кожуховская. Сыктывкар: Сыктывкарский госуниверситст, 1995. -146 с.

104. Лось В. А. Взаимоотношения между человеком и природой как глобальная проблема / В.А. Лось // Вопросы философии. 1982. -№ 5. - С. 128-135.

105. Липин, С. А. Проблема взаимоотношений человека и природы в современной советской литературе: автореф. дис. .докт. филол. наук / С. А. Липин. -М., 1985.-29 с.

106. Липин, С. А. Человек глазами природы / С.А. Липин. М. : Советский писатель, 1985. - 232 с.

107. Ляпина, Л. Е. Весна в русской поэзии: pro et contra / Л.Е. Ляпина // Славянские чтения V. Даугавпилс : Изд-во Даугавпилсского университета «Saule», 2006.-С. 11-20.

108. Никольский, В. А. Природа и человек в литературе XIX века (50-60-е годы) / В. А. Никольский. — Калинин: Калининский госуниверситет, 1973. 226 с.

109. Пигарев, К. В. Русская литература и изобразительное искусство (XVIII — первая четверть XIX века) / К. В. Пигарев // Очерки. М.: Наука, 1966.-292 с.

110. Природа в русской литературе XII-XX веков: Хрестоматия художественных текстов. / Отв. ред. проф. Л.В. Гурленова. Сыктывкар: Сыктывкарский госуниверситет, 2002. 256 с.

111. Природа в художественном мире писателя. Волгоград: Волгоградский госуииверситет, 1994. - 106 с.

112. Природа и человек в русской литературе: Материалы Всероссийской научной конференции. Волгоград: Волгоградский госуниверситет, 2000. -188 с.

113. Природа и человек в художественной литературе: Материалы Всероссийской научной конференции. Волгоград: Волгоградский госуииверситет, 2001. - 317 с.

114. Саводник, В. Ф. Чувство природы в поэзии Пушкина, Лермонтова и Тютчева/В.Ф. Саводник. М., 1911.-212 с.

115. Смирнова, А. И. «Не то, что мните вы, природа.»: Русская натурфилософская проза 1960 1980-х годов / А.И. Смирнова. - Волгоград: Волгоградский госуниверситет, 1995. - 192 с.

116. Смирнова, А. И. Русская натурфилософская проза 1960-1980-х годов: философия, мифология, поэтика: автореф. дисс. . доктора филол. наук / А.И. Смирнова. Воронеж, 1995. -23 с.

117. Смирнова, А. И. Русская натурфилософская проза второй половины XX века / А. И. Смирнова. М.: Флинта: Наука, 2009. - 288 с.

118. Соловьев, В. С. Красота в природе / B.C. Соловьев // Сочинения : в 2 т. / Общ. ред. и сост. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева; Примеч. СЛ. Кравца и др. -М. : Мысль, 1992.-Т. 2 С. 351-389.

119. Сохряков, Ю. И. Природа и человек: (По страница современной литературы) / Ю.И. Сохряков. М. : Знание, 1990. — 64 с.

120. Тема природы в художественной литературе: Материалы Всероссийской научной конференции (20-23 ноября 1995 г.). Сыктывкар : Сыктывкарский ун-т, 1995,- 117 с.

121. Трефилова, Г. Время выбора (Художественное осмысление взаимоотношений человека и природы в советской литературе) / Г. Трефилова // Вопросы литературы. 1982. № 12. - С. 47 - 55.

122. Филиппов, Г. В. Русская советская философская поэзия. Человек и природа / Г.В. Филиппов. Л.: Издательство Ленинградского госуниверситета, 1984,- 206 с.

123. Хацкевич, Д. X. Природа как эстетическая ценность: Учеб. пособие / Д.Х. Хацкевич. М. : Высш. шк., 1987. - 120 с.

124. Художественное творчество. Вопросы комплексного изучения / 1986: Человек природа - искусство. - Л. : Наука, 1986. - 272 с.

125. Человек и природа в советской прозе. Межвуз. сб. научных трудов. -Пермь, Пермский ун-т, 1980. 156 с.114. «Чувство природы» в русской литературе: Коллективная монография. -Сыктывкар, 1995. 432 с.

126. Шайтанов, И. О. Мыслящая муза («Открытие природы» в поэзии XVIII века») / И.О. Шайтанов. М. : Прометей, 1989. - 260 с.

127. Шайтанов, И. О. Ф.И. Тютчев: поэтическое открытие природы (В помощь преподавателям, старшеклассникам, абитуриентам) / И.О. Шайтанов. -М. : Изд-во МГУ, 2001.- 128 с.

128. Шеллинг, Ф. В. Й. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки / Ф.В.Й. Шеллинг. СПб. : Наука, 1998. - С. 64-518.

129. Эпштейн, М. Н. Мир животных и самопознание человека (по мотивам русской поэзии XIX XX вв.) / М.Н. Эпштейп // Художественное творчество. Вопросы комплексного изучения / 1986: Человек - природа -искусство.-Л., 1986.-С. 126-146.

130. Эпштейн, М. Н. «Природа, мир, тайник вселенной.»: Система пейзажных образов в русской поэзии / М.Н. Эпштейн. М., 1990. - 320 с.1. Тендерные исследования

131. Абубикирова, Н. М. Что такое «гендер»? / Н.М. Абубикирова // Общественные науки и современность. 1996. - № 6. — С. 123-125.

132. Агеева, В. Женское пространство. Феминистический дискурс украинского модернизма / В. Агеева. М. : Идея-Пресс, 2008. - 304 с.

133. Барабан, Е. Заметки на полях феминистской критики русской литературы Электронный ресурс. / Е. Барабан. Режим доступа: http://www.kritika.ru/new/femin/htinl.

134. Брандт, Г. А. Природа женщины как проблема (Концепции феминизма) / Г.А. Брандт // Общественные науки и современность. 1998. - № 2. — С. 167-180.

135. Бочарова, О. Формула женского счастья. Заметки о женском любовном романе / О. Бочарова // Новое литературное обозрение. 1997. - №22. -С.292-302.

136. Валенти, Д. Женщины США и дикая природа Электронный ресурс./ Д. Валенти // Гуманитарный экологический журнал. 2006. - № 1. - Режим доступа: http://www.ecoethics.ru/ml.06/х2l.html.

137. Валикова, Д. Наперекор тендеру. Взгляд на женскую литературу 2005 года / Д. Валикова // Литература. 2006. - № 5 (596) - 1-15 марта. - С.39-42.

138. Вейнингер, О. Пол и характер / О. Вейнингер. М. : Латард, 1997. - 358 с.

139. Викторова, А. Читатель ждет уж рифмы «роза». Дамская проза успешный бренд или справедливый диагноз? / А. Викторова // Культура. - 2005. - № 9 (7468). - 3-16 марта. - Режим доступа: http://www.kultura-portal.ru.

140. Воробьева, Н. В. Женская проза 1989-2000-х годов: динамика, проблематика, поэтика : автореф. дисс. канд. филол. наук / Н.В. Воробьева. Пермь, 2006. - 20 с.

141. Габриэлян, Н. М. Взгляд на женскую прозу / Н.М. Габриэлян // Преображение. 1993.-N1.- С. 102-108.

142. Габриэлян, Н. М. Фантомные пространства требуют человеческих жертв (о современной русской женской прозе) / Н.М. Габриэлян // Общественные науки и современность. 1993. - № 3. - с. 173-182.

143. Габриэлян, Н. М. Пол. Культура. Религия / Н. Габриэлян // Общественные науки и современность. 1996. -№ 6. - С. 126-133.

144. Галина, М. С. Деструктивные начала в женской прозе / М.С. Галина // Общественные науки и современность. 2001.- №5. -С. 173-181.

145. Гамисоиия, Э. А. Экология в женском восприятии / Э.А. Гамисония // СОЦИС. 1995. - № 4. - С. 148-149. - Режим доступа: http://www.ecsocman.edu.ru/socis/msg/272373.html.

146. Тендер и язык / Московский гос. лингвистический ун-т: Лаборатория тендерных исследований. М. : Языки славянской культуры, 2005. - 624 с.

147. Тендерная теория и искусство. Антология: 1970-2000 / Пер. с англ.; Под ред. Л.М. Бредихиной, К Дипуэлл. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005. - 592 с.

148. Герасимова, Н. Поэтика «переживания» в русской современной женской прозе Электронный ресурс. / Н. Герасимова. М. [200-]. - Режим доступа: http://www.folk.ru/Research/gerasimova-poetika-pereziv.htm.

149. Гордович, К. Д. Женская проза / К.Д. Гордович // История отечественной литературы XX века: Пособие для гуманитарных вузов. СПб. : СпецЛит, 2000. - С. 288-298.

150. Гощило, Е. Перестройка или «домостройка»? Становление женской культуры в условиях гласности / Е. Гощило // Общественные науки и современность. 1991. - № 4. - С. 134-145.

151. Дашкова, Т. Тендерная проблематика: подходы к описанию / Т. Дашкова // Исторические исследования в России II. Семь лет спустя / Под ред. Г.А. Бордюгова. - М. : АИРО-ХХ, 2003. - С. 203-245.

152. Женские образы в русской культуре. Сборник научных статей / Под ред. Т.А. Мелешко, Н.В. Нелегач. Кемерово : Кемеровский гос. ун-т, 2001.-88с.

153. Жеребкина, И. Тендерные 90-е, или Фаллоса не существует / И. Жеребкина. СПб. : Алетейя, 2003. - 256 с.

154. Жеребкина, И. «Прочти мое желание.»: Постмодернизм. Психоанализ. Феминизм / И. Жеребкина. М. : Идея-Пресс, 2000. - 256 с.

155. Жеребкина, И. Субъективность и тендер: тендерная теория субъекта в современной философской антропологии : уч. пос. / И. Жеребкина -СПб. : Алетейя, 2007. 312 с.

156. Иваницкий, В. Г. От женской литературы к «женскому» роману? (Парабола самоопределения женской литературы) / В.Г. Иваницкий // Общественные науки и современность. 2000, - № 4. - С. 151-163.

157. Карпенко, Е. Тендерная проблематика в экологии / Е. Карпенко // Введение в тендерные исследования. Ч. I : учебное пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной. Харьков : ХЦГИ, 2001; СПб. : Алетейя, 2001. - С. 493507.

158. Кафарова, С. А. Тендер и филология. Учебное пособие / С.А. Кафарова // Центр тендерных исследований при Западном университете Баку. -2005. 228 с. - Режим доступа: http://education.gender-az.org.

159. Кашкарова, Е. Г. Идейно-художественный диапазон «женской темы» в прозе современных русских писательниц и оценках литературной критики : автореф. дисс. . канд. филол. наук / Е.Г. Кашкарова. Псков, 2006. - 24 с.

160. Колодны, А. Танцы на минном поле. Некоторые наблюдения относительно теории, практики и политики феминистского литературного критицизма / А. Колодны // Тендерные исследования. 1999. - № 2 (1/1999). - С. 145170.

161. Ладыкина, Т. А. Феминизм в культуре постмодерна / Т.А. Ладыкина. -Омск : НОУ ВПО «Омский юридический институт», 2004. 91 с.

162. Мальчики и девочки: реалии социализации. Сборник статей. -Екатеринбург, 2004. 373 с.

163. Мелешко, Т. Современная отечественная женская проза: проблемы поэтики в тендерном аспекте. Учебное пособие по спецкурсу / Т. Мелешко. -Кемерово : Кемеровский гос. ун-т, 2001. 88с. - Режим доступа: http://www.a-z.ru/womencdl/html/litved.htm.

164. Мерчант, К. Смерть природы. Женщина, экология и научная революция / К. Мерчант // Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия / Под ред. С. В. Жеребкина. Харьков : ХЦГИ; СПб. : Алетейя, 2001. - С. 759-770.

165. Мудуре, М. Существует ли женская литературная традиция? / М. Мудуре // Тендерные исследования. 1999. -№ 2 (1/1999). - С. 171-177.

166. Николчипа, М. Значение и матереубийство. Традиция матерей в свете Юлии Кристевой / М. Николчина. М. : Идея-Пресс, 2003. - 180 с.

167. Никонов, А. П. Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека / А.П. Никонов. М. : Изд-во НЦ ЭНАС, 2006. - 256 с.

168. Нордгрен, Э. Развитие постструктурализма в теории литературного феминизма / Э. Нордгрен // Преображение. Русский феминистский журнал. 1994.-№2. -С. 131-132.

169. Нохейль, Р. Мечты и кошмары в телесном и сексуальном в постсоветской женской прозе / Р. Нохейль // Преображение. Русский феминистский журнал. 1996. -№ 4. - С. 54-61.

170. Олехова, И. П. Беллетристика О.А. Шапир: особенности проблематики и поэтики : автореф. дисс. . канд. филол. наук / И.П. Олехова. Тверь, 2005.- 24 с.

171. Охотникова, С. Тендерные исследования в литературоведении: проблемы тендерной поэтики / С. Охотникова // Тендерные исследования и тендерное образование в высшей школе. Ч. 2. Иваново, 2002. - С. 273-279.

172. Пол. Тендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Сб. статей / Под ред. Э. Шоре, К. Хайдер. Вып. 3. - М. : РТТУ, 2003. - 309 с.

173. Пономарева, В. В. Хорошилова, JI. Б. Мир русской женщины: воспитание, образование, судьба. XVIII начало XX века / В.В. Пономарева, Л.Б. Хорошилова. - М. : ООО «ТИД «Русское слово - РС», 2008. - 320 с.

174. Пушкарева, Н. Тендерная теория и историческое знание / Н. Пушкарева. -СПб. : Алетейя; АНО «Женский проект СПб», 2007. 496 с.

175. Пушкарь, Г. А. Типология и поэтика женской прозы: тендерный аспект на материале рассказов Т. Толстой, Л. Петрушевской, Л. Улицкой : автореф. дис. . канд. филол. наук. Ставрополь, 2007. - 21с.

176. Ровенская, Т. А. Женская проза конца 1980-х-начала 1990-х годов : Проблематика, ментальность, идентификация: автореф. дис. . канд. филол. наук / Ровенская Т.А. М. : Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, 2001.-28 с.

177. Ровенская, Т. А. Как стать «настоящей женщиной», или практики телесной инициации глазами современной женской прозы / Т. Ровенская // Тендерные исследования. 2003. - № 9. - Режим доступа: http://www.gender.univer.kliarkov.ua/gumal-009.shtml.

178. Ровенская, Т. А. Феномен женщины говорящей. Проблема идентификации женской прозы 80-90-х годов Электронный ресурс. / Т. Ровенская //

179. Российские женщины в XX в. Опыт эпохи. Режим доступа: http://www.a-z. woman/.

180. Рыкова, Д. В. Новые тенденции в русской литературе последних десятилетий / Д.В. Рыкова, А.А. Дырин // Русская проза 1950-х — начала 2000-х годов: от мировоззрения к поэтике : учебное пособие. Ульяновск : УлГТУ, 2005. — С. 93-123.

181. Рюткёнен, М. Тендер и литература: проблема «женского письма» и «женского чтения» / М. Рюткёнен // Филологические науки. 2000. -№ 3. - С. 5-17.

182. Савкина, И. JI. Говори, Мария! (Заметки о современной русской женской прозе) / И. Савкина // Преображение. 1996. - N4. - С.62-67.

183. Савкина, И. JI. Зеркало треснуло (современная литературная критика и женская литература) / И. Савкина // Тендерные исследования. 2003. -№9. С. 84-106.

184. Савкина, И. JT. Кто и как пишет историю русской женской литературы? / И. Савкина // Новое литературное обозрение. 1997. - № 24. - С. 359-372.

185. Савкина, И. Л. «Пишу себя.»: Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века / И. Савкина. Tampere, 2001. - 360 с.

186. Савкина, И. Л. Разговоры с зеркалом и Зазеркальем: Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века / И. Савкина. М.: Новое литературное обозрение, 2007. - 416 с.

187. Сатклифф, Б. Критика о современной женской прозе / Б. Сатклифф // Филологические науки. 2000. - № 3. - С. 117-132.

188. Строганова, Е. Категория «гендер» в изучении истории русской литературы Электронный ресурс. / Е. Строганова. Режим доступа: http://fixed.ru/prikling/conf/gender/tezis l/prntkateginfkcxd rzl .html

189. Трофимова, Е. И. Женская литература и книгоиздание в современной России / Е.И. Трофимова // Общественные науки и современность. 1998. -№5.-С. 147-156.

190. Трофимова, Е. И. На руинах большого стиля: женская литература в поисках новых тендерных конструктов Электронный ресурс. / Е.И. Трофимова. -Режим доступа: http://www.topos.ru/article/2281.

191. Трофимова, Е. И. О книжных новинках женской русской прозы / Е.И. Трофимова // Преображение. 1995,- N3. - С. 105-111.

192. Трофимова, Е. И. Терминологические вопросы в геидерных исследованиях / Е.И. Трофимова // Общественные науки и современность. 2002. - № 6. -С. 178 - 188.

193. Трофимова, Е. И. Феминизм и женская литература в России / Е.И. Трофимова // Материалы Первой Российской летней школы по женским и тендерным исследованиям «Валдай 96» / МЦГИ. - М., 1997. -С. 47-52.

194. Улыбина, Е. В. Субъект в пространстве женского романа / Е.В. Улыбина // Пространства жизни субъекта: Единство и многомерность субъектнообразущей социальной эволюции / Отв. ред. Э.В. Сайко. -М.: Наука, 2004. С. 538-555.

195. Улюра, А. "У мужчин свой зачет, у женщин - свой, отдельный": Идея и практики позитивной дискриминации в литературном процессе постсоветской России / А. Улюра // Новое литературное обозрение. - 2007. -№ 86.-С. 158-176.

196. Фатеева, Н. Современная русская женская проза: Способы самоидентификации женщины как автора Электронный ресурс. / Н. Фатеева. Режим доступа: http://owl.ru/avangard/sovremennayarus.html.

197. Черняк, М. А. «Женской почерк» в современной прозе / М.А. Черняк // Современная русская литература (10-11 классы): учебно-методические материалы. М. : Эксмо, 2007. - С. 157-180.

198. Черняк, М. А. Феномен женской беллетристики / М.А. Черняк // Массовая литература XX века: учеб. пособие / М.А. Черняк. М. : Флинта : Наука, 2007.-С. 156-171.

199. Чодороу, Н. Воспроизводство материнства: Психоанализ и социология тендера / Нэнси Чодороу; пер. с англ. М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2006. - 496 с.

200. Широкова, Е. В. Художественные эксперименты в русской женской прозе конца XX века (поэтика языка и времени) : автореф. дисс. . канд. филол. наук (10.01.01) / Е.В. Широкова. Ижевск, 2005. - 28 с.

201. Ярская-Смирнова, Е. Истоки и методы тендерных исследований / Е. Ярская-Смирнова // Одежда для Адама и Евы: Очерки тендерных исследований. 4.1 М. : ИНИОН РАН; Саратов: Гос. тех. ун-т, Центр соц. политики и тендерных исслед. - М., 2001. - С. 7-92.

202. Исследования творчества Светланы Василенко

203. Александров, Н. Житие языком романа / Н. Александров // Дружба народов. 1999. - № 5. - Режим доступа: http://magazines.russ.rU/druzhba/1999/5/aleksan-pr.html.

204. Басинский, П. Ангел радиации. О прозе Светланы Василенко / П. Басинский // Меценат и мир. 2000. - № 11-13. - Режим доступа: http://www.m-m.sotcom.ru/ll-13/basinsk.htm.

205. Ванеева JI. Светлана Василенко / JI. Ванеева // Меценат и мир. 2000. -№ 11-13. - Режим доступа: www.m-m.sotcom.ru/ll-13/vaneeva.htm.

206. Дебрер С. Б. Мантры Пушкина и груди Наташи Ростовой: Интервью Светланы Василенко и Дмитрия Пригова в Ганновере в июле 2003 года Электронный ресурс. / С. Б. Дебрер Режим доступа: http://zhuiTial.lib.ru/d/debrersb/levprigov.shtml.

207. Ларина К. Интервью с Полиной Дашковой, Мариной Москвиной, Светланой Василенко Электронный ресурс. / К. Ларина — Режим доступа: http://www.echo.msk.m/programs/kazino/23356.phtml.

208. Макапин, В. От повести к повести / В. Маканин // Меценат и мир. 2000. -11-13. - Режим доступа: http://www.m-m.sotcom.ni/l l-13/makanin.htm.

209. Немзер, А. Благослови детей и сусликов / А. Немзер // Меценат и мир. -2000, № 11-13. Режим доступа: http://www.sotcom.ru/ll-13/nemzer.htm.

210. Огрызко, В. Женское лицо нашей прозы / В. Огрызко // Литературная Россия. 2006. - № 1 (13.01.2006). - Режим доступа: http://www.litrossia.ru/archive/178/criticism/4407.php.

211. Розенхольм, А. Женское, животное, национальное в творчестве Светланы Василенко Электронный ресурс. / А. Розенхольм. Режим доступа: http://tvergenderstudies.ni/co03002r.htm#p4.

212. Розенхольм, А. «Трагический зверинец»: «животные повествования» и тендер в современной русской культуре / А. Розенхольм // Тендерные исследования. № 13 (1 /2005).-С. 119-137.

213. Савельева, В. Солнце и Человек: история одной любви Электронный ресурс. / В. Савельева. Режим доступа: http://www.ra.site.kz.

214. Тайганова, Т. Роман в рубище. О романе Светланы Василенко «Дурочка» / Т. Тайганова // Дружба Народов. 2000. - № 6.

215. Трофимова Е. И. Василенко Светлана Владимировна / Е.И. Трофимова // Русские писатели 20 века: Библиографический словарь / Гл. ред. и сост. П.А. Михайлов. М. : Большая Российская энциклопедия; Рандеву - A.M., С. 136-137.

216. Trofimova Е. Vasilenko Svetlana Vladimirovna / Е. Trofimova // Dictionary of Russian women writers / Edited by Marina Ledkovsky, Charlotte Rosental and Mary Zirin. Westport, Connecticut, London: Greenwood Press, 1994. - P. 690.

217. Цуканов, Г. Рождение солнца / Г. Цуканов // Меценат и мир. 2001. -№ 14-16,- Режим доступа: www.sotcom.ru/14-16/vasilen.htm.

218. Шипилов, Н. «Окопная правда» Светланы Василенко (Послесловие к сборнику прозы) / Н. Шипилов // Василенко С. Звонкое имя: Видеопоэма и рассказы. М. : Молодая гвардия, 1991. - 264 с.

219. Исследования творчества Ирины Полянской

220. Абашева, М. Магия тени / М. Абашева // Дружба народов. 2000. - № 5. -С. 145-162.

221. Ермошина, Г. Сны времени из малахитовой шкатулки / Г. Ермошина // Дружба народов. 2003. - № 3. - Режим доступа: http://magazines.russ.m/druzhba/2003/3/erm-pr.html.

222. Кардин, В. Жертвы собственных мистификаций. О «Читающей воде» Ирины Полянской» / В. Кардин // Первое сентября. 1999. - № 89. - Режим доступа: http://ps. lseptember.ru/1999/89/8-2.htm.

223. Киреев, Р. Крупным планом. Ирина Полянская / Р. Киреев // Знамя. 2008. - № 3. - Режим доступа: http://magazines.russ.m/znamia/2008/3/kil l-pr.html.

224. Латынина, А. О прозе Ирины Полянской Электронный ресурс. / А. Латынина. Режи доступа: http://magazines.russ.ru/ novyimi/redkol/poliansk/latyn.html.

225. Маркова, Д. Ирина Полянская. Горизонт событий. Пусть "X" значит "любовь"./Д. Маркова//Знамя.-2003.-№5.- С. 103-112.

226. Марченко, А. Смена линз / А. Марченко // Литературное обозрение. -1990. № 11. — Режим доступа: http://magazines.russ.m/novyimi/redkol/ poliansk/m archen.html.

227. Немзер, А. Лавры для воительницы / А. Немзер // Время новостей. 2004. -№ 6 (19.01.2004). - Режим доступа: http://www.vremya.m/print/89332.html.

228. Суриков, В. Маршрут надежды (о романе И. Полянской «Горизонт событий») Электронный ресурс. / В. Суриков. Режим доступа: http://proza.ru/2005/07/30-27.

229. Турбина, Л. Новые смыслы для безумной книги Электронный ресурс. / Л. Турбина. Режим доступа: http://www.litkarta.ru/nov-smysky-plnsk/

230. Черняева, Е. Литература это послание (интервью с Ириной Полянской) Электронный ресурс. / Е. Черняева. - Режим доступа: http://magazines.russ.ru/novyimi/redkol/poliansk/vop.html.

231. Черняева Е. Пупунчики и мумунчики, или Несколько штрихов к творческому портрету Татьяны Толстой. // Литературная Россия. 2009. - № 20 (22.05). Режим доступа: http://www.litrossia.ru/2009/20/04115.html.

232. Trubilova Е. Polianskaia Irina Nikolaevna / Е. Trubilova // Dictionaiy of Russian women writers / Edited by Marina Ledkovsky, Charlotte Rosental and Maiy Zirin. Westport, Connecticut, London: Greenwood Press, 1994. - P. 511-512.

233. Costlow J. The Mushroom That Stands at the Steps to Our World. Irina Polianskaia and the Languages of Nature / J. Costlow // Russian Studies in Literature, vol. 39, no. 3, Summer 2003. P. 48-64.1. Словари, энциклопедии

234. Борев, Ю. Б. Эстетика. Теория Литературы: Энциклопедический словарь терминов / Ю.Б. Борев. М. : ООО «Издательство Астрель» : ООО «Издательство ACT», 2003. - 575 с.

235. Власова, М. Н. Новая АБЕВЕГА русских суеверий / М.Н. Власова. СПб. : Северо-Запад, 1995. - 383 с.

236. Женщины в легендах и мифах / Пер. с англ. О. Перфильева. М. : КРОН-ПРЕСС, 1998.-592 с.

237. Зуева, Т. В. Русский фольклор: Слов.-справ.: кн. для учителя / Т.В. Зуева. — М. : Просвещение, 2002. 334 с.

238. Иллюстрированная энциклопедия символов / Сост. А Егазаров. М. : ООО «Издательство Астрель» : ООО «Издательство ACT», 2003. - 723 с.

239. Краткая литературная энциклопедия: в 9 т. М. : Советская энциклопедия, 1962-1978.

240. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. Институт научн. информации по общественным наукам РАН. М. : НПК «Интелвак», 2003. - 1595 с.

241. Мифологический словарь / Гл. ред. Е. М. Мслетинский. М. : Советская энциклопедия, 1991. - 736 с.

242. Мифы и легенды народов мира: в 3 т. / Сост. Н. Будур и И. Панкеев. — М. : ОЛМА-ПРЕСС, 2000.

243. Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. / Гл. ред. С. А. Токарев. — М. : Советская энциклопедия. 1980.

244. Руднев, В. П. Энциклопедический словарь культуры XX века / В.П. Руднев. -М.: Аграф, 2001.-608 с.

245. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М. : Эллис Лак. — 1995.-416 с.

246. Словарь тендерных терминов / Под ред. А. А. Денисовой / Региональная общественная организация «Восток-Запад: Женские Инновационные Проекты». М. : Информация XXI век, 2002. - 256 с.

247. Тихонов, А. Н. Словарь русских личных имен / А. Н. Тихонов, Л.З. Бояринова, А. Г. Рыжикова. -М.: Школа-Пресс, 1995. -736 с.

248. Трессидер, Дж. Словарь символов / Дж. Трессидер; пер. с англ. С. Палько. М. : ФАИР-ПРЕСС, 2001. - 448 с.

249. Уокер, Б. Женская энциклопедия. Символы, сакралии, таинства / Б. Уокер: пер. с англ. А. Егазарова. М., 2005. - 638 с.

250. Холл, Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве / Дж. Холл; пер. с английского А.Е. Майкапара. М. : КРОН-ПРЕСС, 1996. - 656 с.

251. Христианство: Словарь / Под общ. ред. Л. Н. Митрохина и др. -М. : Республика, 1994. 559 с.

252. Чулков, М. Д. Абевега русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных простонародных обрядов, колдовства, шаманства и проч., сочиненная М.Ч. / М.Д. Чулков; Российский Остеон-фонд. М. : Амрита-Русь, 2008. - 192 с.