Человеческое тело как культурная форма тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат философских наук Тимошенко, Марина Александровна
- Специальность ВАК РФ24.00.01
- Количество страниц 226
Оглавление диссертации кандидат философских наук Тимошенко, Марина Александровна
Введение.
Глава первая. Философская природа и культурная детерминация телесного сознания.
1.1.Тело как объект сознания и рефлексии.
1.2.Образно-метафорическое пространство тела.
Глава вторая. Структурно-семантическая модель тела.
2.1. Модусы бытия тела в культуре.
2.2. Концептосфера телесного сознания.
2.3. Идеология и этос тела.
Глава третья. Тело в современной цивилизации.
3.1. Пограничные состояния тела.
3.2. Тело как часть искусственного мира.
3.3. Тело как средство воплощения социальности.
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК
Телесно-духовное единство как онтологическое основание субъективности2011 год, кандидат философских наук Малахова, Наталия Владимировна
Телесность массовой культуры2007 год, кандидат философских наук Колесник, Михаил Васильевич
Человеческое тело в художественной культуре XX столетия2001 год, кандидат культурол. наук Анисимова, Екатерина Николаевна
Телесность человека: онтологический и аксиологический аспекты2005 год, доктор философских наук Маслов, Роман Владимирович
Мифология и феноменология танца2003 год, кандидат философских наук Морина, Лариса Павловна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Человеческое тело как культурная форма»
Актуальность темы исследования
Человеческое тело всегда вызывало интерес представителей естественнонаучного знания. Однако как социокультурный феномен оно до сих пор не имеет системного научного объяснения. Проблемы человеческого тела рассматривались в гносеологии и онтологии в связи с базовой философской проблемой отношения материи-духа. Всеобщий процесс онтологизации жизни в XX в. изменил направление исследовательского интереса к телу. Тело культуры получило онтологический статус; как самостоятельное, самодостаточное, оно стало активным элементом, конституирующим мир и человека.
Актуальность работы определяется, с одной стороны, условиями кардинальной перестройки телесного сознания современного человека и, с другой, - необходимостью обогащения методологии феноменологического анализа культурного тела. Корпоральный подход, фундаментом которого является феноменологическая онтология тела, позволяет обновить классическую философскую картину мира. Исследование логики движения идеи тела на теоретико-методологической основе философской диалектики (принципа историзма) способствует созданию фундаментальной теоретической базы для формирования концепции телесной культуры.
Настоящее исследование направлено не на тело как таковое, а на отношение, взаимодействие его культурных форм в человеческом бытии. Сделана попытка представить тело как сложную структурно-ризоматическую систему, построенную на биологическом, природном фундаменте. Тело приобрело в процессе развития характерные для «второй», искусственной природы свойства, признаки. Совокупность этих наблюдаемых признаков, отражающих утилитарные и символические функции культурного объекта, на основе которых производится его идентификация и атрибуция, представляет тело как культурную форму, исходный «атомарный» элемент культуры, формирующий различные культурные конфигурации и системы. Вот почему тело предстает в трех аспектах философии: гносеологии, онтологии и праксиологии, что отражает композиционно-смысловое построение исследования.
Исходя из этого, можно говорить как о научной, так и социокультурной актуальности настоящего исследования.
Степень научной разработанности проблемы
В последнее десятилетие XX в. внимание к проблемам телесности, оказавшимися значимыми в рамках освоения кардинально изменившейся культурной реальности, проявили отечественная философия и культурология. На данном этапе в науке доминирует идея интенциональности тела; одна из ведущих тем — онтологизация тела. Но интеллектуализм и эмпиризм не дают удовлетворительного объяснения человеческому переживанию мира. За скобки выносится проблема динамики взаимодействия культурной формы тела и содержания. Классические приемы и подходы исследования исчерпали себя, поскольку тело проявило новые свойства и признаки постантропологической эпохи, отменяющей гносеологическое понимание тела. Подобные декларации не означают отказа от систематизированного обзора и анализа теоретических работ по проблемам тела.
Философией накоплен богатейший концептуальный материал для осмысления проблемы тела в культуре. Культурная саморефлексия произошла сравнительно поздно, но объективно осмысление культурной проблематики происходило всегда, прежде всего в пределах самой философии. Труды философов античности заложили фундаментальные теоретико-методологические основания в области философии тела. В период ранней античности тело человека рассматривалось в контексте учения о гармонии в самой действительности. Такой подход представлен у Пифагора, Гиппаса, Архита. Сократ, Платон продолжили логику предшественников, однако именно они обратили внимание на гармонию не только материального, но и на гармонию духовного, идеального. Понятие идея тела впервые прозвучало в платоновском «Пире». Одним из первых исследователей, связавших тело с философским дискурсом, был Аристотель. Ему же принадлежит идея синтеза гармонии и дисгармонии как в мире, так и в человеке, идея формирования материи в художественных формах. В центре внимания стоиков находится поведение человека. В трудах Зенона, Хрисиппа образ тела становится моделью образа жизни человека, нравственных, этических качеств жизни. В эпикуреизме
Эпикур, Метродор, Лукреций) происходит эстетизация чувственных i удовольствий мáтepиaльнo-тeлecнoгo характера. В трудах Плутарха, Лукиана, Плотина эпохи греческого возрождения осознается потребность человека подняться над действительностью. Несмотря на то что интерес к телу в античной философии носил сопутствующий характер и проявлялся в процессе решения различных исследовательских задач, а тело еще не являлось предметом специального изучения, работа, проделанная в этом направлении, полагает основания для выделения философии тела как особого философского знания о человеке и мире.
Концепции теологов средневековья - Боэция, Августина, Фомы Аквинского - строятся на основе понимания культурной деятельности человека как реализации божественного начала. Новое время расширяет представление о природе, разуме, поведении человеке (Ф. Бэкон, Локк, Хогарт, Декарт, Лейбниц, Спиноза и др.). Актуализируется чувственно-познавательные способности человека постигать, осваивать мир. Работы И. Канта и Г.В.Ф. Гегеля способствуют обогащению категориального аппарата философии. Кроме того, особую значимость имеют основы формальной* эстетики, заложенные И. Кантом, И.Ф. Гербартом, и содержательной эстетики Г.В.Ф. Гегеля, Ф.В. Шеллинга. Историко-философский аспект диссертационного исследования разработан на основе трудов Г.В.Ф. Гегеля.
Осмыслению архитектонической целостности тела как культурной формы способствовали построенные на принципе холизма идеи Г. Плеснера, М. Шелера, М. Мосса, К. Леви-Строса, А. Бергсона, Ф. Ницше и др. Противоречивые ситуации тела, исследованные X. Ортега-и-Гассетом, Т.
Адорно, Н. Элиасом, инспирировали интерес к социальным и пограничным проблемам тела. В качестве теоретической базы были использованы труды философов-экзистенциалистов: С. Кьеркегора, Г. Марселя, М. Бубера, М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра, А. Камю. Дальнейшая работа в области изучения тела в значительной степени определена спецификацией, тенденцией к расширению многоаспектного поля исследования.
Целесообразно выделить направление, по которому осуществлялась разработка проблематики данной работы, - феноменологическая онтология тела. Феноменология Э. Гуссерля привнесла новое понимание тела как источника смыслов. Феноменологический подход дает представление о теле как о самостоятельном базовом объекте (М. Мерло-Понти, Ж-П. Сартр, Ж.-Л. Нанси, А.Бадью). Принимая концепцию тела М. Мерло-Понти в качестве исходного пункта своих размышлений, мы вычленяем мысль о том, что живое тело определяет способ бытия человека в культуре, вместе с тем, являясь структурированным культурным объектом,1 расширяет предметное поле феноменологии, становясь исследовательским инструментом постижения мира и человека. Именно телу принадлежит роль концептуального моста между естественным и искусственным в человеке.
Значительное влияние на становление проблематики тела в философском дискурсе оказала неклассическая философия (Ф. Ницше, Т. Адорно, М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Лакан, Ж. Бодрийяр, Ж.-Л. Нанси). Психоанализ XX в. внес конструктивные идеи в обозначенную предметную область и способствовал развитию феноменологии и социологии тела (3. Фрейд, Ж. Лакан, Ж. Батай, М. Фуко).
В 60-х годах XX в. активно ведутся поиски априорных структур тела человека. В данной работе используются семиотические методики гуманитарного анализа Яна Мукаржовского, методология структурного анализа культурного объекта, основы которой разработал Ф. де Соссюр. К. Леви-Строс, У. Эко, М. Фуко, Ж. Лакан, Р. Барт, Ж. Деррида, Л. Гольдман, Ю.М. Лотман, М.Н. Грецкий, Н.С. Автономова, С.М. Митина применяют структурный анализ в области изучения проблем антропологии, культуры, распространяя его принципы на социокультурные проблемы. Эти труды формируют представление о культурном теле как совокупности знаковых систем и культурном тексте, обладающем полисемантическим содержанием. Высокая эвристичность применения методов структурного моделирования в контексте тела как символической организации культуры несомненна.
В 80-90 гг. XX века, в «эпоху искусства как идеи», широкое распространение получила методика концептуального анализа. Значимыми для разработки концепции тела стали работы Е.А. Бобринской, в которых дается описание западного (Марсель Дюшан, Дж. Кошут и др.) и российского (московского) концептуального искусства.
Особое место в разработке концепции тела заняла философия постмодернизма (Ж. Бодрийяр, Ж. Делез, Ж.-Л. Нанси, Ж. Деррида, Ф. Гваттари, М. Фуко). Проблема тела человека получила развернутый философский анализ в исследованиях, инспирированных постмодернистскими идеями (В.А. Кутырев, Б.В. Марков, П.С. Гуревич, И.С. Вдовина и других).
Значительный вклад в русскую традицию философского анализа тела внесли философы Л.П. Карсавин, В.Ф. Эрн, К.Н. Леонтьев, П. Флоренский, Н.О. Лосский, В. Соловьев. Активную позицию занимает в поиске философских оснований антропомерного тела на основе исследования структуры ценностей русского мировосприятия и способа философствования современная нижегородская школа: Л.А. Зеленов, Л.Е. Шапошников, В.А. Кутырев, H.A. Бенедиктов, Б.П. Шулындин, М.М. Прохоров. Необходимо отметить широко известную и признанную концепцию психофизиологического развития Л.В. Филипповой и Ю.А. Лебедева, имеющую культурологическое значение. Новейшие разработки теории тела В.А. Подороги, Г.Л. Тульчинского, В.М. Розина, Л.В. Жарова, П.Д. Тищенко развиваются в контексте проблемы культуросозидания. Попытку систематизировать накопленные философией знания о теле, различные подходы к изучению тела делает И.М. Быховская.
Представленное многообразие концептуальных подходов свидетельствует о достаточно устойчивом интересе ученых к рассмотрению данной проблемы. Однако в теории и истории культуры она разработана недостаточно. Теоретический материал требует комплексного осмысления, систематизации. В перечисленных исследованиях рассматриваются различные аспекты тела, но не дается целостное представление о его природе и влиянии на современную культуру. Понятие тела как культурной формы до сих пор не было разработано в философском и культурологическом контексте. Вопрос о том, как осуществляется взаимодействие материального и нематериального в теле человека, остается открытым.
Таким образом, актуальность, степень разработанности и значение проблемы определили выбор темы исследования, его содержание, структуру, объект, предмет, цель и задачи.
Объект исследования - морфология, структурно-семантические свойства, закономерности, тенденции, трансформации культурного тела. Предмет исследования: культурные представления о теле человека. Цель диссертационного исследования: теоретически обосновать значимость культурного тела, влияющего на сущность человеческого бытия, выявить соответствие культурной эпохе типа представлений о теле человека, задающего определенные смыслы.
Задачи данного исследования определяются предметом и объектом исследования:
1. Выявить общие философско-культурные основания проблемы тела.
2. Определить, в каком направлении эволюционируют взгляды исследователей на проблему тела.
3. Исследовать соотношение культурных форм бытия и становление, генезис, способы и формы существования тела цивилизации.
4. Уточнить специфику современного цивилизационного тела.
5. Определить степень воздействия философского дискурса, искусства на формирование представлений человека о собственном теле.
Теоретико-методологической основой исследования является философская диалектика (принцип историзма), принципы социально-культурного детерминизма, совокупность аналитических методов, приемов в последовательном их применении: описательно-историографический; структурно-семантический; праксиологический.
Научная новизна состоит, прежде всего, в самой постановке проблемы. В содержательном плане новизна исследования заключается в следующем:
- впервые в отечественной философии дана интегральная характеристика человеческого тела в его культурно-исторической эволюции;
- теоретически систематизированы многочисленные обращения к проблеме тела представителей самых разных сфер гуманитарного знания - от практиков до теоретиков;
- впервые выделена идея корпорального анализа особенностей культурной эпохи, взаимосвязи человеческого тела с общественной мифологией и идеологией; корпоральный подход к проблеме утверждает необходимость пересмотра отношения философии к проблемам тела и изменения социально-ориентированной телесной политики.
- показано соединение в человеческом теле духовного и природного факторов, создающих особое понятие — этос тела.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Человеческое тело имеет статус социокультурного феномена.
2. Этос тела многогранно влияет на культурные нормы, правила поведения, взаимоотношения людей.
3. Тело культуры играет важную роль в социокультурной деятельности по освоению и преобразованию мира, служит своеобразным ориентиром в этом процессе.
4. Тело культуры, созданное философией и искусством, становится фактом самореализации и самосознания культурного индивида. Теоретическая значимость исследования состоит в том, что на примере человеческого тела анализируются особенности культурных представлений в ту или иную эпоху, что корректирует их традиционную социально-историческую интерпретацию.
Выявленные при культурологическом анализе свойства «сформированного» тела позволяют внести необходимый дополнительный материал в существующие представления об общественной и индивидуальной культуре. В диссертации делается попытка расширить категориальный терминологический аппарат философии тела, положить дополнительное методологическое основание теории и истории тела, что способствует расширению горизонтов интерпретации культурного тела.
Практическая значимость этой работы состоит в том, что ее результаты органически дополняют и расширяют границы существующих гуманитарных курсов, а потому могут быть широко использованы как при общевузовской подготовке специалистов, так и при специальном обучении спортсменов, врачей, танцовщиков и др. Сама диссертация может послужить основой учебных пособий по философским и культурологическим дисциплинам.
Апробация диссертации. Различные аспекты проблематики диссертации были положены в основу докладов, прочитанных на научных конференциях: «Тело человека как концентр проблем перехода антропомерной реальности в постантропомерную (Корпоральный подход к исследованию потенциала человека)» (Межрегиональная науч.-практ. конф. «Интегральный потенциал человека и антропологический потенциал природы». Н. Новгород, ННГУ, 11-12 ноября 2008); «Тело на современной сцене» (Конф. «Театр и образование», Н. Новгород, 17 ноября 2008); «Динамика взаимодействия коллективного и персоналистского тела в городском социокультурном пространстве» (Науч.-практ. конф. «Роль системы образования в обеспечении устойчивого развития города», Дзержинск, 12 декабря 2007); «Человеческое тело от античности до постмодернизма» (Добролюбовские чтения, Н.Новгород, 2009); «Социокультурная идентификация как способ преодоления экзистенциального вакуума» (XII Всероссийская науч.-практ. конф. «Художественный текст: варианты интерпретации», Бийск, 18-19 мая 2007; «Человеческое Тело как концептуальный «мост» между фундаментальным и прикладным знанием в культурологии» (Науч.-практ. конф.: «Фундаментальные основания прикладных исследований». Москва, 15-16 мая 2008 г.); «Структура человеческого достоинства и этика тела в контексте русской философии» (XVIII Рождественские православно-философские чтения «О достоинстве, свободе и правах человека», Н.-Новгород, 12-13 января 2009 г.); «Реконструкция тела человека и стратегии его развития в городском пространстве постантропологической эпохи» (Второй Российский культурологический конгресс, 25-29 ноября 2008 года, Санкт-Петербург).
Диссертация обсуждалась на кафедре культурологии Нижегородского государственного педагогического университета. По теме диссертации были сделаны научные доклады на методическом, аспирантском семинарах кафедры.
Структура работы: Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка использованной литературы, насчитывающего 385 наименований на русском и английском языках. Общий объем работы составляет 226 страниц.
Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК
Имидж в смысловом пространстве культуры2011 год, доктор философских наук Черёмушникова, Ирина Кабдрахимовна
Отчуждение как измененное состояние сознания2009 год, кандидат философских наук Колчина, Алина Геннадиевна
Телесность как основание и феномен культуры2006 год, кандидат философских наук Лебедева, Алла Васильевна
Социокультурная автономность сознания: философско-антропологическое измерение2007 год, доктор философских наук Похилько, Александр Дмитриевич
"Человек гедонистический" как философская проблема2003 год, кандидат философских наук Емельянов, Александр Владимирович
Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Тимошенко, Марина Александровна
Заключение
Внимание исследователей к человеческому телу диктуется вызовами настоящего времени и потребностями экологии тела в будущем. Сегодня радикально меняется культурная и социальная практика отношения к телу, наблюдается глубинный и многосторонний характер таких изменений. Все это требует комплексного интегративного подхода к этой проблеме и сближает ее с кругом актуальных вопросов культурологии. Культурное тело мыслится как сложная сверхсистема, фундаментом которой является природное начало, как система, получившая в процессе развития характерные для «второй», искусственной природы свойства, признаки; совокупность этих наблюдаемых признаков, отражающих утилитарные и символические функции культурного объекта, на основе которых производится его идентификация и атрибуция, представляет тело как культурную форму, исходный «атомарный» элемент культуры, формирующий различные культурные конфигурации.
Созданное философией и искусством рассмотренных исторических эпох, тело становится фактом самореализации и самосознания культурного индивида. Анализ философских рефлексий и художественных воплощений тела, телесных практик, исследуемых в культурно-исторической ретроспективе, убеждает, что тело есть концентр антропологических и интегративных потенций человека, раскрывающихся в культурно-историческом процессе. Между изменением культурных парадигм и телом установилась прочная взаимосвязь. Изменение конфигураций тела во времени, несмотря на природно обусловленную его статичность, позволяет говорить о культурогенезе человеческого тела, выступающего в качестве первофеномена культурного развития человечества. Рассматриваемые в рамках проблемы тела стадии формирования культурной парадигматики подтверждают предположения о наступательном характере культурных феноменов. Тело стало смысловым ядром определенной культурной парадигмы.
Культура как инобытие природы получила онтологический статус, а ' культурное тело - онтологическую характеристику и самостоятельность.
Культурное тело как маркированный сегмент определяет значимость соотношения надприродного и природного, а также феномен целостности. Ценность его состоит в выражении оценки, в стимулировании определенного типа поведения. Тело утверждает модели, с которыми сообразуется поведение человека в обществе. Для культурного тела характерен специфический отбор форм, способов человеческого бытия, обусловливающих каждый раз возникновение новых задач социума во взаимодействии с индивидом. Механизм взаимодействия выявленных форм тела культуры рассматривается в тесной связи с историческими, социальными, культурными процессами и индивидуальными состояниями тела.
Включение человека в социокультурное пространство влечет за собой существенные последствия как объективного, так и субъективного характера, проявляющегося в придаваемых телу смыслах. Культурное тело — это прежде всего смысл, квинтэссенция человеческого, социально-функционального и личностно-означенного бытия. Культурное тело служит своеобразным ориентиром в социальной деятельности по освоению и преобразованию мира. Тело индивида имеет большой комплекс личностных смыслов. В ситуации антропологического ренессанса потребовалось особое умение управлять смыслами собственного тела, выстраивая их в соответствии с гуманистическими требованиями.
Осмысление человеческого тела в конкретике его бытия занимало философов с далеких времен. Жизнь тела есть базисная характеристика человеческого существования, но сущность человека отделена от существования, что отражается в осмыслении им своего тела, которое понимается как единство сущности и существования, мысли и ее осуществления. Тело явилось одной из ранних форм самопознания человека. Появление разнообразных культурных форм и адаптация тела к ним способствовали развитию исходной концептуальной структуры за счет введения все новых и новых точек зрения на человеческое тело.
Диалектическое понимание тела вбирает в себя весь комплекс опосредованных влияний на него. Одно из них связано с искусством, то есть с образно-метафорическим воплощением тела, прежде всего, в изобразительной, но также и в словесной сферах. «Кранаховский» тип женщины, «рубенсовская женщина», «ренуаровская модель» и т.п. эталонные воплощения базируются на определенных свойствах изображаемого тела, но также «отягощены» системой эстетических представлений и идей художника. Образный язык искусства передает ценностно-познавательные идеи и идеалы, но базируется на чувственной конкретности, осязаемости телесного материала.
Структурно-семиотический анализ тела выявил его особый язык или систему знаков, обусловленных восприятием тела. Разработка структурно-функциональных теорий тела позволила интерпретировать его как некий культурный текст в совокупности с деятельностным, аксиологическим, социологическим, историческим подходами.
Особое место в теории тела занял концептуальный анализ, позволяющий воспроизвести и интерпретировать идеи, рождаемые разными частями тела, создающими особую концептосферу. Компоненты телесного облика при всей своей неповторимости и индивидуальности создали систему взглядов, общее понимание той духовной энергии, которая с ними связана. Эти концепты выступают при анализе текста личности и как определенные сигналы состояния ее души, ее внутреннего мира.
Эволюция культурно-телесных представлений связана с доминантными свойствами отдельных исторических эпох. В XX веке уже сложилось представление о культурном теле, теле физическом, теле цивилизационном и т.д. Каждое из них имеет свой модус бытия в культуре. Человек, создавая культурный мир, не мог не отразиться в нем. Тело, олицетворяющее заданную свыше статичность и неизменяемость, тем не менее оказывается включенным в мир динамический, где происходит постоянная смена представлений, норм, требований, поисков все новых и новых возможностей. Физиопластические i 1 особенности человека обогатились идеопластическими свойствами его тела, имеющими как вполне зримый, так и внешне невыраженный характер.
Тело в современной цивилизации, понимаемой как деятельностно-практическое отношение к феноменам культуры, представляет собой совокупность разнообразных социальных практик. Технологические вопросы тела заняли важное место в современной жизни. Телесная деятельность определяет главную тенденцию эпохи: восстановление диалоговых отношений между человеком и миром. Современная цивилизация увеличила число пограничных ситуаций для тела. Разные по источнику возникновения и по содержанию ситуации, коммуникативные, частные, социальные и др., строятся на основе пограничности, вызывая определенные культурные состояния. Одно из них связано с болью, страданием, патологией, которое в условиях нового гуманизма требует своего объяснения, преодоления или даже эстетизации.
Процесс подчинения тела идеологическим концепциям, идеям и установкам какого-либо одного или ряда различных направлений привел к появлению идеологии тела. Так, тела-символы советской эпохи воплощают в себе идеи стойкости, мужества, целеустремленности.
Концептуальным фокусом отдельного раздела диссертации стала этика тела и связанные с нею понятия стыда, наготы, интимности. Обнаженное тело в условиях городской среды или офисной обстановки рождает иные ассоциации, нежели те, что возникают при виде нагих детей или жителей стран с жарким климатом. Личная свобода в представлении своего тела публике сталкивается с культурными нормами, с многочисленными табу.
Современное тело подвержено воздействию химии, машинных технологий, генной инженерии, имплантологии. Такое тело становится искусственным продуктом, зачастую вступающим в конфликт со своим первоистоком. Тело-объект сталкивается с телом-субъектом, порождая различные нравственные и социальные коллизии.
Однако как перманентная переходность и как саморефлексирующая система тело смягчает жесткие оппозиции и сохраняет основания. Процесс трансформации происходит на уровне самоорганизации', хаос оказывается необходимым и конструктивным, предпосылкой новой культурной формы. Исходя из допущения, что понятие конвенции встроено в онтологию человека, можно говорить о теле как о медиаторе, способном разрешать противоречия. В структуру телесного сознания встроен механизм, регулирующий процесс смены культурных форм. «Разумное тело» включает в этот процесс и так называемые культурно-возвратные формы. Осмысливая данное обстоятельство, следует сделать акцент на развитии чувства тела, осознания себя, необходимости включения волевого акта. Кардинальные изменения происходят в способности ориентироваться в себе, в смещении акцента с «внешнего свидетеля» на «внутреннего участника». Человек сам создает историю своей судьбы, делает выбор, за который сам же и несет ответственность. Таковы доминанты новой формы и способа существования человека в созданной им культурной парадигме. Формируется новая социализация, новый тип человека, новое тело.
Итак, современное тело является формой воплощения культурного опыта, ядром культурного пространства, взаимопереплетенного с природным миром. Тело выступает посредником между естественной и искусственной сферой бытия современного человека. Методологические основания культурно-антропологического измерения человека, базовые принципы его философского изучения, внутренняя логика самопостижения, соотнесенная с бытийными проблемами человечества, - все это обогащает теорию Тела и создает новые культурные перспективы.
Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Тимошенко, Марина Александровна, 2009 год
1. Августин, А. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонского Текст. / А. Августин; пер. с латин. М.Е. Сергеенко; редкол.: Ю.В.Божко [и др.].- М.: Канон+; ОИ «Реабилитация». 2000. 464 е.- (Классическая философская мысль). ISBN 5-88373-173-2
2. Автономова, Н. С. Метафорика и понимание Текст. /Н.С.Автономова // Загадка человеческого понимания / Под. общ. ред. А. А. Яковлева; Сост. В. П. Филатов. М. : Политиздат, 1991. - С. 95-113. - ISBN 5-250-00730-9.
3. Автономова, Н.С. Философские проблемы социального анализа в гуманитарных науках Текст. /Н.С.Автономова.- М.: Наука. 1977.- 271 с.
4. Антология мировой философии: Античность. Минск; М.: Харвест; ACT. 2001. - 960 с. ISBN 985-13-0103-5; ISBN 5-17-001231-4
5. Антология мировой философии: Возрождение. Минск; М.: Харвест; ACT. 2001.- 928 с. ISBN 985-13-0099-3; ISBN 5-17-001228-4
6. Антошина, Т. Музей женщины Электронный ресурс. / Т. Антошина // Режим доступа: http://www/html/guelman/antoshina/museum.html, свободный. Загл. с экрана.
7. Аристотель. Метафизика = ТА МЕТА ТА FYEIKA Текст. / Аристотель; пер. с греч. П.Д. Первова, В.В. Розанова; коммент. В.В. Розанова. М.: Изд-во Ин-та философии, теологии и истории св. Фомы. 2006. - 232 с. (Богословие. Духовность. Наука) ISBN 5-94242-018-1
8. Арто, А. Театр и его двойник: Манифесты. Драматургия. Лекции. Философия театра Текст. / А. Арто; пер. с фр.- СПб; М.: Симпозиум, 2000. 440 с.
9. Бадью, Ален. Шум бытия. / Пер. с фр. Д. Скопина. М.: ФНИ «Прагматика культуры», издательство «Логос-Альтера» / «Ессе homo», 2004. - 184 с. -(«Интеллектуальные биографии»).
10. Ю.Бауман, 3. Индивидуализированное общество = The Individualized Society Текст. / 3. Бауман; пер. с англ.; под ред. В.Л Иноземцева.; Центр исслед.постиндустр. о-ва; журн. «Свободная мысль».- М.: Логос. 2002. 390 с. ISBN 5-94010-155-0
11. П.Барт, Р. Мифологии = Mythologies Текст. / Р. Барт; пер. с фр., вступ. ст., коммент. С.Н Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых. 2000. - 316 с.
12. Барт, Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры Текст. / Р. Барт; пер. с фр. М.: Ad Marginem. 2003. - 512 с.
13. Батай, Ж. Внутренний опыт Текст. / Ж.Батай; пер. с фр., послесл. и коммент. С.Л. Фокина. СПб.: Аксиома, Мифрил. 1997. - 336 с. - (XX в. Критическая б-ка).
14. Бауэр, В. Энциклопедия символов Текст. / В. Бауэр; пер. с нем. И. Дюмотц, С. Головин. -М.: Крон-пресс. 1998. 512 с. (Академия).
15. Бахтин, М.М. Опыт философского анализа текста Текст. / М.М. Бахтин // Вопросы литературы, 1976.-№ 10. С.148-160.
16. Бахтин, М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса Текст. / М.М. Бахтин.- М.: Худож. лит. 1990. -541 с.
17. Бёме, Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении Текст. / Я. Бёме; пер. с нем. — Репринт, воспроизведение. М.: Гуманус: Политиздат. 1990. - 413 с. ISBN 5-250-01458-5
18. Бенуа, А.Н. Русское искусство ХУ11-Х1Х веков Текст. / А.Н. Бенуа. М.: Яуза. ЭКСМО, 2004. - 544 с.
19. Бергсон, А. Собрание сочинений: в 4-х т. Т. 1: Опыт о непосредственных данных сознания; Материя и память Текст. / А. Бергсон; пер. с фр., авт. предисл. И.И. Блауберг, с.6-44.- М.: Моск. Клуб. 1992. 325 с. - (Б-ка Моск. Клуба). ISBN 5-76-42-0003-2
20. Бердяев, H.A. Диалектика божественного и человеческого Текст. / H.A. Бердяев.- М.: ООО «Издательство ACT»; Харьков: «Фолио». 2003.- 620 с.
21. Бердяев, H.A. Духовный кризис интеллигенции Текст. / Н.А.Бердяев; Отв. ред. В.В. Сапов.- М.: Канон+: ИО «Реабилитация». 1998. 400 с.
22. Бердяев, H.A. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х т. Т.2 Текст. / H.A. Бердяев; вступит, ст., сост., примеч. P.JI. Гальцевой. М.: Изд. «Иск-во», и ЧП «Лига». 1994. - 510 с. (Сер. Рус. философы XX века).
23. Бескова, И.А. О природе трансперсонального опыта / И.А. Бескова // Вопросы философии.- 1994.- № 2.- С. 35-44.
24. Бехтерева, Н.П. Здоровый и больной мозг человека Текст. / Н.П. Бехтерева; Отв. ред. В.А. Илюхина; АН СССР, Отделение физиологии.- 2-е изд., перераб. и доп. Л.: Наука, 1988. - 264 с.
25. Бинсвангер, Л. Бытие-в-мире = Being-in-the-world: Избр. ст. Текст. / Л. Бингсвангер; пер. с англ. Е. Сурпиной; науч. ред. С.П. Куриков; предисл. Д. Нидлмана.- М.; СПб: КСП + ; Ювента. 1999. 300 с. - ISBN 5-89692-024-5
26. Бицилли, П.М. Избранные труды по филологии Текст. / П.М. Бицилли; Отв. Ред. В.Н.Ярцева; вступ. ст. В.П. Вомперского; Рос. АН; Отд-ние лит. и яз. комис. по истории филолог, наук. М.: Наследие. 1996. - С. 131-132. Всего 707 с.
27. Бланшо, М. Опыт — предел Текст. / М. Бланшо // Танатография Эроса. — СПб. 1994. С. 63-78.
28. Блум, Флойд и др.. Мозг, разум и поведение [Текст] / Ф.Блум, А. Лейзерсон, Л. Хофстедтер; пер. с англ. Е.З. Годиной.- М.: Мир. 1988.- 248 с.
29. Боас, Ф. Ум первобытного человека Текст. / Ф. Боас. М., Л.: Госиздат, 1926.- 153 с.
30. Бобринская, Е.А. Концептуализм (альбом).-Москва: Галарт, 1994. 214 с.
31. Богданов, A.A. Эмпириомонизм: статьи по философии Текст. / А.А.Богданов; отв. ред. В.Н.Садовский; послесл. В.Н.Садовского [и др.].- М.:
32. Республика. 2003. 400 с. (Мыслители XX века); (кн. 1. М., 1904; кн. 2. М., 1905; кн. 3. М., 1906). ISBN 5-250-01855-6
33. Бодлер, Ш. Об искусстве. Текст. / Ш. Бодлер; пер. с фр., вст. ст. В.В. Левика; послесл. В. Мильчиной. М.: Ис-во. 1986.- 421 с.
34. Бодрийяр, Жан. Символический обмен и смерть = L' Echange Symbolique et la Mort / пер. и вступ. ст. G.H. Зенкина.- М.: Добросвет. 2000. 387 с.
35. Бодрийяр, Ж. Система вещей Текст. / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. и сопровод. ст. С.Н.Зенкина.- М.: Рудомино. 1999. 221 с. ISBN 5-7380-0038-2
36. Бодрийяр, Жан. Соблазн = De la Sediction Текст. / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. А. Гараджи.- M.: Ad Marginem, 2000. 318 с. - (Коллекция «Философия по краям»). ISBN 5-93321-017-Х
37. Больнов, О.Ф. Философия экзистенциализма Текст. / О.Ф. Больнов; (Философия^ существования); науч. ред. А.С.Колесников, В:П.Сальников; МВД России. СПб.: Лань. 1999. - 224 с. (Мир философии). - •
38. Боннар, А. Греческая цивилизация: в 2-х т. Т.1: От Илиады до Парфенона Текст. / А. Боннар; пер. с фр. О.В.Волкова; под ред. В.И.Авдиева, Ф.А.Петровского; предисл. В.И. Авдиева. М.: Иск-во. 1992. - 269 с. ISBN5-210-00402-3; ISBN 5-210-00401-5
39. Борев, Ю. Эстетика Текст. / Ю.Борев. Изд. 4-е., доп.- М.: Политиздат, 1988:- 496 с. ISBN 5-250-00130-0
40. Брентано, Ф. О происхождении нравственного познания = Vom Ursprung der Sittlichen Erkenntnis Текст. / Ф. Брентано; пер. с нем. A.A. Анипко; предисл. Д.Н Разеев, C.B. Черненко. СПб.: Лаб. метафиз. исслед. При филос. фак.
41. СПб. ГУ: Алетейя. 2000. 186 с. (Метаф-ие исслед-ия. Приложение к альманаху).
42. Бронский, М.В. Социальная детерминация ценностных отношений и ценностного сознания: автореф. дис. . канд. филос.наук; Текст. / М.В. Бронский.- Н.-Новгород. 2002. 30 с.
43. Бубенцова, Катя. Новые образы философии XX века Текст. / Катя Бубенцова // Философия по доверенности. Позиции современной философии. Вып. 1. СПб.: Алетейя. 1999.
44. Бубер, М. Два образа веры Текст. / М. Бубер; пер. с нем. М.И. Левиной [и др.]; сост. П.С. Гуревич, С.Я. Левит; предисл. Г.С. Померанц; науч. ред. П.С. Гуревич [и др.].- М.: ACT. 1999. 592 с. (Классическая философская мысль). ISBN 5-237-00957—3
45. Булгаков, С.Н. Два града. Исследования о природе общественных идеалов / Изд. подгот. В.В. Сапов; Русский христианский гуман-ый ин-т. СПб.: РХГИ. 1997. - 589 е.- (Русская социология XX века).
46. Бунак, В.В. Род Homo, его возникновение и последующая эволюция Текст. /В.В. Бунак, АН СССР, Ин-т этнографии им. H.H. Миклухо-Маклая. -М. : Наука, 1980.-326 с.
47. Бунин, И.А. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 6. Текст. / И.А.Бунин; редкол.: Ю.Бондарев, О.Михайлов, В.Рынкевич; подгот. текста, ст.-послесл. и коммент. О.Михайлова. М.: Худож. лит. 1988. - 719 с. ISBN 5-280-00058-2
48. Бурдин, A.B. Социально-философский анализ феномена «больной дух»: автореф. дис. .канд филос. наук; 10.01.01 /A.B. Бурдин; Пермск. Гос. Ун-т.-Пермь. 1999. 18 с.
49. Буровский, A.M. Человек из биосферы Текст. / A.M. Буровский // Общественные науки и современность. 1998. -№ 3.- С. 146-148.
50. Быстров, В.Ю. К вопросу о возможности новых предметов философии Текст. / В.Ю. Быстрое // XX век: школы и концепции.- СПб.: изд-во Санкт-Петербургского философского общества. 2000. С. 191-193.
51. Быховская, И.М. «Быть телом» «иметь тело» - «творить тело»: три уровня бытия «Homo somáticos» и проблемы физической культуры Текст. /И.М.Быховская // Теория и практика физической культуры, 1993.-№ 7.-С.2-5.
52. Быховская, И.М. Homo somáticos: аксиология человеческого тела Текст. / И.М. Быховская. М.: Едиториал УРСС. 2000. 208 с.
53. Быховская, И.М. Телесность как социокультурный феномен Текст. / И.М. Быховская // Культурология XX века. Словарь. СПб. 1997. - 464 с.
54. Быховская, И.М. Теоретико-методологические основания социокультурного анализа телесности человека Текст. / И.М.Быховская // Социокультурныеаспекты физической культуры и здорового образа жизни. М.: Сов. спорт, 1996.-С. 8-14.
55. Быховская, И.М. Человеческая телесность как объект социокультурного анализа (история проблемы и методологические принципы ее анализа) Текст. / И.М. Быховская // Труды ученых ГЦОЛИФКа: 75 лет: Ежегодник.-М. 1993.-С. 58-68.
56. Быховский, Б. Э. Гассенди Текст. / Б.Э.Быховский; под ред. JI.A. Финкельберга. М : Мысль. 1974. - 204 с. (Мыслители прошлого)
57. Бычков, В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica: в 2-х т. Т.1: Раннее христианство; Византия Текст. / В.Бычков.-М., СПб.: университет. Кн., 1999.-575 с. (Российские Пропилеи). ISBN 5-7914-0045-4
58. Бычков, В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica: в 2-х т. Т.2: Славянский мир; Др. Русь. Россия Текст. / В.Бычков.- М., СПб.: университет. Кн., 1999. 527 е.- (Российские Пропилеи). ISBN 5-7914-0046-2
59. Бычков В., Бычкова JI. XX век: предельные метаморфозы культуры Текст. / В. Бычков, Л.Бычкова // Полигнозис. 2000. № 2. - С. 63-76; № 3. - С. 67-85.
60. Бычков, В.В. Эстетика: Учеб. Текст. / В. Бычков.- М.: Гардарики. 2004. -556 е.- (Disciplinae). ISBN 8-8297-0116-2
61. Бэкон, Ф. Сочинения: в 2-х т. Т. 2: Новый органон (афоризмы об истолковании природы и царстве человека) Текст. / Ф. Бэкон; пер., сост., общ. ред. А.Л. Субботина.-2-е изд., испр. и доп.- М.: Мысль. 1978. 575 с.
62. Валери, П. Об искусстве: сб. / П. Валери; пер. с фр.; предисл. A.A. Вишневского; под ред. В.М. Козового. М.: Искусство. 1976. - 622 с.
63. Ванштейн, О. Полные смотрят вниз. Идеология женской телесности в контексте российской моды Текст. / О. Ванштейн // Художественный журнал.- 1995.- № 7.- С. 49-53.
64. Вашестов, А.Г. Феноменологическая философия в России. Критический анализ: автореф. дисс. . канд. филос. наук / А.Г. Вашестов; Моск. Гос. Ун-т.-М., 1985.-26 с.
65. Вдовина, И.С. Морис Мерло-Понти: интерсубъективность и понятие феномена Электронный ресурс. / И.С.Вдовина // История философии. М., 1997. № 1. Режим доступа: //http://www.philosophy.ru./iphras/library/iphl.html#2. Загл. с экрана.
66. Вдовина, И.С. Эстетика французского персонализма: Критич. очерк Текст. / И.С. Вдовина.- М.: Иск-во. 1981. 190 с.
67. Вейс, Д. Нагим пришел я Текст. / Д. Вейс; пер. с англ. Н.М. Ветошкиной, Э.Н. Питерской; под ред. Е.Б. Бурковской. М.: Республика. 1993. - 432 с. ISBN 5-250-02063-1
68. Вельфлин, Г. Основные понятия истории искусств. Проблема эволюции стиля в новом искусстве Текст. / Г. Вельфлин; пер. с нем. A.A. Франковского; вступ. ст. Р. Пельше.- М.-СПб. 1994. 289 с.
69. Вернер, А. Амедео Модильяни Альбом. / А. Вернер; пер. с англ. В. Фатеева; под ред. Н. Роговской. СПб.: Издательство «1СAR». 1994. - 126 е.: ил. (Сер. Мастера искусств). ISBN 5-85902-074-0
70. Виндельбанд, В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм Текст. / В. Виндельбанд // Культурология. XX век. Антология. / Сост. С.Я. Левит. М.: Юрист. 1955.- 703 с. (Лики культуры).
71. Винкельман, И.-И. История искусства древности. Малые сочинения = Geschichte der kunst des altertuns. Kleine Schriften Текст. / И. Винкельман; Изд. подгот. И.Е. Бабанов; Гос. Эрмитаж. СПб.: Алетейя. 2000. - 800 с.
72. Вислова, А. Театр в эпоху «телесной культуры» Текст. / А. Вислова; сб. ст.; сост. В.П.Шестаков; РИК. // Эрос и логос: Феномен сексуальности в современной культуре. М. 2003.- 308 е.; 32 л. ил.
73. Вишев, И.В. Здоровье, молодость, бессмертие человека как триединая глобальная проблема / И.В. Вишев // Вестник РФО.- 2001.- № 4.- С.58-61.
74. Вольтер. Поэмы. Философские повести. Памфлеты Текст. / Вольтер; пер. с фр.; предисл., сост., примеч. В. И. Пащенко. Киев: Политиздат Украины. 1989. - 493 с. ISBN 5-319-00276-9
75. Воронихина, JI.H. Государственный Эрмитаж Текст. / JI.H. Воронихина; под ред. H.A. Раковой. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Искусство. 1992. - 399 с. ISBN 5-210-02558-6
76. Воронкова, Л.П. Тело человека как феномен культуры Текст./ Л.П. Воронкова // Первые культурологические чтения. М.:ИНИОН, 1997.- С.12-14.
77. Вышеславцев, Б.П. Этика преображенного Эроса Текст. / Б. Вышеславцев; вступ. ст., сост. и коммент. В.В. Сапова. М.: Республика, 1994. - 368 с. (Б-ка этической мысли).
78. Гайденко, П.П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология XX века / П.П. Гайденко. -М.: Республика. 1977. 495 с.
79. Гассенди, П. Сочинения: в 2-х т. Т. 1 Текст. / П. Гассенди; пер. с латин.; общ. ред. и вступит, ст. Е.П. Ситковского. М.: Мысль. 1966. - 431 с.
80. Гатагова, JI. Хроника, бесчинств Текст. / Л. Гатагова // Родина.- 2002.-№ 10.- С. 18-23.
81. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук Текст. / В. Гегель. М.: Мысль. 1977.-471 с.
82. Гегель, Г.В.Ф. Эстетика: в 4-х т. Т. 3. Текст. / В. Гегель; под ред. М.Лифшица. -М.: Искусство, 1971.-621 с.
83. Гийу, Ж.Ф. Великие полотна Альбом. / Ж.Ф. Гийу; пер. с фр. Т.М. Левина; под ред. Н.А.Борисовской, Е.С.Гордон. М.: SLOVO. 1995. - 207 с. ISBN 585050-088-Х
84. Гилмор, Д. Д. Становление мужественности: культурные концепты маскулинности Текст. / Д.Д. Гилмор; пер. с англ.; Ин-т соц. и тендерной политики. М.: РОССПЭН, 2005. - 259 с.
85. Гирц, К. Интерпретация культур Текст. / К. Гирц; пер. с англ. М.: РОССПЭН, 2004. -560 с. (Серия «Культурология. XX век»).
86. Гольбах, П. Система природы, или о законах мира физического и мира духовного Текст. / П.Гольбах. -М.: Соцэкгиз. 1990. 456 с.
87. Горалик, Л. Полая женщина. Мир Барби изнутри' и снаружи Текст. / Л. Горалик. М.: Новое лит. обозрение, 2005. 320 с.
88. Градскова, Ю. Идентичность «обычной» советской женщины как пример тендерного анализа Электронный ресурс. / Ю.Градскова // Интернет-журнал «Полемика». 2000: N 6; Режим доступа: http://www.irex.ru/acad/journal. -Загл. с экрана.
89. Грецкий, М.Н. Французский структурализм. М.: Наука. 1971.- 161 с.
90. Грошев, И. Рекламные технологии тендера Текст. / И.Грошев // Общественные науки и современность. 2000. № 4. - С. 172—187.
91. Губин, В.Д. Онтология: проблема бытия в современной европейской философии / В.Д. Губин. М.: РГГУ. 1998. - 191 с.
92. Гуревич, А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников Текст. / А.Я. Гуревич.- М., 1989. 366 с.
93. Гуревич, П. С. Человек и его ценности Текст. /П. С. Гуревич // Человек и его ценности: сб. тез. советских философов, ч. I. М., 1988 .- С. 1-15.
94. Гусев, С.С. Наука и метафора. JI. 1984; Гусев, С. С. Наука и метафора. -Ленинград : Изд-во Ленинградского университета, 1984.-151 с.
95. Гусев, С. С. Проблема понимания в философии: Филос.-гносеол. Анализ / С. С. Гусев, Г. Л. Тульчинский. M : Политиздат, 1985. - 192 с.
96. Дали, С. Дневник одного гения Текст. / С. Дали; пер. с фр. А.Г. Юнко. -М.: Изд-во Попурри. 2003. 336 с. (Сер. Биографии и история).
97. Данилов-Данильян, В.И. Возможна ли «коэволюция природы и общества»? Текст. / В.И.Данилов-Данильян // Вопросы философии.- 1998.-№ 8. С. 1525.
98. Дашкова, Т. Визуальная репрезентация женского тела в советской массовой культуре 30-х годов Текст. / Т. Дашкова // Логос. 1999. № 11/12. -С. 131- 155.
99. Декарт, Р. Начала философии Текст. / Р. Декарт; пер с фр; Сост. П. С. Гуревич, В.И. Столяров // Мир философии в 2 ч.: ч. 1. М.: Политиздат. 1991. - 671 с. ISBN 5-150-00724-4.
100. Декарт, Р. Рассуждения о методе. Избранные произведения Текст. / Р. Декарт; Под ред. В.В.Соколовой. М., 1950. - 710 с.
101. Делез, Ж. Логика смысла Текст. / Ж. Делез. Theatrum philosophicum; M. Фуко; пер с фр.- М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая кн., 1998. 480 с.
102. Делез, Жиль. Марсель Пруст и знаки = Marsel Proust et les Signes Текст. / Ж. Делез; пер. с фр., ст. Е.Г.Соколова.- СПб.: Лаб. метафиз. исслед. филос. фак. СПб ГУ: Алетейя. 1999.- 190 с.
103. Делез, Жиль. Ницше = Nietzshe Текст. / Ж. Делез; пер. с фр., послесл. и коммент. С.Л. Фокина. СПб.: Axioma. 2001. - 184 с. ISBN 5-901410-06-8
104. Деррида, Ж. Диссеминация / Ж. Деррида; пер. с франц. Д. Кралечкина. — Екатеринбург: У-Фактория, 2007. — 608 с. ISBN 978-5-9757-0079-7
105. Деррида, Ж. О грамматологии Текст. / Ж. Деррида; пер. с фр. Н. Автономовой.- M.: Ad Marginem. 2000. 520 с.
106. Ш.Джойс, Дж. Улисс Текст. / Дж. Джойс; пер. с англ., коммент. С.С. Хоружий. М. : Худож. лит.1993. - 672 с.
107. Дидро, Д. Сочинения: в 2-х т. Т.2 Текст. / Д.Дидро. М.: Мысль. 1986. -605 с.
108. Дойч, Д. Структура реальности / Д. Дойч.- Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика». 2001. 400 с.
109. Долгов, К.М. От Киркегора до Камю: Философия. Эстетика. Культура Текст. / К.М. Долгов. М.: Искусство. 1990. - 397 с.
110. Донин, А.Н. Введение в искусствоведение: Уч. пособие Текст. / А.Н. Донин; под ред. Т.И. Пелевиной,- Н.Новгород: Нижегородский гуманитарный центр. 1996. 155 с. ISBN 5-7565-02200-9
111. Достоевский, Ф. М. Сон смешного человека. Фантастическая повесть. Текст. / Ф.М. Достоевский // Полн. собр. соч. в 30 т.: Т.25.- Л.: Худ. Лит. 1983.-С. 109-112.
112. Достоевский. Материалы и исследования: сб. в 16 тт.: Т. 13 / Ин-т рус. лит. РАН (Пушкинский Дом); гл. ред.Н.Ф. Богданова, Г.М. Фридлендер. СПб.: Наука. 1996.- 283 с.
113. Древний мир. Полная энциклопедия. Текст. / под ред. Ш. Хардман, Ф. Стала, Р. Теймсона. М.: ЭКСМО, 2006. - 255 с.
114. Древняя Греция. Текст. / Под ред. Бутромеева В. М.-Минск: Алкиона-Молодая гвардия-Х.Г.С., 1995. 322 с. Серия: Иллюстрированная энциклопедическая библиотека). ISBN 5-7588-0397-9
115. Дьюи, Д. Реконструкция в философии. Проблемы человека Текст. / Д. Дьюи; пер. с англ. М. Занадворов, М. Шиков; ред. Т.Дмитриев, А.Калинин. -М. : Логос. 2001. 168 с. (Университетская б-ка. Сер. «Сигма»). ISBN 5-81630018-0; ISBN 5-250-01849-1.
116. Дюркгейм, Э. Самоубийство: социологический этюд Текст. / Э. Дюркгейм. М.: Мысль. 1994. - 399 с.
117. Евреинов, H.H. История телесных наказаний в России. Репринт, изд.; доп. статьями, запрещенными старым правительством.- Харьков: Прогресс. ЛТД. 1994.-234 с.
118. Естественнонаучные представления древней Руси: сб. научн. ст. / Редкол.: К.Н. Афанасьев, Ю.Л. Щапова, Е.К. Пиотровская и др.. М.: Наука, 1988.320 с. ISBN 5-02-012640-3
119. Жлудова, О. Бренд как механизм социальной регуляции в массовой культуре Текст. / О. Жлудова // Журнал социологии и социальной антропологии. Т. 10. Спецвыпуск. М. 2007.- С. 38-59.
120. Зверева, В. Телевизионный спорт Электронный ресурс. // Логос. 2006. № 3; Режим доступа: [=http://www.ruthenia.ru/logos/mmiber/54/04.pdf].- Загл. с экрана.
121. Зедльмайр, X. Искусство и истина. Теория и метод истории искусства Текст. / X. Зедльмайр; пер. с нем. Ю.Попова, послесл. В. Бибихина. СПб.: Axioma. 2000. - 272 с. (Сер. Классика искусствознания).
122. Зеленов, Л.А. Система эстетики: Учебн. пособие Текст. / Л.А. Зеленов. -Н. Новгород-Москва: Изд-во ГХИ ННГАСУ, Российская академия образования. 2005. 418 с. ISBN 5-89502-748-0
123. Зеньковский, В.В. Единство личности и проблема перевоплощения / В.В.Зеньковский // Человек.-1993.- № 4.- С. 76-89.
124. Зинченко, В.П. Проблема внешнего и внутреннего и становление образа себя и мира Текст. /В.П. Зинченко // Мир психологии.-М. 1999.-№ 1.-С. 97104.
125. Зинченко, Е.В. Анализ априорных оснований психоаналитической теории «Я»: феноменологическое исследование: автореф. дис. . канд. филос. наук. / Е.В. Зинченко. Томск, гос. ун-т. Томск, 2002. - 24 с.
126. Знаменитые греки и римляне: 35 биографий выдающихся деятелей Греции и Рима Текст. / Под ред. С.Н.Кузнецова; авт. и сост. М.Н. Ботвинник, М.Б. Рабинович.- СПб.: Индивид, части, предприятие Кузнецова «Изд. Эпоха». 1993. 448 с. ISBN 5-87594-034-4
127. Золтан Денеш. Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М.: Прогресс. 1977. 372 с.
128. Зуев-Инсаров, Б.М. Почерк и личность Текст. / Б.М. Зуев-Инсаров; под ред. Т.Г. Берзиной.- М.: Изд-во «CT», 1993.- 112 с. ISBN 5-900557-02-2
129. Иванов, Д.В. Глэм-капитализм Текст. / Д.В. Иванов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2008. - 176 с. ISBN 978-5-85803-375-2.
130. Иванов, Вяч. Дионис и прадионисийство Текст. / Вяч. Иванов. СПб.: Алетейя, 2000. - 343 с. (Сер. Античная б-ка. Исследования).
131. Ильенков, Э.В. Философия и культура Текст. / Э.В. Ильенков; редкол.: Т.И. Ойзерман, Л.И. Гайденко. А.Ф. Зотов, Э.Ю. Соловьев [и др.]; отв. ред. В.И. Кураев. М.: Политиздат. 1991. - 464 с. - (Мыслители XX века). ISBN 5250-01302-3
132. Иноземцев, В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы Текст./В.Л. Иноземцев.-М.:Логос.2000.-304 с.
133. Ион, Эрхард. Проблемы культуры и культурологическая деятельность. Текст. / Э. Ион; пер. с нем. З.В.Горловой; поел. М.С. Васильева- М.: Прогресс. 1969.- 478 с.
134. Искусство Западной Европы. Италия. Испания / Под ред. В. Бутромеева. -М.: Современник. 1996. — 384с. Серия Иллюстрированная энциклопедическая библиотека. ISBN 5-270-01810-1
135. История русского и советского искусства: Учеб. пособие для вузов Текст. / М.М. Аленов, О.С. Евангулова, В.А.Плугин [и др.]; под ред. Д.В. Сарабьянова. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Высш. шк. 1989. - 448 е.: ил. ISBN 5-06-001441-Х
136. Каганский, B.JI. Ландшафт как земное тело человека и его герменеврирование Текст. / ред. кол.: O.K. Румянцев [и др.] // Логос живого и герменевтика телесности Ежегодник. Вып. 13-14. М. 2005. - с. 569-600. Всего 720 с.
137. Кайуа, Р. Миф и человек; Человек и сакральное Текст. / Р. Кайуа ; пер. с фр. и вступ. ст. С.Н. Зенкина; Рос. гос. гуманитарный ун-т, Ин-т высш. гуманитарных исслед. М. : ОГИ., 2003. - 293 с.
138. Калинин, Л. А. Деструктивная идеология как социальный феномен: социально-философский анализ Текст. / Леонид Анатольевич Калинин: автореф. дисс. . канд. филос. наук: 09.00.11; защ. 16 марта 2007.- ВВАГС.-Н. Новгород. 2007.- 26 с.
139. Камю, А. Бунтующий человек Текст. / А.Камю // А. Камю. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М.: Политиздат, 1990,- 138 с.
140. Кант, И. Сочинения: в 6-и т. Т. 3. Критика чистого разума Текст. / И.Кант. ^ М.: Мысль. 1964. - 799 с.
141. Кантор, В. Ewig-weibliche в русской культуре Текст. / В. Кантор; сост. В.П.Шестаков; М-во культуры РФ. Рос. Ин-т культурологии // Эрос и логос: Феномен сексуальности в современной культуре. М., 2003.- С. 98-140. Всего 308 с.
142. Карамзин, Н.М. Письма русского путешественника: Повести Текст. / Н.М.Карамзин; сост. H.H. Акопова, предисл. Г.П. Макогоненко, примеч. М.В. Иванова. М.: Правда, 1980. - 608 с.
143. Кацура, A.B. Проблемы одиночества человека / А.В.Кацура // Вестник РФО. М.-2002.- № 2.- С.74-76.
144. Кин, Ц.И. Выбор или судьба: Итальянская культура в преддверии XXI в. Текст. / Ц.И. Кин. М.: Советский писатель. 1988. - 368 с. ISBN 5-26500383
145. Киссель, М.А. Историческое сознание и нравственность / М.А. Киссель. -М.: Знание. 1990. 64 с.
146. Киященко, JI.H. Процесс социологизации природного в свете культуры снятия Текст. / Л.Н. Киященко // Взаимодействие общества и природы. М. 1986.-С. 197-210.
147. Ключевский, В.О. Исторический портреты. Деятели исторической мысли Текст. / В.О.Ключевский; сост., вступ. ст. и прим. В.А. Александрова.- М.: Правда, 1990. 624 с.
148. Князева, E.H., Курдюмов, С.П. Антропный принцип в синергетике / Е.Н.Князева, С.П.Курдюмов //Вопросы философии.- 1997.- № 3.- С. 62-79.
149. Кон, И.С. Гомоэротический взгляд и поэтика мужского тела Текст. / И.Кон // Митин журнал.- 1999.- № 58.- С. 215 -239.
150. Кон, И.С. Мужское тело в истории культуры Текст. / И.С. Кон. М.: Изд-во «Слово». 2003. - 360 с.
151. Кон, И.С. От эроса к сексуальности Текст. / И.С. Кон; сост. В.П.Шестаков; М-во культуры РФ. Рос. Ин-т культурологии // Эрос и логос: Феномен сексуальности в современной культуре. М., РИК. 2003.- С.5-37. Всего 308 с.
152. Кон, И.С. Сексуальная культура в России: Клубничка на березке Текст. / И.С. Кон. М., Слово. 1997. - 464 с.о
153. Кондаков, И.В. Самосознание культуры на рубеже тысячелетий Текст. / И.В. Кондаков // Общественные науки и современность. 2001 -. № 4. - С. 138-148.
154. Корсунцев, И.Г. Является ли объективной виртуальная реальность Текст. / И.Г. Корсунцев // XX век: школы и концепции. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества. 2000. С. 53-61.
155. Кравчик, 3. Нормативные модели физической культуры молодежи //Социальные проблемы физич. культуры и здорового образа жизни детей.-Красноярск, 1990. С. 21-30.
156. Кречмер, Э. Строение тела и характер Текст. / Э. Кречмер // Психология индивидуальных различий.-М.: Изд. ЭКСМО-Пресс. 2003. 336 с. (Сер. Психология XX в.).
157. Крёбер, A.JI. Избранное: Природа культуры Текст. / A.JI. Крёбер; пер. с англ. М. РОССПЭН, 2004. -1008 с. (Сер. Культурология XX в.).
158. Круткин, В. Л. Онтология человеческой телесности. Философские очерки Текст. /В.Л.Круткин.-Ижевск: Изд-во Удмурт, ун-т. 1993. 172 с.
159. Кудрявцев, Б.В. Художественные музеи Лондона Текст. / Б.В.Кудрявцев; под ред. Г.П. Перепелкиной. М.: Искусство. 1994. - 222 с. (Города и музеи мира). ISBN 5-210-02545-4
160. Кузнецов, В.В. Резервные возможности человека и антропомаксимология Текст. / В.В.Кузнецов; под общ. ред. проф. В.В.Кузнецова // Проблемы резервных возможностей человека: Сб. науч трудов /. М., 1982. - С. 7-23.
161. Кузнецова, Л.Ф. Научная рациональность в век бифуркации Текст. / Л.Ф.Кузнецова // Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества. 2000. - 471 с.
162. Культура и развитие человека: сб. ст. / Редкол.: В.П. Иванов, В.П.Козловский, Е.К.Быстрицкий и др.; Отв. Ред. В.П.Иванов; АН УССР. Ин-т философии. Киев. 1989. - 319 с. ISBN 5-12-001033-4
163. Культура, человек и картина мира: сб. ст. / Отв. ред. А.И. Арнольдов, В.А. Кругликов; АН СССР. Ин-т философии. -М.: Наука. 1987. 348 с.
164. Культурология XX века: Дайджест: Проблемно-темат. сб. в 2-х т. Т.1 / Отв. ред. и сост. Е.М. Лазарева; Рос. АН. Ин-т науч. информации по общественным н-кам. М. 1997. - 166 с. (Культурология XX в.).
165. Культурология: Учеб. пособие Текст. / под ред. Ю.Н. Солонина, М.С.Кагана.- М.: Высш. образование, 2007. 566 с. ISBN 5-9692-0098-0
166. Культурология: Учеб. пособие Текст. / Л.А. Зеленов, A.B. Дахин, Ю.В. Ананьев, В.А/ Кутырев. Н. Новгород: Изд-во Нижегор. гос. ун-та, 1993. — 92 с.
167. Кутырев, В.А. Естественное и искусственное: борьба миров Текст. / В.А. Кутырев.- Н.Новгород: Изд-во «Нижний Новгород». 1994. 199 с.
168. Кутырев, В.А. Философия постмодернизма: Научно-образовательное пособие для магистров и аспирантов гуманитарных специальностей Текст. / В.А. Кутырев. Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2006. - 95 с.
169. Кутырев, В.А. Философский образ нашего времени (безжизненное пространство постчеловечества) Текст. / В.А.Кутырев. — Смоленск. 2006.301 с.
170. Лабрюйер, Ж. Характеры, или Нравы нынешнего века. Текст. / Ж. Лабрюйер; пер. с фр.; ред. Л.Г. Старухская // Парадоксы души. Теофраст. Ж. Лабрюйер. Симферополь: «Реноме». 1998. - 400 с. - (Интеллектуальная библиотека). ISBN 966-7198-26-Х
171. Кьеркегор, С. Наслаждение и долг Текст. / С. Кьеркегор; пер. и предисл. П. Ганзена. Ростов-на-Дону: Феникс. 1998. - 416 с.
172. Лазарев, B.B. Трансформации философского сознания в культуре нового времени Текст. / В.В. Лазарев; под ред. А.И. Арнольдова, В.А. Крутикова. // Культура, человек и картина мира. М. 1987. С. 37-73. Всего 347 с.
173. Лакан, Жак. Телевидение. Текст. / Ж.Лакан; Пер. с фр. А. Черноглазова. -М.: ИТДК «Гнозис», Изд. «Логос», 2000. 160 с.
174. Лакан, Ж. Четыре основные понятия психоанализма (Семинары: Книга 11 (1964) Текст. / Ж.Лакан; пер. с фр. А. Черноглазова.- M.: Гнозис. 2004; Логос. 2004. - 304 с.
175. Ламетри, Ж.О. Сочинения Текст. / Ж.О. Ламетри. М. : Мысль, 1976. -551с.
176. Леви, Т.С. Психология телесности между Душой и Телом Текст. / Т.С. Леви; ред., сост. В.П. Зинченко, Т.С. Леви. М.: Изд-во ACT. 2005. -736 с.
177. Левинас, Э. Время и другой. Гуманизм другого человека Текст. / Э. Левинас; пер. с фр. A.B. Парибка. СПб: Высш. Религиозно-философская школа. 1998. - 265 с.
178. Леви-Строс, К. Структурная антропология Текст. / К. Леви-Строс; пер. с фр.; ред., примеч. Вяч. Вс. Иванова. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — 512 с. (Серия «Психология без границ»). ISBN 5-04-008349-1
179. Ле Гофф, Ж. Средневековый мир воображаемого = L imaginaire mediaval Текст. / Ж. Ле Гофф; пер. с фр. Е.В.Морозовой; общ. ред. С.К. Цабуровой -М.: Прогресс. 2001. 440 с. ISBN 5-01-004673-3
180. Лейбниц, Г.В. Сочинения: в 4-х т. Т. 2: Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии Текст. / Г.В. Лейбниц. -М.: Мысль. 1983. 686 с.
181. Леонтьев, К.Н. Деятельность. Сознание. Личность. Текст. /К.Н. Леонтьев. -М.: Мысль. 1977.- 160 с.
182. Лесков, Л.В. Футуросинергетика западной цивилизации (Задачи синергетического моделирования) // Общественные науки и современность, 1998.-№3.- С.149-161.
183. Лессинг, Г.Э. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии Текст. / Г. Лессинг; общ. Ред., вст. Ст. и прим. Г.М. Флинлендера. М.: Госиздат, Ленингр. отд-ние, 1957. - 519 с.
184. Лисицкая, Т.С. Принципы оздоровительной тренировки Текст. Т.С.Лисицкая // Теория и практика физ. культуры. — 2002. №8. - С. 6-14.
185. Локк, Дж. Сочинения: в 3-х т. Т. 1: Опыт о человеческом разумении Текст. / Дж. Локк. М.: Мысль. 1985. - 622 с.
186. Лонги, Р. От Чимабуэ до Моранди Текст. / Р.Лонги; пер. с ит. Г.П.Смирнова; под ред. Ю.А.Козловского; послесл. М.В. Алпатова, коммент. В.Д. Дажиной.-М.: Радуга. 1984.- 352 с.
187. Лосев, А.Ф. История античной эстетики: в 2 т. Т. 2: Софисты. Сократ. Платон Текст. / А.Ф.Лосев. -М.: Искусство, 1969. 714 с.
188. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Политиздат. 1991. - 524 с.
189. Лосев, А., Тахо-Годи, М. Эстетика природы. Природа и ее стилевые функции у Р. Роллана Текст. / А. Лосев, М. Тахо-Годи.- Киев: Collegium. 1998.-240 с.
190. Лосский, Н.О. История русской философии Текст. / Н.О. Лосский; вступ. ст., коммент. В.А. Кувакина, М.А. Маслина.- М.: Высш. шк., 1991. 559 с. (Б-ка философа). ISBN 5-06-002523-3
191. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров: Человек текст - семиосфера -история Текст. / Ю.М. Лотман; ред. Т.Д. Кузовкина; Тартуский ун-т. - М.: Языки рус. культуры: Кошелев Х1У. 1996. - 447 с. (Язык. Семиотика. Культура).
192. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства Текст. / Ю.М. Лотман; вст. Ст. Р.Г. Григорьева, С.М. Даниэль.- СПб, 2002. 544 с. ISBN 57331-0184-9
193. Лоу, Б. Красота спорта: междисциплинарное исследование Текст. / пер. с англ. И.Л. Моничева; под общ. ред. В.И. Столярова.- М.:Радуга. 1984.-256 с.
194. Лохов, С.А. Феномен тела как проблема философской антропологии: дисс. . канд. филос. наук: 09.00.13. Текст. / Сергей Александрович Лохов; Мое. Гос. Техн. Ун-т МАМИ М.: МГУ. 2003. - 163 с.
195. Лукин, Ю.А. Философский анализ феноменов и категорий болезнь/здоровье: автореф. дис. .канд. филос. наук. / Ю.А. Лукин. -Кемерово. 2003. 19 с.
196. Мамардашвили, М. Естественноисторическое описание явлений сознания Текст. / М. Мамардашвили // Вопросы методологии. — М., 1992. № 3-4. — С. 3-9.
197. Манн, Генрих. Сочинения в 8-и томах. Т. 3 Текст. / Г. Манн; пер. с нем., под ред. Г.Н. Знаменской [и др.]; вст. ст. И.В. Миримского. М. Госполитиздат. 1957. - 651 с.
198. Маньковская, Н.Б. Шизоанализ вместо психоанализа?: Структурно-психоаналит. эстетика. Цикл «Зарубежная эстетика» Текст. / Н.Б. Маньковская. М.: Знание. 1991. - 62 с. (Новое в жизни, науке, технике. Эстетика; 7/1991). ISBN 5-07-0020021-8
199. Маньковская, Н.Б. Эстетика постмодернизма = Esthetique postmoderne Текст. / Н.Б. Маньковская. СПб.: Алетейя. 2000. - 347 с. (Gaudeamus). ISBN 5-89329-237-5
200. Марков, Б. В. Философская антропология: Очерки истории и теории: Учеб. пособие Текст. / Б.В. Марков. СПб. : «Лань». 1997. - 384 с. ISBN 5-86617052-3
201. Мартынов, Ю.С. Нервные болезни: Учеб. пособие для студентов мед. ин-тов Текст. / Ю. С. Мартынов; под ред. Э.М. Поповой. М.: Медицина, 1988.- 496 с. ISBN 5-225-00016-9
202. Массовая культура: современные западные исследования / Пер. с англ.; Отв. ред. и предисл. В. В. Зверевой; послесл. В. А. Подорога. М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», 2005.- 339 с.
203. Мелихов, А. Хомо Фантастику с Текст. / А. Мелихов // Новое время.-2001-№ 5.-С. 38-39.
204. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия Текст. / М. Мерло-Понти; пер. с фр.; под ред. И.С. Вдовиной, С.Л. Фокина.- СПб.; «Ювента», «Наука». 1999.-603 с.
205. Михайлов, Ф. Т. Рецензия / Ф.Т. Михайлов // Вопросы философии.- 1988.-№ 4.- С.159-162.- Рец. на кн.: Психопатические расстройства / В.Д. Тополянская, М.В. Струковская.- М.: Медицина. 1986. 380 с.
206. Михель, Д.В. Власть, знание и мертвое тело: историко-антропологический анализ анатомических практик на Западе в эпоху Ранней Современности Текст. / Д.В. Михель. //Логос. 2003.- № 4-5 (39) С. 219-233.
207. Михель, Д.В. «Ужасные» отражения материнского тела: примеры тендерных политик на Западе в современную эпоху Текст. / Д.В. Михель // Тендерные исследования. 2000.- №4 (1).- С. 203-226.
208. Мишле, Ж. Ведьма. Женщина. Текст. / Ж. Мишле; пер. с фр., В. Сапова; подгот. текста, предисл. В.В. Сапова, с. 11-13. М.: Изд-во Республика. 1997.- 464 с.
209. Моравиа, А. Скука Текст. / А. Моравиа; пер. с ит. С.А. Бушуевой. СПб.: изд-во Худож. лит. 1992. - 281 с.
210. Мосс, М. Техники тела Текст. / М. Мосс. // М. Мосс. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М.: Наука. Вост. лит. 1996. - С. 242-263.
211. Мукаржовский, Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М.: Искусство. 1994. С.95 Мукаржовский Ян Исследования по эстетике и теории искусства Изд-во: Искусство 1994. 607 с. Серия: История эстетики в памятниках и документ. ISBN: 978-5-210-01299-9
212. Муриан, И. Ф. Искусство Индонезии с древнейших времен до конца XV века Текст. /И.Ф. Муриан. М.: Искусство, 1981. - 239 с.
213. Назаретян, А.П., Лисица, И.А. Критический гуманизм versus биоцентризм Текст. / А.П. Назаретян // Общественные науки и современность. 1997. №5. С. 149-159.
214. Налимов, В. В. Спонтанность сознания Текст. / В.В.Налимов. М.: Прометей, 1989. - 287 с. ISBN 5-7-42-0083-4
215. Нанси, Ж.-Л. Corpus Текст. / Ж.-Л. Нанси; пер. Е. Петровской и Е.Гальцевой; под ред. Е.Петровской.- М.: Ad Marginem, 1999. 256 с.
216. Нахов, И. М. Физиогномика как способ отражения способа типизации в античной культуре Текст. / И.М. Нахов // Живое наследие античности. Вопросы классической филологии.- Вып. IX.- М.: МГУ. 1987. С. 69-89.
217. Ницше, Ф. По ту сторону добра и зла Текст. / Ф.Ницше.- М.: ООО «Издательство ACT»; Харьков: «Фолио», 2003. 846 с.
218. Нордау, М. Вырождение: Современные французы Текст. /М. Нордау; пер. с фр., предисл. Р.И. Сементковского, послесл. В.М.Толмачева. М.: Республика. 1995. - 398 с. (Прошлое и настоящее).
219. Общая патология человека: уч. пособие / Под ред. Д.С. Саркисова, М.А. Пальцева, Н.К. Хитрова и др.. изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Медицина. 1997. - 608 с.
220. Огурцов, А.П. Этика жизни или биоэтика: аксиологические альтернативы Текст. / А.П.Огурцов // Вопросы философии.-1994.- № 3. С. 49-61.
221. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс Текст. / X. Ортега-и-Гассет; пер. с исп. А. Гелескул; сост., предисл. В.Ю. Кузнецова М.: Изд-во ACT, Ермак. 2001. - 509 с. ISBN 5-17-0077796-3
222. Ортега-и-Гассет, X. Две главные метафоры Электронный ресурс. / Перевод Б. В. Дубина, 1991 г.; OCR; Origin: http://www.chat.ru/-scbooks/.-Режим flocTyna:http://www.21ib.m&ool<ywin/8332.htrnl, свободный.- Загл. с экрана.
223. Ортега-и-Гассет, X. Эстетика. Философия культуры Текст. / X. Ортега-и-Гассет: пер. с исп.; вступ. ст. Г.М. Фридлендера; сост. В.Е. Банго; коммент. О.В. Журавлева, А.Ю. Миролюбовой.- М.: Искусство. 1991. 588 с. ISBN 5210-02441-1
224. Павленко, А.Н. Бытие у самого порога Текст. / А.Н. Павленко // Человек.-1993.-№ 1.- С. 43-66.
225. Павлов, И.П. Поли. собр. тр. Т.З: Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности животных. Текст. / И.П. Павлов; ред., послесл. и примеч. Э.А.Асратяна.- 10-е изд. М.: Наука. 1973.- 659 с.
226. Панфилова, Т.Ф. Клонирование в свете концепции гуманизма Текст. / Т.Ф. Панфилова // Общественные науки и современность. 2008.- № 1,- С. 173-176.
227. Паперно, И. Самоубийство как культурный институт Текст. / И. Паперно. М.: Новое литературное обозрение. 1999. - 256 с.
228. Петров, В.М. Прогнозирование художественной культуры: Вопросы методологии и методики Текст. / В.М. Петров; АН СССР, ВНИИ искусствознания М-ва культуры СССР. М. : Наука.1991. - 151 с. ISBN 5-02012652-7
229. Петровская, Е. Мужское тело Электронный ресурс. / Е. Петровская // Режим доступа: http:// www.ntv.ru/gordon/archive/a33/. Загл. с экрана.
230. Платон. Кратил. Сочинения: в 3-х т. Т. 1 Текст. / Платон. М.: Мысль, 1968.-622 с.
231. Платон. Пир. Федон. Собрание соч.: в 3-х т. Т.2 Текст. / Платон.-М: Мысль. 1970.- 610 с.
232. Подорога, В.А. Метафизика ландшафта: Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX-XX вв. Текст. / В.А. Подорога.- М.: Наука, 1993. -318 с.
233. Подорога, В.А. Феноменология Тела. Введение в философскую антропологию Текст. / В.А. Подорога.- М.: Ad Marginem, 1995. 339 с.
234. Подорога, В.А.Человек без кожи. Достоевский Текст. / В.А. Подорога // Социальная философия и философская антропология: Труды и исследования. М.: ИФ РАН. 1995.- 242 с.
235. Пригожин, И. Время, хаос, квант : К решению парадокса времени Текст. / И. Пригожин. -М.: Изд-во «Прогресс». 1999. 266 с.
236. Прима, Е.В. Жизненный потенциал человека как базовая ценность культуры: автореф. дисс. .канд. культурол. наук: 24.00.01 Текст. / Елена Владимировна Прима. Н.- Новгород, ННГАСУ. 2000. - 29 с.
237. Проблемы системного анализа развития культуры: сб. тр. / Отв. ред. Б.А. Грушин; ВНИИСИ; Вып. 4. -М.: ВНИИСИ. 1984. 91 с.
238. Проблемы утраты и возрождения традиций и классической культуры на фоне развития цивилизации: сб. материалов науч. конф./ под ред. В.М. Строгецкого. Н. Новгород. 2007.- 440 с. ISBN 978-5-93530-219-1
239. Пруст, М. В поисках утраченного времени 2: Под сенью девушек в цвету Текст. / М. Пруст; пер. с фр. Н. Любимова; предисл. В. Днепрова, коммент. А. Михайлова. М.: Изд-во Худож. лит. 1976. - 459 с.
240. Райнер, П. Застывший взгляд Текст. / П. Райнер; пер. с нем. В. Бакусева. -М.: Evidentis. 2003. 224 с.
241. Рассел, Б. Словарь разума, материи, морали Текст. / Б. Рассел. — Киев: 1996.-365 с.
242. Рильке, P.M. Дыхание лирики. Переписка с Мариной Цветаевой и Борисом Пастернаком. Письма 1926 г. Текст. / Р.Рильке; сост. и коммент. Предисл. К.М.Азадовского. — М.:АРТ-ФЛЕКС. 2000.-300 с. ISBN 5-93253-0.
243. Рожин, А. Сальвадор Дали: миф и реальность Текст. / А. Рожин; под ред. Н.Б. Чунаковой,- М.: Республика. 1992. 224 с. ISBN 5-250-01946-3
244. Розин, В. Антропологическая революция Электронный ресурс. / В. Розин. М. 2005. Как можно помыслить тело человека или на пороге антропологической революции. // Режим доступа: http://www.antropolog.ru/doc/persons/rozin/rozin8.- Загл. с экрана.
245. Розин, В.М. Теория культуры Текст. / В.М. Розин. M.: Nota Вепе. 2005. -416 с. ISBN 8188-0057-1
246. Ротенберг, Татьяна. Мистика тела Текст. / Т. Ротенберг // Академические тетради / Независ, акад. эстетики и свободных искусств. 3. М. б/г. (т.1. М. 1995.-96 с.)
247. Самусев, Р.П., Селин, Ю.М. Анатомия человека: учеб. пособие Текст. / Р.П. Самусев, Ю.М. Селин. -3-е изд., перераб. и доп. М.: ООО «Издательский дом «Оникс 21 век»: ООО «Мир и Образование». 2003. - 576 с. ISBN 5-329-00464-0
248. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии Текст. / Ж.-П. Сартр; пер. с фр. В.И. Колядко. М.: Республика. 2000. - 639 с. ISBN 5—250—02729—6
249. Свасьян, К.А. Эстетическая сущность интуитивистской философии А.Бергсона // Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. / Под ред. В.В.Бычкова.— М.: РОССПЭН, 2003. — С. 82-86. Всего 607 с.
250. Смирнов, С.А. Современная антропология. Аналитический обзор Текст. / С.А. Смирнов //Человек.- 2003. № 5.- С. 17-21.
251. Смит, С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы Текст./С. Смит//Вопросы истории.-М., 1997, №8.-С.154-161.
252. Соловьев, B.C. Философия искусства и литературная критика Текст. / B.C. Соловьев; вступ. статья Р. Гальцевой И. Роднянской.- М.: Иск-во, 1991.701 с. (История эстетики в памятниках и документах). ISBN 5-210-02462-8
253. Спиноза, Б. Избранные произведения. Т.1. Этика. Текст. / Б. Спиноза. -М.: Госполитиздат. 1957. 631 с.
254. Спортивная медицина: Общ. патология, врачебный контроль с основами частной патологии: Учебник для ин-тов физ. культуры / А.Г. Дембо, С.Н. Попов, Ж.А. Тесленко, Ю.М. Шапкайц; под ред. А.Г. Дембо.- М.: Ф-ра и спорт. 1975. 366 с.
255. Стевенсон, JI. Десять теорий о природе человека Текст. / пер. В. В. Васильева. М. СЛОВО/SLOVO, 2004. - 240 с. ISBN 5-85050-832-5
256. Степанов, Ю.С. Семиотика Текст. / Ю.С. Степанов; под ред. Е.В. Володиной; АН СССР, инт-т языкознания. - М.: Наука. 1971. - 166 с.
257. Столяров, В.И. Культурологическое исследование физической культуры и спорта (теоретико-методологические проблемы) // Социально-педагогические проблемы физической культуры и спорта: сб. науч. тр. -Малаховка, 1988. С. 46-54.
258. Сысоев, В.П. Дейнека А. Альбом. / В.П. Сысоев; под ред. Г. Малянтовича.- М.: Изобразительное искусство. 1972 — 215 с.
259. Тайлор, Э.Б. Первобытная культура Текст. / Э.Б. Тайлор; пер. с англ. Д.А. Коропчевского; педисл. и примеч. А.И. Першица; под ред. H.A. Барановой.-М.: Полит, литература. 1989. 573 с. ISBN 5-250-00379-6
260. Телесность: междисциплинарные исследования: сб. ст. / под ред. В.В. Николаева, П.Д. Тищенко; Филос. Общество СССР. Ин-т чел. при президиуме АН СССР.- М. : ФО СССР. 1991. 159 с.
261. Тело человека: как мы устроены: сб. ст. / пер. с ит. Л.Н. Габрилович; замысел кн. Э. Дами, А. Сирена; текст П. Ниста, И. Педемонте. Минск: Белфаст. 1995. - 48 с.
262. Теоретическая культурология. Серия «Энциклопедия культурологии». / Гл. ред. серии: К.Э Разлогов; редколл. серии: И.М.Быховская, Л.Н.Митрохин,
263. Л.С.Перепелкин, О.К.Румянцев, И.А. Томилов, Э.А. Шулепова. Отв. ред. O.K. Румянцев. М.: Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга; РИК, 2005. - 624 с.
264. Тищенко, П.Д. О технологиях разбиения человеческого существа на душу и тело Текст. / П.Д. Тищенко // Логос живого и герменевтика телесности. Постижение культуры: Ежегодник. Вып. 13-14. М. 2005. С. 269-290. Всего 720 с.
265. Тищенко, П.Д. Психика и соматические процессы Текст. / П.Д. Тищенко // Общественные науки и здравоохранение. М. 1987. С. 193.
266. Токвиль, А. Старый порядок и Революция Текст. / А. Токвиль; пер. с фр. -СПб.: Алетейя. 2008. 248 с.
267. Тоффлер, А. Футуршок Текст. / А. Тоффлер. СПб.: Лань. 1997.- 464 с.
268. Тульчинский, Г. Л. Вещь и тело как онтофания свободы Текст. / Г.Л. Тульчинский // Время/бремя артефактов (Социальная аналитика непоправимости). СПб, 2004. - С. 44-70.
269. Тульчинский, Г.Л. В каком смысле возможна теория смысла Текст. / Г.Л. Тульчинский // Философские основания научной теории. Новосибирск, 1985.-С.108-127;
270. Тульчинский, Г.Л. Цивилизационный выбор: рациональность и религия Электронный ресурс. / Г.Л. Тульчинский // Режим доступа: http://www.antropolog.ru/doc/persons/tulchinskiy/tulchinskiy7.- Загл. с экрана.
271. Тургенев, И.С. Дым; Новь; Вешние воды; Стихотворения в прозе Текст. / И.С. Тургенев; вступит, статья и примеч. А.Чичерина.- М.: Худож. лит., 1981.- 608 с. (Б-ка классики).
272. Туровский, М.Б. Философские основания культурологии Текст. / М.Б. Туровский; отв. Ред. O.K. Румянцев; сост. предисл. А.П. Огурцова, O.K. Румянцева; подгот. Текста Д.П. Кудрина [и др].- М. : РОССПЭН. 1997. 440 с. ISBN 5-86004-091-1
273. Тхостов, А. Ш. Психология телесности Текст. / А.Ш Тхостов. М.: Изд-во «Смысл». 2002. - 288 с. (Сер. Фундаментальная психология).
274. Уайт, JI. Избранное: Эволюция культуры Текст. / Л. Уайт; пер. с англ. O.P. Газизовой; сост. Л.А. Мостова; Отв. ред.: А.Н. Кожановский, O.P. Газизова. М.: РОССПЭН. 2004. - 1064 с. (Культурология XX в.). ISBN 58243-0483-1
275. Ухтомский, A.A. Собрание сочинений: в 8 тт. Т.1: Учение о доминанте Текст. / A.A. Ухтомский. Л.: ЛГУ. 1950. - 329 с.
276. Ушакин, С.А., Бледнова, Л.Г. Джеймс Бонд как Павка Корчагин Текст. / С.А. Ушакин, Л.Г. Бледнова// Социологические исследования. 1997. № 12. -С. 16-23.
277. Федоренко, Е. Ближе к телу Текст. /Е. Федоренко // Культура. № 14.2007.-18 окт. С. 2-3.
278. Федоров, Н.Ф. Философ общего дела Текст. / Н.Ф.Федоров.- М.: Эксмо.2008. 752 с. ISBN 978-5-699-28019-3
279. Фейербах, Л. Избранные философские произведения. Т. 1 Текст. / Л. Фейербах.- М.: Госполитиздат. 1955. 676 с.
280. Феллер, В.В. Введение в историческую антропологию : опыт решения логической проблемы философии истории в 4-х частях. 4.1. Текст. / В.В. Феллер.- М.: Изд-во «КноРус». 2005. 672 с.
281. Филиппова, Л.В. Педагогическая валеология: опыт и перспективы развития Текст. / Л.В. Филиппова, Ю.А. Лебедев, Ю.В.Филиппов. Н. Новгород: Нижегород. гос. архитектурно-строит. акад., 1997. - 104 с.
282. Флиер, А. Я. Культурология для культурологов: Учебн. пособие для высш. шк. Текст. / А.Я. Флиер; науч. ред. О.И. Горяинова. М.: Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2002. - 492 с. (Gaudeamus). ISBN 588687-113-6; ISBN 5-8291-0136-Х
283. Флоренский, П. А. Органопроекция. Текст. / П.А. Флоренский // Русский космизм. М., 1993.- С. 149-162.
284. Флоренский, П.А. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии Текст. / П.А. Флоренский.- М.: Мысль. 2000.-С.168.- 446 с. ISBN 5-244-00955-9
285. Фома Аквинский. Сумма против язычников: в 4-х т. Книга первая Текст. / Фома Аквинский. М.: Долгопрудный, 2000. - 450 с.
286. Фортунатова, В.А. Онтологическая игра как источник смыслопорождения Текст. / В.А.Фортунатова // Болдинские диалоги. Н.Новгород: изд-во «Вектор ТиС». 2006. С. 234-248. Всего 256 с.
287. Фортунатова, В.А. Пограничные и периферийные ситуации как экзистенциальная тенденция пушкинской прозы Текст. / В.А. Фортунатова // Болдинские диалоги. Н.-Новгород: изд-во «Вектор ТиС». 2006. - С. 203-219. Всего 256 с.
288. Фосси, Г. Hio=Nues: История. Живопись. Скульптура Текст. /Г. Фосси; пер. с фр. А. Анохина [и др.]; отв. ред. Н. Надольская.-М.-Белый город. 1999.-303 с. ISBN 5-7793-0178-6
289. Фрейд, 3. Избранное: в 2-х т. Т.2: Неудовлетворенность культурой Текст. / З.Фрейд. М. : «Московский рабочий». С совместным западно-германским предприятием «Вся Москва» 1990. - 176 с.
290. Фрейд, 3. Художник и фантазирование Текст. / З.Фрейд; пер. с нем. Р.Ф. Додельцева, A.M. Кессея, М.Н. Попова; под ред. Р.Ф. Додельцева, K.M. Долгова. М. : Изд. Республика. 1995. 400 с. ISBN 5-250-02522-6
291. Фролова, C.B. Человеческая телесность: онтологические начала и методологические основания: дисс. . канд. филос. наук. 09.00.1. Текст. / C.B. Фролова-Саратов. 2000. 160 с.
292. Фролькис, В.В. Старение и биологические возможности организма Текст. / В.В. Фролькис. М.: Наука. 1975. - 272 с. (Сер. Современные тенденции развития науки).
293. Фромантен, Э. Старые мастера. Текст. / Э.Фромантен; пер. с фр. Г. Кепинова; под ред. A.A. Трофимова. В.Ф.Иваницкого; авт. вступит, статьи и коммент. B.C. Турчин. М.: Изобразительное искусство. 1996. - 312 е.: 29 ил. ISBN 5-85200-223-2
294. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности Текст. / Э. Фромм. — М.: Республика. 1994. 446 с.
295. Фуко, М. Использование удовольствий. История сексуальности. T.2=L'usage des plaisirs. Histoire de la sexualite. V. 2 Текст. / М.Фуко; пер. с фр. В. Каплуна. СПб: Академический проект. 2004. - 432 с. ISBN 5-73310304-1
296. Фуко, M. История сексуальности-Ш: Забота о себе Текст. / М.Фуко; пер. с фр. Т.Н. Титовой и О.И. Хомы; под ред. А.Б. Мокроусова. Киев: Дух и Литера; Грунт; М.: Рефл-бук. 1998. - 288 с. (Astrum Sapientiale) ISBN 5-87983074-8
297. Фуко, M. Надзирать и наказывать= Surveiller et punir: Рождение тюрьмы Текст. / М.Фуко; пер. с фр. В.Наумова; ред. И. Борисовой.- M.: Ad Marginem, 1999. 480 с. (История. Ун-ская б-ка 1/16). ISBN 5-93321-010-2
298. Фуко, М. Ненормальные = Les anormaux: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1974-75 учеб. году Текст. / М.Фуко; пер. с фр.А.В.Шестакова. СПб.: Наука. 2005. - 432 с. ISBN 5-02-026849
299. Фуко, М. Рождение клиники = Naissance de la clinique Текст. / М.Фуко; пер. с фр., науч. ред. и предисл. А.Ш. Тхостова. — М.: Смысл. 1998. 309 с.
300. Фукуяма, Ф. Великий разрыв= Francis Fukuyama. The Great Disruption: Human Nature and the Reconstitution of Social Order. Free Press, 1999 Текст. / Ф. Фукуяма; Пер. с англ.; под общ. ред. A.B. Александровой. М: ООО «Изд.
301. ACT»: ЗАО НПП «Ермак», 2004. 474 с. -(Philosophy). ISBN 5-17-015467-4; ISBN 5-9577-0987-5
302. Хабермас, Ю. Будущее человеческой природы: На пути к либеральной евгенике? Текст. / Ю. Хабермас; пер. с нем. М.Л. Хорысова- М.: Изд-во «Весь мир». 2002. 144 с. ISBN 5-7777-0171-Х.
303. Хайдеггер, М. Бытие и время Текст. / М. Хайдеггер; пер. с' нем. В.В. Бибихина.- Харьков: «Фолио», 2003. -503 с. ISBN 966-03-1594-5
304. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций Текст. / С. Хантингтон; Пер. с англ. Т. Велимеева. Ю. Новикова. М: ООО «Изд. ACT», 2003. - 603 с. ISBN 5-17-007923-0
305. Хачатурян, В.М., Шемякин, Я.Г. История мировых цивилизаций Текст. / В.М. Хачатурян, Я.Г. Шемякин. // Преподавание истории в школе. № 7.1995.- С. 23-28.ч> ч>
306. Хейзинга, И. Homo ludens; В тени завтрашнего дня Текст. / И. Хейзинга; пер. с нидерл. И примеч. В.В. Ошиса; общ. ред. и послесл. Г.М. Тавризян. — М. : Прогресс-Академия. 1992. 458 с. ISBN5-01-002053-Х
307. Хелл, Д. Ландшафт депрессии Текст. / Д. Хелл.- М.: Изд-во Алетейя. 1999. 280 е.- (Сер. Гуманистическая психиатрия).
308. Хоружий, С.С. О старом и новом Текст. / С.С. Хоружий.- СПб.: Алетейя. 2000. 477 с.
309. Хренов, Н.А. Культура в эпоху социального хаоса Текст. / Н.А. Хренов.-М.: Наука. 2002. 447 с.
310. Черная, JI.A. Культурология: основы теории Текст. / JI.A. Черная. М. 2003.- 184 с.
311. Черногорцева, Г.В. Сущность человека в философии экзистенциализма М.Хайдеггера, А.Камю: автореф. дис.канд. филос. наук (10.01.01) /Г.В.Черногорцева.-МГУ.-М., 2001.- 24 с.
312. Черный, Ю.Ю. Философия пола и любви Н.А. Бердяева / Ю.Ю. Черный; Ин-т науч. информ. по общ. наукам. М.: Наука, 2004. 132 с. ISBN 5-02032736-0
313. Чухрукидзе, К. К. Pound. Модели утопии XX века Текст. / К.К. Чухрукидзе. М.: Наука. 1999. - 176 с. :
314. Шартье, Р. Культурные истории французской революции Текст. / Р. Шартье; пер. с фр. О.Э. Гринберг; под ред. Е. Гуревича М.: изд-во Искусство. 2001. - 254 с.
315. Шелер, М. Место человека в космосе. Проблема человека в западной философии // М. Шелер. Избранные произведения Текст. / М.Шелер; пер. с нем. А. Филиппова; сост. и послесл. П.С. Гуревича; общ. ред. Ю.Н. Попова. -М.:Гнозис. 1988.-С. 31-95.
316. Шеллинг, Ф.В. Философия искусства Текст./ Ф.В. Шеллинг; пер. с нем., предисл. П.С. Попова; под общ. ред., вст. ст. М.Ф. Овсянникова; примеч. А.В. Михайлова. СПб.: Алетейя, Универ. книга: Кренов. 1996. - 495 с.
317. Шепель, В.М. Эффективный менеджмент = Effective Management: Think in Russion: мыслить по-русски Текст. / В. M. Шепель.- M.: Финансы и статистика. 2005. 384 с. ISBN 5-279-03076-7
318. Шер, Я. А. Происхождение знакового поведения Текст. / Я.А. Шер, Л.Б. Вишняцкий, Н.С. Бледнова. М. : Науч. мир, 2004. - 279 с.
319. Шестаков, В.П. Мифология XX века: Критика теории и практики буржуазной «массовой культуры» Текст. / В.П. Шестаков.-М.: Изд. Иск-во. 1988. 224 с. Сер. Общие вопросы культуры. ISBN 5-210-00137-7
320. Шестаков, В.П. Эрос и логос в европейской культурной традиции Текст. /
321. B.П. Шестаков; сост. В.П.Шестаков; М-во культуры РФ. Рос. Ин-т культурологи // Эрос и логос: Феномен сексуальности в современной культуре М., 2003.- С. 37-97. Всего 308 с.
322. Шюц, Альфред. Избранное: Мир, светящийся смыслом Текст. / А. Шюц; Пер. с нем. и англ. -М.:РОССПЭН, 2004. — 1056 с. Сер. Книга света.
323. Эйзенштейн, С. Избранное: в 6 т. Т.4 Текст. / С. Эйзенштейн; гл. ред.
324. C.И.Юткевич; сост. П.М. Аташева и Н.И. Клейман.- М.: Изд-во Искусство. 1966. 790 с.
325. Эко, Умберто. Искусство и красота в средневековой эстетике. Текст. / У. Эко; пер. с ит.- СПб.: Алетейя, 2003. 256 с. (Серия «Библиотека средних веков»). ISBN 5-89329-640-0
326. Эко, Умберто. Открытое произведение. СПб.: Симпозиум. 2006. С.109-110. 412 с. ISBN 5-89091-321-3
327. Эко, У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию Текст. / У. Эко; В. Резник, А. Погоняйло. -М.: Симпозиум. 2006. 543 с.
328. Элиаде, М. Миф о вечном возвращении: Архетипы и повторяемость Текст. / М. Элиаде. М.: Изд-во МГУ. 1994. - 143 с.
329. Элиас, Н. Общество индивидов = Die Gesekk schaft der Individuen Текст. / H. Элиас; пер. с нем. А. Антоновского и др. — М.: Праксис. 2001. 336 с. ISBN 5-901574-01-Х
330. Эрос и логос: Феномен сексуальности в современной культуре: сб. тр. / Сост. В.П.Шестаков; М-во культуры РФ. Рос. Ин-т культурологии.- М., 2003. 308 с. ISBN 5-93719-045-9
331. Юм, Д. О самоубийстве Текст. / Д. Юм // Суицидология: Прошлое и настоящее: Проблема самоубийства в трудах философов, социологов, психотерапевтов и художественных текстах. — М.: «Когито-Центр». 2001. -С.47-57.
332. Юм, Д. Сочинения: в 2-х т. Т.1. Трактат о человеческой природе Текст. / Д. Юм.- М.: Мысль. 1965. 847 с.
333. Anthropology today : An encyclopedic inventory Text./prep. under the shairmanship of A. L. Kroeber.-Chicago (IL):The Univ. of Chicago Press, 1953. 966 p.
334. Arnold, M. Culture and anarchy / M. Arnold; ed: introd. And notes J. Garnett.-Oxford: Oxford univ. Press. 2006. XL. 221 p.
335. Bauman, Z. Freedom Text. / Z. Bauman.- Milton Keynes: Open univ. Press. 1998. 106 p.
336. Böhm, D. A New Theory of the Relationship of Mind and Body // The Journal of the American Society for Psychical Research, 1986, 80, 2. P. 113-135.
337. Broad, C.D. Human personality and the possibility of its survival Text. / C.L. Broad.- Los-Angeles, Berkeley, Univ. of California press, 1955. 27 p.
338. Bunge, M. The Mind and Body Probien. // A Psychobiological Approach. Oxford, etc.: Pergamon Press, 1980. 250 p.
339. Clark, K. The Nude: A Stüde in Ideal Form. London- N.-Y. 1962.
340. Clark, T.J. Image of the people: Gustave Courbet and the 1848 revolution / T.J. Clark.- London: Thames and Hudson. 1999.- 208 p.: 50 ill. ISBN 0500-27245X-100-00.
341. Derrida, J. Of Grammatology Text. / J. Derrida.- London, 1976. p. 158.
342. Discussions on war and human aggression Text. / Ed. R. Dale Givens, Martin A. Nettleship. The Hague : Mouton Publ., 1976 ; Mouton Publ. ; Aldine (Dist.). 231 p.
343. Elias, N., The genesis of sport as a sociological problem Text. / N. Elias // Dunning E. (ed.). The sociology of sport. Cass, London, 1971. P. 88-115.
344. Foucault, M. Discipline and punish; the birth of the prison / M. Foucault; transl. from the French by A.Sheridan.-London. Penguin. 1977.IX. 333 p.
345. Frankl, V. Man's Search for Meaning: An Introduction to Logotherapy Text. / V.Frankl. New York: Washington Square Press, 224 p.
346. Heidegger, M. Being and Time.-Great Britain: Basil Blackwell. 1983.- 531 p.
347. Jaspers, K. Philosophy of Existence. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. 1972.- 99 p.
348. Johansson, T. The transformation of sexuality : gender a identity in contemporary youth culture Text. II T. Johansson.- Aldershot [etc.] : Ashgate, cop. 2007.- 151 p.
349. Lesky, William Idward. History of the rise and influence of the spirit of rationalis in Europe Text. / W.I.Lesky (vol. 1-11). London 1910. 461 p.
350. Levi-Strauss, C . Myth and meaning Text. / C. Levy-Strauss. Repr. - London : Routledge, Routledge. 2006.- 48 p.
351. Mauss, M. Techniques, technology and civilization / M. Mauss. Ed.; introd. By N. Schlanger.- N.-Y. Oxford: Berghahn books. 1987. 177 p.
352. Merleau-Ponty, M. Phenomenology of Perception. London: Routledge & Kegan Paul, XXI. 1962.- 466 p.
353. Michel, D.V. Body Politics in Soviet Russia // SCAN: journal of Media Arts Culture. 2004. (Sydney, Australia). Vol. 1 (3). // http.7/scan.net.au/scan/iournal/displav.php?iournal id 41
354. Penfield W. The Mystery of the Mind: A citical study of consciousness and the human brain Text. /W. Penfield: Princeton Univers Press, New Jersey, 1975. -123 p.
355. Perls, F.S. Gestalt Therapy and Humen Potentiality, 1-7 // gestalt is (ed. By J.O. Stevens). Moad, Utah: Real People Press, 1975. 274 p.
356. Pribram, K.H. Mind, Brain, and Consciousness: The Organization of Competence and Conduct, 47-63 // The Psychobiology of Consciousness (ed. By J.M. Davidson and R.J. Davidson). New York-London: Plenum Press, 1980. 489 p.
357. Rey, G.A. Reason for Doubting the Existece of Consciousness, 1-40 / R.J. Davidson, G.E. Schwarts and D. Shapiro // Consciousness and Self-Regulation. Advance in Research and Theiry, v.3. New York-London: Plenum Press, 1983, 221 p.
358. Smith, P. A history of modern culture Text. / P. Smith : vol. 1. New York: Collier Books, 1962. 572 p.
359. Tart, C.T. States of Consciousness. New York: Dutton, 1975.- 305 p.
360. Turner, B.S. The Body and Society. Explorations in Social theory. Second Edication. Text. / B.Turner. London: Sage Publications. 1996.- 254 p.
361. Walsh, R.N. and Vaughan, F. What is a Person? 53-62 // Beyond Ego. Transperaonal Dimensions in Psichology / ed. By R.N. Walsh and F. Vaughan. Los Angeles: Taucher, 1980.- 272 p.
362. Wessen, K. P. Simulating human origins and evolution / K. P. Wessen. -Cambridge etc. : Cambridge Univ. Press, 2005. 241 p.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.