Армянские общины Сирии, Ливана, Египта и Ирака в международных отношениях Ближнего Востока: XX - начало XXI века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.15, кандидат исторических наук Давтян, Сона Эмильевна

• Давтян, Сона Эмильевна
• кандидат исторических наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Давтян, Сона Эмильевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ТРАНСФОРМАЦИЯ АРМЯНСКИХ ОБЩИН В АРАБСКИХ СТРАНАХ В XX ВЕКЕ.15 >

1.1. ИСТОРИЧЕСКИЕ И ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ АРМЯНСКИХ ОБЩИН НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ.

1.2. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ АРМЯНСКИХ ОБЩИН СИРИИ И ЛИВАНА.

1.3. СПЕЦИФИКА АРМЯНСКИХ ДИАСПОРАЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ В ЕГИПТЕ.

1.4. ПРОБЛЕМЫ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ АРМЯНСКОЙ ОБЩИНЫ ИРАКА.

ГЛАВА II. СПЕЦИФИКА СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АРМЯНСКИХ ОБЩИН В АРАБСКИХ СТРАНАХ.

2.1. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ АРМЯНСКИХ ОБЩИН СИРИИ И ЛИВАНА.

2.2. ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ АРМЯНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ И ВЛИЯНИЯ В' ЕГИПТЕ.

2.3. ОСОБЕННОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ АРМЯНСКОЙ ОБЩИНЫ ИРАКА.

ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ АРМЯНСКОЙ ДИАСПОРЫ С РЕСПУБЛИКОЙ АРМЕНИЯ.

3.1. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ АРМЯНСКОЙ ДИАСПОРЫ И РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИЯ В XX ВЕКЕ.

3.2. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИЯ С БЛИЖНЕВОСТОЧНЫМИ СТРАНАМИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ И РОЛЬ БЛИЖНЕВОСТОЧНЫХ АРМЯНСКИХ ОБЩИН.

3.3. ОСНОВНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ДИАЛОГА РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИЯ И АРМЯНСКОЙ ДИАСПОРЫ В XXI ВЕКЕ.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Армянские общины Сирии, Ливана, Египта и Ирака в международных отношениях Ближнего Востока: XX - начало XXI века»

Актуальность темы диссертационного исследования определяется необходимостью основательного изучения проблем становления и деятельности обновленных армянских общин Сирии, Ливана, Египта и Ирака.

До формирования диаспор и составляющих их общин происходят определенные процессы, которые подготавливают, стимулируют их создание. Процессы формирования общин и диаспор имеют свои причины, которые бывают этнического, политического, религиозного или экономического характера. В отношении конкретной группы должна вестись политика преследования, чтобы группа покидала прежнюю среду обитания и пыталась найти безопасное место для проживания и развития.

В начале XX века, в частности в годы Первой мировой войны, правительство младотурок в Западной Армении и других армянонаселенных областях Османской империи осуществило политику геноцида армянского народа, в результате чего было истреблено 1,5 млн. человек. Сотни тысяч западных армян, чудом спасаясь от резни, вынуждены были найти прибежище в разных частях мира. Западные армяне считали для себя благоприятным обоснование в первую очередь на Ближнем Востоке. Важным фактором, обусловливающим такой выбор, было то, что в таких странах, как Сирия, Ливан, Египет и Ирак, уже долгие века существовали армянские общины.

В результате нового потока армян из Западной Армении и других армянонаселенных областей Османской империи в ближневосточные страны начал происходить процесс обновления старых армянских общин за счет западных армян, либо создание абсолютно новых армянских общин на территориях этих стран.

Таким образом, формировались принципиально новые или обновленные общины, которые следует рассматривать в системе всей армянской диаспоры.

Ближневосточные армянские общины постепенно превращались в центр армянской диаспоры, так как именно в этих общинах со временем возникли центральные органы армянских политических партий и общедиаспоральных 3 институтов, а также духовные центры армянской диаспоры. Поэтому армянские общины Сирии, Ливана, Египта и Ирака приобретали особое значение для всей армянской диаспоры.

Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена также активизирующимся взаимодействием и сотрудничеством между Республикой Армения и армянской диаспорой. Армянская^ диаспора это не только национальное образование или^ часть этноса, проживающая вне своей исторической родины, но и определенная сила; оказывающая^ влияние на различные сферы экономической, общественной, и политической жизни. Многочисленные армянские общины во всем мире тесно связаны с исторической родиной. Общенациональные интересы, приоритетные цели и задачи, тенденции развития международных отношений, процессы глобализации» и мировой, интеграции ставят армянский народ, перед необходимостью- активизировать процесс национальной* консолидации и разработать адекватные армянским возможностям и накопленному опыту механизм организационно-структурного взаимодействия всех составных частей мирового армянства.

Объектом диссертационного исследования выступают армянские общины стран Арабского Востока в Новейшее Время.

Предметом^ диссертационного исследования является многопрофильная деятельность армянских общин Сирии, Ливана, Египта и Ирака, а также взаимоотношения армянской диаспоры и Республики Армения.

Целью данного диссертационного исследования является изучение трансформации армянских общин Сирии, Ливана, Египта и Ирака в XX веке и их влияние на межгосударственные отношения арабских стран и Республики Армения:

Постановка данной цели обусловила необходимость решенияг следующих исследовательских задач:

1. Рассмотреть особенности становления обновленных армянских общин в Сирии, Ливане, Египте и Ираке;

2. Проанализировать специфику социально-экономической и политической деятельности армянских общин в изучаемых странах;

3. Рассмотреть особенности функционального развития армянских общин в арабском социуме и специфический механизм адаптации армянской диаспоры к условиям традиционного арабского общества;

4. Выявить место, значение и степень влияния ближневосточных армянских общин в социально-экономической и общественно-политической жизни арабских стран;

5. Установить место и роль ближневосточных армянских общин в общей системе армянской диаспоры - Спюрка;

6. Изучить взаимоотношения Республики Армения с арабскими странами на современном этапе и роль ближневосточных армянских общин;

7. Исследовать основные направления взаимодействия Республики Армения и армянских общин Арабского.Востока и перспективы диалога.

Хронологические рамки исследования определяются серединой XX -началом XXI вв. Именно в данный период ближневосточные армянские общины претерпевают большие изменения, как в качественном, так и в количественном отношениях. Армянские общины становятся организованнее и респектабельнее. Происходит интенсификация межэтнических контактов, и налаживаются отношения с принимающим обществом. Начиная с 80-х гг. XX века и по сей день активно развиваются, взаимоотношения армянских общин и. Армении. Возрастает роль и значимость региональных сегментов армянской диаспоры во внутренней и внешней политике Республики Армения.

Степень научной разработанности темы. Историографическую базу данного исследования составили труды как отечественных историков советского и постсоветского периодов, так и историков армянской диаспоры.

Из армянских авторов советского периода следует выделить капитальные исследования и статьи О.Х. Топузяна1, касающиеся различных вопросов истории армянских общин Сирии, Ливана и Египта. Изучению вопросов-ближневосточных л общин посвящены труды А.Г. Абраамяна , Н.О. Оганесяна .

Среди историков армянской деятельности в первую очередь следует выделить фундаментальные труды А. Алпоячяна4, который долгие годы занимался различными проблемами истории ближневосточных армянских общин. Важный вклад в исследование истории армянской общины Ливана внес С.Х. Варжапетян5.

Многие историки из армянских общин стран Ближнего Востока занимались различными вопросами истории своей общины. В частности проблемами истории египетской армянской общины посвящены работы Т. Гушакяна, Г. Мсрляна, А. Гарташяна и других6. Исследование истории армянской общины Ливана наиболее полно раскрыто в трудах Б. Егиаяна, А. Сурмеяна, У. Азизяна, П. Назаряна7.

1 Топузян О.Х. История армянских общин Сирии и Ливана (1841-1946), Ер., 1986; История армянской общины Египта (1805-1952), Ер., 1978;, Участие армян в национально-освободительном и демократическом движении Сирии и Ливана, Ер., 1968; Армяно-египетские связи, "Советская'Армения", № 11, Ер., 1959; Об армянской периодической печати Египта, "Историко-филологический журнал", № 4, Ер., 1966; Армянский торгово-ссудный капитал Египта в первой половине XIX в., "Арабские страны", М., 1974.

2 Абраамян А.Г. Краткий очерк истории армянских общин, т.1, Ер., 1964.

3 Оганесян Н.О. Ливанский кризис и позиция 'армянской общины Ливана (1975-1982гг.), Ер., 1982; Национально-освободительное движение в Ираке, Ер., 1976; Национально-освободительная борьба в Ливане (1939-1958), Ер., 1967; Сирия в борьбе за независимость (1917-1946), Ер., 1975.

4 Алпоячян А. История армянского эммигрантства, т. 1, т. 2. Каир, 1941. Патриарх Торгом Гушакян. Каир, 1940. Провинция Египта Объединенной Арабской Республики и армяне, Каир, 1960. Армяне Ирака, Ер., 2003.

5 Варжапетян С. X. Армяне в Ливане. История армянской общины Ливана с древних веков до конца Первой мировой войны, Бейрут, 1951. Армяне в Ливане. Энциклопедия армянской общины Ливана, т. 1, т. 2, Бейрут, 1981.

6 Епис. Гушакян Т. Армянские древние и современные церкви Египта и история их создания, Каир, 1927. Мсрлян Г. Влиятельные армяне Египта, Каир, 1947. Гарташян А. X. Материалы истории армян Египта, Каир, 1943.

7 Егиаян Б. Современная история армянского католикосата Киликии, Антилиас, 1975. Сурмеян А. История армян Алеппо, т. 3, Париж 1950. Азизян У. Армянские деятели и арабское возрождение, Ал., 2008. Назарян П. Восстановительный центр (АВБО), Ал., 1975.

Надо отдать должное и автобиографическим и мемуарным трудам деятелей' традиционных политических партий армянской диаспоры8, которые проливают свет наь межпартийную борьбу и процессы, протекающие внутри армянских ближневосточных общинах.

Исходя из определенной' роли армянских' общин в* новейшей истории арабских стран, неармянские советские авторы, такие как В.Б.Луцкий? и Л. А. Фридман10 в < своих исследованиях, обратили-внимание на армянские общины этих стран.

В постсоветский период в условиях ликвидации идеологических ограничений и благодаря более тесным контактам армянские историки стали уделять больше внимания изучению армянской диаспоры. Вопросы' развития армянской диаспоры и конкретных общин получили освещение в работах К. Даллакяна11, Н.О. Оганесяна12, С. Мурадян13, Н. Арутюняна14. Специфика функционирования общинных институтов армянской диаспоры Ближнего'Востока раскрыта в монографиях А.О.й Егиазарян, A.A. Корнилова15, Ю.А. Балашова, A.A. Камракова, И1В. Рыжова16.

Анализ исследований f демонстрирует, что вопросы деятельности ближневосточных армянских общин в целом нашли свое отражение в исторических, автобиографических и мемуарных работах. Однако ряд важнейших

8 Навасардян В. Политический путь Дашнакцутюн, Каир; 1925. Бабазян Э. Автобиография и воспоминания, Каир, 1960. Дарбинян А. В дни армянского освободительного движения, Париж, 1947. Мсрлян 3. Национально-политическая деятельность Мкртыча Мсрляна, Бейрут, 1981.

9 Луцкий В.Б. Новая история аранских стран, М., 1966.

10 Фридман JI. А. Капиталистическое развитие Египта (1882-1939), М., 1963.

11 Даллакян К. История армянской диаспоры. Краткий очерк, Ер., 1998.

12 Оганесян Н. О. История арабских стран. Эпоха независимости и суверенности (1918-2005), т. 3, т. 4, Ер., 2006-2007.

1 Ч

Мурадян С. Армянская община Ирака, Ер., 1997. История Армянского Всеобщего Благотворительного Общества (АВБО) в Сирии, "Вопросы истории'Армении", № 9, Ер., 2001.

14 Арутюнян Н. Армянские школы Сирии и Ливана, Ер., 2002.

15 Егиазарян А.О., Корнилов A.A. Армянские общины в странах Ближнего Востока: история, идентичность, институты. - Нижний Ногород, 2010.

16 Балашов Ю.А., Камраков A.A., Рыжов И.В. Роль этнических меньшинств, этноконфессий, диаспор и разделенных народов в политическом процессе государств Ближнего и Среднего Востока. -Нижний Новгород, 2007. проблем, связанных, в частности, с определением качественных параметров ближневосточных армянских общин в Новейшее Время представлены в; проанализированных работах фрагментарно. Недостаточно исследованы армянские общины в период с конца XX - начала XXI вв. Остались неизученными вопросы, связанные с влиянием ближневосточных армянских общин на взаимоотношения стран - проживания с Республикой Армения, что не отвечает потребностям науки-истории международных отношений; в возрастающей степени? изучающей региональную специфику отношений между странами и народами;

Источниковая база исследования включает широкий и разнообразный круг материалов. В процессе исследования были изучены, проанализированы и сопоставлены несколько групп источников.

Первую группу источников представляют материалы слушаний; в различных государственных, законодательных учреждениях, отчеты армянских государственных деятелей о своих визитах, данные из посольств Республики Армения о деятельности . армянских общин. При использовании этой группы документов, несмотря на некоторую ограниченность в доступе, появляется возможность исследовать политику Республики Армении: в отношении диаспоры. Главным недостатком данной категории источников является идеализация, информирование лишь о положительных аспектах диаспоральной политики Еревана. Документы не отражают реальные проблемы органов, выполняющих мероприятия применительно к Спюрку.

Вторая группа использованных источников - документы исполнительных органов власти Республики Армения, к которым относятся документы об установлении и развитии научного и • культурного сотрудничества, межгосударственные договоры, официальные документы внешнеполитических. ведомств. Данные материалы находятся в свободном доступе; по большей части на армянском языке. Содержащаяся в них информация обладает высоким уровнем достоверности. Использование этих документов является наиболее информативно ценным при рассмотрении основных направлений сотрудничества между 8

Республикой Армения и теми странам, где существуют многочисленные армянские общины.

Третью группу источников составляют документы и материалы деятельности диаспоральных институтов17, документы правового статуса ближневосточных армянских общин и некоторые архивные материалы18. Данный блок документов позволяет рассмотреть структурные особенности и сферы деятельности ближневосточных армянских общин, а также проанализировать подходы законодательной и исполнительной ветвей власти принимающих стран к роли и месту армянских общин. Вместе с тем следует отметить, что данная категория источников отражает местный взгляд на ситуацию в стране. Данное обстоятельство несколько сужает ценность этих источников.

К четвертой группе источников относятся статьи и публикации в периодических изданиях армянских общинах Сирии, Ливана, Египта и Ирак. Данный, тип источников является особо ценным, неповторимым, поскольку посредством исследования периодической печати становится возможным проследить особенности интеграции и развития ближневосточных армянских общин в мусульманской среде, внутриобщинные отношения, в том числе на уровне поденных записей, а также взаимодействие с арабским социумом. Недостатком является субъективизм. Данные источники политически пристрастны, так как отражают точку зрения конкретных политических сил, финансировавших периодические издания. По этой причине они не могут отражать в полной мере реальную картину происшедшего, передать точный характер событий в регионе.

В пятую группу источников входят материалы консультаций с ведущими экспертами государственных учреждений Республики Армения. В частности, крайне полезными оказались консультации и встречи с начальником Отдела Спюрка МИД РА, дипломатами из Департамента Ближнего Востока МИД РА,

17 Комитет помощи Армении (КПА), № 1, Каир, 1926. Памятный журнал армянского двуполого молодежного союза Багдада, Багдад, 1976.

18 Архив Истории Армянской ССР, Аршак Чопанян, фонд 282, список 1. 9 научными сотрудниками Института Истории Национальной Академии Наук РА, директором Департамента Ближнего Востока Министерства Спюрка РА. Являясь субъективной по своей сути, данная группа источников является одной из наиболее уникальных, поскольку основана на личном опыте восприятия специалистами ситуации в странах изучения и жизнедеятельности армянских общин в этих странах сквозь призму знаний и профессиональных навыков.

Методологическую основу данного исследования1 составляют комплексный подход к изучению деятельности и развития ближневосточных армянских общин и принципы историзма, объективности и системности. Основополагающим методологическим принципом при изучении диаспоральных институтов ближневосточных армянских общин является историзм, который позволил автору восстановить определенные конкретные исторические события прошлого. Данный подход потребовал внимательного изучения каждого конкретного явления и факта общественно-политической жизни армянских общин стран Ближнего Востока. Автор использовал сравнительного метод, который позволил выделить общности и различия в диаспоральных институтах и армянских общинах Сирии, Ливана, Египта и Ирака. В'работе использовались также специальные методы, такие, как хронологический и классификационный. Системно-структурный метод потребовал рассмотрения изучаемой проблемы как целостного явления, анализа фактов во всей их совокупности и взаимосвязи. Активно использовался метод источниковедческого анализа, выявляя круг необходимых источников, проводя их систематизацию и анализируя их происхождение и содержание. Указанная теоретико-методологическая основа создала основу для самостоятельных выводов и обобщений по исследуемой теме.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту, состоят в 1 следующем:

1. Причиной возникновения исключительно нового типа армянских диаспоральных общин не только в странах Ближнего Востока, но и всего мира однозначно является политика геноцида армян, осуществленная правительством

10 младотурок в Западной Армении и в других армянонаселенных областях Османской империи.

2. Процесс* формирования- и развития ближневосточных армянских общин включает следующие этапы: □ этап - становление обновленных армянских общин, когда после геноцида армян армянские беженцы нашли пристанище в> ближневосточных странах; 1Ъ этап - самоутверждение армянских общин (30-50-ые гг. XX, века), ознаменовавшийся, наибольшим укреплением и активизацией общинных структур и проявлением идентичности; Ш этап - развитие армянских общин (60-70-ые гг. XX века), характеризующийся формированием качественно нового уровня национального самосознания' лидирующим положением армян в различных сферах деятельности в принимающем обществе, а также активизацией связей с правительством»Советской Армении; IV этап - интеграция (с 80-ых гг. XX века до настоящего времени), когда исчезают политические препятствия во взаимоотношениях-армянских общин и Республики Армения,.создаются-реальные возможности для, морально-культурной, а в некоторых пределах и экономической интеграции армянских общин и Армении.

3: Ближневосточные армянские общины стали одними из значимых и важных составляющих армянской-диаспоры,„сконцентрировав в себе центральные органы духовных, политических и общественных институтов армянской диаспоры.

4. Вся деятельность диаспоральных институтов ближневосточных армянских общин преследовала одну главную цель - создание необходимых условий для-обеспечения и развития образовательных центров, которые, несомненно, являются основой сохранения национального самосознания. Добившись названной цели, общины перешли прямому влиянию на внешнеполитический курс арабских государств, что более всего проявляется-в политике Ливана и Сирии.

5. Основу партийной системы ближневосточных армянских общин в- течение

XX столетия составили три национальные армянские партии: «Дашнакцутюн»,

Гнчак» и «Рамкавар-Азатакан». Именно в политических партиях сконцентрировалась большая часть социально активной и обладающей реальным

11 влиянием элиты. Партии оказались важнейшим инструментом ее контроля над массой рядовых соотечественников и взаимодействия с арабским окружением. Деятельность партий пересекала государственные границы арабских стран и приводила к национальному сотрудничеству и координации борьбы за сохранение идентичности и продвижение интересов Спюрка.

6. Особую роль в формировании обновленных и новых армянских общин в странах Ближнего Востока играет Армянская Апостольская Церковь и, в частности, католикосат Великого дома Киликии, который является духовным центром ближневосточных армянских общин. Пропаганда церковью ценностей семьи, национального образования и важности связей с исторической родиной оказали положительное и цементирующее влияние на развитие ближневосточных армянских общин.

7. Сплоченные армянские общины играют связующую роль в деле укрепления, развития и углубления дружеских отношений Армении с Сирией, Ливаном, Египтом и Ираком и являются главной гарантией и мощным стимулом для дальнейшего конструктивного сотрудничества.

8. Армянские общины также играют роль фактора, стабилизирующего конфликтогенную ситуацию в межэтнических и межконфессиональных отношениях арабских стран. В международных отношениях стран Арабского Востока армянские общины сыграли роль важных посредников (медиаторов) в предотвращении и урегулировании конфликтных ситуаций и Ливане.

9. Армения и Спюрк - взаимодополняемые целостности. Существование государства Армения является гарантией долговечности Спюрка, а жизнеспособность Спюрка - это средство, используемое для укрепления и усиления армянской государственности. Морально - духовную силу Спюрк получает от Армении. В свою очередь Армения развивает межгосударственные отношения во многом благодаря усилиям Спюрка. Взаимодействие и сотрудничество между Арменией и Спюрком выгодно для обеих сторон и, следовательно, для всего армянского сообщества.

12

Научная новизна исследования. Диссертантом предпринята попытка исследования вопроса становления обновленных армянских общин в Сирии, Ливане, Египте и Ираке в период Версальской системы международных отношений. Автор изучает деятельность армянских общин в указанных странах в период Ялтино-Потсдамской системы международных отношений, оценивает степень влияния армянского Спюрка на политику арабских государств. Впервые в научный оборот введены оригинальные документы деятельности ближневосточных армянских общин, переведенные автором с армянского языка. Автор осуществил самостоятельный поиск новых документов в архивных и научно-исследовательских учреждениях Республики Армения. В диссертационном исследовании сделаны оригинальные выводы. о выдающейся посреднической и стабилизирующей роли армянских общин в международных отношениях Ближнего Востока и внешней политике арабских стран. В результате исследования получено новое знание о закономерностях развития армянских общин Сирии, Ливана', Египта и Ирака в XX веке, а также о принципах сотрудничества Армении с армянской диаспорой в постсоветский период.

Теоретическая, значимость исследования состоит в том, что обобщенные материалы и сделанные на их основе выводы расширяют возможности для дальнейшего осмысления проблемы армянской диаспоры и ее отдельных общин и могут способствовать формированию новых подходов в изучении деятельности ближневосточных армянских общин и их диаспоральных институтов. Кроме того, материал данного диссертационного исследования может быть логически востребован в контексте современного взаимодействия армянской диаспоры с государственными и общественными структурами Республики Армения.

Практическая значимость исследования* состоит в том, что данный материал можно использовать при подготовке и чтении лекционных курсов и проведении семинарских занятий по истории армянской диаспоры. Кроме того, материал данного исследования может быть в определенной степени использован при создании учебных пособий по истории армянской диаспоры и диаспоральных

13 институтов Сиюрка. Результаты данного исследования могут быть полезны при подготовке и проведении информационных мероприятий посольств Республики Армения в арабских странах, адресованных представителям современных армянских общин этих стран. Результаты исследования также могут быть использованы внешнеполитическими учреждениями Российской Федерации в процессе формирования и осуществления ближневосточной политики.

Структура работы обусловлена объектом и предметом исследования и отвечает поставленным целям и задачам. Исследование состоит из введения, где автор определяет цель и задачи исследования, трех глав, разделенных на тематические параграфы, заключения, списка использованных источников и литературы и приложений. Первая глава посвящена анализу структуры и общинных институтов ближневосточных армянских общин в XX веке. Во второй главе дана полная характеристика особенностей функционального развития армянских общин в ближневосточном социуме. В третьей главе обозначены концептуальные основы взаимодействия Республики Армения с ближневосточными странами и роль ближневосточных армянских общин, а также обозначаются перспективы дальнейшего сотрудничества.

Заключение диссертации по теме «История международных отношений и внешней политики», Давтян, Сона Эмильевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Период начала создания армянских диаспоральных общин на. Ближнем Востоке относится к 20-ым, годам'XX века, когда1 после осуществления политики, геноцида младотурецкого правительства в отношении армянского населения Западной Армении, и, других армянонаселенных регионов Османской', империи армяне; чудом спасаясь, от истребления, вынуждены были покинуть, свою историческую родину - Западную Армению. Западные армяне находили пристанище в первую- очередь в арабских странах - бывших территориях Османской империи, которые после Первой мировой войны были отторжены от Турции. Выбор западных армян определялся» тем фактором, что в Сирии, Ливане, Египте и Ираке уже существовали, армянские общины-и; таким образом, западные армяне надеялись, что проживающие* в, этих странах соотечественники окажут им помощь.

Процесс формирования обновленных и новых армянских диаспоральных общин стран. Ближнего Востока происходил в сложнейших геополитических, внутриполитических и социально-экономических, условиях. Но, несмотря^ на все естественные и-искусственные проблемы, западным^ армянам, удалось утвердиться в странах Ближнего Востока. - Сирии и Ливане, Египте и Ираке. Процесс обоснования западных армян в этих странах проходил по двум сценариям: либо они вливались в старые армянские общины, либо создавали качественно новые армянские общины, состоящие исключительно- из армянских беженцев Западной Армении и Киликии.

Структура армянских общин стран Ближнего Востока периода XX столетия включал общинно-конфессиональные, политические и общественные элементы.

Общинно-конфессиональными институтами' армянских ближневосточных общин выступали органы власти армянских общин, а также армянские: апостольские конфессии Католикосата- Великого дома Киликии с центром в

Антилиасе и Католикосата Всех армян с центром в Эчмиадзине.

189

Следует особо подчеркнуть, что в организации ближневосточных армянских общин* значительную роль играла и играет Армянская Апостольская Церковь, исторической-миссией'которой1 является* сохранение нации. В -армянских общинах, церковь продолжает оставаться основным краеугольным камнем национальной идентичности. Сферой-ее компетенции^ оказались дела не только бытовые, но й важные общенациональные' проблемы, связанные с. сохранением и укреплением идентичности. Армянская! церковь занимается проблемами просвещения и образования, осуществляет связь между общинами в различных странах, а также между армянскими-общинами и Арменией.

Политическими институтами1 ближневосточных армянских общин выступили традиционные^ армянские национальные партии «Дашнакцутюн», «Рамкавар» и «Гнчакян». Партии проявили политическую гибкость и обеспечили определенную интеграцию армян в мусульманское арабское общество* наряду с усилиями, по сохранению традиционной культуры. О1 масштабах и эффективности деятельности перечисленных партий- говорит количество аффилированных структур,' создаваемых партиями и объединенных в, широкую* сеть, включающую в себя, благотворительные учреждения, национально-культурные центры, спортивные объединения:

Наконец, общественными институтами армянских ближневосточных общин оказались различные земляческие союзы, общественные, образовательные, культурные, благотворительные, молодежные, женские, спортивные общества и организации, действующие под покровительством национальных партий или независимо от них.

Исламское окружение предложило достаточно оптимальные условия для развития общинных институтов и специфической культуры, ближневосточных армянских, общин: с одной стороны, исламское окружение воспринималось как потенциальная угроза конфессиональной и культурной самобытности армян, что способствовало их сплочению, а с другой - это окружение практически не противодействовало развитию общинных институтов и воспроизводству ее культуры.

Необходимо отметить, что благодаря: деятельности диаспоральных институтов армянских ближневосточных общин образовательная система: армянских общин настолько выросла, в количественном и, самое главное, в качественном отношении, что превратилась в: своеобразную кузницу подготовки армянских кадров для всей армянской диаспоры. Именно в ближневосточных армянских учебных заведениях, и, в особенности, в армянских школах Сирии и Ливана, получили образование будущие лидеры; армянских национальных партий, руководители различных армянских организаций и обществ; ответственные лица общинно-конфессиональных органов власти в армянских общинах, духовные предводители; армянских церковных институтов не только в армянских общинах стран Ближнего Востока, но и по всей армянской;диаспоре, по всему Спюрку.

Таким образом, общинные институты ближневосточных армянских общин сыграли колоссальную роль в деле сохранения; армянской; идентичности, национального самосознания, защиты национальной; культуры и ценностей от угрозы ассимиляции;

Армянские общины в начале XXI века обладают стабильным положением в арабском; мусульманском социуме, что по большей части не подвергается сомнению со стороны доминирующей этнической и конфессиональной группы. В то же самое время, форму межэтнического взаимодействия можно расценивать как сегрегацию, т.е. как стремление к осторожному взаимодействию с другими этноконфессиональными группами и развитию, независимому от соседей, что является одним из главных условий сохранения этнокультурной идентичности при одновременной интеграции в принимающее общество ровно на столько, насколько это необходимо для стабильного развития общины в иноэтничном окружении.

Функциональный компонент деятельности- армянских общин ближневосточных стран следует , подразделить на две части: социальноэкономическую и общественно-политическую. Активность армянских общин

191

Сирии, Ливана, Египта и Ирака в указанных сферах этих стран проявлялась по-разному. Наь это, в первую очередь, влияла политика, проводимая правительствами стран в отношении национальных меньшинств, и, в частности, в отношении армянских общин этих стран.

В* отличие от армянской общины- Сирии, активность ливанской^ армянской общины проявлялась не только в. экономике, но и. в политике страны, исходя из общинно-конфессионального^ принципа управления' государством, который- дает возможность армянской общине Ливана' иметь 6 своих представителей в законодательной, и 1 министра в исполнительной власти страны и, таким образом, влиять на принимаемые внешнеполитические решения и при этом эффективно защищать права и интересы армян в этой стране.

Армянская» община Египта была вынуждена постоянно лавировать между "антиармянскими" и относительно "проармянскими" течениями в правящих кругах страны, пытаясь, адаптироватьсяс в. постоянно меняющейся- внутриполитической обстановке и максимально эффективно защищать свои» права, и интересы. Армянская- община Ирака имеет несравненно скромную роль и место в экономической и особенно' в политической* жизни страны по сравнению с армянскими общинами Ливана Сирии* и Египта. Неблагоприятное современное положение Ирака, экономические ограничения привели к сокращению численности армянской общины Ирака, которая стоит перед угрозой ликвидации.

Таким образом, армянские общины стран Арабского Востока сыграли важную посредническую и стабилизирующую роль во внешнеполитических процессах Сирии и Ливана, а также выполняли миротворческую функцию в сложных межконфессиональных отношениях Египта. В Ираке армянская община обладала устойчивым статусом этно-религиозного меньшинства, что позволяло ей успешно- координировать свою жизнедеятельность с аналогичными общинами Сирии и Ливана.

С провозглашением независимости Армении в 1990-е годы начался качественно новый этап во взаимоотношениях Республик Армения со Опорком в

192 целом и с ближневосточными армянскими общинами в частности. Армянская диаспора оказывала материально-финансовую помощь Армении во время землетрясения 1988 года, в годы карабахской войны и энергетического и экономического кризиса, а также в установлении прочных и дружественных отношений Армении с властями стран проживания.

Важным шагом на пути консолидации армянской диаспоры на современном этапе следует считать создание в 2003 году Всемирного Армянского Конгресса (ВАК) по инициативе Союза Армян России (САР), что позволяет более продуктивно организовать взаимодействие властей Республики Армения с армянской диаспорой. На сегодняшний день правительство Армении совместно с ВАК осуществляет различные проекты и программы.

В свою очередь власти Республики Армения, осознавая важную роль армянской диаспоры в решении общеармянских проблем, предприняли ряд шагов по углублению взаимоотношений и укреплению связей с диаспорой и армянскими общинами. В частности, был учрежден общеармянский фонд "Армения", были предприняты шаги для устранения разногласий между двумя ветвями Армянской Апостольской Церкви - Эчмиадзином и Антилиасом, были созваны три общеармянских съезда "Армения-Спюрк" в. 1999, 2002 и 2006 годах, следствием которых было принятие закона о двойном гражданстве в Армении, позволяющее армянам диаспоры получить также гражданство Республики Армения, а также создание в правительстве Республики Армения специального министерства Спюрка по связям с армянской диаспорой.

Республика Армения и Спюрк, осознавая, что только в единстве их сила и только объединенными усилиями они смогут добиться решения вызовов, стоящих перед армянским народом в XXI веке, делают шаги для эффективной реализации совместных ресурсов и возможностей на благо общих интересов.

Российская Федерация как великая держава и стратегический партнер

Республики Армения призвана максимально учитывать феномен деятельности влиятельных общин Спюрка на Арабском Востоке. Развитие конструктивного

193 сотрудничества Российской Федерации с арабскими государствами способно многократно усилиться в случае координации внешнеполитической деятельности Москвы, Еревана и дружественных институтов армянской диаспоры. Учитывая актуальность межэтнического взаимодействия и гармонизации межрелигиозных отношений в Российской Федерации, государственным лицам и региональным властям России следует обратить самое пристальное внимание на возможность адаптации опыта национальной политики арабских стран применительно, в частности, к армянским общинам.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Давтян, Сона Эмильевна, 2010 год

1. Источники?а) Межгосударственные договоры и соглашения Республики Армения

2. Амадзайнагир Айастани Анрапетуцян; караварутян ев. Сириаи Арабакан Анрапетутян; караварутян миджев одаин ахордакцутян масин / 30.04.1995 // Сборник международных договоров ¡Республики Армения(на армянском языке)

3. Амадзайнагир Айастани Анрапетуцян караварутян ев Либанани Анрапетуцян караварутян миджев аревтракан, тнтесакан ев гитатехникакан амагортцакцутян! масин / 01.05.19957/ www.anmeniaforei.gnministrv.am (на армянском языке)

4. Пайманагир Айастани Анрапетуцян ев Либанани Анрапетуцян миджев барекамутян ев амагортцакцутян масин / 20.10.1997 // Сборник международных договоров Республики Армения (на армянском языке)

5. Айастани? Анрапетуцян; караварутян ев; Либанани Анрапетуцян; караварутян миджев мтпакутаин бнагаварум амагортцакцутян масин / 17.11.1997 // Сборник международных договоров Республики;Армения (на армянском языке)

6. Айастани А1нрапетуцян караварутян ев Либанани Анрапетуцян караварутян миджев збосашрджикутян бнагаварум амагортцакцутян масин / 16.09:1998 // Сборник международных договоров.Республики Армения (на армянском языке)

7. Соглашение между правительством РА и правительством Сирийской Арабской Республики о международных сухопутных транспортных перевозках// www.armeniaforeignministry.am (на армянском языке)

8. Agreement between the Government of the Republic of Armenia and the Government' of the Republic of Lebanon' ош со* -operation in the fields of higher education and science // www.armeniaforeignministry.am (на английском языке)'

9. Agreement on establishment of the direct relations and co-operation in the fields of telecommunications and postal services between the Republic of Armenia and the Syrian Arab Republic //www.armenianforeignministry.am (на английском языке)

10. Соглашение о воздушных услугах между правительством РА и правительством Ливанской Республики- //www.armenianforeignministry.am (на русском языке)

11. Соглашение о воздушных услугах между правительством. РА и правительством Сирийской Арабской Республики // www.armeniaforeignministrv.am (на русском языке)б) Официальные выступления, программные заявления представителей правительства Армении

12. Выступление министра Спюрка Республики^ Армения Г. Акопян в Сирии/ Официальный сайт министерства Спюрка Республики Армения// www.mindiaspora.am ^

13. Выступление министра Спюрка Республики Армения Г. Акопян на конференции "Репатриация 1946-1948 гг. и ее уроки. Проблемы репатриации сегодня" / Официальный» сайт министерства Спюрка Республики Армения// w w w.mindiaspora. am

14. Выступление президента Роберта Кочаряна на международной конференции "Геноцид и права человека". 20.04.2005/ Официальный сайт президента РА // www. president, am

15. Приветствие президента Роберта Кочаряна, по случаю открытия Всеармянских игр. 18.08.2001/ Официальный сайт МИД РА //www.armenianforeignministry.am

16. Речь главы Госкомитета по вопросам диаспоры МИД Армении Грануш Акопян в ходе встречи деятелями культуры Ливана 31.08.2008/ Официальный сайт МИД>РА// www.armeniaforeignministrv.com

17. Речь министра иностранных дел Армении^ Эдварда* Налбандяна в ходе официального визита в Ливан 26 февраля. 2009/ Официальный сайт МИД РА// http://www.ameniaforeignministry.com

18. Речь, президента Роберта Кочаряна на открытии второй конференции «Армения-Диаспора» 27.05.2002/ Официальный сайт президента PA// www. president.am

19. Речь президента Роберта Кочаряна на съезде Союза общин Армении. 27.08.2002 / Официальный сайт президента PA // www. president.am

20. Address to the UN Human Rights Commission 58th Session Geneva,

21. Vartan Oskanian; Minister of Foreign Affairs of the- Republic of Armenia

22. March 22, 2002//www.armenianforeignministry.am197

23. Congratulatory speech at the reception for Independence day, Yerevan President Robert1 KocharianiSeptember 21, 1999// www. president.am

24. Interview with' MediaMax news agency, Yerevan, Armenia April 23, 2001 Vartan Oskanian, Minister of Foreign Affairs of the Republic of Armenia April 25, 2001// www.armenianforeignministry.am

25. Remarks by RoubenShugarian, Deputy Minister of Foreign Affairs Of Armenia at the Stockholm International Forum "Truths Justice and Reconciliation". April 2324/2004// www.armenianforeignministry.am

26. Speech at the Armenia Diaspora Conference -Yerevan, Armenia President Robert Kocharian. September 22,1999// www.armenianforeignministry.am«

27. Speech by Foreign Minister Vartan Oskanian at the Conference on the Southern Caucasus: Political Challenges and1 Development Perspectives 12.11.2003//www.armenianforeignministry.anr

28. Speech by His Excellency Vartan Oskanian Minister of Foreign Affairs, Republic of Armenia at the Pro-Armenia Conference Armenia» ini the 21st Centmy//www.armenianforeignministry.am<в) Архивные материалы

29. Архив истории Армянской ССР, Аршак Чопанян, фонд 282, список 1

30. Пакт центрального комитета армянской партии «Рамкавар» о программе заключения политического соглашения с партией «Дашнакцутюн», 20 октября, 1938. 16с.

31. Переписка А. Абегяна и А. Чопаняна об оказании помощи армянским^пленным, 15 февраля 1942:- 13с.

32. Письмо Полномочного представителя Киликийской делегации патриарху Полиса Завену о положении киликийских армян, 8 февраля, 1920.- 10с.

33. Письмо Ш. Минасяна о создании единого национального правительства, 17 февраля, 1940. 2с.г) Конституции ближневосточных государств и уставные документы-армянских общин

34. Левин, И.В. Конституции государств Ближнего и Среднего Востока/ И.В. Левин. Москва, 1956. - 654с.

35. Устав армянской апостольской общины Ирака. Каир, 1947. - 147с.

36. Частное право армян Ливана (армян.яз.). Антилиас, 1956.

37. Независимая газета "Авангард", Ереван, Армения, 2000-2003гг.

38. Независимая информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ "Ноев Ковчег", 2000-2004гг.

39. Общественно-политическая газета "Азг", Ереван, Армения, 2001-2004гг.

40. Французский независимый журнал армянской общины Гренобля "Азад", 2000-2001гг.

41. Экономический еженедельник Армении "Деловой, экспресс", Ереван, Армения, 2002-2004.Г.

42. Cahiers de Diaspora, Centre de recherché sur la diaspora arménienne, № 1, octobre 1976.

43. Hay Baykar, journal mensual du MNA (Mouvemenrt national armnien), №7-1977. № 42-1983.1.. Исследования

44. Абраамян, А.Г. Краткий очерк истории армянских переселенческих очагов / А.Г. Абрамян Ереван, 1964,1967.-305с. (на армянском языке).

45. Авагян, Г. Армения армяне в мире / Г. Авагян. Ереван, 1994. — 166с.

46. Азизян, У.Н. Армянские деятели и арабское возрождение / У.Н. Азизян. -Алеппо, 2008. 328с.

47. Ал Джабарти Египет в период экспедиций Бонапарта / Ал Джабарти.-Москва, 1960. 275с.

48. Алпоячян, А.Г. Армяне Ирака / А.Г. Алпоячян. Ереван, 2003. - 217с.

49. Алпоячян, А.Г. Патриарх Торгом Гушакян / А.Г. Алпоячян. Каир, 1940. - , 224с.

50. Алпоячян, А.Г. Провинция Египта Объединенной Арабской Республики и армяне / А.Г. Алпоячян. Каир, 1960. - 386с.

51. Армения 2020. Стратегия развития и безопасности. Ереван, 2003. 335с.

52. Армянство в условиях глобального общества: Геополитические и цивилизационные аспекты,- М.: Институт социальных наук, 2002.- 172с.

53. Арутюнян, Н. П. Армянские школы Сирии и Ливана / Н. П. Арутюнян. -Ереван, 2002. — 273с.

54. Астарчян, Г. Г. История Аравии / Г. Г. Астарчян. Бейрут, 1961. - 437с.

55. Бабазян, Э.Н. Автобиография и воспоминания / Э.Н. Бабазян. Каир, 1960. -384с.

56. Балаян, Г. Армяне в мире след на земле: историко-публицистическое издание / Г. Балаян. - Бишкек, 2002. - 683с.

57. Балашов Ю.А., Камраков A.A., Рыжов И.В. Роль этнических меньшинств, этноконфессий, диаспор и разделенных народов в политическом процессе государств Ближнего и Среднего Востока. Нижний Новгород, 2007. - 129с.

58. Барсегов, Ю. Г. Право на самоопределение-основа демократического решения межнациональных проблем / Ю. Г. Барсегов.- Ереван, 1989. 356с. (на армянском языке).

59. Барсегян, JI.A. Хронология публичного признания и осуждения геноцида армян (1915-2000гг.) / Л.А. Барсегян. Ереван, 2001. - 473с.

60. Варжапетян, С.Х. Армяне в Ливане. История армянской общины Ливана с древних веков до конца Первой мировой войны / С.Х. Варжапетян. Бейрут, 1951. -684с.

61. Варжапетян, С.Х. Армяне в Ливане. Энциклопедия армянской общины Ливана, т. 1, т. 2 / С.Х. Варжапетян. Бейрут, 1981.

62. Гамелен, A.A., Брон Ж.М. Восстановленная память / А.А.Гамелен, Ж.М. Брон. Ереван, 1995.-349с.

63. Гарташян, А. X. Материалы истории армян Египта / А. Х.Гарташян. Каир, 1943. - 257с.

64. Гаспарян, С. Диаспора сегодня./ С. Гаспарян.-Ереван, 1998.- 157с.

65. Горгадзе, Г. Этнополитические конфликты в Закавказье: их тсьоки и пути решения / Г. Горгадзе. Мериленд: Мерилендский университет, 1997. - 177с.

66. Гришенц, В. Взгляд изнутри и из вне / В. Гришенц. Ереван: Наука, 2002. -536с. (на армянском языке).

67. Гукасян, В. Г. Константинопольские армяне и национально-освободительское движение 30-60-х гг. 19 века / В. Г. Гукасян. Ереван, 1989. -338с.

68. Даллакян, К. История армянского Спюрка./К. Далакян.- Ереван: Ереванский Университет им. Грачя Ачаряна, 1998.- 319с. (на армянском языке).

69. Дарбинян, А.К. В дни. армянского освободительного движения / А.К. Дарбинян. Париж, 1947. - 235с.

70. Егиазарян А.О., Корнилов A.A. Армянские общины в странах Ближнего Востока: история, идентичность, институты/ А.О. Егиазарян, A.A. Корнилов. -Нижний Ногород, 2010.-139 с.

71. Егиаян, Б. Современная история армянского католикосата Киликии / Б. Егиаян. Антилиас, 1975. - 267с.

72. Епис. Гушакян, Т. Армянские древние и современные церкви Египта^ и история их создания / Т. Гушакян Епис. Каир, 1927. - 384с.

73. Качаян, А. М. Армянское общественно-политическое движение в 50-60 гг. 19 века и Россия / А. М. Качаян. Ереван: Издательство Ереванского университета, 1979.-383с.

74. Киракосян, А.К. Армянский вопрос и Геноцид армян / А.К. Киракосян. -Ереван, 2006. 316с.

75. Киракосян, Дж. С. Первая мировая война и западные армяне / Дж. С. Киракосян. Ереван: Армения, 1965. - 511 с. (на армянском языке).

76. Киракосян, Дж. С. Буржуазная дипломатия и Армения: 70-е гг. 19 века / Дж. С. Киракосян. Ереван: ереванский университет, 1981. - 312с.

77. Марсден Ф. Перекрёсток: путешествие среди армян / Ф. Марсден. Москва, 1995.

78. Мсрлян, Г.А. Влиятельные армяне Египта / Г.А. Мсрлян. Каир, 1947. -236с.

79. Мсрлян, З.А. Национально-политическая деятельность Мкртыча Мсрляна / З.А. Мсрлян. Бейрут, 1981. - 248с.

80. Мурадян;,, И. М; Региональные,проблемы турецко-армянских.отношений;/ И; М. Мурадян. Ереван: Антерес, 2004. - 199с.

81. Мурадян, С.Н. Армянская.община Ирака / С.II. Мурадян. Ереван, 1997. -185с. ' .

82. Назарян, П:А. Восстановительный центр Армянского Всеобщего Благотворительного Общества (АВБО) / П-А-. Назарян. Алеппо, 1975: - 204с.

83. Нерсисян, М. Г. Геноцид армян в Османской империи.,Сборник документов;/ MOL Нерсисян. Ереван, 1982. - 368с.

84. Оганесян. Н О. Национально-освободительное движение в Ираке / Н. О. Оганесян. Ереван, 1976.- 269с.

85. Оганесян, Н. О. Национально-освободительная борьба в Ливане (1939-1958) / I I. О. Оганесян. Ереван, 1967. - 217с.

86. Оганесян, Н. О. Сирия в борьбе за независимость (1917-1946) / Н! О. Оганесян. Ереван, 1975. - 232с.

87. Палеан, Я. Спюрк как национальный вопрос / Я. Палеан. Париж, 2000. -130с.111.11олоскова, Т. В. Современные диаспоры. Внутриполитические и международные аспекты/ Т. В. Полоскова.-М.: Научная книга, 20021-269с.

88. Саакян, P.C. Турецко-французские отношениям и Киликия в 1919-1921гг. / P.C. Саакян. Ереван, 1970: - 243с.

89. ИЗ; Саргсян, А. Армянские организации Спюрка / А. Саргсян. Ереван, 2002. -152с. (на армянском языке).

90. Сурмеян, А.Н. История армян Алеппо, т.З / А.Н. Сурмеян. Париж, 1950. -468с.

91. Топузян, О.Х. История армянских общин Сирии и Ливана (1841-1946) / О.Х. Топузян. Ереван, 1986. - 374с.

92. Топузян, О.Х. История армянской общины Египта (1805-1952). / О.'Х. Топузян. Ереван, 1978. - 426с.

93. Топузян, О.Х. Участие армян в национально-освободительном и демократическом движении Сирии и Ливана / О.Х. Топузян. Ереван, 1968. - 379с.

94. Тцарукеан, А. Десятилетия Спюрка: исчезнувшие лица / А. Тцарукеан. -Алеппо, 2000. 174с. (на армянском.языке).

95. Фридман, Л. А. Капиталистическое развитие Египта (1882-1939) / Л. А. Фридман. Москва, 1963. - 212с.

96. Худавердян, К., Саакян, Р. Геноцид армян сквозь призму десятилетий/ К. f Худавердян, Р. Саакян. Ереван; 1995. - 345с.

97. Хуршурдян, Л. Армянские партии диаспор на сегодняшний день./Л. Хуршурдян.- Ереван, 1997.- 187с. (на армянском языке).

98. Четерян, В. Малые войны и большие игры / В. Четерян. Ереван: КИСМИ,42003.-132 с.

99. Aharonian, A. G. Les anciennes croyances armeniennes / A. G. Aharonian. -Marseille: Parentheses, 1979. 254 p.

100. Aharonian, A. G. Sur le chemin de la liberte/ A. G. Aharonian. Marseille: Parentheses, 19781 - 276 p.

101. Alem, J. P. L'Armenie/ J. P. Alem. Paris: Puf,1983. - 163 p.

102. Altounian, J. A. Les Chemins d'Armenie. Un genocide aux deserts de l'inconscient / J. A. Altounian. Paris: Les Belles-Lettres, 1990. - 367 p.

103. Amirkhanian, A. G. The Armenian Diasporaand their Contribution to the Socio -Economic Development in Armenia in the Soviet and Post-Soviet Periods./ A. G. Amirkhanian.- Background paper prepared for the World Bank, 1997.- 298 p.

104. Baynac , J. Aspects caucasiens / J: Baynaç. -Paris: Champ libre, 1974. 338 p.

105. Dedeyan, G. H. Histoire des Arméniens /G. H. Dedeyan. — Toulouse: Privât, 1982. -701p. : :

106. Françoise, R; Les. Arméniens: Le visage d'un Peuple / R. Françoise. — Venice, 1982. -175p.136; Hovhannisyan, R. G. Englishmen and Diaspora: The Armenian and Jewisk cases / R. G; Hovhannisyan:- Atlanta, GA: Scholars Press, 1999. 283p.

107. Hovanessian, M. A. Le lien communautaire. Trois generations d'Arméniens / M: A. Hovanessian.- Paris: Armand Colin, 1992.-321p.

108. Hovanessian, M. P. Le lieu communautaire/ M. P. Hovanessian.-Paris: Armand Colin, 1992.-322p.

109. Khayadjian, E. P. Archag Tchobanian et le mouvement armenophile en France / E. P. Khayadjiani- Marseille: C.R.D.P., 1986. 233p:

110. Khoudaverdian, C. L'Armenie: La Terre et les Hommes / C. Khoudaverdiàn. -Yerevan: Vera Movsessian, 2000: 209 p.

111. Le Genocide des Arméniens / G. Chaliand, Y: Ternon. Bruxelles: Cpmplexes, 1980.-432 p.142:Lepsuis, J. Archives du genocide des Arméniens / J. Lepsuis. Paris: Fayard, 1986.-375 p.

112. Marienstras, R. Etre un peuple en diaspora / R. Marienstras. Paris: Maspero, 1975.-356 p.

113. Pride of Small Nations: The Caucasus and Post-Soviet Disorder./ S. Goldenberg.-London- New Jersey: Zed, 1994.- 260 p.

114. Sartov, C. Armenia and San Lazzaro: Facts and Figures of Armenian History / C. Sartov. Venice, 1986. - 127p.

115. Tchormissian, L. H. La diaspora arménienne, l'histoire des Arméniens de France / L. H: Tchormissian. Beyrouth, 1975. - 233 p.

116. Ter Minassian, A. B. Histoires croisees. Diaspora Armenie Transcaucasie 1880-1990/A. B. Ter Minassian.-Marseille: Parentheses, 1997.-291p.

117. Ter Minassian, A. T. La Question Arménienne / A. T. Ter Minassian. -Rocquevaire: Parentheses, 1983. 371 p.149: Ter Minassian, A. T. La Republique d'Armenie (1918-1920)/ A. T. Ter Minassian.- Bruxelles: Complexe, 1989.-256p.

118. Yardemian, D. San Lazzaro Island: The Monastic Headquarters of the Mkhitarian Order / D. Yardemian. San Lazzaro, Venice: Mkhitarian Pub. House, 1990. - 134p.

119. Vratsian, S. T. Republique d'Armenie / S. T. Vratsian. Beyrouth, 1958. - 274 p.1. ПГ. Статьи

120. Абрамян, А. Единство действий веление времени / А. Абрамян // Вестник Союза Армян России. - 2003. - № 9. - С. 2-5.

121. Аракелян, Л. Америка: профиль глазами эмигранта/ Л. Аракелян// Горцарар.-2002г.- №8(40).- С. 29.

122. Давтян, С. Финансы и геноцид/ С. Давтян// Арменпресс.- 2003г.- № 1.- С. 10.

123. Дарагян, Н. Я. Армянские общины в странах Запада и «третьего мира» / Н. Я. Дарагян// Советская этнография. 1988. - № 3. - С. 135-138.

124. Дятлов, В.И. Политический активизм армянской диаспоры в арабском мире// Национализм и фундаментализм на Ближнем Востоке. М., 1999. - С. 16-28.

125. Мелконян, Э. JI. Армянская семья в условиях диаспоры / Э. Л. Мелконян // Советская этнография. 1988. -№ 6. - С. 98-104.

126. Мелконян, Э. Диаспора в системе этнических меньшинств (на примере армянского рассеяния) / Э. Мелконян // Диаспоры. 2000. - № 1-2.

127. Саркисян, Е. История Армении 1918-1921г.г. в освещении отечественных авторов/ Е. Саркисян// Литературная Армения 1991.-№8.- С. 5.

128. Петросян М. представители армянской общины Франции в Армении / М. Петросян // Авангард 2000. - 13 мая. - С. 3.

129. Фурман, Д. Армянское национальное движение. История и психология / Д. Фурман // Свободная мысль. 1992. - № 16. - С. 26-27.

130. Цуликян, А. Доктор Сильва Гараян Удостоена Первой» Национальной Премии США в области педагогики/ А. Цуликян// Горцарар.- 2002г.- №8(40).- С. 17.

131. Amirzayan, К. G. La situation en Armenie / К. G. Amirzayan // Azad. 2000. -№3. - P. 3-4.

132. Caprielian, A. T. The Armenian Revolutionary Federation and Soviet Armenia / A. T. Caprielian // The Armenian Review. 1975. - Vol. 28. - № 3.

133. Dumont, P. L'Axe Moscou-Ankara, Les relations turco-sovietiques de 1919-1922 / P. Dumont // Cahier du Monde russe et sovietique. 1977. - Vol. 18. - P. 23.

134. Fossaert, R. Devenir et avenir des diasporas / R. Fossaert // Herodote. 1989. - № 53.-P. 11.

135. Gunter, M. M. The Armenian Terrorist Campaign against Turkey / M. M. Gunter // Orient. 1983. - № 4. - P. 618-619.

136. Màrienstras, R. Une diaspora nouvelle / R. Marienstras // Les Nouveaux Cahiers. -1968. №13-14. •

137. Pèrigaudf J: TJne culture arménienne diasporique estelle: possible? / J. Perigaud // LesiGahiers^delà^diasporaî.-1-9761?.- №li.-B;,6ï».;- .,'■

138. Terzian; P^ B; La; question» arménienne aujourd'hui? / E; B! TèrzianiU Critique socialiste. 1982. - № 44; -P. 65.

139. The Armeniàns / D:, Ml Lang; C: Jï Wàlker;// Miriority rights;group;: -19781 -№V 32.-p. 18.

140. Армянская диаспора важный фактор мировой политики / Интернет-журнал «Новаяполитика» // wwvv.novoDol.in .. 179. Армянский феномен // http://www.whoiswho.rii

141. Встреча с армянскими учителями Диаспоры // http://www.parliament.am/news181.. Глобализация и армянский Спюрк // http://kavkaz.memo.ni

142. Диаспоральиые стратегии стран СН1У/www. armenpress.am

143. Мост между Арменией и диаспорой станет крепче /Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ Ноев- Ковчег //www.noev-kovcheg.ru

144. Политическая арменистика// www.ap.interport.ru

145. Роль диаспор в развитии стран с переходной 3K0H0MHK0fi//www.minted.am

146. Стабильность наше выгодное отличие. / Независимая армянская газета «Республика Армения» // http://www. reparm.am

147. У нас три приоритета / Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ Ноев- Ковчег // www.noevkovcheg.ru

148. RA and NKR Satisfied with TV Marathon 2005 Returns / Официальный сайт МИД PA //www.armenianforeignministry.am1.. Справочные издания

149. Армянско-русский словарь.- Ереван: Издательство Академии Наук Армянской ССР, 1984.

150. Армянская советская энциклопедия Ереван.-1986.

151. Большая армянская энциклопедия.- Ереван: Главная редакция армянской советской энциклопедии, 1990.

152. Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-77.

153. Энциклопедия "Армянский Спюрк". Ереван.- 2003.